御煞正文卷第章摘得花果升玄境下一瞬间时，仓促的笼罩一袭素袍披在身上，师雨亭便已经一步跃出了静室，伴随着己身神境真人的修为气息绽放，其修为气息映照入天地之间的顷刻，某种同样的回馈与共鸣，便也从道场三界回返朝着师雨亭这里锚定而至。
这一刻，已然不仅仅是那琅霄山顶的蟠桃果树之下，有着玉书金章的辉光蒸腾显照。
而是几乎在同一时间，从内景九天之中，及至于太阴诸魔奉圣天中，黄中李、蟠桃树、降龙树下，尽皆有着玉书金章的辉光映照，意欲隔空接引着师雨亭的修为气息。
这是师雨亭其百花须弥之道修法的特殊之所在，驾驭须弥之力，自然是天地之大，无处不可去也。
尤其是考虑到师雨亭在蜕变与升华的过程之中，在这跃出藩篱的一步之中，不仅仅是将须弥之力凝炼，更是将岁月之力的一部分的真髓也掌握在了道法本源之中。
也正因此，那一息之间，岁月之风吹拂过三界，寰宇万象尽皆囊括的磅礴气势，也同样的映照在了师雨亭这一刻的蜕变关隘上面来。
而且，早在那岁月之风贯连三界的那最初一刻时，正是师雨亭驾驭着百界云舫，悬停在酆都门户北面的海域上，贯通着那洞开的酆都门扉，进而接引着浑厚的岁月之力，使之均匀的晕散在了灵浮洞天的天地之间。
便像是楚维阳能够在昔日里以无上功德而得以注名“旨正宣和道德清妙真人”一样。
事实上，在这跃出藩篱，驻足神境的一步过程之中，所天地灵韵所感应与共鸣的，并非仅只是其人的道法义理，同样还有着其曾经关隘时候的所作所为一同得以映照。
愈是，诸般种种，共同促就了这一刻，三部玉书金章齐皆映照辉光，要接引师雨亭道法气息的景象。
当然，自始至终，楚维阳仅只是静静地观照着师雨亭的选择，毕竟不拘是哪一部的玉书金章，不拘是将道场锚定在哪一界，实则尽都是楚维阳道场的一部分，尽皆都归咎在道人的道法本源之中。
而也正因此，面对着如此罕见的景象和局面，师雨亭也并未曾有甚么样的犹豫和纠结，而也正是这样的“殊途同归”，反而更教师雨亭能够依循着自己的本心，依循着己身而今蜕变之后的道法本质，来做出选择。
下一瞬间时，伴随着师雨亭一扬手，那尤还仅只是半遮半掩的素袍之中，伴随着宽大的袖袍摇晃，霎时间，一根玉简倏忽化作灵光飞顿而出，灵光一经悬照的顷刻间，便引动了三面玉书金章的气息锚定。
但是这一刹那间，那灵光裹挟兜转着，倏忽间便跃入了那犹还在洞开着的酆都门扉之中。
太阴诸魔奉圣天！《阴书金章》！
下一瞬间，那悬照在降龙树下的玉书金章之中，伴随着书页的翻卷，书册的第二页上，便旋即见得了师雨亭的真人注名——
广世弘教洞渊引妙真人！
或许是昔日注名的时候，便已经有所“一语成谶”一般，洞渊引妙真人，这一刻，师雨亭的依循着道法本心的选择，她未曾选择将真髓与关隘锚定在洞天寰宇万象上面，那或许与“百花”的纯粹概念更为接近。
但是因为在先贤传续的法统之上跃出了或许是前所未有的全新一步，而今的师雨亭，更注重于“轮转”、“枯荣”、“生灭”这样的道与法之间，不拘是外象还是真髓的变化本身。
而这种变化，也正是楚维阳早先时所最为关注的道与法之间的“呼吸感”，并且，这种“呼吸感”以道法为发端，更是在其轮转之中，弥散向整个天地之间。
