第125章 官本位与商本位（特鸣谢书友 七年7书虫 的2张月票！）
李涛沉吟片刻后，道：
“陛下，刘此人昏庸无能，待民残忍，岭南百姓都对他痛恨不已。
南汉即克，如今南方只剩了唐国和吴越及闽南留绍三地未入陛下版图。
以臣之见，只须招降了唐国李煜，吴越和留绍两地必定也会归降。
陛下不如留刘一命，以向天下人展示陛下的宽仁，以促使李煜等人归降。”
柴宗训心中本想将残暴的刘杀了，听李涛这么一说，觉得留无能无野心的刘一命，以示宽仁，政治上的作用倒也不小，当即应允了。
之后几日，派往岭南四十七州的主政官员在朝堂上众议通过后，立即出了汴京，赶往岭南一带。
二月十日的早朝上，已准备妥当后，宰相李涛向皇帝柴宗训上《为工商请开科举疏》。
此疏一出，不啻于在群臣中炸响了一声惊雷。
向来奉儒家经典为圭臬的群臣听到宰相李涛向皇帝破天荒的提议开“工商科”科举，大多数都持反对意见。
老臣如张昭、谭宏帙、戴宏等人都表示反对。
张昭出班道：
“启禀陛下，六经中的《春秋》有云：
国之四维，礼义廉耻。
一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。
李相所说的工、商，皆是使民趋于逐利的贱业也。
臣恐若开“工”、“商”科举，会有辱斯文，且动摇纲常秩序。”
王著出班道：
“陛下，孟子有云：民为贵，社稷次之，君为轻。
唐太宗有云：百姓为水，君主社稷为舟。
唯有百姓生活富足，安居乐业，社稷才能稳固，万世不拔！
陛下登极这十年来，大兴水利，促民经商，以有我大周目前之百姓富足、朝廷财税丰盈、国力军力强盛之盛况，陛下乃可以西收孟蜀、南平南汉，创立不世功业。
可见促进工商业发展对提升百姓生活、巩固社稷之巨大作用。
因此，臣赞同李相，当新开“工”、“商”二科举，选拔相关人才，促我大周民富国强。”
众臣们在垂拱殿上辨论不休。除了一批自开熙元年历次科举录取的进士们之外，便只有皇帝柴宗训的心腹之臣，包括吕蒙正、张齐贤等人支持李涛之议。
柴宗训坐在金銮宝座中观察半晌，见群臣中大约有七成反对开“工”、“商”科举，自己若出面硬压下去，施行科举新政，毕竟还是反对人数太多，一则不利群臣的团结，易导致党争，二则推行起来所遇阻力也会太大。
半晌后，柴宗训开口道：
“诸位爱卿皆是为朕大周社稷考虑，各有着眼点。
朕更认同李相之议，所谓“曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。”
此事不必急于一时，士林间可以讨论一段时间，然后再议。”
退朝后，回宝慈殿的路上，柴宗训心想：
“中华思想、文化最灿烂的时代是春秋战国时代，当时百家争鸣，思想巨匠和各类人才倍出。
自秦始皇统一天下实行专制统治后，经汉武帝独尊儒术，官本位思想和体制被彻底确立起来，成为中国社会中的绝对主流。
官本位思想体制对社会发展创新的巨大戕害，官吏凭借手中权力，霸占社会上各种各样的资源，严重阻碍社会的公平正义和创新发展，使中华长期处于农耕社会而不前。() ()
而商本位的商业文明，则比官本位先进的多。可以说有了商业文明的兴起，才有朕前世时空后来的资本主义，再到宪政体制。
我中华自秦朝至今，已历千年的封建官本位农耕社会，好在自唐代以来，商品经济大有发展，而五代以来，社会动荡不堪，许多旧思想体制颇为动摇。
朕现在想要推动大周从农耕社会向商业社会转型，乃事关社稷、民族之大事，半点着急不得，当步步为营。”
路上行了个多月后，二月十二日巳时，监军太监贺耀率万名龙骧军押送南汉皇帝刘及二千余名宫人，及银钱计三百余万两，典藏字画等计八千余件，奇珍异宝万余件，回到了汴京。
汴京百姓闻讯，万家空巷，将从汴京南门南熏门，至皇宫南门宣德门的十余里的道路两旁围得水泄不通，插针难下。
