那些读书人在听到了这样的诱惑后，一个个差点都坐不住。
这个京师大学这是要干什么？
这是千金买马骨吗？
这是撒钱吧？
听到这样的好机会，别说这些来京师大学读书的工匠会无私奉献出自己的技术来，就算是在民间那些有能耐的工匠，也会奉献出来吧。
他们心里很是不平衡。
虽然我们读书人并没有什么独门绝技，但好歹也是为朝廷贡献那么多的知识的人，为什么京师大学不能设立一个知识专利法，把我们这些读书快、记忆力快的经验也花钱买了去。
或者说我这笔字写得很好，能不能也花钱买了去。
如果不行的话那对工匠这么好是不是对我们这些读书人，就太不友好了。
索菲亚说完这些之后终于有官员很不服气的站了出来。
“索大人……”他们也不知道为国人的形式是什么样”。
其实索菲亚是名字，她全名叫做索菲亚费尔南德斯。
但这太长了，谁去记这东西，那就干脆姓索得了。
索菲亚也知道大名的规矩，或者说在弗朗基也是女人嫁给了男人要改姓氏，那就干脆姓索得了，故而她不在意。
“怎么，这位大人有什么不同的意见吗？”索菲亚看向了那个人。
那名官员站出来，看向了万历帝。
此时万历帝没有什么表情变化，这让这名官员终于放心了一些。
于是大着胆子说道：“索大人，您可曾想过如此厚待这些工匠，那读书人该怎么办？如今读书人为治理天下呕心沥血，不见朝廷拿出钱才来补贴他们，反而对这些工匠如此的礼遇，这不公平吧！”
下面的工匠们听到文官那副瞧不起的嘴脸，很是不爽，哼了一声，那意思是，你算个什么东西。
虽然之前他们的确是不被人瞧得起，因为这些人从来都觉得自己高高在上，工匠只配在最下贱的地方干活。
当然这是千百年来的习惯。
然而刚刚人家索大人才说过。
可以让自己等人在公平的环境下创造出更多的价值，甚至自己的独门绝技都能申请专利，从而做出很多的贡献。
但是在这个老头的眼里，这一切不过就是奇淫巧计而已。
一开始索菲亚说的，给他们这些工匠补贴，文官们也没有多少意见。
补贴也就补贴吧，这里最多也就招收一千个新生，每年的补贴不需要花费多少银子。
可是这个所谓的专利法的推行，那可就不一样了。
这里边有多少是木匠，有多少是泥瓦匠，这些人的技术可以运用在方方面面。
尤其是木匠，每个人手上都有那么一点独门的绝技，要不然的话没办法活下去。
这些个当官的哪个家里没有打过家具，说其他方面他们没有经验，但是在说木匠活这方面，他们可是有相当深的经验。
他们很明白，这些工匠的技术一旦拿到台面上使用，尤其是在大工程上面。
这些工匠的技术肯定能帮助工程省时间，省木料，省人工，这些工匠们还不得赚得盆满钵满？
这是他们能放心执行下去的吗？
绝对不！
这不仅仅只是眼前的这一点钱的问题而已。
更多的是一种风气。
要知道读书人，为什么受到尊重，不是因为你读了点书，你学了几个字。
而是因为读了书之后可以参加科举考试，中了个秀才见到县官都不需要下拜，是因为有免税的权利。
是因为有这些特权，所以他们这些读书人才会显得那么的突出，才会有那么多的人去读书科举考试。
如果没有这些支撑的话，他们这些人会有这么大的积极性吗？
绝对不会。
现在如果这些工匠在京师大学能获得如此大的好处。
以后年轻人谁还愿意一门心思钻研科举考试？
那不人人都去学木匠学泥瓦匠了吗？
那他们的地位从何而来？
没有下面这帮人簇拥着他们，没有这些特权拱卫着他们，他们的地位就是空中花园，永远都不可能接地气，很快就会被淘汰。
这些人的眼光还是有的，看得到很远很远的未来，所以站出来反对。
