第四百三十五章 名副其实与名不副实
楚君回曾经在菩萨哪里听过一句话：“名家苛察缴绕，使人不得反其意”</P>
意思是说名家精明。</P>
楚君回在此之前从未与名家之人打过交道，也以为想要将苛察剑修炼到高深境界，就得要学习名家那股精明劲。</P>
但今日见到公孙羊之后，他忽然明白了，单是“精明”是无法把这门技法修炼到高深境界的。</P>
想要走得更远，需要的是“糊涂”。</P>
公孙羊能糊涂的把河说成是土地，也能糊涂的说自己并不知道这条河的名字。</P>
这人真糊涂吗？</P>
他能来一条如此湍急的河钓鱼，难道他就不知道自己钓不上来鱼吗？</P>
楚君回眼睛一亮，再次踏在了河面，点棍邀请公孙羊来战。</P>
公孙羊应之。</P>
和尚上来就是一招力劈华山。</P>
公孙羊横棍接了一招，双手被震的发麻。</P>
“你这是棍法？”</P>
“非也，这是刀法。”</P>
“把棍当刀使？”</P>
“我手上没有棍，只有刀。”</P>
“世间哪有这样长直的刀？”</P>
“我说是刀就是刀。”</P>
这次很奇怪，仅仅是三十余合，公孙羊就再无招架之力，被楚君回一棍点破中门，败下阵来。</P>
公孙羊站起身来，非但不怒不气，反而大笑不止，旋即赞道：“好悟性！”</P>
他自己根本没学过棍法，怎么可能和一个佛门的和尚斗的不相上下？</P>
只不过因为他把和尚的每一招都看穿了而已，而和尚又看不穿他的任何一招。</P>
公孙羊原本想的是，在这种不利的情况下交手，和尚总该败下阵去的，到时候他站出来说教会很有信服力。</P>
但没想到的是，和尚在每一招都失先的状态下，一次颓势都未曾展现过。</P>
就好似他不需要预判，单论反应就能胜过一切一样。</P>
没办法，公孙羊动手是教育不了他了，只能动嘴。</P>
这样一来效果很差，名家“动嘴”的手段本就不在天下正道之列，赢了也不被别人认可。</P>
如果和尚落水之后不是反思自己，而是气性上来就要动真格的，那刚刚那一架就算是白打了。</P>
公孙羊笑着问：“你能用苛察剑看穿老夫了？”</P>
“能看清一部分。”楚君回答道，“不过也够了，鹿河深不知几千尺，人们所见还不只是河面上架虹的那头鹿吗？”</P>
公孙羊点点头，认可了这个说法，旋即又问：“为什么之前用苛察剑看不清我，而现在又能看清了呢？”</P>
“因为我之前以为先生用的是棍子，但后来终于想起来，你执的是鱼竿而已。”</P>
“我一直在用看棍法的目光看伱，自然什么都看不到，因为名不副实。只有我把你手上的武器当鱼竿来看，才能看穿你的路数。”</P>
就是借着楚君回认知里的“名不副实”，公孙羊才能掩盖去自己身上的信息情报，让楚君回的苛察剑什么都搜集不到。</P>
若是实战，公孙羊肯定会在楚君回意识到自己身上“名不副实”的地方是鱼竿的时候，立刻做出改变，然后再次隐藏起自己的信息情报。</P>
(</P>
但他没有那么做，毕竟，他的目的就是让楚君回意识到“名”与“实”的这种联系与变化，胜负都无所谓了。</P>() ()
而楚君回也确实接收到了他传递的这种意思，顺利领悟出了苛察剑的两个新技能。</P>
其一——“名不副实”。</P>
与人交手，对方一定会用各种名冠在我的身上，比如：“武器为刀的人”、“长得很帅的人”、“头发很长的人”、“放火很厉害的人”等等。</P>
但是，我的“实”一定要与他眼里的“名”相对应吗？</P>
不。</P>
我可以“名不副实”。</P>
看起来我的头发很长，但其实那只是用幻术做出来的头发，我实际上是个光头。</P>
对方对我产生了错误的认知，只要有这个错误的认知在，靠着苛察剑构建的信息屏障，他就永远无法了解到真正的我。</P>
会了这一招，无论是“算命”、“卜筮”，还是“剑心通明”、“心言”、“他心通”这些玩意，只要被楚君回的“名不副实”迷惑到，就都无法对他起效果。</P>
“名”与“实”的联系被切断了，“不可知性”就出现了。</P>
