上诗说到，太上老君和元始天尊初识人性，看着那混乱的场面不禁摇头和无奈，随后便是一阵吵闹喧嚣之声不绝于耳。仿佛要冲破这里的天空一般。
太上老君眉头紧皱，面色一沉，一阵强大的威压猛然释放下来，“都给我安静！”这股强大的力量让众人瞬间噤声，空气仿佛都凝固了一般。整个场面顿时鸦雀无声。。
随后，太上老君说到:
“你们要知道：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
太上老君那苍老而又威严的声音回荡在众人耳畔，声声入耳。然而，众人却是一脸茫然，又是懵懵懂懂，一个不懂。
太上老君看着众人迷惑的神情，缓缓地解析道：
“倘若天上太平，人人皆无那争夺豪夺之邪念，天下便会安宁祥和。那时，我们的武器便会闲置生锈，或者拿来种田，当生活用品，我们的战马就能够用来拉运东西，其拉下的粪便都可以在平常道路上，被用来当作肥料。可若人人都不知退让，那我们的武器将会供不应求，甚至怀孕的母马都要被迫上战场，生小马都只能在荒郊野外。女人亦会如此。这一切祸端的根源便是你们那无尽的不知足，这罪过便是来自你们那贪婪的欲望。所以只有知足的知足，才能够让所有人都得到满足。”
此时，人群当中又是一阵聒噪。有人面露担忧之色，颤抖着声音说道：“这怎么可能，我们如今每天都吵得不可开交，每个人都还觉得远远不够，
我一个退让不是人其他人都拿完了。他怎么可能会让我们都满足，他是不是不想分给我们资源，想自己独吞啊！”这话一出来，如同在平静的湖面投下一块巨石，人群中顿时掀起一阵波澜。
“对啊，对啊，肯定是这样，他怎么可能那么好心！”有人愤怒地附和着，满脸涨得通红，眼中闪烁着怒火。
“哼，我们可不能让他得逞，那是我们应得的！”有人梗着脖子喊道，一副气势汹汹的模样。
“不行，我们要去争取，不能就这么坐以待毙！”有人煽动着情绪。
“对，不能让他说了算，我们要团结起来！”各种声音此起彼伏，人们的表情各异，有愤怒、有担忧、有不甘、有怀疑，人性的复杂在此刻展现得淋漓尽致。
太上老君看着众人激动的反应，心中暗叹一口气。他接过话茬说道：
“团结？你们懂得什么叫做团结，你们看看你们现在，为了一点公私财物争得你死我活，天天矛盾衍生。每个人巴不得自己多一点，久而久之，就没有公共财产，集体就会穷，那些孤寡老人就会没有人管，没有钱帮助他们。导致社会就是到处穷人，
你们也就没有财产流动资源。这就是你们天天争吵资源不够的原因，天天吵得不可开交的原因，天天生怕自己分不到，或者分少了的原因。”
这时候人群中大部分不说话了，因为太上老君这番话正切中了他们目前的困境。但他们又不敢轻易放弃自己的私心，心中依旧纠结挣扎。太上老君接着说道：“你们这样每个人都争着抢，有的人就要怕自己一个人太弱，而不得不拉帮结派。一旦拉帮结派起来了，就会以小团为主，没有大团。这样就会导致因其他大团生起不安分的心思，窥视的心思，想要吞并你们。而你们因为分支太大，没有办法团结一条线抵御外来人员，或者有人心生不满，引来外面人员进来，吞并你们，导致你们人心涣散，纷纷瓦解。
这样你们别说一点点了，一点你们都分不到。照你们这样说，如果有能力的应该都分一点，不知道回馈集体。我们神仙不是应该多分一点，甚至不分给你们。”一听要多分，这时候人心浮动，语音四起，看样子，又准备聒噪了。
元始天尊见状，抬手一挥，将一座大山移到一边，顿时那聒噪的人声安静了下来。太上老君接着说道：“我们不会和你们分东西，我们神仙不需要，我们到这里就只有一个原因，公平，给你们争取每个人的公平。”
太上老君见威压之下没有人敢说话，也不管他们服不服，急于和伏羲等一众比较有见识的人谈谈，就说道：“今天到这里，大家先回去思考。”众人在沉默中渐渐散去。
