第17章 实践教义
“教主，我们经过询问，已知这户豪民有多滥杀百姓、凌辱幼女、抢夺民田、常用酷刑等等罪行，做下的次数也难以计量。
以上种种罪行，庄里的百姓都能作为人证，如今事实明了，您看该如何处置？”
在众多庄民和黄巾的注视之下，王当向许辰宣告着胖子的罪行，连同胖子一起跪着的，还有他一大票的家眷。
曾经这些人是这庄子里的土皇帝，可以骑在诸多百姓头上拉屎拉尿。
但当许辰这个更恶的恶人来磨他们的时候，他们就乖巧的如同小绵羊一般，一个个都在许辰冷漠眼神的注视之下瑟瑟发抖。
直到王当刚才念出他们的罪行，每多说一个字，他们的脸色就更苍白了一分。
这样的结果，并不出乎许辰的意料，人的上限可以很高，但人的下限也能低的可怕。
在眼前跪着的这些人眼里，被他们掌控命运的庄民们或许根本就不算是人，而是他们的工具财产。
这样的情况下，那无论是做出什么样的罪恶行为，都不是奇怪的事情。
以前，没人能改变这种状况，也没人能审判他们的罪行。
现在，就让自己来做这些事情吧！
“他们侵害了别人的生存、自由、财产等等基本权利，这是吾教认定之大不义的罪恶。
如此，当以同等行为惩戒处罚，酷刑者酷刑，杀戮者杀戮，所有不义所得亦当尽数没收……”
说出这样判决的时候，许辰的内心坚硬如铁，因为对方值得这样的结果。
而对于宣判别人生死这种事情，他也渐渐习惯。
在人命如草芥的时代，他见过太多残忍和血腥的东西，这难免让他对生命不再那么敏感了，该死的就去死吧。
这轻飘飘的宣判，落在眼前这些豪民的耳朵里面，那就无异于晴天霹雳了，他们万万没想到，鱼肉百姓的自己，也有成为鱼肉的一天。
胖子的身体疯狂扭动，他脸色涨的通红，但因为嘴里被塞了破布，无论怎么努力，却也只能发出“唔唔唔”的声音。
其他人也都是大同小异，曾经体面的他们现在丑态百出，更有甚者甚至身下流出了黄汤，那骚臭味直让黄巾们都为之皱眉。
许辰无心观看接下来的行刑，只是转身离开此处。
“此次没收之粮食足够咱们吃上一阵了，至于田产房屋这些东西我们带不走，那就分配给这些庄民。
你需时常告知士兵们，我们要做的事情就如今天这样，让欺压奴役我们的人遭受惩处，替普通老百姓夺回他们应有的东西。
等到什么时候我们打倒了天下全部的世家大族甚至是皇帝，那么老百姓就都能过上好日子了。
我们是应承神灵启示的教派，这一切都是我们的伟大使命，我自然道的每一个教众，都是上天期许之人，都是替天行道！”
许辰一边走着，一边向身边的王当交代起来。
现在黄巾在庄园做的事情，某种程度上就是对“自然道”教义的一种实践，许辰当然不会放过这么一次宣教的机会。
自己不仅要让他们物理上吃饱，也要让他们精神上吃饱。() ()
当人开始具备使命感之后，他们做相应的一些事情时候，那种精神满足远比任何事情都来的令人愉悦。
王当连忙答应下来，跟在许辰身边久了，他慢慢对许辰这套东西接受起来。
不是以前那种因为对教义的服从，而是他内心似乎真的开始认同了。
黄巾之中，多数都是穷苦出身，他们更加能够体会许辰这套东西的吸引力。
此时听到许辰的话，他心里不由得有些幻想起来，自己真的有可能创造教主所说，人人都能过上好日子的世界吗？
现在的王当没有答案，但他很有这個动力去尝试。
不知为何，跟着许辰这个“自然道”和跟着大贤良师的“天师道”，虽然都是在反抗大汉朝廷的路上，但他就是觉得“自然道”更加让符合自己心意。
……
接下来的两日，黄巾就在庄园中做了修整，全军宰了好些头彘，算是让日子清苦的士兵们都见了点荤腥，也过了两天安生日子。