更有文官说的，“如此下去千年的根基，将会毁于一旦。读书人千百年来，以读书治国为己任，却要在你们的手上被毁的一干二净。木匠，工匠，泥瓦匠，他们的确重要，然而这些人会治国吗？没有圣贤道理，这些人拿什么去治国？难道仅仅只是教老百姓们怎么做泥瓦匠，怎么打家具吗？”
这位官员说的很是尖锐，接着又有一名官员，开口说道：“君子喻于义，小人喻于利。如果全天下所有的人都向银子看齐，那我们儒家所追求的义气、仁德放在哪里？
唯有那些商贾才会如此做，唯有那些一味追求金银之人才会这么做，唯有那些小人才会这般做。
你们只把钱财放在第一位，可曾考虑过如何教喻百姓？
可曾考虑过老百姓们该如何去辨别风气？”
这位官员说的非常的冠冕堂皇。
因为他说这些话的时候就没有考虑过一个前提。
这世间其实最爱钱的不正是这些读书人吗？
或许这些读书人自己给自己找理由。
我们爱的不是钱，我们追求的是格调。
所以满身铜臭的买卖人，不能出现在我们的世界。
那些一味的追求钱财的功利者，不能出现在我们的世界里。
可他们自己呢，大把大把的捞钱。
甚至美名其曰，我们贪的不是钱，我们只是因为如今朝廷的俸禄太低，为了果腹而已。
在他们的眼里，他们贪钱，是有正当的理由。
别人追求追求利益，那就是小人。
就像这些工匠一样，掌握了先进的技术，几辈子传下来一个独门绝技，如果拿出来用的话，必须得要免费拿出来，一丁点都不想补偿。
反之你要是不拿出来，就是你格调低，没有觉悟。
你拿出来了，要钱，也说明是个贪心之人。
反正在他们的眼里就一句话，这东西不是我的，我这张嘴是我的，我就随便瞎说。
键盘是我的，我就随便瞎用。
至于别人的利益关我屁事。
他用一项专利就获得了财富自由，那对我来说就是不公平。
我岂能看着这么不公平的事出现在眼前。
所以个个都是说着所谓的专利，那不过就是为了谋求利益而已。
要拿出来大家一起用嘛。
你创造出来的精神财富，要大家来共同欣赏才是。
要不是我们这些免费观众的存在，你们哪有什么名气？() ()
这就是普罗大众的想法。
至于所谓的收费，那就是资本家在割韭菜，免费才是王道。
因为什么呢？
因为这部分人他不创造，那些看上去好像是很简单的文化产品。
所以他们没有概念。
他们觉得不管是写书还是拍戏都很简单。
只不过就是你们玩一会儿就可以搞出来的。
而我们这些普通人的我们搬砖，我们搬水泥太辛苦了，我们这才叫干活，你们那叫不务正业。
这便是这帮人的想法。
但如今陈寒和索菲亚把这东西当成了一个专利。
把这些东西着重的重视起来的时候，那对于读书人来说就是一个灾难，他们绝不允许这种事情发生。
尤其是这名官员说的多么的慷慨激昂啊，工匠不可以追求利益，我们可以追求钱财。
万历帝看向了刚才说话的那个官员，笑道：“既然你们一个个都把仁义道德放在了第一位，那为何对俸禄却又如此在乎？你们扪心自问，即便是太祖皇帝所制定的俸禄那么低，也是经过了斟酌的，保证了你与你家人可以过上比普通人更好的日子，可为何大部分的官员还在喊着俸禄太低了？”
……
这个……
官员们心想：就只是比普通人的日子好那么一点点，那也是日子吗？我们是要过比地主更好一点的日子。
万历帝继续说道：“你们自己想一想，所谓的俸禄，难道真的只是这些个钱财吗？太祖皇帝对你们从百姓手上征缴过来的物资是睁只眼闭一只眼，并没有让你们用钱买，所以官员要支付的第一个是自己雇佣的那些小吏，第二个就是你们所谓的诗词唱和。
既然这都出自于你们自己之手，为何又要让朝鲜买单？
你自己没能力处理那么多公务，交托给其他人替你打理，那是你自己本事不行。
你们自己要诗词唱和，是因为你们虚荣，不知朕说的对与不对？”
这话一出来之后，下边的官员愣了一下。
心里边想要反驳，但是又想到这的确是事实。