话说太上老君让众人回去以后，便去询问伏羲、女娲等人有没有什么看法。伏羲毕竟是领导人，他无奈地说道：“老君啊，你说的我都懂。可是他们不懂，怎么说都没有用。”
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
圣人就是有远见。太上老君用这段话赞了伏羲的领导才能，“不错啊，君子有远见，却不能见于众人。是知识导致的贫穷和众人的缺乏远见啊。”于是，太上老君和元始天尊决定教伏羲和女娲安排众人学习这个时代的文字，传授学识。
太上老君接着对伏羲和女娲说道：
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”他顿了顿，继续解释道，“一个人如果专心自己的学问，会每日都有进展，如果为道为公，会在不知不觉当中损之又损。以至于自己最后变成无为了。好像自己的成就什么都比不过别人，但也正因为自己对自己看起来无为，对天下事，集体也就没有什么不可为的，这样的人不会做出危害天下的事。反之，如果一个人有私心，必定会危害天下，反而不能够让他得到天下，不然后患无穷。”
女娲和伏羲这时候也没有多说什么，毕竟他们也是人群中的佼佼者，心想：你说的我们都懂，但是他们不懂，跟我们说也没有多大用处。天天被他们搞得焦头烂额。
太上老君一看，便已知原因。他说道：“你们安排他们认知学习，让他们增长见识。等他们长大有了远见，自然就会跟你们一条心了。我们传授你们一点法术，让他们心生畏惧，形成威压。稍有忌惮，保持分寸，不会恣意妄为。”
然而，太上老君再一次的将心比心，让他再一次对人性有了更深的认知，他开始怀疑，人性是不是随着知识的增长，欲望也会越来越深。当然，这也是后来他在一一修炼中才渐渐明白的，这就是所谓的红尘劫。
时光流转，有的人在学习逐渐领悟太上老君所传授的道理，开始学会克制自己的欲望，为集体的利益着想。
在这个过程中，太上老君和元始天尊也不断地反思自己的行为和教导。他们意识到，仅仅传授知识和道理是远远不够的，还需要通过实际的行动和引导，让人们真正理解并践行这些理念。
随着时间的推移，这片土地上的人们开始发生了明显的变化。那些曾经自私自利、争强好胜的人，大量减少，大部分学会了为集体的利益贡献自己的力量。而那些原本就具有善良和正义之心的人，则在这个过程中变得更加坚定和成熟，成为了推动社会进步的中坚力量。社会逐渐向正常方向进化。
天上老君在目睹一切之后，心中明了使命已然达成。此后，是走向和平，还是陷入纷争，是拥抱幸福，还是迎来战乱，这一切都将取决于人类自身的抉择与造化。
在临行之前，天上老君又转头面向伏羲和女娲缓缓说道：“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”
其意思便是圣人没有私心，需将自己的百姓如同对待自己的孩子一般，如此这般，才能够真正地担当好父母官的职责。唯有如此，百姓才会有机会去关心这个领导人、关心这个团体，如此一来，便会呈现出一片文明之象，仿若一个和乐融融的大家庭一般。
说完这些之后，天上老君紧接着又传授给了女娲和伏羲一些神仙之道的。随即，其身影便消失不见，眨眼间便回归到先天道山之中继续修炼去了。后来伏羲和女娲也凭借这些神仙之道修炼成圣了，这是后话，暂且按下不表，这里有诗为证:
太上老君临凡间，纷争战乱欲弭安。
解析玄理劝群氓，知足常乐乃靖闲。
人群嘈切起波澜，私欲膨涨意未阑。
团结之训启深思，困境当前心忧煎。
老君复言公私分，拉帮结派祸相牵。
众人缄默渐散焉，领袖无奈长嗟叹。
传授知识理渐悟，贪欲渐敛私心迁。
社会演进渐循常，师命告成老君还。
神仙之道传圣贤，修炼成圣遗后言。
