瓦萨将军被逼无奈，只好派人调查这起耸人听闻的“叛逃案”的内幕，最后也是不出意外地查到了拉瓦尔身上。
在军事法庭接受质询的时候，拉瓦尔坦言自己前一天就得知了军官们叛逃的打算。
他本人没有参与此事，但是顾念同袍之情，也没有及时向上司检举揭发。
瓦萨将军虽然与拉瓦尔没什么私交，还一度被拉瓦尔瞧不起，但他很看重拉瓦尔的才干，无论公开还是私下里都推崇拉瓦尔是大陆军最能打硬仗的将领，不想因为这起丑闻就给拉瓦尔的军旅生涯判下死刑。
但是话说回来，拉瓦尔毕竟犯了知情不报的错误，如果不加惩罚，既无法向大陆会议和麾下官兵交代，也有徇私枉法的嫌疑，损害总司令自己的声誉和公众形象。
经过一番慎重权衡，瓦萨将军最后做出裁决，罚没拉瓦尔一年薪奉，调离现役岗位，派驻锻造谷西北部的一个山间小镇担任镇长，顺带休假疗养。
瓦萨将军的用意很明显，先把拉瓦尔雪藏一段时间，等到避过这阵风头，将来再把他召回现役，重新启用这员不可多得的骁将。
换个人受到这样的待遇，多半会对总司令阁下的仁慈宽待心存感激，乖乖蛰伏一段时间，以图日后东山再起。
然而拉瓦尔可不是普通人，他的想法也跟正常人不一样。
这位出身贵族家庭的新大陆名将，一贯性情偏激、自视甚高，认定自己没有错，去军事法庭接受质询就已经蒙受了莫大的耻辱，事后被剥夺军权，发配到偏僻的小镇上虚度光阴，这令他深感受辱，自认为英雄无用武之地，思想也变得越发极端。
本尼迪克特·拉瓦尔在小镇上度过了一段郁郁不得志的光阴，随着斐真军在南方连连得手，特别是莱顿城沦陷以后，拉瓦尔对独立革命终将胜利的信念，也一步步的趋于崩溃。
相比事业上的挫折，观念上的冲击给拉瓦尔的思想变化造成了更大影响。
尽管有着“屠夫”的凶名，还曾与邪教徒乃至恶魔并肩作战，拉瓦尔却不是很多人以为的魔鬼或者恶魔信徒，事实上，他是一位“非主流”的圣武士。
时代在发展，各种超凡职业也随着时代的流转不断改良进化，变得与最初诞生时的形象大相径庭。
最典型的就是德鲁伊，原教旨德鲁伊就是“原始教团”那种画风，改良派的德鲁伊则好比“丰收之环”，两者都是德鲁伊社团，然而差别之大好比野狼和家犬。
这种因时而异的变化，在圣武士这个职业上体现的也很明显。
古早的圣武士，奉行八大骑士信条，崇尚“绝对正义”和“无限正义”，在任何情况下都不与邪恶势力打交道，哪怕只是临时合作对抗更大的恶势力也不可以。
就像一个老笑话说的那样：
一位圣武士闯进酒馆，先施放一发“侦测邪恶”，然后把所有判定为邪恶阵营的吃瓜群众全宰掉……他以为自己是除恶务尽，其实在正常人看来，这纯属发神经！() ()
这种原教旨的圣武士，根本就是反人类的偏执狂，无法适应时代的变化，时至今日已经近乎绝种。
取代原教旨圣武士的是行事作风更为灵活变通的改良派圣武士，共同特点是不再那么执着于非黑即白的立场，承认在善恶之间还有一大片可供转圜的灰色地带，崇尚带有妥协意味的“相对正义”和“有限正义”，并且在此基础上分化出不同的派系，其中最广为人知的有三类。
第一类是发下“奉献之誓”，崇尚公正、美德与秩序的圣武士，其实就是原教旨圣武士的“变通版”，大多信仰善良的神只，被尊称为“白骑士”。
乔治·瓦萨，就是“白骑士”的典范。
