中午，他俩在路边顺便垫吧了两口，便匆匆赶往千岁山。
今日的千岁山，早已失去了往日的热闹；王婆说媒的现场，也变得凄凉一片。
任飘飘禁不住问道：“怎会一下子变成这样！？”
淳于溷漠然：“这就是，网络的原因吧！”
任飘飘：“这跟网络有关？”
“是啊，你想，一旦，有人在网络上发布负面信息，就会迅速传播开来，影响观众的判断和选择。”淳于溷笑道，“现在，你明白我不做直播的原因了吧？！”
任飘飘：“出事那天，我正好在现场。”
淳于溷：“是么？具体是什么情况？”
任飘飘：“一个已婚男刘某---‘为爱奔跑’。他登上舞台来相亲，并表示愿意为相亲女嘉宾‘辞掉现在郑州的工作，去四川……’。他成功加到女方微信后，随即成为一段佳谈。可是后来，不知为何，他远在日本的妻子看到了这个视频，就愤怒地回国，准备跟他离婚……不过，我觉得，这个节目黄了，主要是因为王婆的离开，你想，这个节目失去了它的灵魂人物，观众也就不再愿意追捧了。”
淳于溷：“娱乐节目，就是娱乐，怎能当真？都跑这里来找对象，能不造假？能真的了么？这不是儿戏么！
韩非子说，‘悬衡而知平，设规而知圆；天下之事，皆须规矩’。
有了规和矩，才能画圆画方。凡天下事，都有各自的规矩。
首先，‘王婆说媒’【1】中的王婆，就不是一个说媒的。她只是这个节目中的一个主持人。也这就是说，说媒拉纤只是她的副业，节目的热闹好看，提高关注度，才是她真正的目地。
在古代，媒婆是一个真正职业；元朝的媒婆，还是吃皇粮，拿官家俸禄，是专门负责青年男女，婚姻事务和调解婚后矛盾的公务员呢！
据元《典章》记载：‘媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍，媒妁的主要成分是妇女，因此媒妁又俗称媒婆。’
也就是说，媒婆是一个高素质的职业，对任职者要求很高呢！不是随随便便什么人都能做的。”
任飘飘：“需要什么素质？”
淳于溷：“首先，你得能说会道。
因为，在说媒的过程中，难免会遇到难言之隐，比方有点儿残疾的，你要委婉道出所言之事，使对方不感到突兀、难堪或难以接受。
第二，你要会‘相当媒’。这两个人合不合适呀？也就是，古代讲究的‘门当户对’。“门当户对”不仅是一个成语，也是古代建筑学中追求‘对称’与‘和谐美’的一个体现。
第三呢，作为媒婆必须是诚心老实。不要为了收受利益而造假欺骗，要确保让双方新人知道对方的准确信息。”
任飘飘所关心的是，“电视上说，古人结婚之前，男女双方是不准见面的，真是这样的么？”
淳于溷道：“唐朝和明朝是这样的，男女婚前不许见面。见面，即是洞房夜……这会让男女一点自主权也没有。但是宋元时期就不一样了，在提亲环节中，可以相互看对方一眼---若是满意，便可继续进行；如果不满意，可以拒绝这门亲事。
有的时候，媒人甚至会为两家人安排一个饭局，让两个年轻人交谈几句……其实，这与现代的相亲已经没什么两样了。”
任飘飘长舒了一口气，“这我就放心了。”
“你放心什么？”
“你教我学会了那么多的唐诗宋词，你说，万一，有一天，我穿越回大宋朝，成了个皇妃娘娘什么的，若是连自己的男朋友长什么样都不知道，是不是，有点儿亏？”
淳于溷笑道：“你都皇妃娘娘了，还找什么男朋友？”
“哎，要不，我去宋朝做媒婆……”
“为什么要做媒婆？”
任飘飘：“你想，做媒婆，是不，无论男女，都应该先让媒婆看一眼？”