而且从太祖皇帝制定的俸禄到目前一百多年，其实每年都逐年增加的。
虽说没有一定按照通货膨胀的这个度来增加，但至少能保证每个官员，包括他自己以及家人都可以过上普通人的日子，或者说比普通人还要好一点的日子。
至少老百姓是没有办法年年都吃得饱饭的。
一旦有灾情发生，可能五天饿三顿，三天饿五顿这种事情时常发生。
但是这些当官的，好像没有听过有被饿死的。
大部分的赈灾粮款拨到了下面，第一个就是要肥了这些个当官的肚肠，之后才能轮得到下面的灾民们。
所以就像海瑞那样的官员，人家不照样活到了七十多岁，他是少了一块肉吗？
他只不过是自己过得清贫一点而已，他只不过是事事都亲力亲为而已。
别人做不到他这种程度，朝廷也没有办法要求，所以对某些官员睁只眼闭只眼。
但这些官员却觉得依旧不够。
他们觉得不够的原因是，儒家显学地位造就了他们以为，治理天下只能靠他们。
这些读书人觉得既然只能靠我们，那我们多吃多喝多占，难道不应该吗？
这便是所谓的思维决定行为。
万历帝这么一发出质问，马上让所有在场的工匠们拍手称快。
自古以来不都是这样吗？
那些读书人高高在上，那些官员吃的脑满肠肥，清贫者有多少？
自古以来贪官庸官如过江之鲫，清官又有多少呢。
从这就可以看得出来，这些当官的，有几个真正为民着想？
就像现在这样，人家京师大学仅仅只是想要把这个专利局做起来，只想着让这些有本事的人能够享受到自己的本事带给的后续收入。
这些官员就站出来反对。
他们反对的不是这件事本身。
反对的是如果这种风气，他们知道，这般下去，他们这些个读书人的本钱就会被稀释。
但是万历帝可不管他们。
万历帝就是陈寒。
陈寒怎么会看着这些文官在这里叫嚣张？
接下来索菲亚直接宣布考核开始。
有了前面提出来的那一些补贴，以及专利法案的试行之后，工匠们积极性被完全调起来。
每个人都想着积极参与。
每一个人都想着进入到京师大学。
甚至想着要将自己的独门绝技贡献出来，最好是登记造册，最好是被朝廷所用，那这一辈子就想用无穷了。
至于三年之后就能当官，这些工匠们不敢奢望。
只要能为朝廷出一点力也就够了。
这场考核持续了半个月之久。
从三万工匠当中挑选出来一千名工匠。
这些工匠个个都有自己的独门绝技，个个都是十几年的手艺，各个品行都还不错。
之所以要如此之久，一方面是核实他们上报的信息。
另一方面考核技能绝不仅仅只是走马观花，而是直接出题，并让他们能够在短时间之内做出精巧的东西。
甚至泥瓦匠是直接让他们当场砌墙。
这些个基础性的花费，京师大学一点都没有吝啬。
甚至那些没有考核过的，也每人发了二两银子，让他们有盘缠可以回去。
陈寒现在有钱啊，从山西，从江南捞到了那么多的银子，他根本就不会有半点心疼。
大把大把的银子砸下去，他相信能够把京师大学办成一所最高的、最优秀的大学，能培养出具有卓越远观的学生。
而为期十五天的选拔，也让那些一个读书人看的眼红。
这十五天里面不管是工匠们的吃喝拉撒，还是回去的盘缠，都由京师大学发放。
读书人入京考试的时候，可没有这样的待遇呀。
他们住客栈，他们的吃喝拉撒都是自己负责。
这也造成了大量的读书人，其实都必须得当地的地主们支持才能进京赶考。
而中了举之后，这东西它不是那么简单就能还的。
那是个人情。
等你当了官之后得想办法回报。
怎么回报？
一方面如果自己今后能够在科举之时当个主考官，恩人的子弟来参考，是不是得放放水？
在家乡是不是要用自己的名望，帮助曾经的恩主们说说话，让他们与当地的官府搭上关系。
这就是一笔人情。
自古以来人情就像一个网，将所有人都牢牢的粘在了这张畸形的网里边，谁都逃不掉……
