人干了不容于世的恶事，挑战人类的道德底线时，
内心就惶恐不安，难以入睡。
弱者会出现对“更高层次的存在”进行赎罪，以此心安。
至于强者，他就将恶事分解甚至外包，达到能承受的底线就好。
潘德视角上，所有恶行都是奥兰想的，连动手杀米巴，也是贝武克下手最重，
自己只提供一点微小帮助，将来好好治理威尔士，派人去给罗马送点钱，就什么罪都会被化解。
贝武克以及其他行刑人视角来看，所有一切都是两位恶毒领主逼的，出于属臣的忠义，自己必须如此，况且他们是为大义，为了拯救威尔士回归天主。
为善事而产生的中间恶行，是可以赎罪的。
一句话解释就是：“成大善者不拘小恶”。
他们没错!
奥兰视角就更合理了，对他来说，自己只是挑起一点众人心中的恶，
凡事莫问心迹，论心无完人，只看执行过程就好。
是你们这群混蛋，为了利益，什么破事都干。
自己该负责的善后工作就是，找几个僧侣，盖座圣堂，给这次苦难中受害的人们，供给食物跟庇护。
至于把米巴的遗骨给破坏埋入粪坑，纯粹就是这小子太坏了，
所谓祸不及妻儿，他这样诅咒鹰之一族，伤害自己最爱的妻儿们，怎可原谅
一群不知道从哪来的山民跟维京人，杀害米巴等人后，消失无踪。
接着潘德开始把刀剑对准不肯投降的山民们。
比约恩等恶魔带着大军压境，你们马上弯腰，
自己带着天主恩德而来，你们却持弓对抗，
这不是拿郡长不当贵族吗!
在他控制一条从领地到山区间的哨塔要道后，就露出残忍一面。
潘德常年跟威尔士山民打交道，
对这群活跃于山中的野人，知之甚深。
他控制的哨塔，开始层层盘查山民，只要发现身上有异神信物，那就扒光衣物等诸多污辱。
奥兰看见这一幕出言提醒，他们可是来解救“万民于水火”的。
不过潘德更有一套说辞。
他站在山岭高处，跟奥兰指着绝境长城周边分析，
“高大蜿蜒的山区分隔诸多山民们，从凯尔特德鲁尹信仰，奥丁信仰，日耳曼信仰，本土信仰，天主信仰，
一座山区的领主如果不管，那将会见到各种神物。
难以盘查他们的身份，现在让我们来重建新秩序，
趁着米巴刚死，他的血还是热的，推行一种声音，忠于我们的声音。”
好听话人人会说，潘德这说法，归根就底是算计。
他仗着背后有奥兰，奥兰又伪造出教宗敕令跟飞蛇王令，
背靠大山，可以肆无忌惮的镇压杀戮，让这群山民敢怒不敢言，
随后改回自己名义，广施恩泽，甚至拉一派打一派。
威尔士山脉走向把人民活动区域分割开，靠北山区的领主跟士兵，对天主就不怎么看重，以往对抗威塞克斯跟麦西亚，都是这地方出兵最多。
现在潘德控制的就是北方山区要道之一，
正好借外力清洗这群刁民，转头摇身一变，再对他们放点好处，
以后弄几个僧侣给自己造势，吹捧。
几年下来，一位新的威尔士仁慈领主就诞生了。
梦想有多大，心就有多大，潘德看着绝境长城，已经幻想着自己站在其中，面前跪着守望者军团众人，好不得意…….
这时有人过来，说盘查到几位行迹可疑的贵族，请领主大人过去看看。
山道难走，但是能够建立哨塔，已经是拓宽一条山路跟周边设施出来。() ()
只要把落下闸门的开关处控制好，十几人便能守住这里。
而行经此地的人们，只能低着头任由侵占便宜。
潘德走过去，看见一对年轻的男女，其中女人长的不错。
士兵为何留下他们，因为他们身上藏着自然异神的元素。
一个木制的古怪凋像。
潘德看了会问，“异神的东西，艾波那，德鲁尹教的女神，把太阳月亮带上轨道，象征着幸运，是吧”
“大人!”
年轻男女跟他们带来的少年仆人低着头。
“以后，这里都是伟大耶和华的土地，明白吗”
“知道，知道!”