人间轶事多舛折，智慧辉光永流传。
……欲知后诗如何，静待下回更新。
太上老君眉头紧皱，面色一沉，一阵强大的威压猛然释放下来，“都给我安静！”这股强大的力量让众人瞬间噤声，空气仿佛都凝固了一般。整个场面顿时鸦雀无声。。
随后，太上老君说到:
“你们要知道：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
太上老君那苍老而又威严的声音回荡在众人耳畔，声声入耳。然而，众人却是一脸茫然，又是懵懵懂懂，一个不懂。
太上老君看着众人迷惑的神情，缓缓地解析道：
“倘若天上太平，人人皆无那争夺豪夺之邪念，天下便会安宁祥和。那时，我们的武器便会闲置生锈，或者拿来种田，当生活用品，我们的战马就能够用来拉运东西，其拉下的粪便都可以在平常道路上，被用来当作肥料。可若人人都不知退让，那我们的武器将会供不应求，甚至怀孕的母马都要被迫上战场，生小马都只能在荒郊野外。女人亦会如此。这一切祸端的根源便是你们那无尽的不知足，这罪过便是来自你们那贪婪的欲望。所以只有知足的知足，才能够让所有人都得到满足。”
此时，人群当中又是一阵聒噪。有人面露担忧之色，颤抖着声音说道：“这怎么可能，我们如今每天都吵得不可开交，每个人都还觉得远远不够，
我一个退让不是人其他人都拿完了。他怎么可能会让我们都满足，他是不是不想分给我们资源，想自己独吞啊！”这话一出来，如同在平静的湖面投下一块巨石，人群中顿时掀起一阵波澜。
“对啊，对啊，肯定是这样，他怎么可能那么好心！”有人愤怒地附和着，满脸涨得通红，眼中闪烁着怒火。
“哼，我们可不能让他得逞，那是我们应得的！”有人梗着脖子喊道，一副气势汹汹的模样。
“不行，我们要去争取，不能就这么坐以待毙！”有人煽动着情绪。
“对，不能让他说了算，我们要团结起来！”各种声音此起彼伏，人们的表情各异，有愤怒、有担忧、有不甘、有怀疑，人性的复杂在此刻展现得淋漓尽致。
太上老君看着众人激动的反应，心中暗叹一口气。他接过话茬说道：
“团结？你们懂得什么叫做团结，你们看看你们现在，为了一点公私财物争得你死我活，天天矛盾衍生。每个人巴不得自己多一点，久而久之，就没有公共财产，集体就会穷，那些孤寡老人就会没有人管，没有钱帮助他们。导致社会就是到处穷人，
你们也就没有财产流动资源。这就是你们天天争吵资源不够的原因，天天吵得不可开交的原因，天天生怕自己分不到，或者分少了的原因。”
这时候人群中大部分不说话了，因为太上老君这番话正切中了他们目前的困境。但他们又不敢轻易放弃自己的私心，心中依旧纠结挣扎。太上老君接着说道：“你们这样每个人都争着抢，有的人就要怕自己一个人太弱，而不得不拉帮结派。一旦拉帮结派起来了，就会以小团为主，没有大团。这样就会导致因其他大团生起不安分的心思，窥视的心思，想要吞并你们。而你们因为分支太大，没有办法团结一条线抵御外来人员，或者有人心生不满，引来外面人员进来，吞并你们，导致你们人心涣散，纷纷瓦解。
这样你们别说一点点了，一点你们都分不到。照你们这样说，如果有能力的应该都分一点，不知道回馈集体。我们神仙不是应该多分一点，甚至不分给你们。”一听要多分，这时候人心浮动，语音四起，看样子，又准备聒噪了。
元始天尊见状，抬手一挥，将一座大山移到一边，顿时那聒噪的人声安静了下来。太上老君接着说道：“我们不会和你们分东西，我们神仙不需要，我们到这里就只有一个原因，公平，给你们争取每个人的公平。”
太上老君见威压之下没有人敢说话，也不管他们服不服，急于和伏羲等一众比较有见识的人谈谈，就说道：“今天到这里，大家先回去思考。”众人在沉默中渐渐散去。