这个京师大学这是要干什么？
这是千金买马骨吗？
这是撒钱吧？
听到这样的好机会，别说这些来京师大学读书的工匠会无私奉献出自己的技术来，就算是在民间那些有能耐的工匠，也会奉献出来吧。
他们心里很是不平衡。
虽然我们读书人并没有什么独门绝技，但好歹也是为朝廷贡献那么多的知识的人，为什么京师大学不能设立一个知识专利法，把我们这些读书快、记忆力快的经验也花钱买了去。
或者说我这笔字写得很好，能不能也花钱买了去。
如果不行的话那对工匠这么好是不是对我们这些读书人，就太不友好了。
索菲亚说完这些之后终于有官员很不服气的站了出来。
“索大人……”他们也不知道为国人的形式是什么样”。
其实索菲亚是名字，她全名叫做索菲亚费尔南德斯。
但这太长了，谁去记这东西，那就干脆姓索得了。
索菲亚也知道大名的规矩，或者说在弗朗基也是女人嫁给了男人要改姓氏，那就干脆姓索得了，故而她不在意。
“怎么，这位大人有什么不同的意见吗？”索菲亚看向了那个人。
那名官员站出来，看向了万历帝。
此时万历帝没有什么表情变化，这让这名官员终于放心了一些。
于是大着胆子说道：“索大人，您可曾想过如此厚待这些工匠，那读书人该怎么办？如今读书人为治理天下呕心沥血，不见朝廷拿出钱才来补贴他们，反而对这些工匠如此的礼遇，这不公平吧！”
下面的工匠们听到文官那副瞧不起的嘴脸，很是不爽，哼了一声，那意思是，你算个什么东西。
虽然之前他们的确是不被人瞧得起，因为这些人从来都觉得自己高高在上，工匠只配在最下贱的地方干活。
当然这是千百年来的习惯。
然而刚刚人家索大人才说过。
可以让自己等人在公平的环境下创造出更多的价值，甚至自己的独门绝技都能申请专利，从而做出很多的贡献。
但是在这个老头的眼里，这一切不过就是奇淫巧计而已。
一开始索菲亚说的，给他们这些工匠补贴，文官们也没有多少意见。
补贴也就补贴吧，这里最多也就招收一千个新生，每年的补贴不需要花费多少银子。
可是这个所谓的专利法的推行，那可就不一样了。
这里边有多少是木匠，有多少是泥瓦匠，这些人的技术可以运用在方方面面。
尤其是木匠，每个人手上都有那么一点独门的绝技，要不然的话没办法活下去。
这些个当官的哪个家里没有打过家具，说其他方面他们没有经验，但是在说木匠活这方面，他们可是有相当深的经验。
他们很明白，这些工匠的技术一旦拿到台面上使用，尤其是在大工程上面。
这些工匠的技术肯定能帮助工程省时间，省木料，省人工，这些工匠们还不得赚得盆满钵满？
这是他们能放心执行下去的吗？
绝对不！
这不仅仅只是眼前的这一点钱的问题而已。
更多的是一种风气。
要知道读书人，为什么受到尊重，不是因为你读了点书，你学了几个字。
而是因为读了书之后可以参加科举考试，中了个秀才见到县官都不需要下拜，是因为有免税的权利。
是因为有这些特权，所以他们这些读书人才会显得那么的突出，才会有那么多的人去读书科举考试。
如果没有这些支撑的话，他们这些人会有这么大的积极性吗？
绝对不会。
现在如果这些工匠在京师大学能获得如此大的好处。
以后年轻人谁还愿意一门心思钻研科举考试？
那不人人都去学木匠学泥瓦匠了吗？
那他们的地位从何而来？
没有下面这帮人簇拥着他们，没有这些特权拱卫着他们，他们的地位就是空中花园，永远都不可能接地气，很快就会被淘汰。
这些人的眼光还是有的，看得到很远很远的未来，所以站出来反对。
更有文官说的，“如此下去千年的根基，将会毁于一旦。读书人千百年来，以读书治国为己任，却要在你们的手上被毁的一干二净。木匠，工匠，泥瓦匠，他们的确重要，然而这些人会治国吗？没有圣贤道理，这些人拿什么去治国？难道仅仅只是教老百姓们怎么做泥瓦匠，怎么打家具吗？”
