世间有传言，轮海卷最强《道经》，道宫卷最强《西皇经》，四级卷最强《恒宇经》，化龙卷最强《太皇经》，仙台卷则是《太阴圣经》和《太阳圣经》。
所谓最强经卷，是在保质的情况下，还具有一定的普适性，并不是所有的修行经卷里，它都无可争议的排第一。
比如因为体质和血脉的缘故，对于先天圣体道胎来说，五秘境最强经文都在《无始经》里，帝子皇女修行的各秘境最强的经文也是他们父辈的经文。
《太阳圣经》和《太阴圣经》为什么会被称为人族两大母经？
一是专业水平高。
太阴真经与太阳真经出自人族两位太古人皇之手，分别从天地最本源的两种母力着手，阐述了阴与阳的大秘，是为阴阳领域的至强经文。
二是应用范围广。
因为太阴太阳两部帝经都是对宇宙本源大道的阐述，因此并没有特定的门槛限制，只要是悟性跟得上，任何体质都可以修炼或者借鉴，相比其他帝经而言，这两部更能适配于不同的群体。例如：荒古年间的大帝在创立自身经文的时候多多少少都借鉴过这两部帝经。
三是影响程度深。
这两部经文年代古老，并进行了广泛传播，再加上人皇开创了很多奇功宝典传赠人族各方，推动了人族的发展，因此，为世人所尊崇，对后世人族影响深远。比如：太古年间，人族从紫薇星域降临北斗古星的时候，太阴太阳就已经是人族主修经文了。
举个小小的反面例子，《无始经》逼格更高，也同样被世人尊崇，但是修炼的大门从一开始就焊死了，非先天圣体道胎不可，根源上就不具备成为母经的资质，只能孤零零的在紫山等待有缘人。
同理，倘若太阴，太阳两部经文也像无始经一样，只适合太阳体和太阴体修行，而不能为别人所用，那很大可能它们早就遗失在历史的浪涛中了。
人族传承悠远，究竟起源于哪里已不可考，在太古之前自然还有其他修行典籍，比如九大天尊中就有人族。
只不过，漫长岁月流逝，真正传播开来的帝经以太阴太阳为主罢了。
就修行经文而言，某一秘境最强其实并无多大用处，甚至是将最强六经都学会了，也不一定可以变得同阶至强。因为六经出自不同的古皇大帝之手，根本无法彻底连贯起来，就如一条被人斩成了几段的真龙，天生有缺！
修行，讲究的是整体的平衡以及通顺，适合的才是最好的，诸经在身不如一经通透，除非能将几种古经合一，创出自己的法，修出自己的道，比如炉养百经，自成一体。
但是这种事情注定渺茫，非不正常修士不可为之，常规情况下只会将修行者炼废。
所以，历来修行者，修行到高深境界时，一般都会开创属于自己的经文，毕竟每个人的道都不相同。
《道经》是道德天尊所创经文，在诸多星域都有流传，其实是有机会成为人族母经的，只是大多时候都被各大势力把持了，没有传播开来。
比如帝主就有完整的《道经》，而青帝当初抢了道经轮海卷，从此东荒明面上有完整道经的人就看不到了。
燕地六大洞天拥有道经轮海卷起始篇章残卷，按理说打下的基础应该是非常坚实的，但是整体实力一直都在轮海秘境晃荡。
其一是天资有限。修行之初，资质最为重要，一旦出现像薇薇这样的良才美玉又都会送到上级宗门。
洞天福地的修士只需要看着荒古禁地，随时汇报消息就可以了，干架的事还轮不到他们，并不需要多深的修为。
二是这里的资源非常匮乏。一般情况下，道宫境界的修行对道的感悟要求不是很高，很容易用资源就能堆到五重天。
三是后续的修行经文太差劲了。轮海境都是打基础的时候，经文太差，注定无法充分挖掘人体潜能，变相又折损了一部分修行潜力。
传授给三人的《道经》，不过区区数千字，却被吴清风教导了足足半个月才弄懂。
王坤对比从郭老爷子那得来的经文，发觉真是天壤之别，这玩意儿对目前的他来说毫无用处，白瞎了他几包烟钱。
三人每天认真参悟经文，刻苦修行，时不时在吴清风的亲手指引下感悟自身的生命之轮。