他们趁着这点时间，不仅把庄园主的罪行清算完全并且惩罚完毕，还把庄园的所有财产都做了分配。
当然许辰也知道，这种分配是没有保障的，原本的豪强没了，他的产业也轮不到普通百姓接受。
正常要么是被官府充公，要么就是被其他世家豪族给吞并了。
但现在的许辰也只能做这么多，以后怎样他是真没法管，只有等到自己变得足够强大了，自己才能制定规则和保障规则。
次日清晨，当黄巾再次集结之后，随着许辰的一声令下，他们便浩浩荡荡的往北进发。
对黄巾来说，这庄园虽好，却不是久居之地，这里养不起几千人，也离冀州太近了点，挨着皇甫嵩这让许辰非常没有安全感。
留在此处的庄民，他们用十分复杂的眼神目送着这群黄巾离去。
他们很难把这些黄巾，和他们听闻的那些烧杀抢掠的黄巾联系起来。
事实上除了最开始的攻城双不可避免的冲突，直到后来，这些黄巾都没有对自己做什么坏事。
甚至他们还在庄园为大家主持正义，分配田地。
很多庄民都感觉自己像是做梦一样，这哪里是什么贼兵啊，就算是官兵，也不至于做到这种地步吧……
尽管他们只和黄巾相处了两天，但他们对黄巾，却充满了感激之情。
其实，这一次在庄园做的事情，不仅仅改变了庄民们对黄巾的看法，就连黄巾兵们自己，也悄然发生着心态上的转变。
任何言语的教导，都不如一次实例来的直观。
当许辰带着他们在庄园，光明正大的审判了这里的庄园主，然后给庄民们分配了田地，他们也就亲自践行了一次“自然道”的教义。
压迫奴役别人的罪行在自己手里得到惩罚，遭受苦难的普通百姓在自己的帮助下重新获得尊严公平，这对他们精神的冲击是巨大的。
许多人对教义的认知不再是空洞的语言，而是变成了一种真实的存在，他们产生了一种自己真的可以实现这一切的感觉。
一种叫做“信仰”的东西，真正开始在他们心里萌芽。
以上种种罪行，庄里的百姓都能作为人证，如今事实明了，您看该如何处置？”
在众多庄民和黄巾的注视之下，王当向许辰宣告着胖子的罪行，连同胖子一起跪着的，还有他一大票的家眷。
曾经这些人是这庄子里的土皇帝，可以骑在诸多百姓头上拉屎拉尿。
但当许辰这个更恶的恶人来磨他们的时候，他们就乖巧的如同小绵羊一般，一个个都在许辰冷漠眼神的注视之下瑟瑟发抖。
直到王当刚才念出他们的罪行，每多说一个字，他们的脸色就更苍白了一分。
这样的结果，并不出乎许辰的意料，人的上限可以很高，但人的下限也能低的可怕。
在眼前跪着的这些人眼里，被他们掌控命运的庄民们或许根本就不算是人，而是他们的工具财产。
这样的情况下，那无论是做出什么样的罪恶行为，都不是奇怪的事情。
以前，没人能改变这种状况，也没人能审判他们的罪行。
现在，就让自己来做这些事情吧！
“他们侵害了别人的生存、自由、财产等等基本权利，这是吾教认定之大不义的罪恶。
如此，当以同等行为惩戒处罚，酷刑者酷刑，杀戮者杀戮，所有不义所得亦当尽数没收……”
说出这样判决的时候，许辰的内心坚硬如铁，因为对方值得这样的结果。
而对于宣判别人生死这种事情，他也渐渐习惯。
在人命如草芥的时代，他见过太多残忍和血腥的东西，这难免让他对生命不再那么敏感了，该死的就去死吧。
这轻飘飘的宣判，落在眼前这些豪民的耳朵里面，那就无异于晴天霹雳了，他们万万没想到，鱼肉百姓的自己，也有成为鱼肉的一天。
胖子的身体疯狂扭动，他脸色涨的通红，但因为嘴里被塞了破布，无论怎么努力，却也只能发出“唔唔唔”的声音。
