《半成品》文案2.0
这是根据普若克尔世界的创世神话写就的一个故事，那时的提尔纳诺尚未开始衰落，黑色精灵也尚未堕落成黑暗精灵，只有一小部分木精灵已经开始好奇地离开故乡四处游荡了。
不过，故事的主角不是任何一个精灵，更与提尔纳诺无关，以上一段只是为了表明时间线的久远。
真正的主角，是一位“山陵人”，只不过在那个世代，大家都以为她们是哥布林中的“女性”。
野蛮的奴隶制在地表一半以上的地域成为历史、正神影响下终于抛却混沌的文明体系初步建立时，吉弥尼亚地区却开始遭受哥布林困扰，它们会掠夺外族女性用以繁殖，受害者大多是人类女性，也有少数极其倒霉的木精灵
哥布林族群并非没有女性，只是这个族群的女性厌恶十分严重，女婴出生九死一生。再加上这个族裔的特点就是“与外族通婚就只能生下单一性别的后代”，所以哥布林城邦中的性别比就更是恐怖了。
因此能活到长大的雌性哥布林自然会跑掉一大半，有余力的还会把年纪还小但已经想跑了的小女孩也给带走。
无论是当地的人类、侨居的木精灵和矮人等异族、还是逃出村子的一多半哥布林女性，几十年间一直都在与这群脏东西战斗着，但就是无法斩草除根。
直到一天，涅斯城的布告板上出现了一则告示。
【这是一项可能拿不出足够佣金的委托：
在我寻找终结灾难的方法时，光明神伊维露塔终于告诉了我一个真相：哥布林中的雄性跟雌性不是同一来源——雌性“哥布林”是山石所生，被称做山陵人更加合适；而雄性的哥布林，它们是劫掠与繁殖之神制造出的半成品（这大概也是女性“哥布林”与别的族裔只能生出女性、雄性哥布林跟别的族裔只能生出跟它们一样的脏东西的原因）。
众所周知，劫掠与繁殖之神虽属恶魔领主，但它是邪神而非堕神，邪神，是一种可以被杀死的恶魔领主。
我需要很多很多人的帮助——少数人与我们组成队伍，去讨伐劫掠与繁殖之神；多数人组成无数个队伍，在收到邪神被消灭的消息后，去到哥布林的城寨完成战斗的最后一步：解开所有被拐卖妇女的铁链和笼锁。
涅斯是吉弥尼亚地区最早废除奴隶制的城邦，我相信大家都知道任何人都不应该被奴役这个道理。
各位冒险者，想想你一个不慎就可能面临的未来，想想你那个无法战斗的朋友。
如果你不愿去做灭杀邪神的危险工作，至少能时刻关注荒野中的情况，在发现有游荡的雄性哥布林突然化灰后，去到那个城邦里解开那些被拐妇女的铁链和笼锁
我就是那个立誓要杀死邪神的“山陵人”。】
不过，故事的主角不是任何一个精灵，更与提尔纳诺无关，以上一段只是为了表明时间线的久远。
真正的主角，是一位“山陵人”，只不过在那个世代，大家都以为她们是哥布林中的“女性”。
野蛮的奴隶制在地表一半以上的地域成为历史、正神影响下终于抛却混沌的文明体系初步建立时，吉弥尼亚地区却开始遭受哥布林困扰，它们会掠夺外族女性用以繁殖，受害者大多是人类女性，也有少数极其倒霉的木精灵
哥布林族群并非没有女性，只是这个族群的女性厌恶十分严重，女婴出生九死一生。再加上这个族裔的特点就是“与外族通婚就只能生下单一性别的后代”，所以哥布林城邦中的性别比就更是恐怖了。
因此能活到长大的雌性哥布林自然会跑掉一大半，有余力的还会把年纪还小但已经想跑了的小女孩也给带走。
无论是当地的人类、侨居的木精灵和矮人等异族、还是逃出村子的一多半哥布林女性，几十年间一直都在与这群脏东西战斗着，但就是无法斩草除根。
直到一天，涅斯城的布告板上出现了一则告示。
【这是一项可能拿不出足够佣金的委托：
在我寻找终结灾难的方法时，光明神伊维露塔终于告诉了我一个真相：哥布林中的雄性跟雌性不是同一来源——雌性“哥布林”是山石所生，被称做山陵人更加合适；而雄性的哥布林，它们是劫掠与繁殖之神制造出的半成品（这大概也是女性“哥布林”与别的族裔只能生出女性、雄性哥布林跟别的族裔只能生出跟它们一样的脏东西的原因）。
众所周知，劫掠与繁殖之神虽属恶魔领主，但它是邪神而非堕神，邪神，是一种可以被杀死的恶魔领主。
我需要很多很多人的帮助——少数人与我们组成队伍，去讨伐劫掠与繁殖之神；多数人组成无数个队伍，在收到邪神被消灭的消息后，去到哥布林的城寨完成战斗的最后一步：解开所有被拐卖妇女的铁链和笼锁。
涅斯是吉弥尼亚地区最早废除奴隶制的城邦，我相信大家都知道任何人都不应该被奴役这个道理。
各位冒险者，想想你一个不慎就可能面临的未来，想想你那个无法战斗的朋友。
如果你不愿去做灭杀邪神的危险工作，至少能时刻关注荒野中的情况，在发现有游荡的雄性哥布林突然化灰后，去到那个城邦里解开那些被拐妇女的铁链和笼锁
我就是那个立誓要杀死邪神的“山陵人”。】