第三百九十二章 民风淳朴
峥县</P>
这里距离商国的国都很远，属于偏僻之地。</P>
县城门口连个拦人排查的人都没有，任由生人进出。</P>
楚君回和智深带了证明身份的文牒，这边是一点用不上。</P>
他们直接走了进去。</P>
这里说是县城，可一路上净是些茅草屋、黄土房，连正经挂牌的商户都少见。</P>
一阵热风吹面，又是几声烦人的蝉鸣。</P>
“智深，你说的那角糕在哪啊？”</P>
楚君回把左手搭在眉前，遮住刺目的日光，四处看了一眼，一点没看到类似于“角糕贩子”的人。</P>
就峥县这人流量，不吹不黑，卖角糕的能饿死。</P>
——这里根本就不适合做商品交易。</P>
“我不知道，以前都是师父给我买的，我没来过峥县。”智深拉着楚君回往东面那条路走去。</P>
峥县的路还是有不少的，这里找不到，不代表别的地方就没有。</P>
楚君回拉住了他，没让他瞎逛游。</P>
“瞎找得找到啥时候？跟我来。”</P>
楚君回带着小沙弥，靠边敲响了一户人家的门。</P>
“谁啊？”从里面传来一个粗狂的声音。</P>
“阿弥陀佛，贫僧自小雷音寺来，想与施主结个缘分。”</P>
破旧的木门很快被人从里面打开，一个光着身子的大汉走了出来。</P>
“原来是小雷音寺的大师，可有文牒在？”</P>
嗯？这么谨慎？</P>
老楚之前和曲家军去化缘的时候可没遇到过这种还要看文牒的人。</P>
楚君回还没说话，他身边的智深已经从行囊中掏出了文牒，递给了那个大汉。</P>
文牒里有很多字，写着一个僧人的法号、他修行的年月、隶属于哪个佛寺……最关键的是文牒上盖着商国贵族的大印。</P>
想要弄个正经文牒，一整套流程走下来极其麻烦，楚君回当时想自己捏一个，但菩萨制止了他，亲自下山去了一趟商国某个贵族的封地。</P>
交谈过程非常不愉快，动没动手楚君回不知道，反正那个贵族的大印现在还在方丈房的案头放着呢。</P>
智深的文牒递出去一半，楚君回的手突然搭了上去。</P>
他笑眯眯的看向那个半裸着身子的大汉，“文牒能证明僧人的身份，但看文牒需要识字，敢问施主可曾上过学堂？”</P>
那正在伸手的大汉楞在了原地。</P>
楚君回在山上的日子，经常与菩萨坐谈，对于这个世界已经不再像以前那么陌生了。</P>
三教当道，怕有人还能做大，变三教为四教，所以断了百家很多的传承。</P>
百家也就是苟延残喘，根本没有余力再去像之前一样周游诸国，传播自己的学问了。</P>
去越国传道被儒教揍，去魏国传道被道教揍，去商国传道被佛教揍。</P>
那还传个der，夹缝中生存把哥几个。</P>
这个时代的教育本来就是一坨，愿意教东西的也就那“百家”，贵族都把书和知识看成是自己的私有财产，根本不会外传。</P>
五国基本都是文盲遍地走。</P>
商国在五国中更是以文盲多而出名的，楚君回因为识字、识数而被曲向幺重用的画面犹在眼前。</P>
他不信随便找个人，就能是个识字的。</P>
不识字，还要看僧人文牒，那恐怕根本不是为了看……</P>
那大汉看文牒离自己越来越远，也是不装了，直接伸手去抢。</P>
——一个文牒就相当于一个僧人的身份，谁剃了光头不会说一声阿弥陀佛啊？</P>
面前是一个小屁孩和一个看起来没几两肉的文弱法僧，他们手里的文牒比什么金银珠宝都贵重，不抢他们抢谁？</P>
(</P>
“民风淳朴啊……”</P>() ()
楚君回抓住那大汉的手腕，一提一放，直接把他关节卸了。</P>
“啊——”</P>
刚刚还因为自己身处强势地位而心生恶念的大汉，此时却捂着自己的手腕惨叫连连，好不狼狈。</P>
“执吾……”小沙弥看出了他的痛苦，觉得他可怜，拉着楚君回的袖子要替他求情。</P>
这情他求不了一点，楚君回提溜着他直接离开了这里。</P>
路上，楚君回低头去问一旁明显还沉浸在刚才那件事中的小沙弥：“你有没有听过一句话？”</P>
“什么话？”</P>
“可怜之人必有可恨之处。”</P>
“没听过。”</P>
“那你觉得这句话对吗？”</P>
“我……”智深思考了片刻，然后道:“我觉得不对！”</P>
“为什么不对？”</P>
“我没有角糕吃，我也很可怜，但我不并不可恨啊。”</P>
“……我要是伱师父，怎么说都得给你这个小吃货来两巴掌。”楚君回正说着，啪啪两下就呼上去了。</P>
智深捂着头，小眼睛生气的瞪向执吾。</P>
“你又不是我师父，干嘛打我！”</P>
“打你一巴掌给你买一个角糕。”</P>