从这一点上来看，或许选择哪一界，对于师雨亭而言都没有甚么分别，有着这种同乾坤共呼吸的玄妙意境，一艘百界云舫乘岁月之风，乘须弥之浪，周游三界，处处皆可去。
而师雨亭之所以选择了太阴诸魔奉圣天，则是因为当师雨亭更进一步，将目光落在楚维阳的道场三界之中去的时候，事实上，道人的一切变化本身，尽皆是在以太阴诸魔奉圣天为发源。
或者更准确的说，因为道人道与法的修持之经历，一切诸相，尽皆从诸阴浊煞之中养炼磋磨而来，便连生机亦复如是，那非是“阳”，而是“阴极生阳”，那不仅只是“真形”，更是“太阴炼形”！
而也正是这样的缘故，当师雨亭的道场锚定在了太阴诸魔奉圣天中的之后，那阴阳轮转，那虚实轮转之间的变化，实则便尽都在了师雨亭的梳理与辅助的搬运之中。
这是真正的与楚维阳的道场三界共呼吸！
是以洞渊引妙真人！
甚至仅只是这一顷刻间的师雨亭的选择，便给予了楚维阳以十分奇妙的感触，这像是另一个在思感与念头上与自己有着紧密牵系的人，在观照着自己的道法变化之后，所做出的既熟悉又陌生的判断。() ()
像是……像是对镜观照也似。
只是很快，楚维阳便从这种对镜观照的微妙感触之中得以挣脱开来。
伴随着师雨亭这般以无上道法神韵贯穿道场三界，进而真正以百花的枯荣与百界的生灭意蕴，参与到了道场三界的诸气梳理之中的顷刻间，楚维阳便已经感触到了最为直观与真切的变化。
岁月烟尘所化作的轻灵之风的回旋与兜转，在这一刻彻彻底底的烟消云散了去。
再没有了岁月之风带给楚维阳的真切触感。
因为事实上，凡是有风吹拂，实则意味着最为微末纤毫之中，那岁月烟尘的弥散并不均匀，故而需得依凭着风来吹拂搬运。
但是这一刻，当诸气在繁盛百花的生灭与枯荣之中被梳理，那岁月烟尘涌入道场三界之中的顷刻间，实则是想先一步涌入了师雨亭百界云舫的枯荣法焰之中，进而复又依循着须弥之力的共鸣，倏忽间在同一顷刻，映照在了三界的每一处所在。
在乎于此，在乎于彼。
仅只是顷刻间，楚维阳便感觉到，那岁月烟尘，在最后的弥散这一环上，也不再是自然的变化，而是在如是的道法之中，被拖延到了极致！那是每一息都在这样的梳理之下，得以更高效的延展出更为漫长的光阴！
进而，才是在这岁月光阴变化的最为直观的感触之后，楚维阳感觉到了那略显得不着痕迹的对于三界诸气有条不紊的梳理。
须得知道，三界不仅只是三界，更是楚维阳的道场；诸气不仅只是诸气，更是楚维阳的法力依凭。
这顷刻间，楚维阳感触到的，不仅仅只是师雨亭的神韵贯穿在天地之间，更有着几乎同源的道法神韵，在这一刻，若造化甘霖也似，挥洒在了楚维阳的精气神三元之中，挥洒在了楚维阳的形神道法本源之中。
进而在内周天的阴阳轮转之中，一切的微妙变化本身烟消云散而去，道场仍旧是道场，法力仍旧仅只是法力，但楚维阳却无端的发觉，在道与法的修为境界无有丝缕进益的前提下，楚维阳道法的轮转，术法的施展，甚至是包括这己身的思感与念头，都在以更为顺滑的方式运作着。
这像是某种百花楼秘传辅助道法恒久的施加在了楚维阳的道法本源之中！
昔年时，楚维阳仅只是在修为尚还未有今日这般高卓的时候，曾经在萧郁罗的百花妙法之中，感触过类似的无上辅助妙法的裨益。
未曾想到，今日时，已然神境级数的楚维阳，竟然还能够感触到更上层楼的辅佐，而且这种辅助真切的显照着十分明晰的作用，并且因为师雨亭的道场融入在楚维阳的道场之中，从而这种辅助之玄妙，也自然而然的成为了楚维阳道法根基的一部分。
