只想祸害你，小学的时候就看哪咤，而最新的哪咤闹海不对，哪咤的歌词里面就说到不想再祸害人间，我就会觉得哪旦确实有一种入魔的潜质，割肉还母这种状态就是说他的躯壳可以还给父母，但他的灵魂属于自己，然而事实上这个躯壳也真的是父母赋予的吗？父母的躯壳也真的是属于父母的吗？所以这些定义让人值得怀疑。
小学的时候就看哪吒闹海动画电影，印象深刻的感觉到了父母未必公正，这种公正未必是出于他们的恶意，有可能是出于无知，有可能是属于从从众，有可能是处于我为你好的两个世界的隔阂，但它确实在我的心底扎根了一个种子，让我不会被世俗的孝道失去灵魂，自由和公正，失去对自己自我的爱和自信，失去了自爱自信，其实反而不能真正的去爱父母亲父母，因为父母也有父母，父母也有长辈父母，也有领导，父母也会有成为弱势群体的那一刻。
如果他们的观念是弱者，肤色服从强者，强者肆意对待弱者，弱者要为自己的行为负责，强者看心情，这其实是一种他们屈服于社会，屈服于现实的一种无能和失败。
而我从未觉得这是我努力的目标，我不想要学怎么适应这种讨厌的、抵触的、不满意的社会现状，而且它也绝对不是全部的社会圈状，只是一个圈子一个环境，一定是有像乌托邦一样美好的地方，一定也是有人性闪光点的时候，一定是有很公正很公平的时候。
比方说苏格拉底曾经被判处死刑，哪怕他本可以选择被流放。而冰雪国太多人被流放多次，若遗憾而死真的不是人类和世界的损失吗？
可是生命啊，它美好又腐朽，苦涩如歌。
而14年后诬告他的人也被判处死刑，并把其他诬告者流放了，孰对孰错，为自己幸运而死，此时是光辉的，是历史上的一种可能性。
就像屈原投江，但同样的也有人说，为自己的信念而死是懦弱者，为自己的信念苟活是坚强者。
生命到底应该是为了完成信念苟活着，还是为了完成信念去死了？这没有固定的答案，也不应该贴上固定的标签。
小学的时候就看哪吒闹海动画电影，印象深刻的感觉到了父母未必公正，这种公正未必是出于他们的恶意，有可能是出于无知，有可能是属于从从众，有可能是处于我为你好的两个世界的隔阂，但它确实在我的心底扎根了一个种子，让我不会被世俗的孝道失去灵魂，自由和公正，失去对自己自我的爱和自信，失去了自爱自信，其实反而不能真正的去爱父母亲父母，因为父母也有父母，父母也有长辈父母，也有领导，父母也会有成为弱势群体的那一刻。
如果他们的观念是弱者，肤色服从强者，强者肆意对待弱者，弱者要为自己的行为负责，强者看心情，这其实是一种他们屈服于社会，屈服于现实的一种无能和失败。
而我从未觉得这是我努力的目标，我不想要学怎么适应这种讨厌的、抵触的、不满意的社会现状，而且它也绝对不是全部的社会圈状，只是一个圈子一个环境，一定是有像乌托邦一样美好的地方，一定也是有人性闪光点的时候，一定是有很公正很公平的时候。
比方说苏格拉底曾经被判处死刑，哪怕他本可以选择被流放。而冰雪国太多人被流放多次，若遗憾而死真的不是人类和世界的损失吗？
可是生命啊，它美好又腐朽，苦涩如歌。
而14年后诬告他的人也被判处死刑，并把其他诬告者流放了，孰对孰错，为自己幸运而死，此时是光辉的，是历史上的一种可能性。
就像屈原投江，但同样的也有人说，为自己的信念而死是懦弱者，为自己的信念苟活是坚强者。
生命到底应该是为了完成信念苟活着，还是为了完成信念去死了？这没有固定的答案，也不应该贴上固定的标签。