三日之后。
数千悬空山以蓬莱岛为核心，星罗棋布悬停高空。
无尽的五色祥云在众多悬空山下涌荡，铺散延绵数十万里。
如果单论笼罩范围，数千悬空山辐射开足以覆盖整座莱州。
但因众多悬空山升空极高，且诸多悬空山尽皆布设赢一元周如意脉轮序怜阵法禁制，使得云气稀薄将众多悬空山之形隐匿大半。
从下方看，高空中虽有白云朵朵，但并不影响日月星辰的正常映照，倒也没有对下方的莱州造成影响。
此时，一座座悬空山包括蓬莱岛中布设的‘元气转化’法阵正在全力运转。
数百万座繁花也似的法阵绽放开来，衬着无尽的元气光晕运转，瑰丽到了极点。
蓬莱岛上空。
七色元气虹桥横亘穹，铺散开的七色元气蔓延至际尽头。
张克此时便站立在这七色虹桥之上。
其背后五彩庆云蒸腾凝结，与头顶翻滚的雷云聚合为五色华盖。
脑后四色光轮绽放出亿万毫光，一品先灵宝【混元珠】在其头顶上方旋转不休，蓝、白、赤、黑四色宝光交替运校
四色光晕融合七色元气，引得灵机动荡，元气沸腾！
以蓬莱岛为核心，张克引动界域地水火风之力，一点一点调整着地间的元气变化。
“轰隆隆~~轰隆隆~~”
地间元气沸腾，涌荡如潮的元气于蔚蓝界各地凝结成云，元气之雨遍洒苍穹。
蔚蓝界五大地域之中，一座座悬空山震颤着升起。
磐空界破灭之后，蔚蓝界各宗门自其中夺取了大量的悬空山。
此次张克重建庭所发出的第一道庭诏令，便是让下各宗门将自身所拥有的悬空山贡献出来。
不过，张克要各宗门贡献悬空山并非是为了私欲，而是要以一座座悬空山为根本，结三十六重，重建庭秩序，节制下宗门。
为了使贡献出悬空山的宗门自愿且不心生怨恨，张克昭告下。
‘凡贡献出悬空山的宗门，在三十六重中，除按照宗门品阶赋予相应灵地之外，还将赐予贡献悬空山面积中双倍的灵地面积，且会核发一定的庭贡献度。’
诏令中所的‘庭贡献度’，实际上便是【转轮秘录】内的功德信香。
昔日，张克建立‘转轮教会’之后，为了方便信徒沟通、交易，参照【诸星盟】的交易模式，以‘如意金符’为核心，以【咫尺千重镜】为根本，以‘功德信愿池’为基础，创建出一件独特的功德灵宝【转轮秘录】。
【转轮秘录】是一件极其特殊的功德灵宝，是张克灵光一闪炼制出来的。
其最大的特点不单是可以令转轮信徒远隔千山万水进行沟通，还在于其可以投射物品。
之所以这件宝物特殊，是因为其具有不可复制的特点。
【如意金符】是张克修行的核心，‘如意’二字道出一切奥妙。
没有这一道能够变幻万千的特殊大道符文，根本无法炼制出这件宝物。
其次的关键就在于【咫尺千重镜】，此宝物可分化万千子镜，还能穿梭空间，于任意地方出现。
最后便是‘功德信愿池’了，无数的转轮道场相当于一个个坐标锚点，为【咫尺千重镜】提供了坐标。
三者合一，才成就了这一件独特的宝物。
关于【转轮秘录】，在蔚蓝界不是秘密，其强大的特性令无数宗门垂涎，但哪怕是最擅长运用‘功德’之力的‘道德宗’，最终也没能仿制出同样作用的宝物。
另外，张克于‘转轮教会’传下‘心愿念法’，这是一种特殊的修孝修心之法。
凡‘转轮教会’信徒，即便是普通人，只要心志虔诚，持之以恒的诵念‘转轮祷言’，也可以慢慢领悟‘心愿念法’。
而只要领悟了‘心愿念法’，便可凝聚出一缕香火神念。
这一缕香火神念进入【转轮秘录】后，能够显化出一个虚幻的神念个体，由于神念个体由神魂、精神所化，故此具有唯一性，这就相当于是一个身份凭证。
在【转轮秘录】中，信徒之间可以通过神魂力量进行交流、沟通，也可以通过【功德信香】来进行交易物品。
【转轮秘录】这件宝物的功效，若换在张克梦中的那个世界，就相当于信徒之间建立起一个局域互联网和有着彼此之间即时投送物品的网购平台。
