乔安还从“九首巨魔”斯卡拉的血液样本当中解析出两项超自然能力。
首先就是巨魔一族标志性的“再生”能力，除了强酸腐蚀和火焰灼烧，没有其他方法能够阻止巨魔身上的伤口迅速愈合，断裂的肢体重新长出来。
乔安记得蛇蜥也拥有类似巨魔的“再生”能力，但是对比两种再生能力的魔力印记过后，就会发现明显的差别。
蛇蜥的再生能力，只是巨魔的弱化版，主要体现在断肢重生的效果远不如巨魔那么给力。
蛇蜥被砍掉一部分头颅，还可以再生，短时间内被砍掉全部脑袋，那就真的死定了！
巨魔就没有这样的缺陷，就算是被剁成肉馅，照样可以再生出完整的躯体，一如既往的鲜活生猛。
斯卡拉的再生能力，甚至还要超过普通巨魔。
当初她由云中城窗口坠落下来，直落千丈摔在地上，当场粉身碎骨，就这样还能重新聚合血肉，重塑身躯，说是“不死之身”算不得夸张。
奇怪的是，斯卡拉本来是一头雄性九首巨魔，摔碎的身体再生之后，不知何故性别也发生转换，变成了一头雌性九首巨魔。
乔安本指望从斯卡拉的血样中寻求发生上述转变的原理，可惜未能如愿，暂时还搞不懂是什么因素促成了斯卡拉的性别转换。
如果他想深入研究这个课题，不得不求诸于实验手段。而且需要斯卡拉配合：把她拉上万丈高空，然后一脚踹下去，再次摔得粉身碎骨，然后实地观测她在血肉重组过程中的身体变化。
重复上述实验，运气好的话，或许可以再次观测到性转现象。
乔安觉得，斯卡拉如果得知自己的打算，恐怕不会愿意协助自己做实验，更有可能一口咬过来……
乔安从斯卡拉血样中解析出的第二种超自然能力，其魔力印记看起来很像环“困惑术”，但是魔力能级明显比“困惑术”更高，至少相当于一个环法术。
当斯卡拉的九颗头颅同时发出怒吼，就可以激活这种名为“困惑咆哮”的超自然能力，周边尺半径内所有听到吼声的生物，倘若意志不够坚定，就会陷入“困惑”状态。
乔安前前后后跟斯卡拉打过好几次交道，无论是从前作为敌人的时候，还是如今作为盟友的时候，他都不曾见斯卡拉使用“困惑咆哮”。
这实在是一件很奇怪的事。
“困惑咆哮”这样的超自然能力，类似“龙息”，没有严格的使用次数限制，每次发动过后，只要休息一两分钟，稍微恢复体力，积蓄一下魔力，就可以再次发出“困惑咆哮”。
既然这招这么好用，斯卡拉为啥鲜少在战斗中施展呢？
深入分析“困惑咆哮”的魔力印记过后，乔安终于解开这个谜团。
“困惑咆哮”，需要斯卡拉的九颗头颅同时发动，九道声浪共鸣谐振，否则发出的吼声就没有任何超自然效果。
然而斯卡拉的九颗头颅彼此敌视，想说服他们达成共识实在太难。
比如号头颅提议说：“嘿！姐妹们！敌人已经包围上来了，不如咱们同心协力来一发‘困惑咆哮，给敌人一个‘惊喜’怎么样？”() ()
二号头颅多半会不假思索的反对。
三号头颅有可能反对二号头颅，也有可能反对一号头颅，概率是一半对一半。
四号、五号、六号、七号、八号、九号头颅以此类推，这要是能“同心协力”就见了鬼了！
认清这一点，乔安就明白斯卡拉为何很难使出“困惑咆哮”，同时也为她感到惋惜。
斯卡拉大姐在战场上的实际表现固然勇猛凶残，其实并没有发挥出她全部的潜力，而这全要归咎于九颗脑袋不团结，热衷“宅斗”的恶趣味。
斯卡拉的智力属性，只比托德高点，但是两者体现出的精神状态截然不同。
托德脑子不好使，主要体现在天真愚钝，说白了就是傻乎乎的，虽然搞不懂太复杂的问题，但是立场坚定，认定的道理就绝不动摇——这一点在他舍生忘死保护博尔松的时候，体现的淋漓尽致。
