第四百二十五章 奥丁的秘宝
在寒风中航行了好几天，一行人终于在斯堪的纳维亚半岛的最北端港口下了船。
瓦德瑟只是一个港口小镇，除了渔船和少数商船，很少有船会来到这个距离极北之地也不远的被冰雪包围的小镇。
斯蒂夫在哥本哈根见识过约翰的高强幻术能力之后，还没下船便请他为队伍附加了幻术，让人无法察觉的下了船潜入小镇之中。
因为这一次的目标就在小镇唯一的教堂之中。
抬头看着眼前古朴的教堂，有一种不同于通常哥特风教堂的那种异域风格。
斯蒂夫命令人手分开堵住前后出口，然后才带人打开教堂厚重的木门，请约翰这位会长大人进去。
一进到教堂里面，壁炉燃烧带来热烘烘还带着烟气的暖气迎面扑来。
约翰四下打量了一下这座面积不小的教堂，发现里面灯光昏暗，宽敞的空间让它更加显得幽深，除了一排排蜡烛的布道台前，只有几处地方点燃了灯火。
然后他就看到，这座教堂明显不是一般基督教堂的风格，墙壁上竟然还有着描绘异教徒神话的壁画。
“这是？”
正待约翰细看，那边教堂里的人已经发现了他们这群不速之客。
“你们什么人？”
这是一个穿着教师服的老牧师，挪威的国教是新教里的路德宗，所以是牧师而不是神父。
进了教堂之后，约翰就并没有在继续维持幻术，所以老牧师马上就发现了问题不对。
而这时候，也没有来礼拜的镇民，所以教堂里就只有老牧师一个人，正好也方便斯蒂夫他们问讯。
“作为基督的教堂，却堂而皇之的保留阿萨神族的传说，是改说你们自大，还是愚蠢呢？”
老牧师闻言脸色一变，叫道：
“你们是宗教裁判所的刽子手吗？”
宗教裁判所，在约翰的世界被称为信仰理论部，信仰理论部说起来可能人们都不了解，但是你要一提起“宗教裁判所”，那么所有欧洲人都会下意识的马上想起一个可怕的机构，这就是中世纪开始就在欧洲制造宗教恐怖的宗教裁判所，什么狩猎女巫事件、信仰迫害等等都是这个机构。
宗教裁判所也称异端裁判所，自从西历一二三一年天主教会教皇格里高利九世决意，由道明会设立这个宗教法庭之后，这个名字就成为了恐怖的代名词，在欧洲世界可以说臭名昭著。
而这个机构在新教出现之后，教廷权威逐年衰落，也是几经变迁，并于一九零四年，迫于世俗的压力罗马的宗教裁判所被改为至圣圣部，又于一九六五年改名为神圣信仰教理部，到一九八五年起，还取消了神圣一词，成为信仰理论部。
现在是一九三九年，理论上应该称呼这个机构为至圣圣部，但是民间社会还是会用宗教裁判所来称呼。
因为这个机构对欧洲人民带来的恐惧印象实在太深了，并不是改了名字就可以忘记的。
斯蒂夫还是很适合扮演坏人的角色，带着三分邪笑的看着老牧师说：
“虽然我们不是宗教裁判所的人，不过如果你不配合的话，那么我们也不介意冒充一次宗教裁判所，对于他们的手段，我还是了解一些的。”
斯蒂夫并没有说假话，作为巫师，他们天然的就跟教会是出于敌对势力的一方，而有那么一句话说的很有道理，“最了解你的人往往不是你的朋友，而是你的敌人”。() ()
老牧师听到了这句话，明显身子一颤，但是还是故作坚强的十分嘴硬。
“这里是神圣的殿堂，不容你们这些人来亵渎，请你们出去……”
那边一边查看壁画，一边听着教堂里对话的约翰不由笑道：
“不知道你这个神圣的殿堂是基督的殿堂，还是奥丁的殿堂，我们是亵渎了哪一位神灵呢？”
“这……”老牧师闻言顿时无语了。因为他本身就有着问题，那些壁画根本就容不得推敲。
明面上他作为新教的牧师，实际上在天高皇帝远的极北之地一个偏僻小镇，路德宗的教会都不愿意来管他，远在天边的天主教廷更是没有理由过来找事。
于是这座教堂长达上百年甚至更多的时间以来，牧师们除了明面上的礼拜布道之外，私底下都会给小镇居民尤其是那些孩子们讲述诸神之王奥丁和阿斯加德神话的故事。
实际上他们就是北欧诸神信仰的遗留，只不过中世纪开始欧洲范围就已经是基督的天下，所以不得不伪装潜藏在敌人内部而已。
现在被人叫出来，难免要有几分心虚。
