御煞正文卷第章大道经篇五万言这闪瞬间,甚至不等楚维阳己身主动的运转开来那蜕变与升华之后的道法。

    霎时间,仅只是那纯粹的紫气灵韵汪洋自行咆哮而至的疯狂灌涌,那伴随着道人的开悟,本就是因神韵牵引而来,几乎无需炼化的灵韵,便骤然间轻而易举的洞破了那一层本不也不怎么存在的屏障藩篱。

    丹开九窍!

    在这道人一切的曼妙体悟尚还未曾来得及落于文字,进而跃然纸上的时候。

    这顷刻间,伴随着金丹境界的最后一步的迈出,伴随着那一窍的洞开,伴随着最后一道灵形道种的凝练。

    那东来之三千里紫气,漫天几若沸腾的灵韵汪洋,霎时间,似是在这顷刻,被九道“重叠”而“浑一”的楚维阳一同呼吸,一同鲸吞!

    在这一过程之中,那被打磨至圆融无漏的神通经篇也被以焕然一新的方式施展开来。

    《法相天地·服气》

    此是原《九息服气》神通之菁华妙旨,但是在这一刻,伴随着楚维阳九道灵形浑一,当神通经篇运转开来的第一息之后,霎时间,道人便骤然间驻足在了那神通运转的巅峰状态!

    九息一晃而过!

    又或者说,是这九息的消磨时间,被九道灵形所共同分担!

    无法想象的灵韵汪洋霎时间被九道灵形共同牵引着滚滚而来,进而在那轻易吞噬炼化的过程之中,随着道法的蜕变,此刻真正兼修着开天法与真形法的楚维阳,遂在这养炼灵韵的一步也体现出了截然不同来。

    那不再是纯粹的一道道灵形本身的吞噬着灵韵的一味凝炼与沉淀,在这一刻,每一道金丹大窍那兼具虚实有无的天地之中,己身之真形与天地寰宇的概念开始变得甚为分明。

    道种扎根在这一窍乾坤之中,是为万象之主。

    灵形与丹窍浑一而分列。

    于是,当这种两法兼修的状态得以体现的时候,伴随着九道灵形同时间主动鲸吞着那灵韵洪流来吞噬炼化的时候,所炼化的灵韵本身,不仅只是更进一步融入灵形之中去。

    那更像是内外天地的交织与共鸣一样,在内外的交织过程之中,有着道法的神韵从天地间流转打磨,更多的融入灵形之中去。

    更有着纯粹的丰沛灵韵,从灵形之中晕散开来,融入了那丹窍天地之间。

    于是,彼此分明而浑一的轮转不休的修持过程之中,那相继对于灵韵的蕴藏,使得灵韵本身的吞噬与容纳更胜往昔。

    这一刻,楚维阳不仅仅是在填补己身的丹开九窍的这一层境界,更是在为早先时所洞开的八窍所更进一步的“弥补”去灵韵。

    而同样的,伴随着道法的轮转,则是昔日里楚维阳所养炼修持的诸法,随着那一法变而诸法皆变的升华,一同朝着至高意蕴的层阶蜕变而去。

    如是玄妙的进程之中,九道灵形的相继凝炼与蕴养的得以有条不紊的顷刻间。

    灵形的底蕴在相继沉淀的过程之中,与真形图录的本源牵系得以贯连,进而,那种浑一的牵系使得灵韵本身开始映照在九道真形图录所凝练而成的三道法相之上。

    一气化三清!

    这是非为神通的“神通”。

    顷刻间,伴随着楚维阳的本命法宝嗡鸣,伴随着内里蕴藏的金丹道果的兜转,霎时间,似是属于九窍洞开的那一界骤然间消隐了去,再看去时,是属于楚维阳真形法的一面洞开。

    那凝炼内周天而洞开的一界之中,属于楚维阳的“泰一玉皇天”之中。

    伴随着鎏金神华显照,顷刻间洞见去,那兼具虚实有无的缥缈一界之中,三道法相凝聚,道童子、道衡子、道周子凌空而趺坐于莲花云霞。

    在他们的脑后,是鎏金镜轮悬照,内里各有一卷鎏金道图延展开来,再看去时,三道人双手各握法宝,以抱阴守阳之式,趺坐期间,其实入定而坐忘。

    只是伴随着灵光再一兜转的时候,那漫天的雾霭云霞之中,复又见得三头六臂的狰狞神魔之相,顶天立地而显照的同时,某种无法言喻的万象浑一之神韵从其身形之上洞照四方!

    炼真,炼真。

    此即是神魔之真形,此即是泰一之真形!

