第176章 非常的费解
第章非常的费解
王安抽完烟，那沉浸在脑海里的忧伤，也渐渐散去了。
从早上走出家门口开始捋，王安终于想起那件“挺重要的事儿”，也是一件挺老大的“大事儿”！
于是乎，王安赶着爬犁掉头又返回了县里，然后就直奔供销社了过去。
拿着破麻袋走进供销社，直接来到综合区，在综合区的角落柜台里，放着王安要买的“神器”，也就是麻雷子！
小麻雷子其实就是大一点的小鞭，一分钱个，中号麻雷子有二拇指那么粗，一分钱个，大号麻雷子比大拇指还要粗一圈，一分钱两个，王安直接来了块钱的，也就是个！
只是买完才发现，还有特大号麻雷子，看着就跟手榴弹差不多，那老大个儿，分钱一个，一共就剩个，全让王安给买了。
想了想，又买了捆二踢脚，二踢脚分钱个，一捆个，然后又买了挂响的小鞭，一挂毛钱。
这时候的供销社卖货方式，是售货员站在柜台后面，而售货员的后面，是大货架子，上面放着各种货物。
顾客想买东西或者买东西，需要站在柜台前面，这个柜台对着顾客这面，是用板子封住的，而对着售货员那面，其实就是个齐腰高的货架子！
王安要一样东西，售货员就需要从身后或者柜台下面取一样东西，然后放到柜台上。
这也就导致了，王安要买的各种鞭炮，摆满了整个柜台，而售货员拿完东西，皱着眉头看了看这一大堆鞭炮，然后满脸懵逼的看着王安往大麻袋里装鞭炮！
可能这个售货员在这个岗位干了这么久，还是第一次见到有人会买这么多鞭炮，装了整整一大麻袋！
付完钱，王安扛着麻袋离去，这一大麻袋鞭炮，那是正经挺沉的。
这年代的鞭炮非常简单，只有二踢脚，麻雷子，小鞭，其他的啥也没有，像王安前世放过的那种礼花炮和烟花啥的，现在还不存在，王安记得是在年，那些玩意儿才开始少量的出现。
这些东西都是不要票的，因为即使是过年的时候，一般人家也就是买十个二十个的二踢脚，还有一挂~响的小鞭，或者再加上几个麻雷子，能买上这些，就已经是不错的家庭了。
说实话鞭炮这种东西，除了过年的时候应喜气，再就是盖房子上梁放鞭炮，或者挖井开井口会放鞭炮！
平常的时候，实际没啥大用，结婚不让操办，要是让操办的话，也能“噼里啪啦”的放上不少。
再说这玩意儿实际上一点都不便宜，这年月，全国百分之的人口，人均月收入不到块钱！
也就是说一天平均一毛七分钱的工资，即使是不吃不喝，又能买多少鞭炮？
王安扛着麻袋走出供销社门的时候，看见自己的爬犁上，竟然坐着个十五六岁的该溜溜，旁边还站着个，王安打眼一扫，发现没一个认识的，应该都是该溜子圈里的新人。
这年代虽然大力扫盲，但是小学没毕业就不念书的，或者小学毕业了不继续念的，要么初中没毕业辍学的，或者初中毕业就无所事事的，每年像这样的孩子，都会产生相当大的数目。
家里能安排出路的孩子只是一小部分，懂事儿的孩子会帮家里干活，像这样家里安排不了，孩子本身又不懂事儿的，起码能占到三分之一！
自然而然的，就变成了小混混或者该溜溜，
不过王安压根没在意，像这样的该溜溜，在王安眼里，一点儿战斗力没有，除了瞎基霸咋呼，狗懒子不是。
走到爬犁跟前儿，没理会这四个该溜溜，将大麻袋放在了爬犁上，而这四个该溜溜却还在继续乌孬喊叫，吆五喝六，对王安的到来视而不见。() ()
王安直接说道：“嘿，小哥几个，你们上一边唠去呗，我该走了。”
只是王安喊了一声后，这四个该溜溜压根儿没人搭理他，那场面老特么尴尬了。
过了一会儿，见这四个该溜溜不动地方，该干啥还干啥，王安压着不耐烦，提高声音喊道：“说你们四个呢？让让地方呗。”
在东北，一般来说的话，一句话的最后一个字如果是“呗”子，那就是商量的语气，没有挑衅的成份在内！虽然语调可能生硬，但那是一个地方的说话习惯，一点儿甭多想。
可能是之前王安说话声音太小了，这四个该溜溜真没听见，现在王安加大了嗓门，所以这四个该溜溜听见了。
只听坐在爬犁上的一个该溜溜强硬的说道：“就特么坐一会儿，看你这个叫唤，没看我们唠嗑呢吗？等着。”
说完后，好像还正经挺骄傲挺威风的，不屑的斜楞了王安一眼，继续跟其余仨人夸张的大笑起来。
王安听到这话，属实愣了一下，不管前世今生，除了王大柱和刘桂兰，还真就没人敢这么跟王安说话。