好在约翰也不是任何一方的人，他只是对某些东西感兴趣才来参加这次行动的。
“你信奉什么我并不在乎，我想要知道的是，这座古老的教堂的来历，以及它里面藏着什么样的宝物？”
面对约翰似乎带着魔力的双眼，本身只是一个战士类的超凡学徒的老牧师顿时双眼陷入了迷茫，然后略显呆板的说道：
“这是曾经的维京人之王的后裔留下的宫殿改造的教堂，以前一直是奥丁的神殿，几百年前被伪装成天主教堂，后来又改为新教教堂，教堂里据说藏着诸神之王奥丁的秘宝，传说谁得到它，谁就能统治世界，这是我们这一派最核心的机密……”
一个区区的超凡学徒，自然抵抗不了约翰用心灵力量施展的催眠，尽管在催眠方面约翰并不算高手。
斯蒂夫听完这些话顿时一拍手。
“没错，就是这里，我们之所以得到这个秘密，还是因为有一位父辈来自挪威的移民后裔军官对上级汇报的情况，我们那位元首阁下好像十分想要获得能够影响战局、甚至统治世界的宝物，之前史密斯会长派去寻找朗基努斯之枪那件圣物的时候，就十分的关注，而奥丁的名字对欧洲尤其是北方的影响一点也不比基督小，所以这次据说隐藏着奥丁秘宝行动才会值得军方出动。”
约翰听了不置可否。
“依靠外物来统治世界吗？恐怕结果并不会如那位元首阁下的心意……”
什么统治世界的说法，约翰前世在小说里面的看的多了，最早的就是在《倚天屠龙记》里看到的那句“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋”了。
其道理看过的人都应该知道，那就是无论是江湖还是朝堂，都不是哪个人掌握了什么神功秘籍或者绝世神兵之后，就能够轻易玩得转的。
张无忌不强吗？原本作为明教教主，无论九阳神功大成还是乾坤大挪移都几乎无人能敌，再者张可是名正言顺的义军共主，另外张无忌也知道倚天剑屠龙刀里的秘密，最后不也是照样被小说里才混到明教中层原本苦出身的朱元璋用计逼走？
由此就可以证明，想要成就大业，性格、智慧与权谋才是关键性的因素，另外也需要一丝虚无缥缈的运气。
瓦德瑟只是一个港口小镇，除了渔船和少数商船，很少有船会来到这个距离极北之地也不远的被冰雪包围的小镇。
斯蒂夫在哥本哈根见识过约翰的高强幻术能力之后，还没下船便请他为队伍附加了幻术，让人无法察觉的下了船潜入小镇之中。
因为这一次的目标就在小镇唯一的教堂之中。
抬头看着眼前古朴的教堂，有一种不同于通常哥特风教堂的那种异域风格。
斯蒂夫命令人手分开堵住前后出口，然后才带人打开教堂厚重的木门，请约翰这位会长大人进去。
一进到教堂里面，壁炉燃烧带来热烘烘还带着烟气的暖气迎面扑来。
约翰四下打量了一下这座面积不小的教堂，发现里面灯光昏暗，宽敞的空间让它更加显得幽深，除了一排排蜡烛的布道台前，只有几处地方点燃了灯火。
然后他就看到，这座教堂明显不是一般基督教堂的风格，墙壁上竟然还有着描绘异教徒神话的壁画。
“这是？”
正待约翰细看，那边教堂里的人已经发现了他们这群不速之客。
“你们什么人？”
这是一个穿着教师服的老牧师，挪威的国教是新教里的路德宗，所以是牧师而不是神父。
进了教堂之后，约翰就并没有在继续维持幻术，所以老牧师马上就发现了问题不对。
而这时候，也没有来礼拜的镇民，所以教堂里就只有老牧师一个人，正好也方便斯蒂夫他们问讯。
“作为基督的教堂，却堂而皇之的保留阿萨神族的传说，是改说你们自大，还是愚蠢呢？”
老牧师闻言脸色一变，叫道：
“你们是宗教裁判所的刽子手吗？”
宗教裁判所，在约翰的世界被称为信仰理论部，信仰理论部说起来可能人们都不了解，但是你要一提起“宗教裁判所”，那么所有欧洲人都会下意识的马上想起一个可怕的机构，这就是中世纪开始就在欧洲制造宗教恐怖的宗教裁判所，什么狩猎女巫事件、信仰迫害等等都是这个机构。
宗教裁判所也称异端裁判所，自从西历一二三一年天主教会教皇格里高利九世决意，由道明会设立这个宗教法庭之后，这个名字就成为了恐怖的代名词，在欧洲世界可以说臭名昭著。