淳于溷：“是啊！”
任飘飘：“要是看到帅的，是不可以自己留下？”
“能不能，自己留下，咱先另当别论。”淳于溷说，“关键是，你做得了媒婆吗？”
任飘飘道：“怎做不了？你看我，能说会道的。”
“‘能说’不等于‘会道’。”淳于溷说，“媒婆的第一职业道德是‘嘴严’。切忌，事没办成先四处张扬；开始时，要尽量避人耳目。否则，不但婚事不能说成，还要遭人唾骂。”
“为什么？”
“若媒未说成时，远亲近邻就都知道了，会坏了女方的名声；若是到了最后还是未说成，女方会认为失了‘名节’，从而可能酿成灾祸和悲剧。”
“有这么严重么？”
“若是你，有人为你提亲，老不成，你会怎想？”
任飘飘不屑地说：“哼，他没眼光呗！”
“这与眼光，没关系。”淳于溷语重心长地说，“提亲说媒，应该是非常隐秘的一件事，若是放在大庭广众下来评头论足，对男女双方来说，都是一种不尊重甚至是侮辱。”
任飘飘：“你真是老古董！你不见，电视上，每周都站着一排排的俊男靓女？他们像明星一样，多亮眼！”
“亮谁的眼？”
“观众的眼呀！”
淳于溷：“是谁在找对象？”
任飘飘：“俊男靓女呀！”
“那他们，何不找一个清净的地方，静下心来，细细地谈，为何要一排排地站在一起亮摆呢？”
“选择的余地多呀！”
“这话，也对！”淳于溷说，“记得，我小的时候去市场，经常见到你说的那种情景。只不过，这一排排站着的，不是马，就是驴。”
任飘飘惊奇道：“你是说《罗刹海市》中的又鸟鸡，马户驴？”
淳于溷没接她的话茬，却说：“我家姊妹多，说媒，曾是我家的最高机密！”
任飘飘问：“机密？为什么要机密？”
“因为怕有人‘破媒’么。”
“什么是破媒？”
“这是我们山东的说法，河南叫‘扒媒’，就是从中破坏别人的姻缘。”
“还有这样的人？”
“有啊，我二哥年轻的时候，在当村找了一个姑娘，结婚前，很多人就跑到女方家里的炕头上说坏话。”
“说什么坏话？”
淳于溷：“说我娘好吃[指嘴馋]，我爹好喝[指酒鬼]。”
任飘飘：“这是缺点么？这不正是现在最流行的‘吃货’？”
“可是，那个年代，资源短缺的时候，好吃是一个人的大缺点。”
“你找媳妇的时候，有破媒的么？”
“有啊!”淳于溷说，“我岳母是一位厨师，破媒的就专门跑到我岳母工作的饭店，请出我岳母，公然破媒。”
任飘飘：“那人怎么说你的？”
淳于溷：“说我私生活混乱呗。”
任飘飘捂着嘴儿直笑。
“哎，哎，你可别理解错了。”淳于溷说，“我们那时候的所谓私生活混乱，就是多相了几门亲，多谈了两个女朋友而已……其实，连拉拉手都没有！”
任飘飘道：“别人没有，你肯定有过！”
“没~有~”淳于溷说，“后来，听你大娘说的名和姓，这些事，都是我科长干的，她却把这些坏名声都按在我的头上。”
“我大娘说出破媒的人是谁了么？”
“说了，是我单位的一个车间主任。”
“你与这个车间主任有仇么？”
“没仇，工作中，都是很少接触的。”
“或许是，人家看上了你？”
“哎呀，她比我大好多。”
任飘飘：“那她为什么给你破媒？”
淳于溷：“这就是人的劣根性---见不得，别人好！”
提及往事，淳于溷的脸上，顿然失色……
今日的千岁山，早已失去了往日的热闹；王婆说媒的现场，也变得凄凉一片。
任飘飘禁不住问道：“怎会一下子变成这样！？”
淳于溷漠然：“这就是，网络的原因吧！”
