何理怀中突然冒出个小黑鼠，把李蔚珏吓一跳：“这什么玩意儿！”
骆毅倒是认出这个声音，她在棺匣子里时就听过，在一群老鼠中就这个声音尤为嘹亮，现在一看才知道，竟是一头皮毛黑亮的小老鼠。
灰色、棕褐色的老鼠常见，家鼠一般是灰色或灰黑色，棕褐色的通常是田鼠，可眼下这只也太黑了，毛也粗，骆毅不由得看向黄酉，意思是：“这只……也是修炼的？”
黄酉点头。
老鼠这东西，单看一只，不算难看，只要不是一窝一群的，骆毅还是能看下眼的，尤其是毛色如此黑亮，看着像是小绅士。
“它说什么？”骆毅问道，看来这耗子道行不够，还不能“口吐人言”。
李蔚珏：“谁？”
骆毅：“那只黑色耗子。”
李蔚珏：“它说话了？”
何理：“它问你们，寒食节要到了，你们要不要买纸人纸马，早去买能便宜点，这几天一直涨价呢。”
纸人纸马，骆毅懂，可那不是出殡才用的吗？寒食节为什么要买那东西？
“呃……”何理挠了挠头：“其实，它就是想要你的馒头片。”
骆毅递了个馒头片过去，抱怨：“……想拿消息换食物，倒是弄个有用的消息啊，寒食节买纸人纸马，我还以为看谁家吃冷食噎死好烧埋掉呢！”
“不对！”李蔚珏突然说：“纸人纸马涨价……城里死人很多吗？为什么？”
李蔚珏还没搞清这是一个怎样的世界。
突然听说纸人纸马涨价了，那不是代表有很多人死亡吗？他直接想到的就是战乱和疫病。
而他这一问，也让骆毅有些紧张起来。
在她那个小城市里，偶尔能见到有出殡的队伍抬着纸人纸马花圈等物，但是要说这些东西突然涨价，没准儿真跟死亡人数相关。
何理那带略带嘶声的人语和“engeng”的叫声又同时出现在骆毅和李蔚珏的耳中与脑中：“不知道啊，你们人族的事情，我们不懂。”
黄酉倒是略有耳闻：“近些年佛道之争愈来愈烈，各地都有或大型或小型的辩论会；
老百姓不懂他们谁好谁不好，就等着看他们最后谁能赢，谁赢了就信谁的；
但是近十几年佛教之人常常深入民间传扬教义，其中在丧葬一事很是得到百姓认可；
因为佛教虽倡导火葬，但并不违背百姓土葬的传统，而是导向随葬品方面；
认为百姓疾苦，不必将半生心血攒下的真金白银葬入土中，可以焚烧纸钱，通过香火传递给已故之人花用；
百姓对此很是认可，一来可以少花银钱，二来可有更多方式表达哀思；
比如，过去想陪葬马匹牛羊，可是律法不允许随意宰杀，但如果做成纸牛纸马就容易多了；
所以现在有专门的扎彩铺售卖纸牛纸马，也包括纸人偶、纸房子等等，还要印绘些马匹、神祇、佛像等以做祭祀之用；
如今快到清明，祭扫的人将会很多，正是扎彩铺子卖香烛纸马的好时节；
至于说涨价，应该是纸张涨价的缘故吧，造纸也好、制墨也好，还有烧炭等，都需要大量伐木，木材价格是连年上涨的。”() ()
李蔚珏听懂了，感慨佛教是真厉害，不单传教，还给新兴起一个行业！
对于纸马，李蔚珏也比骆毅了解得多，那并不是只有纯粹以竹篾为骨、用白纸糊成的立体马形式，还包括印有各种神仙的平面印刷品。
提起纸扎陪葬，骆毅想到那五千两银锭，就不禁又想到李府老夫人，那是个礼佛之人，却肯用真金白银陪葬小孙儿，是真疼爱啊！
只是爱得残忍，把自己这个活人也当做纸人给陪葬了。
骆毅这么一想就忍不住想揍李蔚珏，可为了不暴露，便强行打断自己的思绪，问道：“就是说，与寒食节无关喽？我就说嘛，这二者有啥关系嘛！”
“嗯，应是无关，”黄酉附和，但又提醒道：“寒食节后就是清明，各家祭扫完会踏青，尤其大户人家更是爱往山里走；
我们这里虽然僻静，但也难免不会有人渡河过来，小善人，你看……？”
提醒得好。