十来天后，王坤和庞博终于有了感应到了生命之轮的存在，于是他两开始尝试引导藏于生命之轮的精气，冲击苦海。() ()
而叶凡果然与预料中一样练了个寂寞，他的苦海坚硬如铁，一片寂静，生命之轮完全感受不到，吴清风连续尝试了好几天，始终无法将神力冲入进去，引导叶凡修行。
“恕老朽无能为力，他这种体质完全超出了我的认知，我不知道怎么下手。”吴清风皱眉，最终还是不得不放弃，他几乎动用了全身的精气来冲击叶凡的生命之轮，但想要撼动那里真的做不到啊！
“老人家，麻烦您再帮帮忙，再试试嘛，说不定什么时候就有用了呢。”庞博赶紧给叶凡求情，本来叶凡就很难了，啥样的机会都应该争取一下，不抛弃，不放弃。
“唉，不是我不想帮，各种办法我都试过了，实在束手无策啊！荒古圣体以前被称为第一圣体，就算今日不能修行了，依然不是我能理解的。一切还是要靠他自己吧。”吴清风摇头道，就算把他这条命搭进去也溅不起一点水花。
吴清风感应不到叶凡的生命之轮，单纯只是因为他给的神力太少了，叶凡的苦海从荒古禁地出来就已经不存在修行滞碍了。
圣体不能修行除了本身传承缺失外，还被地府三大皇道高手源神、源鬼和混血怪物通过通天冥宝诅咒了。
当下圣体修行有四大难关：
第一、激活苦海难。
圣体生命神轮寂静，苦海坚硬如神铁，稳如磐石，牢不可撼动。除非服食稀世天材地宝什么的，比如叶凡吃的九妙不死药果子，不然苦海无法激活。此类资源太过于非凡了，没几个势力用得起。
当然这种上上等的神药，对于狠人大帝来说就是洒洒水了，早就准备好了。
第二、修行资源难。
圣体在轮海、道宫秘境需要的资源太多，光突破四极秘境那一关就需要千万斤源，养一个圣体的资源，可以养一大堆人，一般势力根本养不起。而大势力在看不到明显回报的情况下，内部争权夺利的制衡下就不可能同意出这么多源，把这些给自己的支持者或者后辈不香吗！
第三、突破四极难。
圣体突破四极秘境，除了需要大量的资源消耗外，还有天劫，并且有先天道图阻碍圣体突破，并以大道伤之，断其根基。如果没有高阶修士帮衬，圣体基本上当场就生死道消了，更别说接续断路了。
第四、修复道伤难。
圣体就算侥幸破入四极秘境，也会留下道伤，需要服食不死神药滋养，在太古的天地中修养，才能痊愈。当前基本只有生命禁区才能提供这些条件，况且除荒古禁地之外的生命禁区都跟圣体有大仇，进去采药，很可能就会被圈养起来，变成一株人型大药了。
当然，如果有大帝给圣体护道，以上劫难统统都是小意思。
现在看来，姜太虚被困紫山这件事情多少有那么点蹊跷。
离火神炉无缘无故的就出现在紫山附近的小破宗门里，姜太虚屁颠屁颠的过去找炉子，顺其自然的就发现了紫山的神异，作为一个猛的压匹的男人，顺势就进去了一探。
按照正常情形发展，姜太虚要么死在紫山里面，要么就闯了出来，偏偏他就中头奖了，莫名其妙的被困了四千年，最后半死不活的磨成了圣人。
一般而言，中大奖通常都是内定的，所以有幕后推手是很可能的。
无始钟和古天舒为什么会理一个才斩道的神王体？姜太虚又不是先天圣体道胎，本质上就是个神体。
道艰时代，北斗斩道王者几不可见，神体确实厉害，大成能到仙三，厉害点的能成圣，比如第一代源天师的至交，成为荒奴的姬家神体，大家都恭维一句：东荒神王体，真牛批！
但是这种体质很稀罕吗？姜家和姬家时不时冒出来一个，当代年轻一代，两家各自又出来了一个呢。
更过分的是，神族老巢有一窝神体，几千个啊，都特么可以组成军团了！不是神族无尽血脉数十世才能诞生出的真正神王，根本就上不了台面。
就算大道复苏，修行环境日益优越，神体大成能成就圣贤，但是无始钟是见过大世面的，准帝都不一定会多看一眼。
