第48章 新的命运
最终的结果是，乌桓人的逃亡变成了徒劳之举，黄巾先行的骑兵小队轻装疾行，很快就追上了逃亡的乌桓群体，面对黄巾冰冷的刀锋威慑，绝望的乌桓人不得不接受了被俘虏的命运。
直到后方的轻装步卒也急行军赶了过来之后，各个地方被追上的乌桓部族才慢慢被集中起来。
东汉时期，辽东辽西偏于苦寒，这里生存的汉民其实很少，更多的便是乌桓这样的游牧民族。
黄巾的军团进入之后，便发现数不清大小不一的乌桓部族，这些部族少则数千甚至数百人，多的可以达到上万人，正是这样零零散散的乌桓部族，最终组成了乌桓突骑这样的军事力量。
只不过如今乌桓的主力战力已经被黄巾彻底瓦解，至少辽西的乌桓人，已经很难获得武力保障了。
战争是在十数日之前打赢的，而现在黄巾只不过是来拿取自己的胜利果实。
辽西的整个乌桓族群足足有十几万的人口，虽然黄巾的行动十分迅速，但是也没办法在第一时间就把全部人口都控制起来。
汉人来了的消息让每个乌桓部族都心惊胆战，他们不得不离开定居点开始迁徙，这也是刻入在游牧居民血脉中的行为模式，每当面临不可阻挡的强敌之时，他们都会往更加安全的地方转移。
这些族群有的往更北的塞外跑去，虽然冬日的北原难以忍受，但没有哪个部族敢把自己的命运交给汉人决定。
而更多的族群，则都是去往了辽东，虽然此前一战丘力居一部骑兵全军覆没，但是苏仆延却还保留着完整的战力，自然可以吸引更多的乌桓族群投奔过去。
以至于最终黄巾花费了一个多月的时间，最终也只控制住了七八万的人口，其余的乌桓部族几乎全都逃了出去。
但是控制住了人口只是开始，如何对这些人口形成长久的治理，这才是问题所在，如今的黄巾就正在为这个问题而困扰。
一个多月的时间，黄巾暂时掌控住了辽西的局面，便也不必要再维持庞大的军队数量，最后只保留着五千余兵力掌控大局。
也就是在他们将将稳定住辽西的局面时，军营大帐之中，许辰王当陆平等黄巾高层，便就辽西的治理问题开始会议。
“辽西以乌桓人口占多数，我军就算暂时能形成统治，但也很难稳定，除非我军能在这里长期驻有大军，否则我们一走，苏仆延便可趁虚而入重新掌控局面，毕竟他们都是乌桓人，而我们是汉人！”
会议开始之时，陆平很精准的判断了眼下的情况，黄巾要治理这块地方，并不容易。
许辰和王当都是点头起来，十分认可他的判断。
大规模驻军是不可能的，那样只会牵扯黄巾的精力，辽西反而成了黄巾的负累，那这地盘还不如不取。
王当也有些头疼：“难不成咱们还要学大汉朝廷，让他们的大王和首领自治，只要名义上的臣服，可这样也不成啊，乌桓在大汉手下不也是降而复叛，判了又降？”
许辰看了王当一眼，有些满意的点点头，这个糙汉子如今也能思考这些问题，自己的教育成效越来越好了。
他笑道：“还记得本座的那句话吗，每与汉反，事乃可成尔，要安定辽西，由他们族群自治断然不可，必要我黄巾直管。”
王当道：“可这要怎么管，他们乌桓人能安心接受咱汉人的治理？”
许辰沉吟道：“事当然不容易做，但也要做，治理其法与黄巾此前本质相同而已，黄巾要做的是打击牧民老爷解救奴隶，并且宣扬我自然教的理念，用新的叙事代替族群叙事。”
陆平闻言，此时若有所悟，他忽的想起自己怀里新版的自然教教材了。
新版教材，自然经的明世篇有了变化，加入了关于微观世界的研究，而除此之外，学员的课业内容也加入了历史内容。
只有知晓历史，才能知道自己来自哪里，才能知道今天的社会为什么会是这样，也能以历史为鉴，分辨对错。
而在自然教教材的历史叙述中，在族群上则是淡化华夷的区别，而是用更加广泛的概念，把整个东方文明有关的族群完全囊括其中，这便是大华夏史。
“教主是说求同化异？”陆平很快领会到许辰的意思，他也意识到为什么历史教材会用新的叙事了。