刚才听何理说那坟头表面都好好的，官府差役已经登记过了，骆毅还觉得很踏实，现下方知马上快到节日，这里的人寒食节和清明节都要过，自己在这里并不安全。
李蔚珏也想到这点。
如果这里会被人发现，万一有人认识他这副身体该怎么办？
对于“死而复生”的人，以古代人的见识，怕是不会高高兴兴把他带回家，可能会当做鬼怪喊打喊杀吧。
两个孩子这么一想，便同时决定：“明儿一早咱就走！”
然后马上征询鲍魁的意见：“老爷子，您身体能行吗？明儿一早就带我们去你家落户呗？”
鲍魁问道：“你们不介意？”
现在的情况是，鲍魁不仅有刽子的名头，还有二皮匠的名头，虽然他户籍没受影响，可在世人眼中，鲍魁终究还是“下九流”。
可对李蔚珏和骆毅来说，他们别无选择。
骆毅是有“家”不能回，李蔚珏根本就不知道自己是谁家的孩子。
“不介意！”两人异口同声。
以后的事以后再说，总得先应付过眼前的局面。
鲍魁说了句莫名其妙的话：“一切自有缘法，不必深究。”
“这是何意？”李蔚珏问道。
他觉得鲍魁话里有话，给他一种对方什么都知道，就是不说出来的感觉，十分不好。
熟料鲍魁却道：“一辈子说长不长，说短不短，说不清楚的东西太多，前途是好是坏根本算计不到；
就像我，莫名其妙就被灭家灭村，可冥冥中仇人就送到我刀下；
我绞尽脑汁行刑时杀人不破百，可结果却出来一尸两命；
我几十年修补尸体，没有三百之数也有二百，可依然不能消解我头痛之症；
偏偏几次头痛濒死，却依旧让我活下来继续受罪；
所以说，两个娃娃，你们打哪儿来，要到哪儿去，不必太过挂心，一切自有缘法，你们随遇而安便是。”
随遇而安，就是摆烂的意思？
骆毅觉得自己再次听到既科学又迷信的说法，而且再次认为很有道理。
鲍魁突然犹豫了下，问黄酉：“明天就走吗？不等等阿胤了？”
骆毅倒是认出这个声音，她在棺匣子里时就听过，在一群老鼠中就这个声音尤为嘹亮，现在一看才知道，竟是一头皮毛黑亮的小老鼠。
灰色、棕褐色的老鼠常见，家鼠一般是灰色或灰黑色，棕褐色的通常是田鼠，可眼下这只也太黑了，毛也粗，骆毅不由得看向黄酉，意思是：“这只……也是修炼的？”
黄酉点头。
老鼠这东西，单看一只，不算难看，只要不是一窝一群的，骆毅还是能看下眼的，尤其是毛色如此黑亮，看着像是小绅士。
“它说什么？”骆毅问道，看来这耗子道行不够，还不能“口吐人言”。
李蔚珏：“谁？”
骆毅：“那只黑色耗子。”
李蔚珏：“它说话了？”
何理：“它问你们，寒食节要到了，你们要不要买纸人纸马，早去买能便宜点，这几天一直涨价呢。”
纸人纸马，骆毅懂，可那不是出殡才用的吗？寒食节为什么要买那东西？
“呃……”何理挠了挠头：“其实，它就是想要你的馒头片。”
骆毅递了个馒头片过去，抱怨：“……想拿消息换食物，倒是弄个有用的消息啊，寒食节买纸人纸马，我还以为看谁家吃冷食噎死好烧埋掉呢！”
“不对！”李蔚珏突然说：“纸人纸马涨价……城里死人很多吗？为什么？”
李蔚珏还没搞清这是一个怎样的世界。
突然听说纸人纸马涨价了，那不是代表有很多人死亡吗？他直接想到的就是战乱和疫病。
而他这一问，也让骆毅有些紧张起来。
在她那个小城市里，偶尔能见到有出殡的队伍抬着纸人纸马花圈等物，但是要说这些东西突然涨价，没准儿真跟死亡人数相关。
何理那带略带嘶声的人语和“engeng”的叫声又同时出现在骆毅和李蔚珏的耳中与脑中：“不知道啊，你们人族的事情，我们不懂。”
黄酉倒是略有耳闻：“近些年佛道之争愈来愈烈，各地都有或大型或小型的辩论会；
