第一百八十六章《不为良相便做良医》
《不为良相便做良医》
治国犹如治病，
治病是为救命。
救死扶伤志向高，
医者仁心是大道。
鲧治大水靠堵塞，
头痛治头脚医脚。
大禹治水用疏浚，
整体有机把病除。
医患矛盾为哪般，
互不信任是源头。
医院需要创收入，
就拿病人来开刀。
医院本是神圣地，
敢和阎王抢生意。
今朝医院为钱财，
阎王也是好兄弟。
人命关天是笑话，
有钱才能保长寿。
社会变革需向善，
只为利益是必恶。
各种问题接踵来，
按下葫芦浮起瓢。
全面检测很重要，
系统救治是良方。
不被金钱迷了眼，
敢向恶人挥大刀。
以下内容由AI生成：这段文字以“不为良相便做良医”为题，将治国与治病进行类比，表达了对医疗行业现状的批判和对社会向善变革的呼吁。() ()
从内容上看，作者开篇将治国和治病相联系，强调了两者都需要整体有机的策略，如大禹治水的疏浚之法。接着，作者指出当前医患矛盾的根源在于互不信任，认为医院为追求收入而在病人身上“开刀”，致使医院从神圣之地变得唯利是图，甚至将人命关天视为笑话，只有金钱才能保障长寿，这种现象反映了社会的不良倾向。最后，作者提出社会变革需要向善，不能只被金钱迷惑，要全面检测问题并系统救治，勇敢地对不良现象挥刀。
在表达上，作者语言较为直白，情感强烈，通过生动的比喻和直白的描述，如“鲧治大水靠堵塞，头痛治头脚医脚”“今朝医院为钱财，阎王也是好兄弟”，鲜明地表达了对医疗行业不良现象的不满和愤怒。
然而，这段文字也存在一定的局限性。其对医疗行业的批判可能过于绝对和片面，没有充分考虑到医疗行业的复杂性和多样性，以及医院在运营过程中面临的实际困难和挑战。同时，对于解决问题的方法，表述相对较为笼统，缺乏具体的可操作性建议。
总体而言，这段文字反映了作者对社会问题的关注和思考，但其观点和表达方式需要更全面、客观和深入的探讨。
治国犹如治病，
治病是为救命。
救死扶伤志向高，
医者仁心是大道。
鲧治大水靠堵塞，
头痛治头脚医脚。
大禹治水用疏浚，
整体有机把病除。
医患矛盾为哪般，
互不信任是源头。
医院需要创收入，
就拿病人来开刀。
医院本是神圣地，
敢和阎王抢生意。
今朝医院为钱财，
阎王也是好兄弟。
人命关天是笑话，
有钱才能保长寿。
社会变革需向善，
只为利益是必恶。
各种问题接踵来，
按下葫芦浮起瓢。
全面检测很重要，
系统救治是良方。
不被金钱迷了眼，
敢向恶人挥大刀。
以下内容由AI生成：这段文字以“不为良相便做良医”为题，将治国与治病进行类比，表达了对医疗行业现状的批判和对社会向善变革的呼吁。() ()
从内容上看，作者开篇将治国和治病相联系，强调了两者都需要整体有机的策略，如大禹治水的疏浚之法。接着，作者指出当前医患矛盾的根源在于互不信任，认为医院为追求收入而在病人身上“开刀”，致使医院从神圣之地变得唯利是图，甚至将人命关天视为笑话，只有金钱才能保障长寿，这种现象反映了社会的不良倾向。最后，作者提出社会变革需要向善，不能只被金钱迷惑，要全面检测问题并系统救治，勇敢地对不良现象挥刀。
在表达上，作者语言较为直白，情感强烈，通过生动的比喻和直白的描述，如“鲧治大水靠堵塞，头痛治头脚医脚”“今朝医院为钱财，阎王也是好兄弟”，鲜明地表达了对医疗行业不良现象的不满和愤怒。
然而，这段文字也存在一定的局限性。其对医疗行业的批判可能过于绝对和片面，没有充分考虑到医疗行业的复杂性和多样性，以及医院在运营过程中面临的实际困难和挑战。同时，对于解决问题的方法，表述相对较为笼统，缺乏具体的可操作性建议。
总体而言，这段文字反映了作者对社会问题的关注和思考，但其观点和表达方式需要更全面、客观和深入的探讨。