第十八章 收入
他从手下士兵中选了十几个机灵勤快，性格比较朴实的，将这些物资分类。适合在当地售卖的就给自己手下士兵放个假，让他们到城里面去兜售，回头自己给他们一些赏钱。而适合走海路到外地售卖的，奥维尔则打包卖给姗姗来迟的罗马商人。
奥维尔发现自己可能有狗腿子天赋，面对这些人，他主打仗势欺人。
他自己手下有六百多士兵，别管战斗力怎么样，“辅助军大队长”说出去也算是中上级的军官。除此之外他还声称自己是军团长的幕僚和当地国王的朋友，总之什么来头大就往什么方面扯，商人们一打听好像还真是八九不离十，也就信了奥维尔的话，以给关系户塞好处的价格收下了这批货。
去掉为数不多的成本之后，奥维尔的收入大概是四十万第纳尔，已经是一笔巨款了。毕竟一名普通士兵年收入第纳尔，百夫长这种军官的年收入大概三千多第纳尔，只算纸面收入的话其实非常多。
当然跟勋贵子弟比还是差远了，比如著名的凯撒年轻时候被海盗抓过，当时他家在望族里面不算富裕，到最后给他准备的赎金约为万第纳尔。
凯撒爱看书，生活方式奢侈，又大方好交际，到三十岁的时候据说欠款都有塔兰特，我们只需要知道这个单位常常用来衡量国库收入，在那个年代一塔兰特约为.万第纳尔，这钱那时候可以雇佣万名普通士兵一整年.....
欠这么多钱也是种本事，能说明望族有多富庶。
有了现钱之后奥维尔也挺大方，借着这个由头开始分批请军团内部的士兵大吃特吃，美其名曰回馈兄弟们。
一来二去之后，奥维尔和军团内部同事们的关系也就好了不少，毕竟没人和钱过不去，罗马人的文化让他们比较习惯同化失败者，把过去的事情放一边，现在他们是战友，以后奥维尔也是要带人和他们一起流血的。
还有個原因是他们也真没从奥维尔身上看到多少帕尔菲人的民族特征，他不像别的同族一样会每天祈祷自己的神，而且每周都有一天拒绝工作，对罗马人有种诡异的自傲态度。相反他作为军官还挺平易近人，经常把希腊罗马的神话放在嘴边，对罗马风俗比如树立皇帝雕像也不排斥，和所有公民也都差不多。
时间一久，他们也都有些忘了，这是位没有公民权的外族人，或者在他们看来，很快奥维尔就会成为和自己一样的罗马公民。
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之后又过了一段时间，作为祭司党领袖的前大祭司亚拿正在全情投入的演讲。
“永恒者的圣殿已经被数不清的恶行玷污，这神圣无比的地方聚集了手上还滴着鲜血的恶人，同胞们，这是你们想看到的吗？”
他周围也簇拥着不少平民，他们都很反对奋锐党人，并非是不愿意同罗马人为敌，而是因为奋锐党梁山好汉一样的军纪，这半年以来，流血抢劫和恶性事件层出不穷，整座城市的秩序几乎就是失控的，大部分百姓都受不了这种情况，只不过大众敢怒而不敢言。() ()
现今在他们看来，恐怕奋锐党人也没比罗马人强到哪里去。
眼见群情激奋，亚拿开始有意无意的暗示：“连罗马人都没有践踏过我们任何一项神圣的风俗，只是在远处恭敬地看着圣所的墙壁。可我们自己的国人，在我们风俗下成长起来的帕尔菲人，却在圣堂内随心所欲，双手还滴着族人的鲜血...简而言之，同胞们，我告诉你们，可能罗马人才是真正支持律法的人，而律法真正的敌人在圣城内部。”