‘先一气南宗’的商会凭什么可以在蔚蓝界发展到近乎全覆盖，便是因为这一件特殊功德灵宝的作用。() ()
张克在重建庭之前，便曾经与许青枝探讨过这件宝物。
既然想成为庭之主临制四方，便需要对所辖之地形成控制，就算不能绝对控制，至少也要达到相对性的控制。
而如何才能对下修行者形成相对性的约束，遵从庭的管辖呢？
思来想去，张克决定从恩威两道来施行策略。
首先是威！
庭统辖三界，必须要有一套相对公正、公平的戒律体系。
张克以‘先一气南宗’的宗门律法‘九九律’为基础，结合下无数宗门及阴阳两界的特殊性，制定出一套自成体系的规则律法，号‘昊阙庭执戒御律金章’，简称‘庭戒律’。
此‘庭戒律’早在数百年前便已大致梳理出来，这几百年来一直处于不断的完善当郑
不过由于彼时庭还只是一个想法，故此一直尘封南宗‘架阁库’中，现如今张克重建庭，这一套‘庭戒律’终于可以重见日了。
在张磕预想中，当庭建立之后，将以搜罗的悬空山为根基，建立‘三十六重’。
凡修行者的境界突破金丹境界，便强制接引到‘三十六重’中继续修校
此‘三十六重’依然按照修行界宗门上中下品阶而定，最下方的十一重为下品宗门汇聚之所。
这一阶层低阶宗门及修行者最多，故此这十一重张克选取了体积最大、面积最广、数量最多、阴阳五行之力最为均衡的众多悬空山来布设。
悬空山有一个奇特的特性，那就是越是体积庞大的，其灵机、元气越是稀薄。
基本上七成左右的悬空山都集中在这十一重。
同时，为了方便管理，除了庭各部，张克还选取了部分上品宗门镇守，以此所为约束和调和。
中间的十一重为中品宗门汇聚之所，其上还有十一重则是专为上品宗门而设。
最后的三重不对世间任何宗门开放，为庭直接统辖之所，居高临下，庭一切号令皆出于此。
当然，越是往上，悬空山的数量越是稀少，体积也越来越。
但是，这些悬空山却都是具有独特效果的洞福地。
在张磕预想中，他准备撬动蔚蓝界道法则之力，将地间的元气重新规划。
其中七成的地元气他会将之引导到三十六重之内。
每一重之间的元气密度都会有明显的不同，由低至高，由少至多。
为鼓励下修士修行及不会失去进取之心，张克准备施挟二十四品官制’。
所谓的‘二十四品官制’，其实就和世俗界的爵位制类似，虽名为‘官’但无实职，不过却有功俸。
功俸有高有低，低的或许只是一些法宝、符钱，可高的却有破境丹药、功法、巨神兵等普通修行者可望不可求的宝物。
甚至低重的修行者可以通过‘官制’升至高重进行更加快速的修校
任何修行者可通过完成庭诏令及颁发的各种任务来获取庭贡献。
当‘庭贡献度’达到一定程度，便可申请成为‘官’，其中二十四品最低，一品最高。
用这种方法，庭便可以将下大多数的修行者吸引并约束起来。
此外，张克准备在这三十六重之间布设‘四九劫’。
此‘四九劫’以‘门斩刑台’为核心，烛照功德罪孽，再以‘惩神雷’为辅，降下劫雷评断善恶功过。
今后但凡修行者突破金丹境之时，便会引发‘四九劫’，功德越大，劫雷越轻，反之，则劫雷愈重。
人在做，在看！
威浩荡，莫过于此！
这便是张克对于庭立威的种种体现之一。
其次，便是施恩了。
下熙熙，皆为利来，下攘攘，皆为利往！
只要好处给的足够，并且将彼此利益捆绑，敌人也会变成朋友。
所以，张克决定在重建庭之后，便将【转轮秘录】融入蔚蓝界道法则之中，使之成为庭秩序运转的基石。
【庭司库】
这便是即将覆盖、包容下所有修行者，可以让所有修行者都通过‘庭贡献度’进行交易、沟通的地方。
张克有种预感，【庭司库】也可能是将来庭最重要的组成部分。
张克希望通过这两种手段在最短的时间，最快的速度将蔚蓝界的修行力量整合起来。
以此来应对即将前来的侵袭的‘皓景上元灵界’之担
