第44章 五猖兵马
“陈锋，你去帮我买十只活鸡，要公鸡，和尚，你负责去定个猪头羊头，以及五斤卤肉。”林平治说完。
陈锋与和尚连忙应下之后，立马就往宫外跑去。
林平治则找到庙祝陈伯借了张小桌子放在供桌旁，从身旁的包里拿出几张大黄纸，又将法器空间内的朱砂毛笔拿出。
放置在桌子上后屏气凝神一会后，拿起毛笔便开始书写上，《梅山发猖调兵祭文》与《调请三元将军兵文书》
花费半个小时，将两份祭文写好后，林平治又开始着手书写第三份，《三圣拜请文》
这一份比较长，而且多是生僻字，因此林平治写的格外的认真投入。
霞之丘诗羽看林平治如此慎重对待，也不敢开口打扰他，于是不知道从哪搬来一个小马扎，就这么坐在林平治的身旁，黑色连裤袜包裹着的修长双腿合拢着，一只手托着下巴静静的看着对方的侧脸。
“第一次跟男生出远门，竟然是为了驱邪？”霞之丘诗羽内心想道，甚至基于这个思路她想好了下下本书的书名了。
就叫《首次の远行约会，竟然是为了驱邪？》她觉得这种类型的书一定会在市场上大火的。
甚至开始思考了男女主，“唔~男主的话就是平治君，女主的话就是我自己，诶？这样岂不是成了我个人的意淫书？不对不对，我只是将我的经历润笔后写出来而已。”
想着想着，霞之丘不由得用双手狠狠的揉了揉自己白哲的脸庞，停止了胡思乱想。
写这份文疏大概花了一個小时才写完，主要是要请的神有点多，三圣则是重中之中，其他的神仙都是....反正写了不如多写几个，看看会有哪位尊神驾临这样子的心态....
在歇息抽烟的空子里，陈锋与和尚托着鸡笼进来了。
林平治上前接过鸡笼，将这些牲畜都放在殿外，而庙祝打完电话走出来说道，“我已经跟他说了，他听说有水师法脉来开坛，现在正在赶回老家找祖传下来的曲本，大概明天就能赶到。”
林平治点了点头说道，“那麻烦陈伯与陈锋帮我在宫殿外搭一个坛桌，我要准备一下符箓。”
开坛要用到的很多符箓他都没有提前准备，因为这玩意有保质期，一般都是临近要用才当场画的，像雷咒符，一张符箓有效期也就差不多一年左右。
敕纸笔朱，打入箓印之后，林平治提笔开始书画起最基本的祖师符，其次就是甲乙九夷兵马拜请符，丙丁八蛮兵马拜请符，庚午六成兵马拜请符，任葵五狄兵马拜请符，戌己三秦兵马拜请符。
此乃兵马调兵，抽调的是当地城隍的兵马，如果他们有的话.....
这个世界的神明很奇怪，林平治多次的召请都没有任何回应，仿佛石入大海，但庙宇之类的又有神明的气息。
说明这些神像都是开光成功，有神明在中的，但正是如此，林平治才会感觉不对劲。
将画好的兵马符放置在一旁，再从空间内拿出师公剑，三清铃，天蓬尺，以及天皇号令，将它们放在宫内的供桌上。() ()
这次借地开坛，宫内的供桌就是主坛，相当于借此地的神力破山伐庙，梅山虽然不是正一那样正统，但论翻坛的能力，也不会差到哪去。
拿出一张黄表纸，林平治提笔写上郜书，洋洋洒洒几百字的郜文写起来轻松一些，随后取来一个专门烧文书的架子，将其放置在中间后，用打火机点上。
看着纸灰缓缓飞到上方，林平治才心满意足的点了点头。
毕竟这是辛天君的庙，自己要开坛的话还是得告知一下主人家，无论人家在不在。
霞之丘诗羽看着林平治的操作好奇的问道，“兵马....是什么？是像古代那种军队吗？”
林平治看眼下也没什么事情，索性就为其讲解道，“你知道一般的法师最核心的手段是什么吗？”