“为了惩罚你们，你们当中需要有一个人留下，在山区的受洗小屋，祷告三天就可以。”
潘德看上那个女人。
当然，他是帮奥兰选的。
鹰主出了名的好情欲，喜杀戮，投其所好，才能永保友谊不是吗
想当然，男人自然不肯，跟士兵们发生冲突，这正合潘德心意。
这群刁民，必须教育，所以他改口留下闹事的男人，其他人可以通过，接着把男人压在哨塔周边，特制的行刑台旁。
没过多久，潘德已经问出一切，原来这是逃难的康沃尔贵族们。
逃到西威塞克斯时，他们又受维京人跟本地领主的逼迫，又转入威尔士山区。
普通人或者失去一切的贵族，在战场大势下只能逃，逃到有天不能再逃为止。
但潘德不同情他们，异教又是外国人，跟维京人有区别
哭喊声响起，潘德却告诉女人，“你将得到新教徒神之子的洗礼，这是你崭新人生的开始。”
如果她不照办，那男人就会被杀。
可最后男人不甘受辱，拿出藏在袖袍的武器，挥空几下后，被愤怒的士兵拉上断头台。
战争把人心中的野性变成真正的勐兽。
女人的哭声，就像风一样，哭完吹过就没了。
这时的奥兰正吩咐手下，自己回去诺森布里亚后，他们行事要谨慎，尽量合乎各方利益，控制欲望。
“勿因善行微小而放弃，勿以恶事微小而行之。”
这两句至理名言，成了南安普协助管理南方土地的要旨。
可当潘德手下带来一位刚刚哭过，眼睛泛红的女人，把奥兰的话给打断。
这女人发疯一样，突然朝奥兰扑过来……
保护鹰主的士兵，不留情面的挥出一剑。
最后这女人金色长发被剪断，金丝随风飘落，首级也被取下，丢入山谷深渊之中。
靠过来的潘德解释，“邪恶德鲁尹的信徒，本想请您问出一点消息，没想到她是假意改信，请多加小心。”
奥兰欲言又止，只能道，“苦难快结束了，我坚信如此。”
当一件事玩过火后，就会产生难以预料的结果，潘德入侵计画很顺利，
以至于他手段越来越残忍，他的手下们尝试过暴力带来的美好后，更是疯狂。
就连奥兰留下的人也制止不住。
绝境长城的异鬼们，还没杀完时，镇压“德鲁尹信仰”的盎萨人民，开始“猎巫”。
自称“猎魔人”，对于不肯改信的山民，发动新一轮的迫害。
他们取走巫教信徒的一切，把树木砍伐，让哭声没有阻碍，飞荡大地。
把此地培养成一个火药库，把暗杀跟恐慌散落各处。
杀不完的异鬼，疯狂的猎魔人，
好战的十字军，野心的诸领主，
动荡的英格兰，操蛋的新时代。
所有人都疯了。
内心就惶恐不安，难以入睡。
弱者会出现对“更高层次的存在”进行赎罪，以此心安。
至于强者，他就将恶事分解甚至外包，达到能承受的底线就好。
潘德视角上，所有恶行都是奥兰想的，连动手杀米巴，也是贝武克下手最重，
自己只提供一点微小帮助，将来好好治理威尔士，派人去给罗马送点钱，就什么罪都会被化解。
贝武克以及其他行刑人视角来看，所有一切都是两位恶毒领主逼的，出于属臣的忠义，自己必须如此，况且他们是为大义，为了拯救威尔士回归天主。
为善事而产生的中间恶行，是可以赎罪的。
一句话解释就是：“成大善者不拘小恶”。
他们没错!
奥兰视角就更合理了，对他来说，自己只是挑起一点众人心中的恶，
凡事莫问心迹，论心无完人，只看执行过程就好。
是你们这群混蛋，为了利益，什么破事都干。
自己该负责的善后工作就是，找几个僧侣，盖座圣堂，给这次苦难中受害的人们，供给食物跟庇护。
至于把米巴的遗骨给破坏埋入粪坑，纯粹就是这小子太坏了，
所谓祸不及妻儿，他这样诅咒鹰之一族，伤害自己最爱的妻儿们，怎可原谅
一群不知道从哪来的山民跟维京人，杀害米巴等人后，消失无踪。
接着潘德开始把刀剑对准不肯投降的山民们。
比约恩等恶魔带着大军压境，你们马上弯腰，
自己带着天主恩德而来，你们却持弓对抗，
这不是拿郡长不当贵族吗!