第二类是发下“先贤之誓”的圣武士，信条是尊重传统，热爱自然，崇尚光明与生命，以维护自然平衡、打击邪恶势力和不死生物为己任，经常与妖精、精灵、德鲁伊、巡林客们结盟，通常被称为“绿骑士”。
最后一类，就是发下“复仇之誓”，立誓惩戒仇敌，为了伸张心中的正义，不惜大开杀戒、双手沾满鲜血的“黑骑士”——这也是最极端、最背离原教旨的一种圣武士，姑且不说正义与否，恐怕连“善良”都算不上了。
相比“白骑士”和“绿骑士”，思想偏激，行事不择手段的“黑骑士”，往往更容易误入歧途，堕入魔道。
本尼迪克特·拉瓦尔，正是一位年少时就发下“复仇之誓”的“黑骑士”。
为母亲报仇的强烈意志，促使他仇视全体阿萨族人，然而在远东皇帝罗兰一世的强行撮合下，大陆会议同意与沃尔松格部落的阿萨族人结盟，这就与他的信念发生了抵触，心里落下疙瘩。
如果仅此而已，也没什么大不了的，毕竟年矿脉战争的时候，殖民者和原住民也出于共同的利益短暂的合作过，并不妨碍双方事后因利益冲突而反目成仇。
更让拉瓦尔郁闷的是，远东皇帝这两年来一直在无偿为新大陆的原住民提供军事培训，据说目前总共有两批合计不下名阿萨族青年精英在寇拉斯堡军校受训。
待到年轻的阿萨族留学生学成归来之日，就会带着大批远东先进武器装备直接开赴前线，成为对抗斐真侵略军的中坚力量。
如果事态真的朝着这个方向演变，大陆军的处境就尴尬了。
独立战争已经打了快两年，大陆军除了在巴登湿地一役偶有闪光，其他大部分时间里都是在被动挨打，从北向南，一路连吃败仗，弃城失地无数。
现如今，大陆会议已经逃难到了海外孤岛上，大陆军的主力部队被困在锻造谷一隅之地，南方更是危如累卵，只剩下德林镇这最后一个据点。
时至今日，已经可以盖棺定论了，大陆军是真的打不过斐真正规军。
在军事法庭接受质询的时候，拉瓦尔坦言自己前一天就得知了军官们叛逃的打算。
他本人没有参与此事，但是顾念同袍之情，也没有及时向上司检举揭发。
瓦萨将军虽然与拉瓦尔没什么私交，还一度被拉瓦尔瞧不起，但他很看重拉瓦尔的才干，无论公开还是私下里都推崇拉瓦尔是大陆军最能打硬仗的将领，不想因为这起丑闻就给拉瓦尔的军旅生涯判下死刑。
但是话说回来，拉瓦尔毕竟犯了知情不报的错误，如果不加惩罚，既无法向大陆会议和麾下官兵交代，也有徇私枉法的嫌疑，损害总司令自己的声誉和公众形象。
经过一番慎重权衡，瓦萨将军最后做出裁决，罚没拉瓦尔一年薪奉，调离现役岗位，派驻锻造谷西北部的一个山间小镇担任镇长，顺带休假疗养。
瓦萨将军的用意很明显，先把拉瓦尔雪藏一段时间，等到避过这阵风头，将来再把他召回现役，重新启用这员不可多得的骁将。
换个人受到这样的待遇，多半会对总司令阁下的仁慈宽待心存感激，乖乖蛰伏一段时间，以图日后东山再起。
然而拉瓦尔可不是普通人，他的想法也跟正常人不一样。
这位出身贵族家庭的新大陆名将，一贯性情偏激、自视甚高，认定自己没有错，去军事法庭接受质询就已经蒙受了莫大的耻辱，事后被剥夺军权，发配到偏僻的小镇上虚度光阴，这令他深感受辱，自认为英雄无用武之地，思想也变得越发极端。
本尼迪克特·拉瓦尔在小镇上度过了一段郁郁不得志的光阴，随着斐真军在南方连连得手，特别是莱顿城沦陷以后，拉瓦尔对独立革命终将胜利的信念，也一步步的趋于崩溃。
相比事业上的挫折，观念上的冲击给拉瓦尔的思想变化造成了更大影响。