然后，姜太虚命不久矣之时，却刚好被一个为了寻源，不得不进紫山寻找《源天书》的萌新圣体叶凡发现了，接着把他被困的消息传回了姜家。
所谓最强经卷，是在保质的情况下，还具有一定的普适性，并不是所有的修行经卷里，它都无可争议的排第一。
比如因为体质和血脉的缘故，对于先天圣体道胎来说，五秘境最强经文都在《无始经》里，帝子皇女修行的各秘境最强的经文也是他们父辈的经文。
《太阳圣经》和《太阴圣经》为什么会被称为人族两大母经？
一是专业水平高。
太阴真经与太阳真经出自人族两位太古人皇之手，分别从天地最本源的两种母力着手，阐述了阴与阳的大秘，是为阴阳领域的至强经文。
二是应用范围广。
因为太阴太阳两部帝经都是对宇宙本源大道的阐述，因此并没有特定的门槛限制，只要是悟性跟得上，任何体质都可以修炼或者借鉴，相比其他帝经而言，这两部更能适配于不同的群体。例如：荒古年间的大帝在创立自身经文的时候多多少少都借鉴过这两部帝经。
三是影响程度深。
这两部经文年代古老，并进行了广泛传播，再加上人皇开创了很多奇功宝典传赠人族各方，推动了人族的发展，因此，为世人所尊崇，对后世人族影响深远。比如：太古年间，人族从紫薇星域降临北斗古星的时候，太阴太阳就已经是人族主修经文了。
举个小小的反面例子，《无始经》逼格更高，也同样被世人尊崇，但是修炼的大门从一开始就焊死了，非先天圣体道胎不可，根源上就不具备成为母经的资质，只能孤零零的在紫山等待有缘人。
同理，倘若太阴，太阳两部经文也像无始经一样，只适合太阳体和太阴体修行，而不能为别人所用，那很大可能它们早就遗失在历史的浪涛中了。
人族传承悠远，究竟起源于哪里已不可考，在太古之前自然还有其他修行典籍，比如九大天尊中就有人族。
只不过，漫长岁月流逝，真正传播开来的帝经以太阴太阳为主罢了。
就修行经文而言，某一秘境最强其实并无多大用处，甚至是将最强六经都学会了，也不一定可以变得同阶至强。因为六经出自不同的古皇大帝之手，根本无法彻底连贯起来，就如一条被人斩成了几段的真龙，天生有缺！
修行，讲究的是整体的平衡以及通顺，适合的才是最好的，诸经在身不如一经通透，除非能将几种古经合一，创出自己的法，修出自己的道，比如炉养百经，自成一体。
但是这种事情注定渺茫，非不正常修士不可为之，常规情况下只会将修行者炼废。
所以，历来修行者，修行到高深境界时，一般都会开创属于自己的经文，毕竟每个人的道都不相同。
《道经》是道德天尊所创经文，在诸多星域都有流传，其实是有机会成为人族母经的，只是大多时候都被各大势力把持了，没有传播开来。
比如帝主就有完整的《道经》，而青帝当初抢了道经轮海卷，从此东荒明面上有完整道经的人就看不到了。
燕地六大洞天拥有道经轮海卷起始篇章残卷，按理说打下的基础应该是非常坚实的，但是整体实力一直都在轮海秘境晃荡。
其一是天资有限。修行之初，资质最为重要，一旦出现像薇薇这样的良才美玉又都会送到上级宗门。
洞天福地的修士只需要看着荒古禁地，随时汇报消息就可以了，干架的事还轮不到他们，并不需要多深的修为。
二是这里的资源非常匮乏。一般情况下，道宫境界的修行对道的感悟要求不是很高，很容易用资源就能堆到五重天。
三是后续的修行经文太差劲了。轮海境都是打基础的时候，经文太差，注定无法充分挖掘人体潜能，变相又折损了一部分修行潜力。
传授给三人的《道经》，不过区区数千字，却被吴清风教导了足足半个月才弄懂。
王坤对比从郭老爷子那得来的经文，发觉真是天壤之别，这玩意儿对目前的他来说毫无用处，白瞎了他几包烟钱。
三人每天认真参悟经文，刻苦修行，时不时在吴清风的亲手指引下感悟自身的生命之轮。
十来天后，王坤和庞博终于有了感应到了生命之轮的存在，于是他两开始尝试引导藏于生命之轮的精气，冲击苦海。() ()