而这个机构在新教出现之后，教廷权威逐年衰落，也是几经变迁，并于一九零四年，迫于世俗的压力罗马的宗教裁判所被改为至圣圣部，又于一九六五年改名为神圣信仰教理部，到一九八五年起，还取消了神圣一词，成为信仰理论部。
现在是一九三九年，理论上应该称呼这个机构为至圣圣部，但是民间社会还是会用宗教裁判所来称呼。
因为这个机构对欧洲人民带来的恐惧印象实在太深了，并不是改了名字就可以忘记的。
斯蒂夫还是很适合扮演坏人的角色，带着三分邪笑的看着老牧师说：
“虽然我们不是宗教裁判所的人，不过如果你不配合的话，那么我们也不介意冒充一次宗教裁判所，对于他们的手段，我还是了解一些的。”
斯蒂夫并没有说假话，作为巫师，他们天然的就跟教会是出于敌对势力的一方，而有那么一句话说的很有道理，“最了解你的人往往不是你的朋友，而是你的敌人”。() ()
老牧师听到了这句话，明显身子一颤，但是还是故作坚强的十分嘴硬。
“这里是神圣的殿堂，不容你们这些人来亵渎，请你们出去……”
那边一边查看壁画，一边听着教堂里对话的约翰不由笑道：
“不知道你这个神圣的殿堂是基督的殿堂，还是奥丁的殿堂，我们是亵渎了哪一位神灵呢？”
“这……”老牧师闻言顿时无语了。因为他本身就有着问题，那些壁画根本就容不得推敲。
明面上他作为新教的牧师，实际上在天高皇帝远的极北之地一个偏僻小镇，路德宗的教会都不愿意来管他，远在天边的天主教廷更是没有理由过来找事。
于是这座教堂长达上百年甚至更多的时间以来，牧师们除了明面上的礼拜布道之外，私底下都会给小镇居民尤其是那些孩子们讲述诸神之王奥丁和阿斯加德神话的故事。
实际上他们就是北欧诸神信仰的遗留，只不过中世纪开始欧洲范围就已经是基督的天下，所以不得不伪装潜藏在敌人内部而已。
现在被人叫出来，难免要有几分心虚。
好在约翰也不是任何一方的人，他只是对某些东西感兴趣才来参加这次行动的。
“你信奉什么我并不在乎，我想要知道的是，这座古老的教堂的来历，以及它里面藏着什么样的宝物？”
面对约翰似乎带着魔力的双眼，本身只是一个战士类的超凡学徒的老牧师顿时双眼陷入了迷茫，然后略显呆板的说道：
“这是曾经的维京人之王的后裔留下的宫殿改造的教堂，以前一直是奥丁的神殿，几百年前被伪装成天主教堂，后来又改为新教教堂，教堂里据说藏着诸神之王奥丁的秘宝，传说谁得到它，谁就能统治世界，这是我们这一派最核心的机密……”
一个区区的超凡学徒，自然抵抗不了约翰用心灵力量施展的催眠，尽管在催眠方面约翰并不算高手。
斯蒂夫听完这些话顿时一拍手。
“没错，就是这里，我们之所以得到这个秘密，还是因为有一位父辈来自挪威的移民后裔军官对上级汇报的情况，我们那位元首阁下好像十分想要获得能够影响战局、甚至统治世界的宝物，之前史密斯会长派去寻找朗基努斯之枪那件圣物的时候，就十分的关注，而奥丁的名字对欧洲尤其是北方的影响一点也不比基督小，所以这次据说隐藏着奥丁秘宝行动才会值得军方出动。”
约翰听了不置可否。
“依靠外物来统治世界吗？恐怕结果并不会如那位元首阁下的心意……”
什么统治世界的说法，约翰前世在小说里面的看的多了，最早的就是在《倚天屠龙记》里看到的那句“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋”了。
其道理看过的人都应该知道，那就是无论是江湖还是朝堂，都不是哪个人掌握了什么神功秘籍或者绝世神兵之后，就能够轻易玩得转的。
张无忌不强吗？原本作为明教教主，无论九阳神功大成还是乾坤大挪移都几乎无人能敌，再者张可是名正言顺的义军共主，另外张无忌也知道倚天剑屠龙刀里的秘密，最后不也是照样被小说里才混到明教中层原本苦出身的朱元璋用计逼走？
由此就可以证明，想要成就大业，性格、智慧与权谋才是关键性的因素，另外也需要一丝虚无缥缈的运气。