只消师雨亭还在，只消她的道场还在，这种玄妙本身，便恒常不易。
这种影响的真髓，甚至从诸气法力的层面，借由着内景九天的贯连，直接作用在楚维阳的思感与念头的思绪理顺，以及灵感念头的诞生上面。
那是万象天人也在被视之为诸气，视之为诸般灵光，而一同被牵引，一同被梳理。
这方是，百花乘风而起，复又相互造化。
而或许也正是在这样的触动之下，伴随着师雨亭完完整整、稳稳牢牢地驻足在神境层阶，并且掌握了须弥与岁月交织与共鸣之中所呈现出的真髓道法义理变化之后，同样借由着师雨亭的一切蜕变与升华，真切的洞见了其中丝缕纤毫之真髓的楚维阳。
也终是在这一刻，借由着师雨亭的成就，而摘取到了自己所隐约朦胧洞见的那一枚“道果”。
在这一刻，楚维阳终是借由着这一枚“道果”的真切凝结，洞见了道与法的变化，在须弥与岁月层面，更为高卓的变化，那是他从未曾洞见过的层阶！
尤其是，伴随着师雨亭的辅助，这顷刻间，道人参道悟法的思感与念头不仅仅做到了极致的顺畅，并且在这一过程之中，那道果的阐发本身，甚至借由着道人的思绪，复又与师雨亭映照而出的朦胧神韵所更进一步的交织与共鸣着。
渐渐地，某一瞬间的时候，好像是诸般的玄奇汇总在一处，由着量变产生了质变一般。
道人竟觉得，那思绪如电一般的穿梭与闪烁的过程，已然超脱了灵感常驻的范畴！
在师雨亭的道果神韵的辅助下，在那前所未有的领域洞开、阐发的过程之中，楚维阳像是在神通经篇的完善之外，第一次，以纯粹的参道悟法本身，洞开了悟境的门扉！
“枯荣、生灭、呼吸……”
“这是——神通——不——这是古往今来，从未曾有人探索过的领域！”
这一刻，已然不仅仅是那琅霄山顶的蟠桃果树之下，有着玉书金章的辉光蒸腾显照。
而是几乎在同一时间，从内景九天之中，及至于太阴诸魔奉圣天中，黄中李、蟠桃树、降龙树下，尽皆有着玉书金章的辉光映照，意欲隔空接引着师雨亭的修为气息。
这是师雨亭其百花须弥之道修法的特殊之所在，驾驭须弥之力，自然是天地之大，无处不可去也。
尤其是考虑到师雨亭在蜕变与升华的过程之中，在这跃出藩篱的一步之中，不仅仅是将须弥之力凝炼，更是将岁月之力的一部分的真髓也掌握在了道法本源之中。
也正因此，那一息之间，岁月之风吹拂过三界，寰宇万象尽皆囊括的磅礴气势，也同样的映照在了师雨亭这一刻的蜕变关隘上面来。
而且，早在那岁月之风贯连三界的那最初一刻时，正是师雨亭驾驭着百界云舫，悬停在酆都门户北面的海域上，贯通着那洞开的酆都门扉，进而接引着浑厚的岁月之力，使之均匀的晕散在了灵浮洞天的天地之间。
便像是楚维阳能够在昔日里以无上功德而得以注名“旨正宣和道德清妙真人”一样。
事实上，在这跃出藩篱，驻足神境的一步过程之中，所天地灵韵所感应与共鸣的，并非仅只是其人的道法义理，同样还有着其曾经关隘时候的所作所为一同得以映照。
愈是，诸般种种，共同促就了这一刻，三部玉书金章齐皆映照辉光，要接引师雨亭道法气息的景象。
当然，自始至终，楚维阳仅只是静静地观照着师雨亭的选择，毕竟不拘是哪一部的玉书金章，不拘是将道场锚定在哪一界，实则尽都是楚维阳道场的一部分，尽皆都归咎在道人的道法本源之中。