这位官员说的很是尖锐，接着又有一名官员，开口说道：“君子喻于义，小人喻于利。如果全天下所有的人都向银子看齐，那我们儒家所追求的义气、仁德放在哪里？
唯有那些商贾才会如此做，唯有那些一味追求金银之人才会这么做，唯有那些小人才会这般做。
你们只把钱财放在第一位，可曾考虑过如何教喻百姓？
可曾考虑过老百姓们该如何去辨别风气？”
这位官员说的非常的冠冕堂皇。
因为他说这些话的时候就没有考虑过一个前提。
这世间其实最爱钱的不正是这些读书人吗？
或许这些读书人自己给自己找理由。
我们爱的不是钱，我们追求的是格调。
所以满身铜臭的买卖人，不能出现在我们的世界。
那些一味的追求钱财的功利者，不能出现在我们的世界里。
可他们自己呢，大把大把的捞钱。
甚至美名其曰，我们贪的不是钱，我们只是因为如今朝廷的俸禄太低，为了果腹而已。
在他们的眼里，他们贪钱，是有正当的理由。
别人追求追求利益，那就是小人。
就像这些工匠一样，掌握了先进的技术，几辈子传下来一个独门绝技，如果拿出来用的话，必须得要免费拿出来，一丁点都不想补偿。
反之你要是不拿出来，就是你格调低，没有觉悟。
你拿出来了，要钱，也说明是个贪心之人。
反正在他们的眼里就一句话，这东西不是我的，我这张嘴是我的，我就随便瞎说。
键盘是我的，我就随便瞎用。
至于别人的利益关我屁事。
他用一项专利就获得了财富自由，那对我来说就是不公平。
我岂能看着这么不公平的事出现在眼前。
所以个个都是说着所谓的专利，那不过就是为了谋求利益而已。
要拿出来大家一起用嘛。
你创造出来的精神财富，要大家来共同欣赏才是。
要不是我们这些免费观众的存在，你们哪有什么名气？() ()
这就是普罗大众的想法。
至于所谓的收费，那就是资本家在割韭菜，免费才是王道。
因为什么呢？
因为这部分人他不创造，那些看上去好像是很简单的文化产品。
所以他们没有概念。
他们觉得不管是写书还是拍戏都很简单。
只不过就是你们玩一会儿就可以搞出来的。
而我们这些普通人的我们搬砖，我们搬水泥太辛苦了，我们这才叫干活，你们那叫不务正业。
这便是这帮人的想法。
但如今陈寒和索菲亚把这东西当成了一个专利。
把这些东西着重的重视起来的时候，那对于读书人来说就是一个灾难，他们绝不允许这种事情发生。
尤其是这名官员说的多么的慷慨激昂啊，工匠不可以追求利益，我们可以追求钱财。
万历帝看向了刚才说话的那个官员，笑道：“既然你们一个个都把仁义道德放在了第一位，那为何对俸禄却又如此在乎？你们扪心自问，即便是太祖皇帝所制定的俸禄那么低，也是经过了斟酌的，保证了你与你家人可以过上比普通人更好的日子，可为何大部分的官员还在喊着俸禄太低了？”
……
这个……
官员们心想：就只是比普通人的日子好那么一点点，那也是日子吗？我们是要过比地主更好一点的日子。
万历帝继续说道：“你们自己想一想，所谓的俸禄，难道真的只是这些个钱财吗？太祖皇帝对你们从百姓手上征缴过来的物资是睁只眼闭一只眼，并没有让你们用钱买，所以官员要支付的第一个是自己雇佣的那些小吏，第二个就是你们所谓的诗词唱和。
既然这都出自于你们自己之手，为何又要让朝鲜买单？
你自己没能力处理那么多公务，交托给其他人替你打理，那是你自己本事不行。
你们自己要诗词唱和，是因为你们虚荣，不知朕说的对与不对？”
这话一出来之后，下边的官员愣了一下。
心里边想要反驳，但是又想到这的确是事实。