因刘及南汉宫人人数太多，马匹不够，许多人都是被以绳绑缚手脚，安置于马车上。
见到二千余名南汉宫人皆美艳，其中更有几十名从未见过的波斯、大食女子，这让汴京百姓们大开眼界。
柴宗训午后在皇极殿听罢小六子的详细禀报后，召见了刘。
刘一进殿，便向高坐金銮宝座中的大周皇帝柴宗训行下大礼来，山呼万岁。
柴宗训转眼向殿中看去，只见一名年约三十左右肥胖之人，浑身颤抖的跪伏于殿中，皮肤较黑。
柴宗训道：
“刘，你家可把岭南百姓害苦了！
朕听说你只信任宦官和宫女，你眼中只有你个人私利，将之置于国家和民族利益之上。
如此昏庸，岂能不亡国？”
刘赶忙道：
“罪臣与陛下一比，自然愚蠢无比。陛下乃天降紫微星，是上天专门派下来结束我中华乱世的。
陛下大军一到，罪臣唯有束手以降。”
柴宗训点了点头，笑道：
“朕听小六子说，你为了攫取钱财，派人在岭南之地大开金、银矿，还与海外许多国家开展海贸，长期驻留广州的波斯、吕宋等地的商人就有几千人，是否如此？”
刘谄媚道：
“启禀陛下，确是如此。
岭南之地多金银矿，陛下取之，恰资国库使用。
波斯、吕宋等海外小国，历来仰慕我中华地大物博，物产丰富，罪臣允其来往贸易，收其重税，他们仍趋之若鹜。
罪臣历年来所得的海外奇珍，此次皆已随军运送前来汴京，敬献陛下。
罪臣尚有数名波斯媵妾，也已一同抵达汴京，愿能得陛下喜爱。”
柴宗训听小六子说过，刘相当宠爱一名波斯女子，与之淫戏于后宫，叫她“媚猪”，而自称“萧闲大夫”，不理政事。
柴宗训道：
“这就不必了。
刘，朕念你家祖上创业不易，在岭南已历四世五十年，还曾二次收复过安南。
朕封你为“安乐侯”，赐京城宅第，食邑八百户，府中可留十名妻妾。
你这几天将安南之情形详细书写成册后，便安心的做个大周之民罢。”
刘一听，心中大安。
来时路上他生怕会步蜀主孟昶的后尘，此刻听柴宗训封自己为侯，还恩赐了宅院、食邑，不由喜出望外。
刘叩首道：
“罪臣多谢陛下隆恩！必将安南之事，事无巨细皆书写出来。”
“陛下，刘此人昏庸无能，待民残忍，岭南百姓都对他痛恨不已。
南汉即克，如今南方只剩了唐国和吴越及闽南留绍三地未入陛下版图。
以臣之见，只须招降了唐国李煜，吴越和留绍两地必定也会归降。
陛下不如留刘一命，以向天下人展示陛下的宽仁，以促使李煜等人归降。”
柴宗训心中本想将残暴的刘杀了，听李涛这么一说，觉得留无能无野心的刘一命，以示宽仁，政治上的作用倒也不小，当即应允了。
之后几日，派往岭南四十七州的主政官员在朝堂上众议通过后，立即出了汴京，赶往岭南一带。
二月十日的早朝上，已准备妥当后，宰相李涛向皇帝柴宗训上《为工商请开科举疏》。
此疏一出，不啻于在群臣中炸响了一声惊雷。
向来奉儒家经典为圭臬的群臣听到宰相李涛向皇帝破天荒的提议开“工商科”科举，大多数都持反对意见。
老臣如张昭、谭宏帙、戴宏等人都表示反对。
张昭出班道：
“启禀陛下，六经中的《春秋》有云：
国之四维，礼义廉耻。
一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。
李相所说的工、商，皆是使民趋于逐利的贱业也。
臣恐若开“工”、“商”科举，会有辱斯文，且动摇纲常秩序。”
王著出班道：
“陛下，孟子有云：民为贵，社稷次之，君为轻。
唐太宗有云：百姓为水，君主社稷为舟。
唯有百姓生活富足，安居乐业，社稷才能稳固，万世不拔！
陛下登极这十年来，大兴水利，促民经商，以有我大周目前之百姓富足、朝廷财税丰盈、国力军力强盛之盛况，陛下乃可以西收孟蜀、南平南汉，创立不世功业。
可见促进工商业发展对提升百姓生活、巩固社稷之巨大作用。
因此，臣赞同李相，当新开“工”、“商”二科举，选拔相关人才，促我大周民富国强。”
众臣们在垂拱殿上辨论不休。除了一批自开熙元年历次科举录取的进士们之外，便只有皇帝柴宗训的心腹之臣，包括吕蒙正、张齐贤等人支持李涛之议。