而也正因此，面对着如此罕见的景象和局面，师雨亭也并未曾有甚么样的犹豫和纠结，而也正是这样的“殊途同归”，反而更教师雨亭能够依循着自己的本心，依循着己身而今蜕变之后的道法本质，来做出选择。
下一瞬间时，伴随着师雨亭一扬手，那尤还仅只是半遮半掩的素袍之中，伴随着宽大的袖袍摇晃，霎时间，一根玉简倏忽化作灵光飞顿而出，灵光一经悬照的顷刻间，便引动了三面玉书金章的气息锚定。
但是这一刹那间，那灵光裹挟兜转着，倏忽间便跃入了那犹还在洞开着的酆都门扉之中。
太阴诸魔奉圣天！《阴书金章》！
下一瞬间，那悬照在降龙树下的玉书金章之中，伴随着书页的翻卷，书册的第二页上，便旋即见得了师雨亭的真人注名——
广世弘教洞渊引妙真人！
或许是昔日注名的时候，便已经有所“一语成谶”一般，洞渊引妙真人，这一刻，师雨亭的依循着道法本心的选择，她未曾选择将真髓与关隘锚定在洞天寰宇万象上面，那或许与“百花”的纯粹概念更为接近。
但是因为在先贤传续的法统之上跃出了或许是前所未有的全新一步，而今的师雨亭，更注重于“轮转”、“枯荣”、“生灭”这样的道与法之间，不拘是外象还是真髓的变化本身。
而这种变化，也正是楚维阳早先时所最为关注的道与法之间的“呼吸感”，并且，这种“呼吸感”以道法为发端，更是在其轮转之中，弥散向整个天地之间。
从这一点上来看，或许选择哪一界，对于师雨亭而言都没有甚么分别，有着这种同乾坤共呼吸的玄妙意境，一艘百界云舫乘岁月之风，乘须弥之浪，周游三界，处处皆可去。
而师雨亭之所以选择了太阴诸魔奉圣天，则是因为当师雨亭更进一步，将目光落在楚维阳的道场三界之中去的时候，事实上，道人的一切变化本身，尽皆是在以太阴诸魔奉圣天为发源。
或者更准确的说，因为道人道与法的修持之经历，一切诸相，尽皆从诸阴浊煞之中养炼磋磨而来，便连生机亦复如是，那非是“阳”，而是“阴极生阳”，那不仅只是“真形”，更是“太阴炼形”！
而也正是这样的缘故，当师雨亭的道场锚定在了太阴诸魔奉圣天中的之后，那阴阳轮转，那虚实轮转之间的变化，实则便尽都在了师雨亭的梳理与辅助的搬运之中。
这是真正的与楚维阳的道场三界共呼吸！
是以洞渊引妙真人！
甚至仅只是这一顷刻间的师雨亭的选择，便给予了楚维阳以十分奇妙的感触，这像是另一个在思感与念头上与自己有着紧密牵系的人，在观照着自己的道法变化之后，所做出的既熟悉又陌生的判断。() ()
像是……像是对镜观照也似。
只是很快，楚维阳便从这种对镜观照的微妙感触之中得以挣脱开来。
伴随着师雨亭这般以无上道法神韵贯穿道场三界，进而真正以百花的枯荣与百界的生灭意蕴，参与到了道场三界的诸气梳理之中的顷刻间，楚维阳便已经感触到了最为直观与真切的变化。
岁月烟尘所化作的轻灵之风的回旋与兜转，在这一刻彻彻底底的烟消云散了去。
再没有了岁月之风带给楚维阳的真切触感。
因为事实上，凡是有风吹拂，实则意味着最为微末纤毫之中，那岁月烟尘的弥散并不均匀，故而需得依凭着风来吹拂搬运。
但是这一刻，当诸气在繁盛百花的生灭与枯荣之中被梳理，那岁月烟尘涌入道场三界之中的顷刻间，实则是想先一步涌入了师雨亭百界云舫的枯荣法焰之中，进而复又依循着须弥之力的共鸣，倏忽间在同一顷刻，映照在了三界的每一处所在。