    所谓泰一,或曰太一,或曰太乙,皆混沌之先、一元初始之意。

    而再看去时,自那“泰一玉皇天”之下,真形法相的神辉绵延而去,依循着昔年九炼时精气神三元之分列,此三元道宫之中,各有三道纯粹的法相灵形相继凝炼与显照。

    昔年时,单一之图录难以成法相。

    但是而今,楚维阳修为境界层层凭空升举,如是浑厚的灵韵累积之中,已经足够以灵形支撑着那单一之真形的相继显照,进而使得其上各自洞照着那跃升入至高层阶的道法意蕴。() ()

    进而,复又伴随着三元道宫之中,九道灵形之辉光与鎏金神华相互交织与碰撞着,朝着更下方的五脏道宫映照而去的时候。

    九道灵形本身更进一步的“割裂”与“分散”开来。

    那辉光之中,是无算的符箓篆纹,无算的符阵法阵,无算的道术法门,每一道得以完整而分明的道法本身,相继依循着五行而分列,于淡薄朦胧的光雾之中凝聚成朦胧的法身剪影,进而,伴随着五行的生生不息,那些法身或是重叠,或是在磋磨之中更趋于完整。

    道人所掌诸法无算,映照在那五脏道宫之中,便是无穷无尽的亿万群生。

    道中得一法,法中悟一术。

    万千道法的斑斓繁盛景象,莫过于如是。

    而也正是伴随着这样的真形法的金丹景象完整的凝练与显照,进而,在吞噬与炼化的过程之中,属于真形法这一部分的灵韵,倏忽间自“泰一玉皇天”中垂落而下,恍如涓流,恍如甘霖,自三元道宫及至五脏道宫,从诸法相灵形,及至无算道法所凝炼的亿万群生之法身。

    每一道灵形的凝结都在这一刻吞噬与炼化着灵韵,并且在这样的滋养之中蓬勃生息,而那一丝一缕的进益,遂也依循着道法本质,映照在其所涉及的五行,映照在其所涉及的三元,进而,贯穿着道人的内周天世界,徜徉在肉身道躯之中。

    形神皆妙!

    形神皆大妙!至妙!恒妙!

    而也正此时,伴随着那一道道的灵韵辉光的洒落与滋养,伴随着那“亿万群生”皆有所升华。

    那种发源自每一完整道法,哪怕是符箓,哪怕是法阵,发源自楚维阳所掌万千术法的繁盛之进益,化作道法的辉光,反向从那五行道宫朝着三元道宫,再朝着泰一玉皇天跃升而去的时候。

    那辉光里,是浑圆的道果震动着宝器进而震动着楚维阳的思感与念头,进而在那悟境的轻灵之风中,那道法的辉光洒落在心海之上,是一枚枚琅嬛篆纹从中显照。

    在交织与共鸣之中,连缀成经篇。

    这是属于楚维阳真形法在金丹境界的经篇。

    这一刻,楚维阳看着那仍旧在沐浴着辉光与鎏金神华的篆纹,一时间竟甚为恍惚。

    这经篇到底是自己以一己之力参悟出来的?

    又或者是在那内周天浑一,开天地而成九天的过程之中,依循着某种“天地乾坤”的“造化之力”而自然生成的?

    这甚至连楚维阳都说不清楚,说不明白。

    但好像是兼而有之,并且在这种半是己身之道,半是天地自然的状态之中,这经篇显照的自然与流畅本身,更也像是驻足在了某种“形神皆妙”的状态之中一样。

    那经篇繁浩,但是一字一言,复又是极致的珠玑与简明。

    而渐渐地,也正是伴随着那一枚枚珠玑篆纹的相继显照在心神之中,切实的道法修持层面的变化反而已经先一步告一段落。

    在纯粹的关乎于灵韵的吞噬过程之中,楚维阳在弥补着早先时八窍的余裕的同时,在以极为朴实无华的方式,朝着金丹境界的巅峰跃升而去。

    也正因此,楚维阳反而从参道悟法的入定而坐忘的状态之中一点点的清醒了过来。

    长久的入定,以及这一刻那仍旧在思感与念头之中跃升出来显照的繁盛经篇本身,使得楚维阳这会儿的反应显得很是迟钝。

    那顷刻间,四野八荒里尽皆朝着此间洞照而至的目光,全数被楚维阳所忽略了去。

    今夕何夕……

    某种错乱的恍惚感觉,促使着楚维阳隔空遥望向东土的方向,可是入目所见时,却未曾再见到那贯穿天地的月华,未曾再见到那狭长的裂痕本身。

    但是与此同时,东土有着大片的天地山野,像是在这一过程之中,被一双无形的大手给不着痕迹的抹去。

    再想要以神元牵系感应诸修,可是或许楚维阳驻足悟境的缘故,借由着神元的牵系,同样的灵感洪流使得诸修相继遁入闭关的感触里面去。

    那神元牵系的另一边,尽皆是入定坐忘的沉静与道法的缥缈空灵。

    于是,道人在恍惚之中收回了目光。

    那种迟钝的感觉愈发的强烈了起来。

    可是,也正是伴随着那辉光的繁盛,那篆纹愈发的浩如烟海,霎时间,楚维阳那迟钝的思绪不再朝着四下里发散。

    在某种无法言语的由衷的道与法的大欢喜之中,楚维阳一扬手时,是一沓厚厚的灵符纸悬照,进而,道人手中捉起云海天青符笔,宽大袖袍摇晃的过程之中,漫天的紫金灵韵朝着那笔锋之中灌涌而去。

    以这南天的灵韵为墨,道人终是将己身所走过的周天诸法之路,这样一字一句的落在了纸上!

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