不需要他拱火，能在这里听演讲的人也早就对奋锐党心生不满。
“我们必须恢复圣殿的神圣，并且再选出一个真正的领袖来，不能让那些恶人继续下去了！”底下这么喊话的是约翰列维，他现在双目赤红，呼吸粗重，好像真和奋锐党人有不共戴天之仇。
一唱一和之下，平民们的情绪又被调动起来，亚拿见此良机当即下令，向众人分发武器，武装新的队伍。
这一切都被奋锐党人的眼线看了个一清二楚，于是正在他们武装队伍的时候，一大股部队忽然从被占据的圣殿里面冲出，直奔亚拿等人而来。
双方剑拔弩张，很快乱作一团。最开始是互相丢石头，很快变成互相丢标枪，到后来干脆就开始短兵相接，用剑和矛互相攻击。
奋锐党的人没想到祭司党会这么快动用武力，这次猝不及防，加上民情激愤，短暂的交战之后他们很快就发现自己处于下风，他们且战且退，开始往圣殿的方向退却。
奋锐党人没有守住圣殿的外院，干脆就退到了圣殿的内院之内，并且紧闭上大门，祭司党的人随后就到，将圣殿的内院团团包围。
如果这时候他们选择打破大门，直接和里面的奋锐党人决一死战的话，他们也未必会输，但前大祭司亚拿此时却真的犹豫了。
他望着大门，眼神游移不定，最后还是没有下达攻击的指令，只是摇了摇头，无奈道：“这些人已经是穷途末路，里面的粮食不够他们吃多久，很快他们就会饿得不得不投降。神圣的圣地不能被刀剑所打扰，所以不要在圣殿里面动武，外面派人守住就行。”
作为贵族亚拿是帕尔菲高层的领头人，作为祭司亚拿是平民们的精神寄托，现在又是亚拿带人将奋锐党困住，纵使底下有人觉得迟则生变，也不好再多说什么，谁也不想承担打破传统的罪名。
约翰列维见此情形暗自点头，找了个僻静无人的地方，将一封信递给自己的亲信道：“你去南面的沙漠国家，去找以土买人的领袖，将这信交给他。”
亲信有些困惑，但还是点头照做，约翰列维看着对方远去，嘴角也是勾起笑容。
奥维尔发现自己可能有狗腿子天赋，面对这些人，他主打仗势欺人。
他自己手下有六百多士兵，别管战斗力怎么样，“辅助军大队长”说出去也算是中上级的军官。除此之外他还声称自己是军团长的幕僚和当地国王的朋友，总之什么来头大就往什么方面扯，商人们一打听好像还真是八九不离十，也就信了奥维尔的话，以给关系户塞好处的价格收下了这批货。
去掉为数不多的成本之后，奥维尔的收入大概是四十万第纳尔，已经是一笔巨款了。毕竟一名普通士兵年收入第纳尔，百夫长这种军官的年收入大概三千多第纳尔，只算纸面收入的话其实非常多。
当然跟勋贵子弟比还是差远了，比如著名的凯撒年轻时候被海盗抓过，当时他家在望族里面不算富裕，到最后给他准备的赎金约为万第纳尔。
凯撒爱看书，生活方式奢侈，又大方好交际，到三十岁的时候据说欠款都有塔兰特，我们只需要知道这个单位常常用来衡量国库收入，在那个年代一塔兰特约为.万第纳尔，这钱那时候可以雇佣万名普通士兵一整年.....
