朱元璋。

    一个乞丐、成为世上最卑贱的存在、四处流浪、前路无终、在天寒地冻之中苦苦挣扎、面色蜡黄手脚袒露、身文分文忍饥挨饿、处处受冷眼,乞丐挨打了更不能还手、只能低人一等。

    作为一无所有的年轻人——乞丐的心里怎么看待明天?

    只要乐于当乞丐就可以接受,那么,乐于当乞丐者十有八九是要更落魄。

    只是为了向看不起自己的人出一口“恶气”吗?

    就为了出这一口气而去挨饿几年,流浪几年的“赌那渺渺一分希望”吗?

    还是说,其实没有大志大恨、一切都是偶然,确实只想着活下去再活下去,时势却造就了自己,而不是造就那些千万饿殍之中的另一个。

    一个强大的人也许是真正的无视所有愤怒才会更强大,而不是激发出自己的愤怒才会强大,与其对现在无能狂怒还不如去做一个不怕输的人。

    所以,乞丐一定会在饿的发抖时想起——我不能放弃,不然我就会变成倒在地上饿死的那些人了。

    当乞丐的时候有人羞辱我,愤怒了则是莫欺少年穷,但要是不愤怒,那就叫我命由我不由天,

    难道天地同力能把我这个乞丐给整死掉了吗?

    希望在我的心里,希望总在明天,由不得看不起我的那些轻视者,不管有多少也好,希望自在我心,此类思想王阳明谓之“知行合一”,临终时也说出了“此心光明亦复何言”,因为光明已经在我的心里了,我不需要把它说出来才能显示它存在。希望存在于我,我不会为了别人而放弃它。我知道了,也做到了,这和别人无关,这就够了。() ()

    乞丐追求的从不是苦难,而是人间的希望。

    一天、两天、不顺利、不顺心而动摇,那么道实在是受阻了,也太遥远了。

    我无权选择我的生,但我可以选择为了希望而活。

    历史二字也拥有它自己的力量,它也会以自己的力量去纠正人类文明的方向,正因如此,不畏强弱而畏天理,历史唤醒人们在重大伤亡之中战胜了世纪的侵略之国,否则今天十多亿人就要去一同相信甚么“武士道”、“忠诚于天皇”了。

    历史的力量即使在人的一辈子之中从不明显,它自然会缓缓的在日日夜夜里沿着它的方向前进。

    所以古代《春秋》也说“多行不义必自毙”,任何一个国度,你所犯下的罪恶只会掩盖的了一时一刻而已,但凡不义之事最终是逃避不了惩罚的。

    国生于不仁不义,也即死于不仁不义,成也不义,败也不义而已。

    如果人类信奉强弱优劣,那么弱者之国面对强者之国本来就只有一路的望风而降,国人皆不再战。

    然而,真正有勇气的人并不会对强弱过分关心,所以春秋时期孟子就说过——强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。

    所以,孟子也说——我要用好的原则去决定事情的方向,为了维护这个原则我会不惜一切,而不是要用坏的原则去恶化事情的结果。

    (作者的冷笑话:朱元璋原名朱重八,重八就是个,也即,有人戏言说大明朝共帝的命数就是源于他的名字重八,而这一篇的序号也是。)

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