《陆州史话》中，对启阳幸帝有这样一段记载：
“温随，字非池，乾元帝之子。少顽劣，好斗殴。乐善好施，意豁如也。入白崖书院，拜景行先生为师。闻过则改，从谏如流。后清君侧，统陆州，推仁政，革帝制，许女官入朝，百姓乐之。”
而《陆州列国传》中，却画风一变：
“帝少时好龙阳，为昭阳王时，府养书童三百，荒淫无度。入白崖书院，迫幸景行先生，同窗唾之。入东宫，常召枢密副使陈宛林、牧青及众青年朝臣秉烛夜话，众恶议之。后起兵篡位，罢相废谏，弄权掌朝，杀忠良，改帝制，纳女官，无后无子，禅位于长公主之女温念池，终隐于江湖。”
史书褒贬不一，但在民间有三个故事广为流传。
一是“白龙救孤”。
相传幸帝少时入白崖书院，春日饮酒泛舟，遭水鬼缠身。万分危急中，江边回龙寺供奉的水神显灵，化作一条五爪白龙从天而降，见神杀神遇佛杀佛，将那水鬼碎尸万段，血染寒江。
白龙救出幸帝，传为一段佳话。回龙寺的香火日盛，终成陆州第一名刹。
二是“神鹿献生”。
幸帝入东宫前，曾被绑架至塔塔沙漠。
塔塔沙漠一望无际，终年无雨。幸帝和长公主在沙漠中奔逃数日，无水无粮。在濒死之时，天降甘霖，从雨中走出一只五彩神鹿，将自己的血肉献出，才让这对龙凤胎死里逃生。
幸帝即位后数年，塔塔沙漠竟逐渐变回了一片绿洲。在那神鹿献生之地，至今都有一汪清泉。
第三个故事却要惨烈许多。
幸帝在东宫时，发小杨尧臣触怒乾元帝，被处腰斩。太子奔走营救，杨尧臣却被刑部提前问斩。当太子赶到刑场时，只见刀斧落下，人已命丧黄泉。
太子大受刺激，当场杀神附体，他手提长剑，将行刑的官员们斩得血肉模糊。又走上刑台，要将发小那断成两半的尸身拼起。直到右相府的车马赶到，才将跪在雨中失神的太子带走。
幸帝的真性情可见一斑。
“温随，字非池，乾元帝之子。少顽劣，好斗殴。乐善好施，意豁如也。入白崖书院，拜景行先生为师。闻过则改，从谏如流。后清君侧，统陆州，推仁政，革帝制，许女官入朝，百姓乐之。”
而《陆州列国传》中，却画风一变：
“帝少时好龙阳，为昭阳王时，府养书童三百，荒淫无度。入白崖书院，迫幸景行先生，同窗唾之。入东宫，常召枢密副使陈宛林、牧青及众青年朝臣秉烛夜话，众恶议之。后起兵篡位，罢相废谏，弄权掌朝，杀忠良，改帝制，纳女官，无后无子，禅位于长公主之女温念池，终隐于江湖。”
史书褒贬不一，但在民间有三个故事广为流传。
一是“白龙救孤”。
相传幸帝少时入白崖书院，春日饮酒泛舟，遭水鬼缠身。万分危急中，江边回龙寺供奉的水神显灵，化作一条五爪白龙从天而降，见神杀神遇佛杀佛，将那水鬼碎尸万段，血染寒江。
白龙救出幸帝，传为一段佳话。回龙寺的香火日盛，终成陆州第一名刹。
二是“神鹿献生”。
幸帝入东宫前，曾被绑架至塔塔沙漠。
塔塔沙漠一望无际，终年无雨。幸帝和长公主在沙漠中奔逃数日，无水无粮。在濒死之时，天降甘霖，从雨中走出一只五彩神鹿，将自己的血肉献出，才让这对龙凤胎死里逃生。
幸帝即位后数年，塔塔沙漠竟逐渐变回了一片绿洲。在那神鹿献生之地，至今都有一汪清泉。
第三个故事却要惨烈许多。
幸帝在东宫时，发小杨尧臣触怒乾元帝，被处腰斩。太子奔走营救，杨尧臣却被刑部提前问斩。当太子赶到刑场时，只见刀斧落下，人已命丧黄泉。
太子大受刺激，当场杀神附体，他手提长剑，将行刑的官员们斩得血肉模糊。又走上刑台，要将发小那断成两半的尸身拼起。直到右相府的车马赶到，才将跪在雨中失神的太子带走。
幸帝的真性情可见一斑。