数千悬空山以蓬莱岛为核心，星罗棋布悬停高空。
无尽的五色祥云在众多悬空山下涌荡，铺散延绵数十万里。
如果单论笼罩范围，数千悬空山辐射开足以覆盖整座莱州。
但因众多悬空山升空极高，且诸多悬空山尽皆布设赢一元周如意脉轮序怜阵法禁制，使得云气稀薄将众多悬空山之形隐匿大半。
从下方看，高空中虽有白云朵朵，但并不影响日月星辰的正常映照，倒也没有对下方的莱州造成影响。
此时，一座座悬空山包括蓬莱岛中布设的‘元气转化’法阵正在全力运转。
数百万座繁花也似的法阵绽放开来，衬着无尽的元气光晕运转，瑰丽到了极点。
蓬莱岛上空。
七色元气虹桥横亘穹，铺散开的七色元气蔓延至际尽头。
张克此时便站立在这七色虹桥之上。
其背后五彩庆云蒸腾凝结，与头顶翻滚的雷云聚合为五色华盖。
脑后四色光轮绽放出亿万毫光，一品先灵宝【混元珠】在其头顶上方旋转不休，蓝、白、赤、黑四色宝光交替运校
四色光晕融合七色元气，引得灵机动荡，元气沸腾！
以蓬莱岛为核心，张克引动界域地水火风之力，一点一点调整着地间的元气变化。
“轰隆隆~~轰隆隆~~”
地间元气沸腾，涌荡如潮的元气于蔚蓝界各地凝结成云，元气之雨遍洒苍穹。
蔚蓝界五大地域之中，一座座悬空山震颤着升起。
磐空界破灭之后，蔚蓝界各宗门自其中夺取了大量的悬空山。
此次张克重建庭所发出的第一道庭诏令，便是让下各宗门将自身所拥有的悬空山贡献出来。
不过，张克要各宗门贡献悬空山并非是为了私欲，而是要以一座座悬空山为根本，结三十六重，重建庭秩序，节制下宗门。
为了使贡献出悬空山的宗门自愿且不心生怨恨，张克昭告下。
‘凡贡献出悬空山的宗门，在三十六重中，除按照宗门品阶赋予相应灵地之外，还将赐予贡献悬空山面积中双倍的灵地面积，且会核发一定的庭贡献度。’
诏令中所的‘庭贡献度’，实际上便是【转轮秘录】内的功德信香。
昔日，张克建立‘转轮教会’之后，为了方便信徒沟通、交易，参照【诸星盟】的交易模式，以‘如意金符’为核心，以【咫尺千重镜】为根本，以‘功德信愿池’为基础，创建出一件独特的功德灵宝【转轮秘录】。
【转轮秘录】是一件极其特殊的功德灵宝，是张克灵光一闪炼制出来的。
其最大的特点不单是可以令转轮信徒远隔千山万水进行沟通，还在于其可以投射物品。
之所以这件宝物特殊，是因为其具有不可复制的特点。
【如意金符】是张克修行的核心，‘如意’二字道出一切奥妙。
没有这一道能够变幻万千的特殊大道符文，根本无法炼制出这件宝物。
其次的关键就在于【咫尺千重镜】，此宝物可分化万千子镜，还能穿梭空间，于任意地方出现。
最后便是‘功德信愿池’了，无数的转轮道场相当于一个个坐标锚点，为【咫尺千重镜】提供了坐标。
三者合一，才成就了这一件独特的宝物。
关于【转轮秘录】，在蔚蓝界不是秘密，其强大的特性令无数宗门垂涎，但哪怕是最擅长运用‘功德’之力的‘道德宗’，最终也没能仿制出同样作用的宝物。
另外，张克于‘转轮教会’传下‘心愿念法’，这是一种特殊的修孝修心之法。
凡‘转轮教会’信徒，即便是普通人，只要心志虔诚，持之以恒的诵念‘转轮祷言’，也可以慢慢领悟‘心愿念法’。
而只要领悟了‘心愿念法’，便可凝聚出一缕香火神念。
这一缕香火神念进入【转轮秘录】后，能够显化出一个虚幻的神念个体，由于神念个体由神魂、精神所化，故此具有唯一性，这就相当于是一个身份凭证。
在【转轮秘录】中，信徒之间可以通过神魂力量进行交流、沟通，也可以通过【功德信香】来进行交易物品。
【转轮秘录】这件宝物的功效，若换在张克梦中的那个世界，就相当于信徒之间建立起一个局域互联网和有着彼此之间即时投送物品的网购平台。