霞之丘诗羽凭借这几天浏览的各种信息沉思了一会说道，“画符开坛？”
林平治摇了摇头说道，“那个太笼统了，开坛也分很多作用，祈福消灾，超度亡灵，斗法，请神临坛等等，这不是法师的唯一技能，基本上大部分的法师，以我们梅山师公举例，我们最好的手段就是五猖兵马。”
霞之丘与正好进门的庙祝等人异口同声的说道，“五猖兵马？”
林平治看了眼好奇的庙祝与陈锋三人，咳嗽了一声接着说道，“五猖兵马的来历有很多，比较经典且很难追溯的就是《玄皇法本》所记载的来历，据说上古时期蚩尤与黄帝爆发了逐鹿之战，他们麾下兵将死伤无数，成了孤魂野鬼游荡在世间，那时候还没有宫观庙宇，无人可以接收这些无主孤魂，由因为他们是战死的奇兵异将，阴差又不敢直面他们冲天的煞气，于是黄帝以九天玄女的符令赐予他们不死不灭，但只能永远被困禁在酆都铁朝山上，只能听令调遣，并且都失去了自主意识，后来唐王在梦中相遇了他们，随后下令敕封他们为五猖兵马，从这时候开始，五猖兵马便在巫道两教活跃起来，堪称现代版特种部队。”
霞之丘诗羽一听来头这么大，顿时长大了小嘴问道，“真的假的啊？”
林平治笑着回道，“当然，这个说法并不是特别靠谱，但在我们那边，五猖兵马确实极为盛行，猖兵，指的就是他们行事风格极为猖狂大胆，多数只负责结果，不负责过程，如果过程中产生了什么因果，比如他们失手错杀了人，这些罪孽都得法师自己担下，而五猖也有很多划分，有生冷活纳五猖，吃生吃热五猖，披头散发五猖，南山结纳五猖，收魂立禁五猖，这些大多都是当地道观自己养，私人养的话容易造反掀坛揍法师。”
说着，林平治拿起一根烟点燃，接着说道，“我们私人的猖兵相比教派供养的差的不是一点半点，因为这些猖兵主要就是靠香火供奉增加实力，私人顶多一日三柱清香供奉，比不得庙宇里鼎盛的香火，而且加上很多道观养的兵马辈分很大，一般道行不深的法师都会在非庙坛的法坛上出现指挥不动的情况，这就是五猖的一些知识了，再深的以后有缘再讲给你们听吧。”
陈锋与和尚连忙应下之后，立马就往宫外跑去。
林平治则找到庙祝陈伯借了张小桌子放在供桌旁，从身旁的包里拿出几张大黄纸，又将法器空间内的朱砂毛笔拿出。
放置在桌子上后屏气凝神一会后，拿起毛笔便开始书写上，《梅山发猖调兵祭文》与《调请三元将军兵文书》
花费半个小时，将两份祭文写好后，林平治又开始着手书写第三份，《三圣拜请文》
这一份比较长，而且多是生僻字，因此林平治写的格外的认真投入。
霞之丘诗羽看林平治如此慎重对待，也不敢开口打扰他，于是不知道从哪搬来一个小马扎，就这么坐在林平治的身旁，黑色连裤袜包裹着的修长双腿合拢着，一只手托着下巴静静的看着对方的侧脸。
“第一次跟男生出远门，竟然是为了驱邪？”霞之丘诗羽内心想道，甚至基于这个思路她想好了下下本书的书名了。
就叫《首次の远行约会，竟然是为了驱邪？》她觉得这种类型的书一定会在市场上大火的。
甚至开始思考了男女主，“唔~男主的话就是平治君，女主的话就是我自己，诶？这样岂不是成了我个人的意淫书？不对不对，我只是将我的经历润笔后写出来而已。”
想着想着，霞之丘不由得用双手狠狠的揉了揉自己白哲的脸庞，停止了胡思乱想。
写这份文疏大概花了一個小时才写完，主要是要请的神有点多，三圣则是重中之中，其他的神仙都是....反正写了不如多写几个，看看会有哪位尊神驾临这样子的心态....