斯卡拉的脑子同样不灵光，但她最突出的特点不是“傻”，而是“疯”！
这怪物的九颗脑袋，各有独立的思维器官，除了在“贪吃”这一件事上能够达成共识，对于其他问题总是各有各的打算，非但难以形成统一的观点，还以反驳其它头颅的观念为乐，甚至相互憎恨，巴不得其它头颅都死掉，只剩自己独占身体。
斯卡拉有九颗头颅，却只有一具身体，每一颗头颅都渴望独霸躯体，结果就导致斯卡拉的九颗头颅无时无刻不在自作主张，九种相互冲突的思维搅和成一锅粥，总体来看行为缺乏连贯一致的逻辑，显得疯疯癫癫，经常做出自相矛盾的怪异行为。
斯卡拉因无法驾驭多颗头颅而变得疯狂，这一症状使乔安很自然的联想到另一种生物——十二头寒蛇蜥。
类似九首巨魔，蛇蜥的多颗头颅也具有独立的思维器官，也是各行其是，除了在狩猎和繁殖等极少数所有头颅都很热衷的活动上偶尔可以达成共识，基本不要指望它们团结起来心往一处想，力往一处使。
乔安在研究十二头寒蛇蜥的时候就发现了这个问题，进而发觉蛇蜥无法驾驭自己的多颗头颅，主要是因为智力水平太低，否则就能将多颗头颅组成一个“自体集群”，升华出“母巢意志”这一高于肉体层次的纯粹精神体。
如果把蛇蜥每一颗头颅的意志比做臣民，那么“母巢意志”就是凌驾于所有臣民之上的女王，臣民必须无条件服从女王的意志。
乔安不光是在纸面上构想这一理论，不久前在奥斯塔湖东岸的战场上，还曾通过实战亲身检验上述思路。
在“自体集群”理论的指导下，乔安还开发出了“多头施法”的技巧，无论在百伦山的实验场，还是在奥斯塔湖东岸的战场上，他都曾多次运用这一技巧，收到极好的效果。
如果将“自体集群”理论应用于同样拥有多颗头颅的斯卡拉身上，是否也能生成统摄九颗头颅的“母巢意志”呢？
首先就是巨魔一族标志性的“再生”能力，除了强酸腐蚀和火焰灼烧，没有其他方法能够阻止巨魔身上的伤口迅速愈合，断裂的肢体重新长出来。
乔安记得蛇蜥也拥有类似巨魔的“再生”能力，但是对比两种再生能力的魔力印记过后，就会发现明显的差别。
蛇蜥的再生能力，只是巨魔的弱化版，主要体现在断肢重生的效果远不如巨魔那么给力。
蛇蜥被砍掉一部分头颅，还可以再生，短时间内被砍掉全部脑袋，那就真的死定了！
巨魔就没有这样的缺陷，就算是被剁成肉馅，照样可以再生出完整的躯体，一如既往的鲜活生猛。
斯卡拉的再生能力，甚至还要超过普通巨魔。
当初她由云中城窗口坠落下来，直落千丈摔在地上，当场粉身碎骨，就这样还能重新聚合血肉，重塑身躯，说是“不死之身”算不得夸张。
奇怪的是，斯卡拉本来是一头雄性九首巨魔，摔碎的身体再生之后，不知何故性别也发生转换，变成了一头雌性九首巨魔。
乔安本指望从斯卡拉的血样中寻求发生上述转变的原理，可惜未能如愿，暂时还搞不懂是什么因素促成了斯卡拉的性别转换。
如果他想深入研究这个课题，不得不求诸于实验手段。而且需要斯卡拉配合：把她拉上万丈高空，然后一脚踹下去，再次摔得粉身碎骨，然后实地观测她在血肉重组过程中的身体变化。
重复上述实验，运气好的话，或许可以再次观测到性转现象。
乔安觉得，斯卡拉如果得知自己的打算，恐怕不会愿意协助自己做实验，更有可能一口咬过来……
乔安从斯卡拉血样中解析出的第二种超自然能力，其魔力印记看起来很像环“困惑术”，但是魔力能级明显比“困惑术”更高，至少相当于一个环法术。
当斯卡拉的九颗头颅同时发出怒吼，就可以激活这种名为“困惑咆哮”的超自然能力，周边尺半径内所有听到吼声的生物，倘若意志不够坚定，就会陷入“困惑”状态。