这是公孙羊被解衣真人亲自追杀的原因之一，他想要躲，那世间真是很少有人能捕捉到他的蛛丝马迹。</P>
非得巅山境出手不可。</P>
这是他对苛察剑的独门领悟，时至今日也只传给了楚君回一人。</P>
倒不是他不舍得传给别人，关键是圣人发现世间有算不清的人的时候，都会额外关注，老虎的关注对于兔子来说是致命的……能不能活命只取决于对方饿不饿。</P>
但传给楚君回就没这个顾虑了。</P>
这小子都有功成鬼谷之志了，反而正好需要可以跳出圣人棋盘的一步。</P>
不然每一步都在别人的算计里，如何成新圣？</P>
楚君回领悟的第二个技能为“名副其实”。</P>
这个技能，其实就是公孙羊刚刚将他沉入河底的那个技能。</P>
发动这技能需要语言互动，举个例子就是——</P>
问：“你是人吗？”</P>
答：“是啊。”</P>
“那你为什么被捅穿了心脏还能活？”</P>
此话一出，原本正在用各种方法吊命的对方，卒！</P>
敌人只要承认了的我方给他冠的“名”，就会在“名副其实”的效果下，变成符合这个“名”的“实”。</P>
嘴遁以后真能杀人了……</P>
“多谢公孙先生传道。”楚君回散去齐眉棍抱拳一礼。</P>
这位是真正的先达，值得尊敬。</P>
公孙羊摆摆手，“你要真是谢我，将来就别落得和我一样的下场，心烦。一路赢下去，赢的和你絮蚕山一战一样漂亮，赢的和永晟逼谏一样果敢。”</P>
他这辈子就这样了，被解衣真人给打废了。</P>
行者还年轻，广财圣君也没能打废他。</P>
重蹈覆辙，未免不爽；改弦易辙，后人可期。</P>
“我自当一路战，一路胜。”</P>
楚君回的感谢不是说说而已，他拉着公孙羊回了岸边，从乾坤袋取出一物。</P>
——真空包装的甜水鸭。</P>
这玩意他出门也就带了五包，现在只剩三包了，剩下两包不舍得吃，这包就送给公孙羊了。</P>
随巢用一个叫花鸡就给你拿下了，不信以蓝星美食领先几个世纪的水平，不能把你美的哇哇乱叫。</P>
第一更
意思是说名家精明。</P>
楚君回在此之前从未与名家之人打过交道，也以为想要将苛察剑修炼到高深境界，就得要学习名家那股精明劲。</P>
但今日见到公孙羊之后，他忽然明白了，单是“精明”是无法把这门技法修炼到高深境界的。</P>
想要走得更远，需要的是“糊涂”。</P>
公孙羊能糊涂的把河说成是土地，也能糊涂的说自己并不知道这条河的名字。</P>
这人真糊涂吗？</P>
他能来一条如此湍急的河钓鱼，难道他就不知道自己钓不上来鱼吗？</P>
楚君回眼睛一亮，再次踏在了河面，点棍邀请公孙羊来战。</P>
公孙羊应之。</P>
和尚上来就是一招力劈华山。</P>
公孙羊横棍接了一招，双手被震的发麻。</P>
“你这是棍法？”</P>
“非也，这是刀法。”</P>
“把棍当刀使？”</P>
“我手上没有棍，只有刀。”</P>
“世间哪有这样长直的刀？”</P>
“我说是刀就是刀。”</P>
这次很奇怪，仅仅是三十余合，公孙羊就再无招架之力，被楚君回一棍点破中门，败下阵来。</P>
公孙羊站起身来，非但不怒不气，反而大笑不止，旋即赞道：“好悟性！”</P>
他自己根本没学过棍法，怎么可能和一个佛门的和尚斗的不相上下？</P>
只不过因为他把和尚的每一招都看穿了而已，而和尚又看不穿他的任何一招。</P>
公孙羊原本想的是，在这种不利的情况下交手，和尚总该败下阵去的，到时候他站出来说教会很有信服力。</P>
但没想到的是，和尚在每一招都失先的状态下，一次颓势都未曾展现过。</P>
就好似他不需要预判，单论反应就能胜过一切一样。</P>
没办法，公孙羊动手是教育不了他了，只能动嘴。</P>
这样一来效果很差，名家“动嘴”的手段本就不在天下正道之列，赢了也不被别人认可。</P>
如果和尚落水之后不是反思自己，而是气性上来就要动真格的，那刚刚那一架就算是白打了。</P>
公孙羊笑着问：“你能用苛察剑看穿老夫了？”</P>
“能看清一部分。”楚君回答道，“不过也够了，鹿河深不知几千尺，人们所见还不只是河面上架虹的那头鹿吗？”</P>