在歇息抽烟的空子里，陈锋与和尚托着鸡笼进来了。
林平治上前接过鸡笼，将这些牲畜都放在殿外，而庙祝打完电话走出来说道，“我已经跟他说了，他听说有水师法脉来开坛，现在正在赶回老家找祖传下来的曲本，大概明天就能赶到。”
林平治点了点头说道，“那麻烦陈伯与陈锋帮我在宫殿外搭一个坛桌，我要准备一下符箓。”
开坛要用到的很多符箓他都没有提前准备，因为这玩意有保质期，一般都是临近要用才当场画的，像雷咒符，一张符箓有效期也就差不多一年左右。
敕纸笔朱，打入箓印之后，林平治提笔开始书画起最基本的祖师符，其次就是甲乙九夷兵马拜请符，丙丁八蛮兵马拜请符，庚午六成兵马拜请符，任葵五狄兵马拜请符，戌己三秦兵马拜请符。
此乃兵马调兵，抽调的是当地城隍的兵马，如果他们有的话.....
这个世界的神明很奇怪，林平治多次的召请都没有任何回应，仿佛石入大海，但庙宇之类的又有神明的气息。
说明这些神像都是开光成功，有神明在中的，但正是如此，林平治才会感觉不对劲。
将画好的兵马符放置在一旁，再从空间内拿出师公剑，三清铃，天蓬尺，以及天皇号令，将它们放在宫内的供桌上。() ()
这次借地开坛，宫内的供桌就是主坛，相当于借此地的神力破山伐庙，梅山虽然不是正一那样正统，但论翻坛的能力，也不会差到哪去。
拿出一张黄表纸，林平治提笔写上郜书，洋洋洒洒几百字的郜文写起来轻松一些，随后取来一个专门烧文书的架子，将其放置在中间后，用打火机点上。
看着纸灰缓缓飞到上方，林平治才心满意足的点了点头。
毕竟这是辛天君的庙，自己要开坛的话还是得告知一下主人家，无论人家在不在。
霞之丘诗羽看着林平治的操作好奇的问道，“兵马....是什么？是像古代那种军队吗？”
林平治看眼下也没什么事情，索性就为其讲解道，“你知道一般的法师最核心的手段是什么吗？”
霞之丘诗羽凭借这几天浏览的各种信息沉思了一会说道，“画符开坛？”
林平治摇了摇头说道，“那个太笼统了，开坛也分很多作用，祈福消灾，超度亡灵，斗法，请神临坛等等，这不是法师的唯一技能，基本上大部分的法师，以我们梅山师公举例，我们最好的手段就是五猖兵马。”
霞之丘与正好进门的庙祝等人异口同声的说道，“五猖兵马？”
林平治看了眼好奇的庙祝与陈锋三人，咳嗽了一声接着说道，“五猖兵马的来历有很多，比较经典且很难追溯的就是《玄皇法本》所记载的来历，据说上古时期蚩尤与黄帝爆发了逐鹿之战，他们麾下兵将死伤无数，成了孤魂野鬼游荡在世间，那时候还没有宫观庙宇，无人可以接收这些无主孤魂，由因为他们是战死的奇兵异将，阴差又不敢直面他们冲天的煞气，于是黄帝以九天玄女的符令赐予他们不死不灭，但只能永远被困禁在酆都铁朝山上，只能听令调遣，并且都失去了自主意识，后来唐王在梦中相遇了他们，随后下令敕封他们为五猖兵马，从这时候开始，五猖兵马便在巫道两教活跃起来，堪称现代版特种部队。”
霞之丘诗羽一听来头这么大，顿时长大了小嘴问道，“真的假的啊？”
林平治笑着回道，“当然，这个说法并不是特别靠谱，但在我们那边，五猖兵马确实极为盛行，猖兵，指的就是他们行事风格极为猖狂大胆，多数只负责结果，不负责过程，如果过程中产生了什么因果，比如他们失手错杀了人，这些罪孽都得法师自己担下，而五猖也有很多划分，有生冷活纳五猖，吃生吃热五猖，披头散发五猖，南山结纳五猖，收魂立禁五猖，这些大多都是当地道观自己养，私人养的话容易造反掀坛揍法师。”
说着，林平治拿起一根烟点燃，接着说道，“我们私人的猖兵相比教派供养的差的不是一点半点，因为这些猖兵主要就是靠香火供奉增加实力，私人顶多一日三柱清香供奉，比不得庙宇里鼎盛的香火，而且加上很多道观养的兵马辈分很大，一般道行不深的法师都会在非庙坛的法坛上出现指挥不动的情况，这就是五猖的一些知识了，再深的以后有缘再讲给你们听吧。”