在他控制一条从领地到山区间的哨塔要道后，就露出残忍一面。
潘德常年跟威尔士山民打交道，
对这群活跃于山中的野人，知之甚深。
他控制的哨塔，开始层层盘查山民，只要发现身上有异神信物，那就扒光衣物等诸多污辱。
奥兰看见这一幕出言提醒，他们可是来解救“万民于水火”的。
不过潘德更有一套说辞。
他站在山岭高处，跟奥兰指着绝境长城周边分析，
“高大蜿蜒的山区分隔诸多山民们，从凯尔特德鲁尹信仰，奥丁信仰，日耳曼信仰，本土信仰，天主信仰，
一座山区的领主如果不管，那将会见到各种神物。
难以盘查他们的身份，现在让我们来重建新秩序，
趁着米巴刚死，他的血还是热的，推行一种声音，忠于我们的声音。”
好听话人人会说，潘德这说法，归根就底是算计。
他仗着背后有奥兰，奥兰又伪造出教宗敕令跟飞蛇王令，
背靠大山，可以肆无忌惮的镇压杀戮，让这群山民敢怒不敢言，
随后改回自己名义，广施恩泽，甚至拉一派打一派。
威尔士山脉走向把人民活动区域分割开，靠北山区的领主跟士兵，对天主就不怎么看重，以往对抗威塞克斯跟麦西亚，都是这地方出兵最多。
现在潘德控制的就是北方山区要道之一，
正好借外力清洗这群刁民，转头摇身一变，再对他们放点好处，
以后弄几个僧侣给自己造势，吹捧。
几年下来，一位新的威尔士仁慈领主就诞生了。
梦想有多大，心就有多大，潘德看着绝境长城，已经幻想着自己站在其中，面前跪着守望者军团众人，好不得意…….
这时有人过来，说盘查到几位行迹可疑的贵族，请领主大人过去看看。
山道难走，但是能够建立哨塔，已经是拓宽一条山路跟周边设施出来。() ()
只要把落下闸门的开关处控制好，十几人便能守住这里。
而行经此地的人们，只能低着头任由侵占便宜。
潘德走过去，看见一对年轻的男女，其中女人长的不错。
士兵为何留下他们，因为他们身上藏着自然异神的元素。
一个木制的古怪凋像。
潘德看了会问，“异神的东西，艾波那，德鲁尹教的女神，把太阳月亮带上轨道，象征着幸运，是吧”
“大人!”
年轻男女跟他们带来的少年仆人低着头。
“以后，这里都是伟大耶和华的土地，明白吗”
“知道，知道!”
“为了惩罚你们，你们当中需要有一个人留下，在山区的受洗小屋，祷告三天就可以。”
潘德看上那个女人。
当然，他是帮奥兰选的。
鹰主出了名的好情欲，喜杀戮，投其所好，才能永保友谊不是吗
想当然，男人自然不肯，跟士兵们发生冲突，这正合潘德心意。
这群刁民，必须教育，所以他改口留下闹事的男人，其他人可以通过，接着把男人压在哨塔周边，特制的行刑台旁。
没过多久，潘德已经问出一切，原来这是逃难的康沃尔贵族们。
逃到西威塞克斯时，他们又受维京人跟本地领主的逼迫，又转入威尔士山区。
普通人或者失去一切的贵族，在战场大势下只能逃，逃到有天不能再逃为止。
但潘德不同情他们，异教又是外国人，跟维京人有区别
哭喊声响起，潘德却告诉女人，“你将得到新教徒神之子的洗礼，这是你崭新人生的开始。”
如果她不照办，那男人就会被杀。
可最后男人不甘受辱，拿出藏在袖袍的武器，挥空几下后，被愤怒的士兵拉上断头台。
战争把人心中的野性变成真正的勐兽。
女人的哭声，就像风一样，哭完吹过就没了。
这时的奥兰正吩咐手下，自己回去诺森布里亚后，他们行事要谨慎，尽量合乎各方利益，控制欲望。
“勿因善行微小而放弃，勿以恶事微小而行之。”
这两句至理名言，成了南安普协助管理南方土地的要旨。
可当潘德手下带来一位刚刚哭过，眼睛泛红的女人，把奥兰的话给打断。
这女人发疯一样，突然朝奥兰扑过来……
保护鹰主的士兵，不留情面的挥出一剑。
最后这女人金色长发被剪断，金丝随风飘落，首级也被取下，丢入山谷深渊之中。
靠过来的潘德解释，“邪恶德鲁尹的信徒，本想请您问出一点消息，没想到她是假意改信，请多加小心。”
奥兰欲言又止，只能道，“苦难快结束了，我坚信如此。”
当一件事玩过火后，就会产生难以预料的结果，潘德入侵计画很顺利，
以至于他手段越来越残忍，他的手下们尝试过暴力带来的美好后，更是疯狂。
就连奥兰留下的人也制止不住。
绝境长城的异鬼们，还没杀完时，镇压“德鲁尹信仰”的盎萨人民，开始“猎巫”。
自称“猎魔人”，对于不肯改信的山民，发动新一轮的迫害。
他们取走巫教信徒的一切，把树木砍伐，让哭声没有阻碍，飞荡大地。
把此地培养成一个火药库，把暗杀跟恐慌散落各处。
杀不完的异鬼，疯狂的猎魔人，
好战的十字军，野心的诸领主，
动荡的英格兰，操蛋的新时代。
所有人都疯了。