第三百八十三章 入魔是骗天下，唯独她信了
小雷音寺不大，全寺上下只有三十多个人。</P>
因为地理位置的原因，这边的山路太陡，并不好上，所以来拜佛烧香的人也很少，常显得冷清。</P>
方丈圆寂，火化后留下了七个舍利子，分给了他的七个弟子。</P>
他的袈裟和禅杖全部留给了菩萨，他看出菩萨失了果位，希望菩萨可以暂时在小雷音寺落脚，将这里当做她的涅盘之地。</P>
药师菩萨接下了这段因果，成了小雷音寺的方丈。</P>
她本来就打算在商国之事了结后，带着楚君回加入佛门，正式拜师，当方丈就当方丈，顺便的事情而已。</P>
不过之前打算的是去蝉落寺，昨夜被广财圣君所逼，面临散魂的风险，只能就近先来小雷音寺了。</P>
“女子也能当方丈？”楚君回表示大为震撼。</P>
“菩萨之身没有男女之分。”</P>
“啊？”</P>
楚君回现在的脑海里就是一个大大的问号。</P>
他眼前的菩萨，是一个肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪的女子。</P>
若说瘦，她也不瘦，该胖的地方和男子有着很明显的区别，浑身还散发着一种难以言说的灵气，出尘而不清冷。</P>
最关键的地方在于，一堆秃头中，就她一个是有头发的，还是那种楚君回羡慕不来的发量。</P>
“不是，你凭什么当方丈还能留头发？”</P>
“汝有听说过哪个菩萨需要剃度吗？”</P>
这话给楚君回问住了，他承认自己的知识面还是有些太狭窄了。</P>
“别胡思乱想了，速速皈依吧。”</P>
菩萨带着楚君回来到了小雷音寺的大殿，让他对着佛祖磕头。</P>
楚老板坚决不磕，他在主佛旁边找到了药师菩萨的金身塑像，指着这个说：“可以磕。”</P>
没办法，菩萨只能让楚君回给佛祖上了三支香罢了。</P>
磕头就不必了，给佛祖都不磕，给她磕那就显得她比佛祖还高，过于僭越。</P>
皈依，即是皈依三宝，三宝分别为“佛宝”、“法宝”、“僧宝”。</P>
皈依佛宝，就是皈依佛祖。</P>
皈依法宝，就是皈依教法。</P>
皈依僧宝，就是皈依如今所在的这个修行地，此处来说，就是小雷音寺。</P>
在药师菩萨的指点下，楚君回双手合十，心念道：“我楚君回，今誓皈依佛、法、僧，直至成佛。”</P>
“善！”</P>
皈依之后，就是受戒。</P>
菩萨一手抚在楚君回的玄顶上，问道：“无杀意，慈念众生，谨守杀戒，可能做到？”</P>
“不能。”楚老板实话实话。</P>
别说他，三教争流争的这么猛，罗汉菩萨恐怕都把杀戒破了。</P>
“无贪意，思念布施，却悭贪意，谨守此戒，可能做到？”</P>
“不能。”</P>
……</P>
再往后，戒淫，戒妄语，戒饮酒，楚君回统统戒不掉。</P>
“汝若不守八戒，纵然可入门墙，却是享受不到十二功德了。”菩萨摇头道。</P>
“什么是十二功德？”</P>
“脱离病苦、消灭罪障、免除横祸、远离恶道、福报优厚、成就迅速、来世贵尊、得生天上、往生助缘、临终欢乐、得相好身、成佛道缘。”</P>
(</P>
都是小buff，不值得吃戒色的苦……楚君回对菩萨说。</P>() ()
“脱离病苦，我登山之时可渡。”</P>
“消灭罪孽，我有文宫在顶。”</P>
“免除横祸，我为太岁，常运由我。”</P>
“远离恶道、福报优厚、来世尊贵、得生天上、往生助缘、得相好身……都需要去走轮回，但我以执念入道，不求来世，只欢今生，要之无用。”</P>
“至于成佛道缘，我更不需要，我不成佛。”</P>
“那你成什么？”菩萨问。</P>
“杀身入魔。”</P>
这一句话，是楚君回骗菩萨的。</P>
也是他故意当着佛祖的金身塑像的面说的。</P>
因为三教不怕世间出一个无法无天的魔头，再厉害的混世魔王他们也有法子给他戴上紧箍。</P>
所以，很多人都以为自己能利用的了行者。</P>
楚君回现在就是要给他们一种这样的错觉，从而掩盖自己真正的计划。</P>