“其实你还能再来两下的……”智深的脑袋泛起了金光，已是全力施展起了“宝机如来金刚身”。</P>
赚角糕，不寒碜。</P>
楚君回：“……”</P>
这小和尚梆硬，打起来手疼，他没再追加攻击，而是继续问道：“那我换个说法，你为什么要可怜刚才那个人？”</P>
智深摸了摸脑袋，似乎觉得有些遗憾，不过他的回答还是很认真的。</P>
“刚刚那位施主，一定是受到五阴炽盛苦所扰，才会心生歹念的，我们应该救他、渡他，而不是把他往苦海里推的更深。”</P>
“你刚才不是说你也很可怜吗，你拿什么救他？”</P>
“给他念经，帮他压制邪念。”</P>
“那如果我告诉你，他的房间里有五个比你还小的孩子，而他们家只剩十粒米了，你觉得光是念经能救他吗？”</P>
“不可能！吃不饱饭的穷人都很瘦，但他很壮！”</P>
“你还小，不懂得什么是快财，快财就是来得快去的也快，他以前或许过的还可以，但现在是真的揭不开锅了。”</P>
“那那……那我就把我的角糕分给他。”</P>
“你还没有角糕呢，智深。”</P>
“那我就先去买！”</P>
“峥县买不到角糕呢？”</P>
“那我就去别的地方买。”</P>
“那好……就算你去别的地方买到了角糕，但回来的时候，他已经饿死了，你又如何能算是救了他呢？”</P>
“……”</P>
智深沉默了，楚君回则继续往下说。</P>
“而且，假如你今日救了他，他明日又去劫别的僧人，你岂不是助长了罪孽？”</P>
“……”</P>
“所以……天下需要一道紧缩人心的枷锁，或许是轮回里的地狱，或许是治国的严法，又或是文宫在心头刻下的伦理。”</P>
“当这道锁能让人每个人知道为恶的后果，你的善才有意义。”</P>
楚君回卸了那人一个手腕，却偷偷在他米缸里变了两碗米。</P>
三教未争出个结果，各执一词，导致现在的人不信地狱，不奉伦理，但打在身上的疼应该是能记住的。</P>
能不能自渡，就看他养活一家人的执念能不能让他做出改变了。</P>
调作息的我纯小丑，缺的那更明天补上。限免不是我申请的，是大数据排的啊，抱歉了，给大伙儿磕一个。我之前也是读者，有的书在我栏里养一养就没了。还好大伙儿没一直养，有追读在支持，这书才能走到现在，万分感谢！
这里距离商国的国都很远，属于偏僻之地。</P>
县城门口连个拦人排查的人都没有，任由生人进出。</P>
楚君回和智深带了证明身份的文牒，这边是一点用不上。</P>
他们直接走了进去。</P>
这里说是县城，可一路上净是些茅草屋、黄土房，连正经挂牌的商户都少见。</P>
一阵热风吹面，又是几声烦人的蝉鸣。</P>
“智深，你说的那角糕在哪啊？”</P>
楚君回把左手搭在眉前，遮住刺目的日光，四处看了一眼，一点没看到类似于“角糕贩子”的人。</P>
就峥县这人流量，不吹不黑，卖角糕的能饿死。</P>
——这里根本就不适合做商品交易。</P>
“我不知道，以前都是师父给我买的，我没来过峥县。”智深拉着楚君回往东面那条路走去。</P>
峥县的路还是有不少的，这里找不到，不代表别的地方就没有。</P>
楚君回拉住了他，没让他瞎逛游。</P>
“瞎找得找到啥时候？跟我来。”</P>
楚君回带着小沙弥，靠边敲响了一户人家的门。</P>
“谁啊？”从里面传来一个粗狂的声音。</P>
“阿弥陀佛，贫僧自小雷音寺来，想与施主结个缘分。”</P>
破旧的木门很快被人从里面打开，一个光着身子的大汉走了出来。</P>
“原来是小雷音寺的大师，可有文牒在？”</P>
嗯？这么谨慎？</P>
老楚之前和曲家军去化缘的时候可没遇到过这种还要看文牒的人。</P>
楚君回还没说话，他身边的智深已经从行囊中掏出了文牒，递给了那个大汉。</P>
文牒里有很多字，写着一个僧人的法号、他修行的年月、隶属于哪个佛寺……最关键的是文牒上盖着商国贵族的大印。</P>
想要弄个正经文牒，一整套流程走下来极其麻烦，楚君回当时想自己捏一个，但菩萨制止了他，亲自下山去了一趟商国某个贵族的封地。</P>
交谈过程非常不愉快，动没动手楚君回不知道，反正那个贵族的大印现在还在方丈房的案头放着呢。</P>
智深的文牒递出去一半，楚君回的手突然搭了上去。</P>
他笑眯眯的看向那个半裸着身子的大汉，“文牒能证明僧人的身份，但看文牒需要识字，敢问施主可曾上过学堂？”</P>
那正在伸手的大汉楞在了原地。</P>
楚君回在山上的日子，经常与菩萨坐谈，对于这个世界已经不再像以前那么陌生了。</P>