主要问题是此时的王安有点无语，也非常的费解！
难道这家伙以为这样做，就是“溜子”了？还是说这样做，就叫混社会了？
这不特么纯纯大虎逼吗？
王安看这虎逼也不会说个人话，那自己也就没必要说话了。
从爬犁椽子上抽出马鞭子，直接绕着爬犁就走到刚才说话的那个该溜溜的跟前儿。
爬犁椽子就是马左右的那两根长木。
这马鞭子因为大儿马比较通人性，所以王安基本没用过，但是没用过，不代表不会用，农村长大的孩子，鞭子就是个玩具，个顶个都玩的贼溜儿。
王安走到这该溜溜跟前儿后，又往后快速退了一步，紧跟着手里的鞭子就向天空挥了起来，然后又快速向下挥动，只听鞭子发出“啪”的一声脆响，然后就是这个该溜溜“嗷”的一声惨叫，瞬间从坐着变成了跳向空中！
王安退这一步的目的，不是王安怂了，而是要给鞭子留距离，会玩鞭子的人都知道，鞭子只有快速甩起来，然后再快速向相反的方向回力甩，那声音才会脆响！
古代上朝时的“鸣鞭”或者叫“肃鞭”，就是这样甩出来的，那是相当响亮。
而鞭子作为赶牲畜的工具，其实也是一种武器，当然材质不同，叫法就不同，作用那就更不同了！
但是，不管什么鞭子，都有一个共同点，那就是威力最大的地方在鞭子稍。
不管是当工具还是做武器，用的，也都是鞭子稍。要知道鞭子稍抽在牛马身上，那牛马都疼的直叫唤，抽完之后都会非常老实听话。
而王安这一鞭子甩的那是又快又准，并且是抽在这个该溜溜的鼻子尖，以及嘴唇中间的部位，那滋味儿，想想都特么屁股疼！
为啥说是屁股疼呢？因为王安的屁股没少挨王大柱抽，只是当爹的打儿子，疼是真疼，不过那都是皮外伤，除了疼，鸡毛事儿没有。
其实王安之所以抽这该溜溜的鼻子，是因为这该溜溜戴着棉帽子，除了嘴和鼻子露在外面，其他的地方，都有棉帽子遮挡。
一鞭子下去，这该溜溜只顾捂着鼻子和嘴，瞬间失去了战斗力！
其余三个该溜溜到是正经挺讲义气，全部乌孬喊叫，骂骂咧咧的冲了上来。
感谢“暴露在阳光下的影子”打赏，感谢感谢，感谢您的支持与厚爱！
王安抽完烟，那沉浸在脑海里的忧伤，也渐渐散去了。
从早上走出家门口开始捋，王安终于想起那件“挺重要的事儿”，也是一件挺老大的“大事儿”！
于是乎，王安赶着爬犁掉头又返回了县里，然后就直奔供销社了过去。
拿着破麻袋走进供销社，直接来到综合区，在综合区的角落柜台里，放着王安要买的“神器”，也就是麻雷子！
小麻雷子其实就是大一点的小鞭，一分钱个，中号麻雷子有二拇指那么粗，一分钱个，大号麻雷子比大拇指还要粗一圈，一分钱两个，王安直接来了块钱的，也就是个！
只是买完才发现，还有特大号麻雷子，看着就跟手榴弹差不多，那老大个儿，分钱一个，一共就剩个，全让王安给买了。
想了想，又买了捆二踢脚，二踢脚分钱个，一捆个，然后又买了挂响的小鞭，一挂毛钱。
这时候的供销社卖货方式，是售货员站在柜台后面，而售货员的后面，是大货架子，上面放着各种货物。
顾客想买东西或者买东西，需要站在柜台前面，这个柜台对着顾客这面，是用板子封住的，而对着售货员那面，其实就是个齐腰高的货架子！
王安要一样东西，售货员就需要从身后或者柜台下面取一样东西，然后放到柜台上。
这也就导致了，王安要买的各种鞭炮，摆满了整个柜台，而售货员拿完东西，皱着眉头看了看这一大堆鞭炮，然后满脸懵逼的看着王安往大麻袋里装鞭炮！
可能这个售货员在这个岗位干了这么久，还是第一次见到有人会买这么多鞭炮，装了整整一大麻袋！
付完钱，王安扛着麻袋离去，这一大麻袋鞭炮，那是正经挺沉的。
这年代的鞭炮非常简单，只有二踢脚，麻雷子，小鞭，其他的啥也没有，像王安前世放过的那种礼花炮和烟花啥的，现在还不存在，王安记得是在年，那些玩意儿才开始少量的出现。
这些东西都是不要票的，因为即使是过年的时候，一般人家也就是买十个二十个的二踢脚，还有一挂~响的小鞭，或者再加上几个麻雷子，能买上这些，就已经是不错的家庭了。
说实话鞭炮这种东西，除了过年的时候应喜气，再就是盖房子上梁放鞭炮，或者挖井开井口会放鞭炮！
平常的时候，实际没啥大用，结婚不让操办，要是让操办的话，也能“噼里啪啦”的放上不少。