——布武天下，万仞丈天。</P>
在揍商军的时候，楚君回发现这个时代的见山境真是tm的稀有，他们的比例有点过于少了。</P>
少到楚君回感觉自己就算把天下的见山境都揍一遍，也到不了万仞丈天的地步。</P>
所以他要布武天下。</P>
和三教想搞垄断的想法不同，楚君回希望迎来一个人人如龙的时代。</P>
但他也不是二愣子，好歹见识过这么多黑心眼，他不会把自己的想法直接暴露出来，更不会大张旗鼓的做这件事。</P>
木秀于林，风必摧之。</P>
假如楚君回离开佛门单干，直接嚷嚷着我要传道，我要打破谁谁谁的垄断，我要成仙做祖，估计晚上坟头草就可以开长了。</P>
站在佛祖的门下，好歹沾点佛光在身，谁动手都得掂量掂量。</P>
……</P>
菩萨最终没有强求的楚君回恪守八戒，因为她早就知道，他的魔性很深。</P>
那种魔，不是邪恶淫欲的魔。</P>
而是打破一切，无法无天的魔。</P>
佛曰：“放下屠刀，立地成佛。”</P>
不同的人有不同的渡法，渡魔自然也不可能只用戒律去渡他。</P>
教他成佛，任重而道远。</P>
楚君回领了新的僧衣，是菩萨用七条布料缝制而成的，每条两长一短，共计二十一隔，是佛门经典的“七条衣”。</P>
菩萨问他，“你的道是什么？打算用何法登山？”</P>
“执念成魔，渡八苦而登山。”楚君回道。</P>
菩萨知道八苦，但她还没见过靠“八苦”登山的人。</P>
凡俗世之人都要受到八苦煎熬，这又不是什么珍贵的东西，如果体味八苦，渡过八苦就能登山，那么岂不是天下人人都可登山？</P>
那么三教众人修持的意义在哪里？</P>
菩萨摇了摇头，倒也没多劝。</P>
不知道的事她不下定论，就让弟子先用自己的方法试试，他若是顺利登山，战力能与絮蚕山之时平齐，那就不比三教登山弱。</P>
他若是不小心走了岔路，登山登错了，她也有法子帮他重来一回。</P>
那时还能多些经验与阅历，对武道有不菲的好处。</P>
“执念……执吾所念，汝的法号，便叫执吾吧。”</P>
楚君回心头一震。
因为地理位置的原因，这边的山路太陡，并不好上，所以来拜佛烧香的人也很少，常显得冷清。</P>
方丈圆寂，火化后留下了七个舍利子，分给了他的七个弟子。</P>
他的袈裟和禅杖全部留给了菩萨，他看出菩萨失了果位，希望菩萨可以暂时在小雷音寺落脚，将这里当做她的涅盘之地。</P>
药师菩萨接下了这段因果，成了小雷音寺的方丈。</P>
她本来就打算在商国之事了结后，带着楚君回加入佛门，正式拜师，当方丈就当方丈，顺便的事情而已。</P>
不过之前打算的是去蝉落寺，昨夜被广财圣君所逼，面临散魂的风险，只能就近先来小雷音寺了。</P>
“女子也能当方丈？”楚君回表示大为震撼。</P>
“菩萨之身没有男女之分。”</P>
“啊？”</P>
楚君回现在的脑海里就是一个大大的问号。</P>
他眼前的菩萨，是一个肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪的女子。</P>
若说瘦，她也不瘦，该胖的地方和男子有着很明显的区别，浑身还散发着一种难以言说的灵气，出尘而不清冷。</P>
最关键的地方在于，一堆秃头中，就她一个是有头发的，还是那种楚君回羡慕不来的发量。</P>
“不是，你凭什么当方丈还能留头发？”</P>
“汝有听说过哪个菩萨需要剃度吗？”</P>
这话给楚君回问住了，他承认自己的知识面还是有些太狭窄了。</P>
“别胡思乱想了，速速皈依吧。”</P>
菩萨带着楚君回来到了小雷音寺的大殿，让他对着佛祖磕头。</P>
楚老板坚决不磕，他在主佛旁边找到了药师菩萨的金身塑像，指着这个说：“可以磕。”</P>
没办法，菩萨只能让楚君回给佛祖上了三支香罢了。</P>
磕头就不必了，给佛祖都不磕，给她磕那就显得她比佛祖还高，过于僭越。</P>
皈依，即是皈依三宝，三宝分别为“佛宝”、“法宝”、“僧宝”。</P>
皈依佛宝，就是皈依佛祖。</P>