而叶凡果然与预料中一样练了个寂寞，他的苦海坚硬如铁，一片寂静，生命之轮完全感受不到，吴清风连续尝试了好几天，始终无法将神力冲入进去，引导叶凡修行。
“恕老朽无能为力，他这种体质完全超出了我的认知，我不知道怎么下手。”吴清风皱眉，最终还是不得不放弃，他几乎动用了全身的精气来冲击叶凡的生命之轮，但想要撼动那里真的做不到啊！
“老人家，麻烦您再帮帮忙，再试试嘛，说不定什么时候就有用了呢。”庞博赶紧给叶凡求情，本来叶凡就很难了，啥样的机会都应该争取一下，不抛弃，不放弃。
“唉，不是我不想帮，各种办法我都试过了，实在束手无策啊！荒古圣体以前被称为第一圣体，就算今日不能修行了，依然不是我能理解的。一切还是要靠他自己吧。”吴清风摇头道，就算把他这条命搭进去也溅不起一点水花。
吴清风感应不到叶凡的生命之轮，单纯只是因为他给的神力太少了，叶凡的苦海从荒古禁地出来就已经不存在修行滞碍了。
圣体不能修行除了本身传承缺失外，还被地府三大皇道高手源神、源鬼和混血怪物通过通天冥宝诅咒了。
当下圣体修行有四大难关：
第一、激活苦海难。
圣体生命神轮寂静，苦海坚硬如神铁，稳如磐石，牢不可撼动。除非服食稀世天材地宝什么的，比如叶凡吃的九妙不死药果子，不然苦海无法激活。此类资源太过于非凡了，没几个势力用得起。
当然这种上上等的神药，对于狠人大帝来说就是洒洒水了，早就准备好了。
第二、修行资源难。
圣体在轮海、道宫秘境需要的资源太多，光突破四极秘境那一关就需要千万斤源，养一个圣体的资源，可以养一大堆人，一般势力根本养不起。而大势力在看不到明显回报的情况下，内部争权夺利的制衡下就不可能同意出这么多源，把这些给自己的支持者或者后辈不香吗！
第三、突破四极难。
圣体突破四极秘境，除了需要大量的资源消耗外，还有天劫，并且有先天道图阻碍圣体突破，并以大道伤之，断其根基。如果没有高阶修士帮衬，圣体基本上当场就生死道消了，更别说接续断路了。
第四、修复道伤难。
圣体就算侥幸破入四极秘境，也会留下道伤，需要服食不死神药滋养，在太古的天地中修养，才能痊愈。当前基本只有生命禁区才能提供这些条件，况且除荒古禁地之外的生命禁区都跟圣体有大仇，进去采药，很可能就会被圈养起来，变成一株人型大药了。
当然，如果有大帝给圣体护道，以上劫难统统都是小意思。
现在看来，姜太虚被困紫山这件事情多少有那么点蹊跷。
离火神炉无缘无故的就出现在紫山附近的小破宗门里，姜太虚屁颠屁颠的过去找炉子，顺其自然的就发现了紫山的神异，作为一个猛的压匹的男人，顺势就进去了一探。
按照正常情形发展，姜太虚要么死在紫山里面，要么就闯了出来，偏偏他就中头奖了，莫名其妙的被困了四千年，最后半死不活的磨成了圣人。
一般而言，中大奖通常都是内定的，所以有幕后推手是很可能的。
无始钟和古天舒为什么会理一个才斩道的神王体？姜太虚又不是先天圣体道胎，本质上就是个神体。
道艰时代，北斗斩道王者几不可见，神体确实厉害，大成能到仙三，厉害点的能成圣，比如第一代源天师的至交，成为荒奴的姬家神体，大家都恭维一句：东荒神王体，真牛批！
但是这种体质很稀罕吗？姜家和姬家时不时冒出来一个，当代年轻一代，两家各自又出来了一个呢。
更过分的是，神族老巢有一窝神体，几千个啊，都特么可以组成军团了！不是神族无尽血脉数十世才能诞生出的真正神王，根本就上不了台面。
就算大道复苏，修行环境日益优越，神体大成能成就圣贤，但是无始钟是见过大世面的，准帝都不一定会多看一眼。
然后，姜太虚命不久矣之时，却刚好被一个为了寻源，不得不进紫山寻找《源天书》的萌新圣体叶凡发现了，接着把他被困的消息传回了姜家。