老百姓不懂他们谁好谁不好，就等着看他们最后谁能赢，谁赢了就信谁的；
但是近十几年佛教之人常常深入民间传扬教义，其中在丧葬一事很是得到百姓认可；
因为佛教虽倡导火葬，但并不违背百姓土葬的传统，而是导向随葬品方面；
认为百姓疾苦，不必将半生心血攒下的真金白银葬入土中，可以焚烧纸钱，通过香火传递给已故之人花用；
百姓对此很是认可，一来可以少花银钱，二来可有更多方式表达哀思；
比如，过去想陪葬马匹牛羊，可是律法不允许随意宰杀，但如果做成纸牛纸马就容易多了；
所以现在有专门的扎彩铺售卖纸牛纸马，也包括纸人偶、纸房子等等，还要印绘些马匹、神祇、佛像等以做祭祀之用；
如今快到清明，祭扫的人将会很多，正是扎彩铺子卖香烛纸马的好时节；
至于说涨价，应该是纸张涨价的缘故吧，造纸也好、制墨也好，还有烧炭等，都需要大量伐木，木材价格是连年上涨的。”() ()
李蔚珏听懂了，感慨佛教是真厉害，不单传教，还给新兴起一个行业！
对于纸马，李蔚珏也比骆毅了解得多，那并不是只有纯粹以竹篾为骨、用白纸糊成的立体马形式，还包括印有各种神仙的平面印刷品。
提起纸扎陪葬，骆毅想到那五千两银锭，就不禁又想到李府老夫人，那是个礼佛之人，却肯用真金白银陪葬小孙儿，是真疼爱啊！
只是爱得残忍，把自己这个活人也当做纸人给陪葬了。
骆毅这么一想就忍不住想揍李蔚珏，可为了不暴露，便强行打断自己的思绪，问道：“就是说，与寒食节无关喽？我就说嘛，这二者有啥关系嘛！”
“嗯，应是无关，”黄酉附和，但又提醒道：“寒食节后就是清明，各家祭扫完会踏青，尤其大户人家更是爱往山里走；
我们这里虽然僻静，但也难免不会有人渡河过来，小善人，你看……？”
提醒得好。
刚才听何理说那坟头表面都好好的，官府差役已经登记过了，骆毅还觉得很踏实，现下方知马上快到节日，这里的人寒食节和清明节都要过，自己在这里并不安全。
李蔚珏也想到这点。
如果这里会被人发现，万一有人认识他这副身体该怎么办？
对于“死而复生”的人，以古代人的见识，怕是不会高高兴兴把他带回家，可能会当做鬼怪喊打喊杀吧。
两个孩子这么一想，便同时决定：“明儿一早咱就走！”
然后马上征询鲍魁的意见：“老爷子，您身体能行吗？明儿一早就带我们去你家落户呗？”
鲍魁问道：“你们不介意？”
现在的情况是，鲍魁不仅有刽子的名头，还有二皮匠的名头，虽然他户籍没受影响，可在世人眼中，鲍魁终究还是“下九流”。
可对李蔚珏和骆毅来说，他们别无选择。
骆毅是有“家”不能回，李蔚珏根本就不知道自己是谁家的孩子。
“不介意！”两人异口同声。
以后的事以后再说，总得先应付过眼前的局面。
鲍魁说了句莫名其妙的话：“一切自有缘法，不必深究。”
“这是何意？”李蔚珏问道。
他觉得鲍魁话里有话，给他一种对方什么都知道，就是不说出来的感觉，十分不好。
熟料鲍魁却道：“一辈子说长不长，说短不短，说不清楚的东西太多，前途是好是坏根本算计不到；
就像我，莫名其妙就被灭家灭村，可冥冥中仇人就送到我刀下；
我绞尽脑汁行刑时杀人不破百，可结果却出来一尸两命；
我几十年修补尸体，没有三百之数也有二百，可依然不能消解我头痛之症；
偏偏几次头痛濒死，却依旧让我活下来继续受罪；
所以说，两个娃娃，你们打哪儿来，要到哪儿去，不必太过挂心，一切自有缘法，你们随遇而安便是。”
随遇而安，就是摆烂的意思？
骆毅觉得自己再次听到既科学又迷信的说法，而且再次认为很有道理。
鲍魁突然犹豫了下，问黄酉：“明天就走吗？不等等阿胤了？”