皈依法宝，就是皈依教法。</P>
皈依僧宝，就是皈依如今所在的这个修行地，此处来说，就是小雷音寺。</P>
在药师菩萨的指点下，楚君回双手合十，心念道：“我楚君回，今誓皈依佛、法、僧，直至成佛。”</P>
“善！”</P>
皈依之后，就是受戒。</P>
菩萨一手抚在楚君回的玄顶上，问道：“无杀意，慈念众生，谨守杀戒，可能做到？”</P>
“不能。”楚老板实话实话。</P>
别说他，三教争流争的这么猛，罗汉菩萨恐怕都把杀戒破了。</P>
“无贪意，思念布施，却悭贪意，谨守此戒，可能做到？”</P>
“不能。”</P>
……</P>
再往后，戒淫，戒妄语，戒饮酒，楚君回统统戒不掉。</P>
“汝若不守八戒，纵然可入门墙，却是享受不到十二功德了。”菩萨摇头道。</P>
“什么是十二功德？”</P>
“脱离病苦、消灭罪障、免除横祸、远离恶道、福报优厚、成就迅速、来世贵尊、得生天上、往生助缘、临终欢乐、得相好身、成佛道缘。”</P>
(</P>
都是小buff，不值得吃戒色的苦……楚君回对菩萨说。</P>() ()
“脱离病苦，我登山之时可渡。”</P>
“消灭罪孽，我有文宫在顶。”</P>
“免除横祸，我为太岁，常运由我。”</P>
“远离恶道、福报优厚、来世尊贵、得生天上、往生助缘、得相好身……都需要去走轮回，但我以执念入道，不求来世，只欢今生，要之无用。”</P>
“至于成佛道缘，我更不需要，我不成佛。”</P>
“那你成什么？”菩萨问。</P>
“杀身入魔。”</P>
这一句话，是楚君回骗菩萨的。</P>
也是他故意当着佛祖的金身塑像的面说的。</P>
因为三教不怕世间出一个无法无天的魔头，再厉害的混世魔王他们也有法子给他戴上紧箍。</P>
所以，很多人都以为自己能利用的了行者。</P>
楚君回现在就是要给他们一种这样的错觉，从而掩盖自己真正的计划。</P>
——布武天下，万仞丈天。</P>
在揍商军的时候，楚君回发现这个时代的见山境真是tm的稀有，他们的比例有点过于少了。</P>
少到楚君回感觉自己就算把天下的见山境都揍一遍，也到不了万仞丈天的地步。</P>
所以他要布武天下。</P>
和三教想搞垄断的想法不同，楚君回希望迎来一个人人如龙的时代。</P>
但他也不是二愣子，好歹见识过这么多黑心眼，他不会把自己的想法直接暴露出来，更不会大张旗鼓的做这件事。</P>
木秀于林，风必摧之。</P>
假如楚君回离开佛门单干，直接嚷嚷着我要传道，我要打破谁谁谁的垄断，我要成仙做祖，估计晚上坟头草就可以开长了。</P>
站在佛祖的门下，好歹沾点佛光在身，谁动手都得掂量掂量。</P>
……</P>
菩萨最终没有强求的楚君回恪守八戒，因为她早就知道，他的魔性很深。</P>
那种魔，不是邪恶淫欲的魔。</P>
而是打破一切，无法无天的魔。</P>
佛曰：“放下屠刀，立地成佛。”</P>
不同的人有不同的渡法，渡魔自然也不可能只用戒律去渡他。</P>
教他成佛，任重而道远。</P>
楚君回领了新的僧衣，是菩萨用七条布料缝制而成的，每条两长一短，共计二十一隔，是佛门经典的“七条衣”。</P>
菩萨问他，“你的道是什么？打算用何法登山？”</P>
“执念成魔，渡八苦而登山。”楚君回道。</P>
菩萨知道八苦，但她还没见过靠“八苦”登山的人。</P>
凡俗世之人都要受到八苦煎熬，这又不是什么珍贵的东西，如果体味八苦，渡过八苦就能登山，那么岂不是天下人人都可登山？</P>
那么三教众人修持的意义在哪里？</P>
菩萨摇了摇头，倒也没多劝。</P>
不知道的事她不下定论，就让弟子先用自己的方法试试，他若是顺利登山，战力能与絮蚕山之时平齐，那就不比三教登山弱。</P>
他若是不小心走了岔路，登山登错了，她也有法子帮他重来一回。</P>
那时还能多些经验与阅历，对武道有不菲的好处。</P>
“执念……执吾所念，汝的法号，便叫执吾吧。”</P>
楚君回心头一震。