话说太上老君让众人回去以后，便去询问伏羲、女娲等人有没有什么看法。伏羲毕竟是领导人，他无奈地说道：“老君啊，你说的我都懂。可是他们不懂，怎么说都没有用。”
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
圣人就是有远见。太上老君用这段话赞了伏羲的领导才能，“不错啊，君子有远见，却不能见于众人。是知识导致的贫穷和众人的缺乏远见啊。”于是，太上老君和元始天尊决定教伏羲和女娲安排众人学习这个时代的文字，传授学识。
太上老君接着对伏羲和女娲说道：
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”他顿了顿，继续解释道，“一个人如果专心自己的学问，会每日都有进展，如果为道为公，会在不知不觉当中损之又损。以至于自己最后变成无为了。好像自己的成就什么都比不过别人，但也正因为自己对自己看起来无为，对天下事，集体也就没有什么不可为的，这样的人不会做出危害天下的事。反之，如果一个人有私心，必定会危害天下，反而不能够让他得到天下，不然后患无穷。”
女娲和伏羲这时候也没有多说什么，毕竟他们也是人群中的佼佼者，心想：你说的我们都懂，但是他们不懂，跟我们说也没有多大用处。天天被他们搞得焦头烂额。
太上老君一看，便已知原因。他说道：“你们安排他们认知学习，让他们增长见识。等他们长大有了远见，自然就会跟你们一条心了。我们传授你们一点法术，让他们心生畏惧，形成威压。稍有忌惮，保持分寸，不会恣意妄为。”
然而，太上老君再一次的将心比心，让他再一次对人性有了更深的认知，他开始怀疑，人性是不是随着知识的增长，欲望也会越来越深。当然，这也是后来他在一一修炼中才渐渐明白的，这就是所谓的红尘劫。
时光流转，有的人在学习逐渐领悟太上老君所传授的道理，开始学会克制自己的欲望，为集体的利益着想。
在这个过程中，太上老君和元始天尊也不断地反思自己的行为和教导。他们意识到，仅仅传授知识和道理是远远不够的，还需要通过实际的行动和引导，让人们真正理解并践行这些理念。
随着时间的推移，这片土地上的人们开始发生了明显的变化。那些曾经自私自利、争强好胜的人，大量减少，大部分学会了为集体的利益贡献自己的力量。而那些原本就具有善良和正义之心的人，则在这个过程中变得更加坚定和成熟，成为了推动社会进步的中坚力量。社会逐渐向正常方向进化。
天上老君在目睹一切之后，心中明了使命已然达成。此后，是走向和平，还是陷入纷争，是拥抱幸福，还是迎来战乱，这一切都将取决于人类自身的抉择与造化。
在临行之前，天上老君又转头面向伏羲和女娲缓缓说道：“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”
其意思便是圣人没有私心，需将自己的百姓如同对待自己的孩子一般，如此这般，才能够真正地担当好父母官的职责。唯有如此，百姓才会有机会去关心这个领导人、关心这个团体，如此一来，便会呈现出一片文明之象，仿若一个和乐融融的大家庭一般。
说完这些之后，天上老君紧接着又传授给了女娲和伏羲一些神仙之道的。随即，其身影便消失不见，眨眼间便回归到先天道山之中继续修炼去了。后来伏羲和女娲也凭借这些神仙之道修炼成圣了，这是后话，暂且按下不表，这里有诗为证:
太上老君临凡间，纷争战乱欲弭安。
解析玄理劝群氓，知足常乐乃靖闲。
人群嘈切起波澜，私欲膨涨意未阑。
团结之训启深思，困境当前心忧煎。
老君复言公私分，拉帮结派祸相牵。
众人缄默渐散焉，领袖无奈长嗟叹。
传授知识理渐悟，贪欲渐敛私心迁。
社会演进渐循常，师命告成老君还。
神仙之道传圣贤，修炼成圣遗后言。
人间轶事多舛折，智慧辉光永流传。
……欲知后诗如何，静待下回更新。