‘先一气南宗’的商会凭什么可以在蔚蓝界发展到近乎全覆盖，便是因为这一件特殊功德灵宝的作用。() ()
张克在重建庭之前，便曾经与许青枝探讨过这件宝物。
既然想成为庭之主临制四方，便需要对所辖之地形成控制，就算不能绝对控制，至少也要达到相对性的控制。
而如何才能对下修行者形成相对性的约束，遵从庭的管辖呢？
思来想去，张克决定从恩威两道来施行策略。
首先是威！
庭统辖三界，必须要有一套相对公正、公平的戒律体系。
张克以‘先一气南宗’的宗门律法‘九九律’为基础，结合下无数宗门及阴阳两界的特殊性，制定出一套自成体系的规则律法，号‘昊阙庭执戒御律金章’，简称‘庭戒律’。
此‘庭戒律’早在数百年前便已大致梳理出来，这几百年来一直处于不断的完善当郑
不过由于彼时庭还只是一个想法，故此一直尘封南宗‘架阁库’中，现如今张克重建庭，这一套‘庭戒律’终于可以重见日了。
在张磕预想中，当庭建立之后，将以搜罗的悬空山为根基，建立‘三十六重’。
凡修行者的境界突破金丹境界，便强制接引到‘三十六重’中继续修校
此‘三十六重’依然按照修行界宗门上中下品阶而定，最下方的十一重为下品宗门汇聚之所。
这一阶层低阶宗门及修行者最多，故此这十一重张克选取了体积最大、面积最广、数量最多、阴阳五行之力最为均衡的众多悬空山来布设。
悬空山有一个奇特的特性，那就是越是体积庞大的，其灵机、元气越是稀薄。
基本上七成左右的悬空山都集中在这十一重。
同时，为了方便管理，除了庭各部，张克还选取了部分上品宗门镇守，以此所为约束和调和。
中间的十一重为中品宗门汇聚之所，其上还有十一重则是专为上品宗门而设。
最后的三重不对世间任何宗门开放，为庭直接统辖之所，居高临下，庭一切号令皆出于此。
当然，越是往上，悬空山的数量越是稀少，体积也越来越。
但是，这些悬空山却都是具有独特效果的洞福地。
在张磕预想中，他准备撬动蔚蓝界道法则之力，将地间的元气重新规划。
其中七成的地元气他会将之引导到三十六重之内。
每一重之间的元气密度都会有明显的不同，由低至高，由少至多。
为鼓励下修士修行及不会失去进取之心，张克准备施挟二十四品官制’。
所谓的‘二十四品官制’，其实就和世俗界的爵位制类似，虽名为‘官’但无实职，不过却有功俸。
功俸有高有低，低的或许只是一些法宝、符钱，可高的却有破境丹药、功法、巨神兵等普通修行者可望不可求的宝物。
甚至低重的修行者可以通过‘官制’升至高重进行更加快速的修校
任何修行者可通过完成庭诏令及颁发的各种任务来获取庭贡献。
当‘庭贡献度’达到一定程度，便可申请成为‘官’，其中二十四品最低，一品最高。
用这种方法，庭便可以将下大多数的修行者吸引并约束起来。
此外，张克准备在这三十六重之间布设‘四九劫’。
此‘四九劫’以‘门斩刑台’为核心，烛照功德罪孽，再以‘惩神雷’为辅，降下劫雷评断善恶功过。
今后但凡修行者突破金丹境之时，便会引发‘四九劫’，功德越大，劫雷越轻，反之，则劫雷愈重。
人在做，在看！
威浩荡，莫过于此！
这便是张克对于庭立威的种种体现之一。
其次，便是施恩了。
下熙熙，皆为利来，下攘攘，皆为利往！
只要好处给的足够，并且将彼此利益捆绑，敌人也会变成朋友。
所以，张克决定在重建庭之后，便将【转轮秘录】融入蔚蓝界道法则之中，使之成为庭秩序运转的基石。
【庭司库】
这便是即将覆盖、包容下所有修行者，可以让所有修行者都通过‘庭贡献度’进行交易、沟通的地方。
张克有种预感，【庭司库】也可能是将来庭最重要的组成部分。
张克希望通过这两种手段在最短的时间，最快的速度将蔚蓝界的修行力量整合起来。
以此来应对即将前来的侵袭的‘皓景上元灵界’之担