欠这么多钱也是种本事，能说明望族有多富庶。
有了现钱之后奥维尔也挺大方，借着这个由头开始分批请军团内部的士兵大吃特吃，美其名曰回馈兄弟们。
一来二去之后，奥维尔和军团内部同事们的关系也就好了不少，毕竟没人和钱过不去，罗马人的文化让他们比较习惯同化失败者，把过去的事情放一边，现在他们是战友，以后奥维尔也是要带人和他们一起流血的。
还有個原因是他们也真没从奥维尔身上看到多少帕尔菲人的民族特征，他不像别的同族一样会每天祈祷自己的神，而且每周都有一天拒绝工作，对罗马人有种诡异的自傲态度。相反他作为军官还挺平易近人，经常把希腊罗马的神话放在嘴边，对罗马风俗比如树立皇帝雕像也不排斥，和所有公民也都差不多。
时间一久，他们也都有些忘了，这是位没有公民权的外族人，或者在他们看来，很快奥维尔就会成为和自己一样的罗马公民。
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之后又过了一段时间，作为祭司党领袖的前大祭司亚拿正在全情投入的演讲。
“永恒者的圣殿已经被数不清的恶行玷污，这神圣无比的地方聚集了手上还滴着鲜血的恶人，同胞们，这是你们想看到的吗？”
他周围也簇拥着不少平民，他们都很反对奋锐党人，并非是不愿意同罗马人为敌，而是因为奋锐党梁山好汉一样的军纪，这半年以来，流血抢劫和恶性事件层出不穷，整座城市的秩序几乎就是失控的，大部分百姓都受不了这种情况，只不过大众敢怒而不敢言。() ()
现今在他们看来，恐怕奋锐党人也没比罗马人强到哪里去。
眼见群情激奋，亚拿开始有意无意的暗示：“连罗马人都没有践踏过我们任何一项神圣的风俗，只是在远处恭敬地看着圣所的墙壁。可我们自己的国人，在我们风俗下成长起来的帕尔菲人，却在圣堂内随心所欲，双手还滴着族人的鲜血...简而言之，同胞们，我告诉你们，可能罗马人才是真正支持律法的人，而律法真正的敌人在圣城内部。”
不需要他拱火，能在这里听演讲的人也早就对奋锐党心生不满。
“我们必须恢复圣殿的神圣，并且再选出一个真正的领袖来，不能让那些恶人继续下去了！”底下这么喊话的是约翰列维，他现在双目赤红，呼吸粗重，好像真和奋锐党人有不共戴天之仇。
一唱一和之下，平民们的情绪又被调动起来，亚拿见此良机当即下令，向众人分发武器，武装新的队伍。
这一切都被奋锐党人的眼线看了个一清二楚，于是正在他们武装队伍的时候，一大股部队忽然从被占据的圣殿里面冲出，直奔亚拿等人而来。
双方剑拔弩张，很快乱作一团。最开始是互相丢石头，很快变成互相丢标枪，到后来干脆就开始短兵相接，用剑和矛互相攻击。
奋锐党的人没想到祭司党会这么快动用武力，这次猝不及防，加上民情激愤，短暂的交战之后他们很快就发现自己处于下风，他们且战且退，开始往圣殿的方向退却。
奋锐党人没有守住圣殿的外院，干脆就退到了圣殿的内院之内，并且紧闭上大门，祭司党的人随后就到，将圣殿的内院团团包围。
如果这时候他们选择打破大门，直接和里面的奋锐党人决一死战的话，他们也未必会输，但前大祭司亚拿此时却真的犹豫了。
他望着大门，眼神游移不定，最后还是没有下达攻击的指令，只是摇了摇头，无奈道：“这些人已经是穷途末路，里面的粮食不够他们吃多久，很快他们就会饿得不得不投降。神圣的圣地不能被刀剑所打扰，所以不要在圣殿里面动武，外面派人守住就行。”
作为贵族亚拿是帕尔菲高层的领头人，作为祭司亚拿是平民们的精神寄托，现在又是亚拿带人将奋锐党困住，纵使底下有人觉得迟则生变，也不好再多说什么，谁也不想承担打破传统的罪名。
约翰列维见此情形暗自点头，找了个僻静无人的地方，将一封信递给自己的亲信道：“你去南面的沙漠国家，去找以土买人的领袖，将这信交给他。”
亲信有些困惑，但还是点头照做，约翰列维看着对方远去，嘴角也是勾起笑容。