公孙羊点点头，认可了这个说法，旋即又问：“为什么之前用苛察剑看不清我，而现在又能看清了呢？”</P>
“因为我之前以为先生用的是棍子，但后来终于想起来，你执的是鱼竿而已。”</P>
“我一直在用看棍法的目光看伱，自然什么都看不到，因为名不副实。只有我把你手上的武器当鱼竿来看，才能看穿你的路数。”</P>
就是借着楚君回认知里的“名不副实”，公孙羊才能掩盖去自己身上的信息情报，让楚君回的苛察剑什么都搜集不到。</P>
若是实战，公孙羊肯定会在楚君回意识到自己身上“名不副实”的地方是鱼竿的时候，立刻做出改变，然后再次隐藏起自己的信息情报。</P>
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但他没有那么做，毕竟，他的目的就是让楚君回意识到“名”与“实”的这种联系与变化，胜负都无所谓了。</P>() ()
而楚君回也确实接收到了他传递的这种意思，顺利领悟出了苛察剑的两个新技能。</P>
其一——“名不副实”。</P>
与人交手，对方一定会用各种名冠在我的身上，比如：“武器为刀的人”、“长得很帅的人”、“头发很长的人”、“放火很厉害的人”等等。</P>
但是，我的“实”一定要与他眼里的“名”相对应吗？</P>
不。</P>
我可以“名不副实”。</P>
看起来我的头发很长，但其实那只是用幻术做出来的头发，我实际上是个光头。</P>
对方对我产生了错误的认知，只要有这个错误的认知在，靠着苛察剑构建的信息屏障，他就永远无法了解到真正的我。</P>
会了这一招，无论是“算命”、“卜筮”，还是“剑心通明”、“心言”、“他心通”这些玩意，只要被楚君回的“名不副实”迷惑到，就都无法对他起效果。</P>
“名”与“实”的联系被切断了，“不可知性”就出现了。</P>
这是公孙羊被解衣真人亲自追杀的原因之一，他想要躲，那世间真是很少有人能捕捉到他的蛛丝马迹。</P>
非得巅山境出手不可。</P>
这是他对苛察剑的独门领悟，时至今日也只传给了楚君回一人。</P>
倒不是他不舍得传给别人，关键是圣人发现世间有算不清的人的时候，都会额外关注，老虎的关注对于兔子来说是致命的……能不能活命只取决于对方饿不饿。</P>
但传给楚君回就没这个顾虑了。</P>
这小子都有功成鬼谷之志了，反而正好需要可以跳出圣人棋盘的一步。</P>
不然每一步都在别人的算计里，如何成新圣？</P>
楚君回领悟的第二个技能为“名副其实”。</P>
这个技能，其实就是公孙羊刚刚将他沉入河底的那个技能。</P>
发动这技能需要语言互动，举个例子就是——</P>
问：“你是人吗？”</P>
答：“是啊。”</P>
“那你为什么被捅穿了心脏还能活？”</P>
此话一出，原本正在用各种方法吊命的对方，卒！</P>
敌人只要承认了的我方给他冠的“名”，就会在“名副其实”的效果下，变成符合这个“名”的“实”。</P>
嘴遁以后真能杀人了……</P>
“多谢公孙先生传道。”楚君回散去齐眉棍抱拳一礼。</P>
这位是真正的先达，值得尊敬。</P>
公孙羊摆摆手，“你要真是谢我，将来就别落得和我一样的下场，心烦。一路赢下去，赢的和你絮蚕山一战一样漂亮，赢的和永晟逼谏一样果敢。”</P>
他这辈子就这样了，被解衣真人给打废了。</P>
行者还年轻，广财圣君也没能打废他。</P>
重蹈覆辙，未免不爽；改弦易辙，后人可期。</P>
“我自当一路战，一路胜。”</P>
楚君回的感谢不是说说而已，他拉着公孙羊回了岸边，从乾坤袋取出一物。</P>
——真空包装的甜水鸭。</P>
这玩意他出门也就带了五包，现在只剩三包了，剩下两包不舍得吃，这包就送给公孙羊了。</P>
随巢用一个叫花鸡就给你拿下了，不信以蓝星美食领先几个世纪的水平，不能把你美的哇哇乱叫。</P>
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