第626章 吴国派系之争
公子恒是一个酷似庆忌的雄主，锐意进取，野心勃勃。
而公子鸿则是守土开疆之君，仁德爱民，能力出众。
庆忌选择公子恒，可以让吴国的国力更上一层楼。
要是公子恒活的够久，说不定还能完成一统天下的创举。
不过，公子恒也可能让吴国的霸业倾颓，甚至是灭亡，陷入到万劫不复的境地。
若是庆忌选择立公子鸿为储君，以后者的品行、能力，励精图治，使吴国和平发展，蒸蒸日上，可以为吴国日后一统天下，实现大治，打下坚实的基础。
公子恒，好比历史上的汉武帝刘彻、魏武帝曹操。
有一定的性格缺陷，却罗党羽的旗号，在收拢那些中原列国的大臣士子……
因为，公子恒是庆忌的嫡长子，日后继承大位的可能性，明显更大！
“大王！”
郎中令勾践出列道：“臣以为，废长立幼，废嫡立庶，自古以来便是取祸之道也。”
“有嫡立嫡，无嫡立长，无嫡长则立贤！”
“臣闻之，别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗，有五世而迁之宗，在继高祖者也。”
“是放祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖称也。庶子不祭祖者，明其宗也！”
“这是宗法制的原则，大王岂可逾越？”
有夏、商、周三代，夏朝的帝位由儿子接任，偶尔也有传给兄弟的。
商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或以行传给自己的儿子。
周武王灭商建周后，都于镐京，并改“帝”为“王”。
周王朝的王位明确规定只传长子，而且是“传嫡不传庶，传长不传贤”。
勾践的话音一落，御史中丞邓析跟着出列道：“大王，臣以为郎中令所言极是！”
“宗法何昉乎？自古以来，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯。”
“其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”
“昔日，先王寿梦有四子：长子诸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季札。”
“寿梦偏爱季子，欲传以王位，季子深明大义，辞而不受。”
“先王寿梦临终前，嘱咐长子诸樊，王位一定要兄终弟及，以便最后传到季札的手中，诸樊感泣而应。”
“由是如此，季子三次让国，传为美谈，却为公子光之乱，埋下祸根！”
邓析痛心疾首的高声道：“大王！公子光之乱的教训，仍旧历历在目，大王岂可相忘？”
公子恒是一个酷似庆忌的雄主，锐意进取，野心勃勃。
而公子鸿则是守土开疆之君，仁德爱民，能力出众。
庆忌选择公子恒，可以让吴国的国力更上一层楼。
要是公子恒活的够久，说不定还能完成一统天下的创举。
不过，公子恒也可能让吴国的霸业倾颓，甚至是灭亡，陷入到万劫不复的境地。
若是庆忌选择立公子鸿为储君，以后者的品行、能力，励精图治，使吴国和平发展，蒸蒸日上，可以为吴国日后一统天下，实现大治，打下坚实的基础。
公子恒，好比历史上的汉武帝刘彻、魏武帝曹操。
有一定的性格缺陷，却罗党羽的旗号，在收拢那些中原列国的大臣士子……
因为，公子恒是庆忌的嫡长子，日后继承大位的可能性，明显更大！
“大王！”
郎中令勾践出列道：“臣以为，废长立幼，废嫡立庶，自古以来便是取祸之道也。”
“有嫡立嫡，无嫡立长，无嫡长则立贤！”
“臣闻之，别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗，有五世而迁之宗，在继高祖者也。”
“是放祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖称也。庶子不祭祖者，明其宗也！”
“这是宗法制的原则，大王岂可逾越？”
有夏、商、周三代，夏朝的帝位由儿子接任，偶尔也有传给兄弟的。
商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或以行传给自己的儿子。
周武王灭商建周后，都于镐京，并改“帝”为“王”。
周王朝的王位明确规定只传长子，而且是“传嫡不传庶，传长不传贤”。
勾践的话音一落，御史中丞邓析跟着出列道：“大王，臣以为郎中令所言极是！”
“宗法何昉乎？自古以来，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯。”
“其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”
“昔日，先王寿梦有四子：长子诸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季札。”
“寿梦偏爱季子，欲传以王位，季子深明大义，辞而不受。”
“先王寿梦临终前，嘱咐长子诸樊，王位一定要兄终弟及，以便最后传到季札的手中，诸樊感泣而应。”
“由是如此，季子三次让国，传为美谈，却为公子光之乱，埋下祸根！”
邓析痛心疾首的高声道：“大王！公子光之乱的教训，仍旧历历在目，大王岂可相忘？”