其他人也都是大同小异，曾经体面的他们现在丑态百出，更有甚者甚至身下流出了黄汤，那骚臭味直让黄巾们都为之皱眉。
许辰无心观看接下来的行刑，只是转身离开此处。
“此次没收之粮食足够咱们吃上一阵了，至于田产房屋这些东西我们带不走，那就分配给这些庄民。
你需时常告知士兵们，我们要做的事情就如今天这样，让欺压奴役我们的人遭受惩处，替普通老百姓夺回他们应有的东西。
等到什么时候我们打倒了天下全部的世家大族甚至是皇帝，那么老百姓就都能过上好日子了。
我们是应承神灵启示的教派，这一切都是我们的伟大使命，我自然道的每一个教众，都是上天期许之人，都是替天行道！”
许辰一边走着，一边向身边的王当交代起来。
现在黄巾在庄园做的事情，某种程度上就是对“自然道”教义的一种实践，许辰当然不会放过这么一次宣教的机会。
自己不仅要让他们物理上吃饱，也要让他们精神上吃饱。() ()
当人开始具备使命感之后，他们做相应的一些事情时候，那种精神满足远比任何事情都来的令人愉悦。
王当连忙答应下来，跟在许辰身边久了，他慢慢对许辰这套东西接受起来。
不是以前那种因为对教义的服从，而是他内心似乎真的开始认同了。
黄巾之中，多数都是穷苦出身，他们更加能够体会许辰这套东西的吸引力。
此时听到许辰的话，他心里不由得有些幻想起来，自己真的有可能创造教主所说，人人都能过上好日子的世界吗？
现在的王当没有答案，但他很有这個动力去尝试。
不知为何，跟着许辰这个“自然道”和跟着大贤良师的“天师道”，虽然都是在反抗大汉朝廷的路上，但他就是觉得“自然道”更加让符合自己心意。
……
接下来的两日，黄巾就在庄园中做了修整，全军宰了好些头彘，算是让日子清苦的士兵们都见了点荤腥，也过了两天安生日子。
他们趁着这点时间，不仅把庄园主的罪行清算完全并且惩罚完毕，还把庄园的所有财产都做了分配。
当然许辰也知道，这种分配是没有保障的，原本的豪强没了，他的产业也轮不到普通百姓接受。
正常要么是被官府充公，要么就是被其他世家豪族给吞并了。
但现在的许辰也只能做这么多，以后怎样他是真没法管，只有等到自己变得足够强大了，自己才能制定规则和保障规则。
次日清晨，当黄巾再次集结之后，随着许辰的一声令下，他们便浩浩荡荡的往北进发。
对黄巾来说，这庄园虽好，却不是久居之地，这里养不起几千人，也离冀州太近了点，挨着皇甫嵩这让许辰非常没有安全感。
留在此处的庄民，他们用十分复杂的眼神目送着这群黄巾离去。
他们很难把这些黄巾，和他们听闻的那些烧杀抢掠的黄巾联系起来。
事实上除了最开始的攻城双不可避免的冲突，直到后来，这些黄巾都没有对自己做什么坏事。
甚至他们还在庄园为大家主持正义，分配田地。
很多庄民都感觉自己像是做梦一样，这哪里是什么贼兵啊，就算是官兵，也不至于做到这种地步吧……
尽管他们只和黄巾相处了两天，但他们对黄巾，却充满了感激之情。
其实，这一次在庄园做的事情，不仅仅改变了庄民们对黄巾的看法，就连黄巾兵们自己，也悄然发生着心态上的转变。
任何言语的教导，都不如一次实例来的直观。
当许辰带着他们在庄园，光明正大的审判了这里的庄园主，然后给庄民们分配了田地，他们也就亲自践行了一次“自然道”的教义。
压迫奴役别人的罪行在自己手里得到惩罚，遭受苦难的普通百姓在自己的帮助下重新获得尊严公平，这对他们精神的冲击是巨大的。
许多人对教义的认知不再是空洞的语言，而是变成了一种真实的存在，他们产生了一种自己真的可以实现这一切的感觉。
一种叫做“信仰”的东西，真正开始在他们心里萌芽。