许辰赞许的看了他一眼，点了点头：“没错，我们要领导乌桓人去打倒他们的贵族和老爷，要让广大的乌桓奴隶都能堂堂正正做人，要分配他们田地或者牛羊，要让他们知道谁是他们的敌人，谁是他们的同伴。”() ()
经过这么一说，不仅仅是陆平醒悟过来，就连王当也是恍然大悟。
即便是他们，在面对乌桓人的时候，也不知不觉用固有的族群认知去思考问题，而忘了黄巾一直以来都是怎么做的。
如今经过许辰这么一提起，他们才一下清醒。
“当然，最先要做的事情，是先清算乌桓的罪行，我们要厘清乌桓人其中哪些人应该对这些罪行负责，而且我们的审判应该是基于教法的处置，而不是报复和仇杀。”
几人一番讨论，很快便确定了方向性的问题，只不过具体落实肯定不是随随便便的事情。
相比较之下，大汉的羁縻统治虽然不稳定，但确实省事，只不过黄巾注定不能学习大汉的做法。
族群之间的隔阂并不是那么容易消弭，两个族群之间的恩怨更是难以厘清，但不论是基于黄巾要对辽西进行长久治理的需求，还是基于自然教的理念，他们都必须这么做。
只不过黄巾不能把太多精力放在这里，许辰和王当都可能留在这里，黄巾需要在这里安置一位能力足够的人。
许辰的眼睛也就看向了陆平：“此辽西之事，本座意以你统揽，你可有信心做好？”
陆平闻言一愣，随后也就沉吟起来，他并没有大包大揽，而是先提出了自己的要求：“属下需要至少三千兵力在手，另要三百名黄巾作为辽西的屯长什长，以及此次缴获的全部战马，只要有了这些，属下有信心可保辽西安定。”
听到这样的要求，许辰不仅没有不高兴，反而有些欣慰。
能提出这样的要求，说明陆平知道坐镇辽西最重要的是什么。
而陆平说完之后，也是有些担心自己要的东西太多，随后也就解释起来：“有了这些之后，往后辽西便是我军骑兵来源之地，而有了骑兵之后，属下也就不必为辽东苏仆延而掣肘。”
许辰点了点头，便是一口答应下来。
在这里投入三千常备兵力虽然很多，但毕竟可以靠整个辽西养着，这样看的话陆平其实还是比较保守的。
大规模驻军不现实，三千来兵力还算合适。
辽西是天然的马场，更适合大规模培养骑兵，陆平手里又有军队，又可以征召辽西改造之后的乌桓勇士，要为黄巾养一只骑兵来并不会太难。
总而言之，黄巾在辽西的方针便是改造部族，稳定辽西，打造骑兵，东拒苏仆延。
王当此时也大致厘清了思路，不过连他也明白要做好这样的事情并不容易，如果没有足够的能力，只怕很难掌控局面。
不过看着陆平年轻自信的脸庞，他还是点了点头：“你小子是个有能力的，本帅倒是能够放心，记得要给本帅把骑兵养好，不然将来不经打，本帅可要找讨要说法。”
陆平哈哈一笑：“王帅放心，属下一定不负重托。”
许辰则是最后嘱咐一句：“本座相信你的能力，但你一定要记住，这一切事情的基础，一定是我们对乌桓部族的改造和解放，如果这个做不好的话，其他的事情就都是空谈。”
陆平顿时神色一肃，然后点头应是。
很快会议就敲定了大体的计划，至于更具体的东西，则需要陆平回头做出相应的报告来，经过许辰批阅和斧正之后，再做落实。
要安定辽西，这其实比经略渔阳和右北平要复杂的多，这也注定这不会是短时间就能完成的事情，对此不管是陆平还是许辰都有足够的心理准备。
“那么，明天通告乌桓诸部观刑，就从审理战犯丘力居开始吧！”
许辰最后说完这句话，便结束了这次的会议，而这也决定了丘力居，以及辽西全部乌桓部族人的命运。
不管是曾经的乌桓贵族老爷，还是曾经的乌桓奴隶，他们的命运都将因为黄巾的到来而发生翻天覆地的转变。
而这些乌桓人，现在完全没有准备好要接受命运的巨变，但随着这一天黄巾把丘力居这个曾经的乌桓大王押解到荒原之上，大势的齿轮就已经开始运转，他们想不接受都不行。
荒原之上大风呼啸，这里熙熙攘攘挤着附近的许多乌桓人。
他们都被黄巾所俘虏，然后接受黄巾的安置，合并成了数个大部族，而距离黄巾军营较近的部族百姓，都被黄巾组织到了荒原上。