在乎于此，在乎于彼。
仅只是顷刻间，楚维阳便感觉到，那岁月烟尘，在最后的弥散这一环上，也不再是自然的变化，而是在如是的道法之中，被拖延到了极致！那是每一息都在这样的梳理之下，得以更高效的延展出更为漫长的光阴！
进而，才是在这岁月光阴变化的最为直观的感触之后，楚维阳感觉到了那略显得不着痕迹的对于三界诸气有条不紊的梳理。
须得知道，三界不仅只是三界，更是楚维阳的道场；诸气不仅只是诸气，更是楚维阳的法力依凭。
这顷刻间，楚维阳感触到的，不仅仅只是师雨亭的神韵贯穿在天地之间，更有着几乎同源的道法神韵，在这一刻，若造化甘霖也似，挥洒在了楚维阳的精气神三元之中，挥洒在了楚维阳的形神道法本源之中。
进而在内周天的阴阳轮转之中，一切的微妙变化本身烟消云散而去，道场仍旧是道场，法力仍旧仅只是法力，但楚维阳却无端的发觉，在道与法的修为境界无有丝缕进益的前提下，楚维阳道法的轮转，术法的施展，甚至是包括这己身的思感与念头，都在以更为顺滑的方式运作着。
这像是某种百花楼秘传辅助道法恒久的施加在了楚维阳的道法本源之中！
昔年时，楚维阳仅只是在修为尚还未有今日这般高卓的时候，曾经在萧郁罗的百花妙法之中，感触过类似的无上辅助妙法的裨益。
未曾想到，今日时，已然神境级数的楚维阳，竟然还能够感触到更上层楼的辅佐，而且这种辅助真切的显照着十分明晰的作用，并且因为师雨亭的道场融入在楚维阳的道场之中，从而这种辅助之玄妙，也自然而然的成为了楚维阳道法根基的一部分。
只消师雨亭还在，只消她的道场还在，这种玄妙本身，便恒常不易。
这种影响的真髓，甚至从诸气法力的层面，借由着内景九天的贯连，直接作用在楚维阳的思感与念头的思绪理顺，以及灵感念头的诞生上面。
那是万象天人也在被视之为诸气，视之为诸般灵光，而一同被牵引，一同被梳理。
这方是，百花乘风而起，复又相互造化。
而或许也正是在这样的触动之下，伴随着师雨亭完完整整、稳稳牢牢地驻足在神境层阶，并且掌握了须弥与岁月交织与共鸣之中所呈现出的真髓道法义理变化之后，同样借由着师雨亭的一切蜕变与升华，真切的洞见了其中丝缕纤毫之真髓的楚维阳。
也终是在这一刻，借由着师雨亭的成就，而摘取到了自己所隐约朦胧洞见的那一枚“道果”。
在这一刻，楚维阳终是借由着这一枚“道果”的真切凝结，洞见了道与法的变化，在须弥与岁月层面，更为高卓的变化，那是他从未曾洞见过的层阶！
尤其是，伴随着师雨亭的辅助，这顷刻间，道人参道悟法的思感与念头不仅仅做到了极致的顺畅，并且在这一过程之中，那道果的阐发本身，甚至借由着道人的思绪，复又与师雨亭映照而出的朦胧神韵所更进一步的交织与共鸣着。
渐渐地，某一瞬间的时候，好像是诸般的玄奇汇总在一处，由着量变产生了质变一般。
道人竟觉得，那思绪如电一般的穿梭与闪烁的过程，已然超脱了灵感常驻的范畴！
在师雨亭的道果神韵的辅助下，在那前所未有的领域洞开、阐发的过程之中，楚维阳像是在神通经篇的完善之外，第一次，以纯粹的参道悟法本身，洞开了悟境的门扉！
“枯荣、生灭、呼吸……”
“这是——神通——不——这是古往今来，从未曾有人探索过的领域！”