柴宗训坐在金銮宝座中观察半晌，见群臣中大约有七成反对开“工”、“商”科举，自己若出面硬压下去，施行科举新政，毕竟还是反对人数太多，一则不利群臣的团结，易导致党争，二则推行起来所遇阻力也会太大。
半晌后，柴宗训开口道：
“诸位爱卿皆是为朕大周社稷考虑，各有着眼点。
朕更认同李相之议，所谓“曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。”
此事不必急于一时，士林间可以讨论一段时间，然后再议。”
退朝后，回宝慈殿的路上，柴宗训心想：
“中华思想、文化最灿烂的时代是春秋战国时代，当时百家争鸣，思想巨匠和各类人才倍出。
自秦始皇统一天下实行专制统治后，经汉武帝独尊儒术，官本位思想和体制被彻底确立起来，成为中国社会中的绝对主流。
官本位思想体制对社会发展创新的巨大戕害，官吏凭借手中权力，霸占社会上各种各样的资源，严重阻碍社会的公平正义和创新发展，使中华长期处于农耕社会而不前。() ()
而商本位的商业文明，则比官本位先进的多。可以说有了商业文明的兴起，才有朕前世时空后来的资本主义，再到宪政体制。
我中华自秦朝至今，已历千年的封建官本位农耕社会，好在自唐代以来，商品经济大有发展，而五代以来，社会动荡不堪，许多旧思想体制颇为动摇。
朕现在想要推动大周从农耕社会向商业社会转型，乃事关社稷、民族之大事，半点着急不得，当步步为营。”
路上行了个多月后，二月十二日巳时，监军太监贺耀率万名龙骧军押送南汉皇帝刘及二千余名宫人，及银钱计三百余万两，典藏字画等计八千余件，奇珍异宝万余件，回到了汴京。
汴京百姓闻讯，万家空巷，将从汴京南门南熏门，至皇宫南门宣德门的十余里的道路两旁围得水泄不通，插针难下。
因刘及南汉宫人人数太多，马匹不够，许多人都是被以绳绑缚手脚，安置于马车上。
见到二千余名南汉宫人皆美艳，其中更有几十名从未见过的波斯、大食女子，这让汴京百姓们大开眼界。
柴宗训午后在皇极殿听罢小六子的详细禀报后，召见了刘。
刘一进殿，便向高坐金銮宝座中的大周皇帝柴宗训行下大礼来，山呼万岁。
柴宗训转眼向殿中看去，只见一名年约三十左右肥胖之人，浑身颤抖的跪伏于殿中，皮肤较黑。
柴宗训道：
“刘，你家可把岭南百姓害苦了！
朕听说你只信任宦官和宫女，你眼中只有你个人私利，将之置于国家和民族利益之上。
如此昏庸，岂能不亡国？”
刘赶忙道：
“罪臣与陛下一比，自然愚蠢无比。陛下乃天降紫微星，是上天专门派下来结束我中华乱世的。
陛下大军一到，罪臣唯有束手以降。”
柴宗训点了点头，笑道：
“朕听小六子说，你为了攫取钱财，派人在岭南之地大开金、银矿，还与海外许多国家开展海贸，长期驻留广州的波斯、吕宋等地的商人就有几千人，是否如此？”
刘谄媚道：
“启禀陛下，确是如此。
岭南之地多金银矿，陛下取之，恰资国库使用。
波斯、吕宋等海外小国，历来仰慕我中华地大物博，物产丰富，罪臣允其来往贸易，收其重税，他们仍趋之若鹜。
罪臣历年来所得的海外奇珍，此次皆已随军运送前来汴京，敬献陛下。
罪臣尚有数名波斯媵妾，也已一同抵达汴京，愿能得陛下喜爱。”
柴宗训听小六子说过，刘相当宠爱一名波斯女子，与之淫戏于后宫，叫她“媚猪”，而自称“萧闲大夫”，不理政事。
柴宗训道：
“这就不必了。
刘，朕念你家祖上创业不易，在岭南已历四世五十年，还曾二次收复过安南。
朕封你为“安乐侯”，赐京城宅第，食邑八百户，府中可留十名妻妾。
你这几天将安南之情形详细书写成册后，便安心的做个大周之民罢。”
刘一听，心中大安。
来时路上他生怕会步蜀主孟昶的后尘，此刻听柴宗训封自己为侯，还恩赐了宅院、食邑，不由喜出望外。
刘叩首道：
“罪臣多谢陛下隆恩！必将安南之事，事无巨细皆书写出来。”