他们将在这里见证乌桓的王者接受黄巾教主的审判。
直到后方的轻装步卒也急行军赶了过来之后，各个地方被追上的乌桓部族才慢慢被集中起来。
东汉时期，辽东辽西偏于苦寒，这里生存的汉民其实很少，更多的便是乌桓这样的游牧民族。
黄巾的军团进入之后，便发现数不清大小不一的乌桓部族，这些部族少则数千甚至数百人，多的可以达到上万人，正是这样零零散散的乌桓部族，最终组成了乌桓突骑这样的军事力量。
只不过如今乌桓的主力战力已经被黄巾彻底瓦解，至少辽西的乌桓人，已经很难获得武力保障了。
战争是在十数日之前打赢的，而现在黄巾只不过是来拿取自己的胜利果实。
辽西的整个乌桓族群足足有十几万的人口，虽然黄巾的行动十分迅速，但是也没办法在第一时间就把全部人口都控制起来。
汉人来了的消息让每个乌桓部族都心惊胆战，他们不得不离开定居点开始迁徙，这也是刻入在游牧居民血脉中的行为模式，每当面临不可阻挡的强敌之时，他们都会往更加安全的地方转移。
这些族群有的往更北的塞外跑去，虽然冬日的北原难以忍受，但没有哪个部族敢把自己的命运交给汉人决定。
而更多的族群，则都是去往了辽东，虽然此前一战丘力居一部骑兵全军覆没，但是苏仆延却还保留着完整的战力，自然可以吸引更多的乌桓族群投奔过去。
以至于最终黄巾花费了一个多月的时间，最终也只控制住了七八万的人口，其余的乌桓部族几乎全都逃了出去。
但是控制住了人口只是开始，如何对这些人口形成长久的治理，这才是问题所在，如今的黄巾就正在为这个问题而困扰。
一个多月的时间，黄巾暂时掌控住了辽西的局面，便也不必要再维持庞大的军队数量，最后只保留着五千余兵力掌控大局。
也就是在他们将将稳定住辽西的局面时，军营大帐之中，许辰王当陆平等黄巾高层，便就辽西的治理问题开始会议。
“辽西以乌桓人口占多数，我军就算暂时能形成统治，但也很难稳定，除非我军能在这里长期驻有大军，否则我们一走，苏仆延便可趁虚而入重新掌控局面，毕竟他们都是乌桓人，而我们是汉人！”
会议开始之时，陆平很精准的判断了眼下的情况，黄巾要治理这块地方，并不容易。
许辰和王当都是点头起来，十分认可他的判断。
大规模驻军是不可能的，那样只会牵扯黄巾的精力，辽西反而成了黄巾的负累，那这地盘还不如不取。
王当也有些头疼：“难不成咱们还要学大汉朝廷，让他们的大王和首领自治，只要名义上的臣服，可这样也不成啊，乌桓在大汉手下不也是降而复叛，判了又降？”
许辰看了王当一眼，有些满意的点点头，这个糙汉子如今也能思考这些问题，自己的教育成效越来越好了。
他笑道：“还记得本座的那句话吗，每与汉反，事乃可成尔，要安定辽西，由他们族群自治断然不可，必要我黄巾直管。”
王当道：“可这要怎么管，他们乌桓人能安心接受咱汉人的治理？”
许辰沉吟道：“事当然不容易做，但也要做，治理其法与黄巾此前本质相同而已，黄巾要做的是打击牧民老爷解救奴隶，并且宣扬我自然教的理念，用新的叙事代替族群叙事。”
陆平闻言，此时若有所悟，他忽的想起自己怀里新版的自然教教材了。
新版教材，自然经的明世篇有了变化，加入了关于微观世界的研究，而除此之外，学员的课业内容也加入了历史内容。
只有知晓历史，才能知道自己来自哪里，才能知道今天的社会为什么会是这样，也能以历史为鉴，分辨对错。
而在自然教教材的历史叙述中，在族群上则是淡化华夷的区别，而是用更加广泛的概念，把整个东方文明有关的族群完全囊括其中，这便是大华夏史。
“教主是说求同化异？”陆平很快领会到许辰的意思，他也意识到为什么历史教材会用新的叙事了。
许辰赞许的看了他一眼，点了点头：“没错，我们要领导乌桓人去打倒他们的贵族和老爷，要让广大的乌桓奴隶都能堂堂正正做人，要分配他们田地或者牛羊，要让他们知道谁是他们的敌人，谁是他们的同伴。”() ()