乔安前前后后跟斯卡拉打过好几次交道，无论是从前作为敌人的时候，还是如今作为盟友的时候，他都不曾见斯卡拉使用“困惑咆哮”。
这实在是一件很奇怪的事。
“困惑咆哮”这样的超自然能力，类似“龙息”，没有严格的使用次数限制，每次发动过后，只要休息一两分钟，稍微恢复体力，积蓄一下魔力，就可以再次发出“困惑咆哮”。
既然这招这么好用，斯卡拉为啥鲜少在战斗中施展呢？
深入分析“困惑咆哮”的魔力印记过后，乔安终于解开这个谜团。
“困惑咆哮”，需要斯卡拉的九颗头颅同时发动，九道声浪共鸣谐振，否则发出的吼声就没有任何超自然效果。
然而斯卡拉的九颗头颅彼此敌视，想说服他们达成共识实在太难。
比如号头颅提议说：“嘿！姐妹们！敌人已经包围上来了，不如咱们同心协力来一发‘困惑咆哮，给敌人一个‘惊喜’怎么样？”() ()
二号头颅多半会不假思索的反对。
三号头颅有可能反对二号头颅，也有可能反对一号头颅，概率是一半对一半。
四号、五号、六号、七号、八号、九号头颅以此类推，这要是能“同心协力”就见了鬼了！
认清这一点，乔安就明白斯卡拉为何很难使出“困惑咆哮”，同时也为她感到惋惜。
斯卡拉大姐在战场上的实际表现固然勇猛凶残，其实并没有发挥出她全部的潜力，而这全要归咎于九颗脑袋不团结，热衷“宅斗”的恶趣味。
斯卡拉的智力属性，只比托德高点，但是两者体现出的精神状态截然不同。
托德脑子不好使，主要体现在天真愚钝，说白了就是傻乎乎的，虽然搞不懂太复杂的问题，但是立场坚定，认定的道理就绝不动摇——这一点在他舍生忘死保护博尔松的时候，体现的淋漓尽致。
斯卡拉的脑子同样不灵光，但她最突出的特点不是“傻”，而是“疯”！
这怪物的九颗脑袋，各有独立的思维器官，除了在“贪吃”这一件事上能够达成共识，对于其他问题总是各有各的打算，非但难以形成统一的观点，还以反驳其它头颅的观念为乐，甚至相互憎恨，巴不得其它头颅都死掉，只剩自己独占身体。
斯卡拉有九颗头颅，却只有一具身体，每一颗头颅都渴望独霸躯体，结果就导致斯卡拉的九颗头颅无时无刻不在自作主张，九种相互冲突的思维搅和成一锅粥，总体来看行为缺乏连贯一致的逻辑，显得疯疯癫癫，经常做出自相矛盾的怪异行为。
斯卡拉因无法驾驭多颗头颅而变得疯狂，这一症状使乔安很自然的联想到另一种生物——十二头寒蛇蜥。
类似九首巨魔，蛇蜥的多颗头颅也具有独立的思维器官，也是各行其是，除了在狩猎和繁殖等极少数所有头颅都很热衷的活动上偶尔可以达成共识，基本不要指望它们团结起来心往一处想，力往一处使。
乔安在研究十二头寒蛇蜥的时候就发现了这个问题，进而发觉蛇蜥无法驾驭自己的多颗头颅，主要是因为智力水平太低，否则就能将多颗头颅组成一个“自体集群”，升华出“母巢意志”这一高于肉体层次的纯粹精神体。
如果把蛇蜥每一颗头颅的意志比做臣民，那么“母巢意志”就是凌驾于所有臣民之上的女王，臣民必须无条件服从女王的意志。
乔安不光是在纸面上构想这一理论，不久前在奥斯塔湖东岸的战场上，还曾通过实战亲身检验上述思路。
在“自体集群”理论的指导下，乔安还开发出了“多头施法”的技巧，无论在百伦山的实验场，还是在奥斯塔湖东岸的战场上，他都曾多次运用这一技巧，收到极好的效果。
如果将“自体集群”理论应用于同样拥有多颗头颅的斯卡拉身上，是否也能生成统摄九颗头颅的“母巢意志”呢？