三教当道，怕有人还能做大，变三教为四教，所以断了百家很多的传承。</P>
百家也就是苟延残喘，根本没有余力再去像之前一样周游诸国，传播自己的学问了。</P>
去越国传道被儒教揍，去魏国传道被道教揍，去商国传道被佛教揍。</P>
那还传个der，夹缝中生存把哥几个。</P>
这个时代的教育本来就是一坨，愿意教东西的也就那“百家”，贵族都把书和知识看成是自己的私有财产，根本不会外传。</P>
五国基本都是文盲遍地走。</P>
商国在五国中更是以文盲多而出名的，楚君回因为识字、识数而被曲向幺重用的画面犹在眼前。</P>
他不信随便找个人，就能是个识字的。</P>
不识字，还要看僧人文牒，那恐怕根本不是为了看……</P>
那大汉看文牒离自己越来越远，也是不装了，直接伸手去抢。</P>
——一个文牒就相当于一个僧人的身份，谁剃了光头不会说一声阿弥陀佛啊？</P>
面前是一个小屁孩和一个看起来没几两肉的文弱法僧，他们手里的文牒比什么金银珠宝都贵重，不抢他们抢谁？</P>
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“民风淳朴啊……”</P>() ()
楚君回抓住那大汉的手腕，一提一放，直接把他关节卸了。</P>
“啊——”</P>
刚刚还因为自己身处强势地位而心生恶念的大汉，此时却捂着自己的手腕惨叫连连，好不狼狈。</P>
“执吾……”小沙弥看出了他的痛苦，觉得他可怜，拉着楚君回的袖子要替他求情。</P>
这情他求不了一点，楚君回提溜着他直接离开了这里。</P>
路上，楚君回低头去问一旁明显还沉浸在刚才那件事中的小沙弥：“你有没有听过一句话？”</P>
“什么话？”</P>
“可怜之人必有可恨之处。”</P>
“没听过。”</P>
“那你觉得这句话对吗？”</P>
“我……”智深思考了片刻，然后道:“我觉得不对！”</P>
“为什么不对？”</P>
“我没有角糕吃，我也很可怜，但我不并不可恨啊。”</P>
“……我要是伱师父，怎么说都得给你这个小吃货来两巴掌。”楚君回正说着，啪啪两下就呼上去了。</P>
智深捂着头，小眼睛生气的瞪向执吾。</P>
“你又不是我师父，干嘛打我！”</P>
“打你一巴掌给你买一个角糕。”</P>
“其实你还能再来两下的……”智深的脑袋泛起了金光，已是全力施展起了“宝机如来金刚身”。</P>
赚角糕，不寒碜。</P>
楚君回：“……”</P>
这小和尚梆硬，打起来手疼，他没再追加攻击，而是继续问道：“那我换个说法，你为什么要可怜刚才那个人？”</P>
智深摸了摸脑袋，似乎觉得有些遗憾，不过他的回答还是很认真的。</P>
“刚刚那位施主，一定是受到五阴炽盛苦所扰，才会心生歹念的，我们应该救他、渡他，而不是把他往苦海里推的更深。”</P>
“你刚才不是说你也很可怜吗，你拿什么救他？”</P>
“给他念经，帮他压制邪念。”</P>
“那如果我告诉你，他的房间里有五个比你还小的孩子，而他们家只剩十粒米了，你觉得光是念经能救他吗？”</P>
“不可能！吃不饱饭的穷人都很瘦，但他很壮！”</P>
“你还小，不懂得什么是快财，快财就是来得快去的也快，他以前或许过的还可以，但现在是真的揭不开锅了。”</P>
“那那……那我就把我的角糕分给他。”</P>
“你还没有角糕呢，智深。”</P>
“那我就先去买！”</P>
“峥县买不到角糕呢？”</P>
“那我就去别的地方买。”</P>
“那好……就算你去别的地方买到了角糕，但回来的时候，他已经饿死了，你又如何能算是救了他呢？”</P>
“……”</P>
智深沉默了，楚君回则继续往下说。</P>
“而且，假如你今日救了他，他明日又去劫别的僧人，你岂不是助长了罪孽？”</P>
“……”</P>
“所以……天下需要一道紧缩人心的枷锁，或许是轮回里的地狱，或许是治国的严法，又或是文宫在心头刻下的伦理。”</P>
“当这道锁能让人每个人知道为恶的后果，你的善才有意义。”</P>
楚君回卸了那人一个手腕，却偷偷在他米缸里变了两碗米。</P>
三教未争出个结果，各执一词，导致现在的人不信地狱，不奉伦理，但打在身上的疼应该是能记住的。</P>
能不能自渡，就看他养活一家人的执念能不能让他做出改变了。</P>
调作息的我纯小丑，缺的那更明天补上。限免不是我申请的，是大数据排的啊，抱歉了，给大伙儿磕一个。我之前也是读者，有的书在我栏里养一养就没了。还好大伙儿没一直养，有追读在支持，这书才能走到现在，万分感谢！