而且从太祖皇帝制定的俸禄到目前一百多年，其实每年都逐年增加的。
虽说没有一定按照通货膨胀的这个度来增加，但至少能保证每个官员，包括他自己以及家人都可以过上普通人的日子，或者说比普通人还要好一点的日子。
至少老百姓是没有办法年年都吃得饱饭的。
一旦有灾情发生，可能五天饿三顿，三天饿五顿这种事情时常发生。
但是这些当官的，好像没有听过有被饿死的。
大部分的赈灾粮款拨到了下面，第一个就是要肥了这些个当官的肚肠，之后才能轮得到下面的灾民们。
所以就像海瑞那样的官员，人家不照样活到了七十多岁，他是少了一块肉吗？
他只不过是自己过得清贫一点而已，他只不过是事事都亲力亲为而已。
别人做不到他这种程度，朝廷也没有办法要求，所以对某些官员睁只眼闭只眼。
但这些官员却觉得依旧不够。
他们觉得不够的原因是，儒家显学地位造就了他们以为，治理天下只能靠他们。
这些读书人觉得既然只能靠我们，那我们多吃多喝多占，难道不应该吗？
这便是所谓的思维决定行为。
万历帝这么一发出质问，马上让所有在场的工匠们拍手称快。
自古以来不都是这样吗？
那些读书人高高在上，那些官员吃的脑满肠肥，清贫者有多少？
自古以来贪官庸官如过江之鲫，清官又有多少呢。
从这就可以看得出来，这些当官的，有几个真正为民着想？
就像现在这样，人家京师大学仅仅只是想要把这个专利局做起来，只想着让这些有本事的人能够享受到自己的本事带给的后续收入。
这些官员就站出来反对。
他们反对的不是这件事本身。
反对的是如果这种风气，他们知道，这般下去，他们这些个读书人的本钱就会被稀释。
但是万历帝可不管他们。
万历帝就是陈寒。
陈寒怎么会看着这些文官在这里叫嚣张？
接下来索菲亚直接宣布考核开始。
有了前面提出来的那一些补贴，以及专利法案的试行之后，工匠们积极性被完全调起来。
每个人都想着积极参与。
每一个人都想着进入到京师大学。
甚至想着要将自己的独门绝技贡献出来，最好是登记造册，最好是被朝廷所用，那这一辈子就想用无穷了。
至于三年之后就能当官，这些工匠们不敢奢望。
只要能为朝廷出一点力也就够了。
这场考核持续了半个月之久。
从三万工匠当中挑选出来一千名工匠。
这些工匠个个都有自己的独门绝技，个个都是十几年的手艺，各个品行都还不错。
之所以要如此之久，一方面是核实他们上报的信息。
另一方面考核技能绝不仅仅只是走马观花，而是直接出题，并让他们能够在短时间之内做出精巧的东西。
甚至泥瓦匠是直接让他们当场砌墙。
这些个基础性的花费，京师大学一点都没有吝啬。
甚至那些没有考核过的，也每人发了二两银子，让他们有盘缠可以回去。
陈寒现在有钱啊，从山西，从江南捞到了那么多的银子，他根本就不会有半点心疼。
大把大把的银子砸下去，他相信能够把京师大学办成一所最高的、最优秀的大学，能培养出具有卓越远观的学生。
而为期十五天的选拔，也让那些一个读书人看的眼红。
这十五天里面不管是工匠们的吃喝拉撒，还是回去的盘缠，都由京师大学发放。
读书人入京考试的时候，可没有这样的待遇呀。
他们住客栈，他们的吃喝拉撒都是自己负责。
这也造成了大量的读书人，其实都必须得当地的地主们支持才能进京赶考。
而中了举之后，这东西它不是那么简单就能还的。
那是个人情。
等你当了官之后得想办法回报。
怎么回报？
一方面如果自己今后能够在科举之时当个主考官，恩人的子弟来参考，是不是得放放水？
在家乡是不是要用自己的名望，帮助曾经的恩主们说说话，让他们与当地的官府搭上关系。
这就是一笔人情。
自古以来人情就像一个网，将所有人都牢牢的粘在了这张畸形的网里边，谁都逃不掉……