再说这玩意儿实际上一点都不便宜，这年月，全国百分之的人口，人均月收入不到块钱！
也就是说一天平均一毛七分钱的工资，即使是不吃不喝，又能买多少鞭炮？
王安扛着麻袋走出供销社门的时候，看见自己的爬犁上，竟然坐着个十五六岁的该溜溜，旁边还站着个，王安打眼一扫，发现没一个认识的，应该都是该溜子圈里的新人。
这年代虽然大力扫盲，但是小学没毕业就不念书的，或者小学毕业了不继续念的，要么初中没毕业辍学的，或者初中毕业就无所事事的，每年像这样的孩子，都会产生相当大的数目。
家里能安排出路的孩子只是一小部分，懂事儿的孩子会帮家里干活，像这样家里安排不了，孩子本身又不懂事儿的，起码能占到三分之一！
自然而然的，就变成了小混混或者该溜溜，
不过王安压根没在意，像这样的该溜溜，在王安眼里，一点儿战斗力没有，除了瞎基霸咋呼，狗懒子不是。
走到爬犁跟前儿，没理会这四个该溜溜，将大麻袋放在了爬犁上，而这四个该溜溜却还在继续乌孬喊叫，吆五喝六，对王安的到来视而不见。() ()
王安直接说道：“嘿，小哥几个，你们上一边唠去呗，我该走了。”
只是王安喊了一声后，这四个该溜溜压根儿没人搭理他，那场面老特么尴尬了。
过了一会儿，见这四个该溜溜不动地方，该干啥还干啥，王安压着不耐烦，提高声音喊道：“说你们四个呢？让让地方呗。”
在东北，一般来说的话，一句话的最后一个字如果是“呗”子，那就是商量的语气，没有挑衅的成份在内！虽然语调可能生硬，但那是一个地方的说话习惯，一点儿甭多想。
可能是之前王安说话声音太小了，这四个该溜溜真没听见，现在王安加大了嗓门，所以这四个该溜溜听见了。
只听坐在爬犁上的一个该溜溜强硬的说道：“就特么坐一会儿，看你这个叫唤，没看我们唠嗑呢吗？等着。”
说完后，好像还正经挺骄傲挺威风的，不屑的斜楞了王安一眼，继续跟其余仨人夸张的大笑起来。
王安听到这话，属实愣了一下，不管前世今生，除了王大柱和刘桂兰，还真就没人敢这么跟王安说话。
主要问题是此时的王安有点无语，也非常的费解！
难道这家伙以为这样做，就是“溜子”了？还是说这样做，就叫混社会了？
这不特么纯纯大虎逼吗？
王安看这虎逼也不会说个人话，那自己也就没必要说话了。
从爬犁椽子上抽出马鞭子，直接绕着爬犁就走到刚才说话的那个该溜溜的跟前儿。
爬犁椽子就是马左右的那两根长木。
这马鞭子因为大儿马比较通人性，所以王安基本没用过，但是没用过，不代表不会用，农村长大的孩子，鞭子就是个玩具，个顶个都玩的贼溜儿。
王安走到这该溜溜跟前儿后，又往后快速退了一步，紧跟着手里的鞭子就向天空挥了起来，然后又快速向下挥动，只听鞭子发出“啪”的一声脆响，然后就是这个该溜溜“嗷”的一声惨叫，瞬间从坐着变成了跳向空中！
王安退这一步的目的，不是王安怂了，而是要给鞭子留距离，会玩鞭子的人都知道，鞭子只有快速甩起来，然后再快速向相反的方向回力甩，那声音才会脆响！
古代上朝时的“鸣鞭”或者叫“肃鞭”，就是这样甩出来的，那是相当响亮。
而鞭子作为赶牲畜的工具，其实也是一种武器，当然材质不同，叫法就不同，作用那就更不同了！
但是，不管什么鞭子，都有一个共同点，那就是威力最大的地方在鞭子稍。
不管是当工具还是做武器，用的，也都是鞭子稍。要知道鞭子稍抽在牛马身上，那牛马都疼的直叫唤，抽完之后都会非常老实听话。
而王安这一鞭子甩的那是又快又准，并且是抽在这个该溜溜的鼻子尖，以及嘴唇中间的部位，那滋味儿，想想都特么屁股疼！
为啥说是屁股疼呢？因为王安的屁股没少挨王大柱抽，只是当爹的打儿子，疼是真疼，不过那都是皮外伤，除了疼，鸡毛事儿没有。
其实王安之所以抽这该溜溜的鼻子，是因为这该溜溜戴着棉帽子，除了嘴和鼻子露在外面，其他的地方，都有棉帽子遮挡。
一鞭子下去，这该溜溜只顾捂着鼻子和嘴，瞬间失去了战斗力！
其余三个该溜溜到是正经挺讲义气，全部乌孬喊叫，骂骂咧咧的冲了上来。
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