尽管有着“屠夫”的凶名，还曾与邪教徒乃至恶魔并肩作战，拉瓦尔却不是很多人以为的魔鬼或者恶魔信徒，事实上，他是一位“非主流”的圣武士。
时代在发展，各种超凡职业也随着时代的流转不断改良进化，变得与最初诞生时的形象大相径庭。
最典型的就是德鲁伊，原教旨德鲁伊就是“原始教团”那种画风，改良派的德鲁伊则好比“丰收之环”，两者都是德鲁伊社团，然而差别之大好比野狼和家犬。
这种因时而异的变化，在圣武士这个职业上体现的也很明显。
古早的圣武士，奉行八大骑士信条，崇尚“绝对正义”和“无限正义”，在任何情况下都不与邪恶势力打交道，哪怕只是临时合作对抗更大的恶势力也不可以。
就像一个老笑话说的那样：
一位圣武士闯进酒馆，先施放一发“侦测邪恶”，然后把所有判定为邪恶阵营的吃瓜群众全宰掉……他以为自己是除恶务尽，其实在正常人看来，这纯属发神经！() ()
这种原教旨的圣武士，根本就是反人类的偏执狂，无法适应时代的变化，时至今日已经近乎绝种。
取代原教旨圣武士的是行事作风更为灵活变通的改良派圣武士，共同特点是不再那么执着于非黑即白的立场，承认在善恶之间还有一大片可供转圜的灰色地带，崇尚带有妥协意味的“相对正义”和“有限正义”，并且在此基础上分化出不同的派系，其中最广为人知的有三类。
第一类是发下“奉献之誓”，崇尚公正、美德与秩序的圣武士，其实就是原教旨圣武士的“变通版”，大多信仰善良的神只，被尊称为“白骑士”。
乔治·瓦萨，就是“白骑士”的典范。
第二类是发下“先贤之誓”的圣武士，信条是尊重传统，热爱自然，崇尚光明与生命，以维护自然平衡、打击邪恶势力和不死生物为己任，经常与妖精、精灵、德鲁伊、巡林客们结盟，通常被称为“绿骑士”。
最后一类，就是发下“复仇之誓”，立誓惩戒仇敌，为了伸张心中的正义，不惜大开杀戒、双手沾满鲜血的“黑骑士”——这也是最极端、最背离原教旨的一种圣武士，姑且不说正义与否，恐怕连“善良”都算不上了。
相比“白骑士”和“绿骑士”，思想偏激，行事不择手段的“黑骑士”，往往更容易误入歧途，堕入魔道。
本尼迪克特·拉瓦尔，正是一位年少时就发下“复仇之誓”的“黑骑士”。
为母亲报仇的强烈意志，促使他仇视全体阿萨族人，然而在远东皇帝罗兰一世的强行撮合下，大陆会议同意与沃尔松格部落的阿萨族人结盟，这就与他的信念发生了抵触，心里落下疙瘩。
如果仅此而已，也没什么大不了的，毕竟年矿脉战争的时候，殖民者和原住民也出于共同的利益短暂的合作过，并不妨碍双方事后因利益冲突而反目成仇。
更让拉瓦尔郁闷的是，远东皇帝这两年来一直在无偿为新大陆的原住民提供军事培训，据说目前总共有两批合计不下名阿萨族青年精英在寇拉斯堡军校受训。
待到年轻的阿萨族留学生学成归来之日，就会带着大批远东先进武器装备直接开赴前线，成为对抗斐真侵略军的中坚力量。
如果事态真的朝着这个方向演变，大陆军的处境就尴尬了。
独立战争已经打了快两年，大陆军除了在巴登湿地一役偶有闪光，其他大部分时间里都是在被动挨打，从北向南，一路连吃败仗，弃城失地无数。
现如今，大陆会议已经逃难到了海外孤岛上，大陆军的主力部队被困在锻造谷一隅之地，南方更是危如累卵，只剩下德林镇这最后一个据点。
时至今日，已经可以盖棺定论了，大陆军是真的打不过斐真正规军。