经过这么一说，不仅仅是陆平醒悟过来，就连王当也是恍然大悟。
即便是他们，在面对乌桓人的时候，也不知不觉用固有的族群认知去思考问题，而忘了黄巾一直以来都是怎么做的。
如今经过许辰这么一提起，他们才一下清醒。
“当然，最先要做的事情，是先清算乌桓的罪行，我们要厘清乌桓人其中哪些人应该对这些罪行负责，而且我们的审判应该是基于教法的处置，而不是报复和仇杀。”
几人一番讨论，很快便确定了方向性的问题，只不过具体落实肯定不是随随便便的事情。
相比较之下，大汉的羁縻统治虽然不稳定，但确实省事，只不过黄巾注定不能学习大汉的做法。
族群之间的隔阂并不是那么容易消弭，两个族群之间的恩怨更是难以厘清，但不论是基于黄巾要对辽西进行长久治理的需求，还是基于自然教的理念，他们都必须这么做。
只不过黄巾不能把太多精力放在这里，许辰和王当都可能留在这里，黄巾需要在这里安置一位能力足够的人。
许辰的眼睛也就看向了陆平：“此辽西之事，本座意以你统揽，你可有信心做好？”
陆平闻言一愣，随后也就沉吟起来，他并没有大包大揽，而是先提出了自己的要求：“属下需要至少三千兵力在手，另要三百名黄巾作为辽西的屯长什长，以及此次缴获的全部战马，只要有了这些，属下有信心可保辽西安定。”
听到这样的要求，许辰不仅没有不高兴，反而有些欣慰。
能提出这样的要求，说明陆平知道坐镇辽西最重要的是什么。
而陆平说完之后，也是有些担心自己要的东西太多，随后也就解释起来：“有了这些之后，往后辽西便是我军骑兵来源之地，而有了骑兵之后，属下也就不必为辽东苏仆延而掣肘。”
许辰点了点头，便是一口答应下来。
在这里投入三千常备兵力虽然很多，但毕竟可以靠整个辽西养着，这样看的话陆平其实还是比较保守的。
大规模驻军不现实，三千来兵力还算合适。
辽西是天然的马场，更适合大规模培养骑兵，陆平手里又有军队，又可以征召辽西改造之后的乌桓勇士，要为黄巾养一只骑兵来并不会太难。
总而言之，黄巾在辽西的方针便是改造部族，稳定辽西，打造骑兵，东拒苏仆延。
王当此时也大致厘清了思路，不过连他也明白要做好这样的事情并不容易，如果没有足够的能力，只怕很难掌控局面。
不过看着陆平年轻自信的脸庞，他还是点了点头：“你小子是个有能力的，本帅倒是能够放心，记得要给本帅把骑兵养好，不然将来不经打，本帅可要找讨要说法。”
陆平哈哈一笑：“王帅放心，属下一定不负重托。”
许辰则是最后嘱咐一句：“本座相信你的能力，但你一定要记住，这一切事情的基础，一定是我们对乌桓部族的改造和解放，如果这个做不好的话，其他的事情就都是空谈。”
陆平顿时神色一肃，然后点头应是。
很快会议就敲定了大体的计划，至于更具体的东西，则需要陆平回头做出相应的报告来，经过许辰批阅和斧正之后，再做落实。
要安定辽西，这其实比经略渔阳和右北平要复杂的多，这也注定这不会是短时间就能完成的事情，对此不管是陆平还是许辰都有足够的心理准备。
“那么，明天通告乌桓诸部观刑，就从审理战犯丘力居开始吧！”
许辰最后说完这句话，便结束了这次的会议，而这也决定了丘力居，以及辽西全部乌桓部族人的命运。
不管是曾经的乌桓贵族老爷，还是曾经的乌桓奴隶，他们的命运都将因为黄巾的到来而发生翻天覆地的转变。
而这些乌桓人，现在完全没有准备好要接受命运的巨变，但随着这一天黄巾把丘力居这个曾经的乌桓大王押解到荒原之上，大势的齿轮就已经开始运转，他们想不接受都不行。
荒原之上大风呼啸，这里熙熙攘攘挤着附近的许多乌桓人。
他们都被黄巾所俘虏，然后接受黄巾的安置，合并成了数个大部族，而距离黄巾军营较近的部族百姓，都被黄巾组织到了荒原上。
他们将在这里见证乌桓的王者接受黄巾教主的审判。