任飘飘：“这跟网络有关？”
“是啊，你想，一旦，有人在网络上发布负面信息，就会迅速传播开来，影响观众的判断和选择。”淳于溷笑道，“现在，你明白我不做直播的原因了吧？！”
任飘飘：“出事那天，我正好在现场。”
淳于溷：“是么？具体是什么情况？”
任飘飘：“一个已婚男刘某---‘为爱奔跑’。他登上舞台来相亲，并表示愿意为相亲女嘉宾‘辞掉现在郑州的工作，去四川……’。他成功加到女方微信后，随即成为一段佳谈。可是后来，不知为何，他远在日本的妻子看到了这个视频，就愤怒地回国，准备跟他离婚……不过，我觉得，这个节目黄了，主要是因为王婆的离开，你想，这个节目失去了它的灵魂人物，观众也就不再愿意追捧了。”
淳于溷：“娱乐节目，就是娱乐，怎能当真？都跑这里来找对象，能不造假？能真的了么？这不是儿戏么！
韩非子说，‘悬衡而知平，设规而知圆；天下之事，皆须规矩’。
有了规和矩，才能画圆画方。凡天下事，都有各自的规矩。
首先，‘王婆说媒’【1】中的王婆，就不是一个说媒的。她只是这个节目中的一个主持人。也这就是说，说媒拉纤只是她的副业，节目的热闹好看，提高关注度，才是她真正的目地。
在古代，媒婆是一个真正职业；元朝的媒婆，还是吃皇粮，拿官家俸禄，是专门负责青年男女，婚姻事务和调解婚后矛盾的公务员呢！
据元《典章》记载：‘媒妁由地方长老，保送信实妇人，充官为籍，媒妁的主要成分是妇女，因此媒妁又俗称媒婆。’
也就是说，媒婆是一个高素质的职业，对任职者要求很高呢！不是随随便便什么人都能做的。”
任飘飘：“需要什么素质？”
淳于溷：“首先，你得能说会道。
因为，在说媒的过程中，难免会遇到难言之隐，比方有点儿残疾的，你要委婉道出所言之事，使对方不感到突兀、难堪或难以接受。
第二，你要会‘相当媒’。这两个人合不合适呀？也就是，古代讲究的‘门当户对’。“门当户对”不仅是一个成语，也是古代建筑学中追求‘对称’与‘和谐美’的一个体现。
第三呢，作为媒婆必须是诚心老实。不要为了收受利益而造假欺骗，要确保让双方新人知道对方的准确信息。”
任飘飘所关心的是，“电视上说，古人结婚之前，男女双方是不准见面的，真是这样的么？”
淳于溷道：“唐朝和明朝是这样的，男女婚前不许见面。见面，即是洞房夜……这会让男女一点自主权也没有。但是宋元时期就不一样了，在提亲环节中，可以相互看对方一眼---若是满意，便可继续进行；如果不满意，可以拒绝这门亲事。
有的时候，媒人甚至会为两家人安排一个饭局，让两个年轻人交谈几句……其实，这与现代的相亲已经没什么两样了。”
任飘飘长舒了一口气，“这我就放心了。”
“你放心什么？”
“你教我学会了那么多的唐诗宋词，你说，万一，有一天，我穿越回大宋朝，成了个皇妃娘娘什么的，若是连自己的男朋友长什么样都不知道，是不是，有点儿亏？”
淳于溷笑道：“你都皇妃娘娘了，还找什么男朋友？”
“哎，要不，我去宋朝做媒婆……”
“为什么要做媒婆？”
任飘飘：“你想，做媒婆，是不，无论男女，都应该先让媒婆看一眼？”
淳于溷：“是啊！”
任飘飘：“要是看到帅的，是不可以自己留下？”
“能不能，自己留下，咱先另当别论。”淳于溷说，“关键是，你做得了媒婆吗？”
任飘飘道：“怎做不了？你看我，能说会道的。”
“‘能说’不等于‘会道’。”淳于溷说，“媒婆的第一职业道德是‘嘴严’。切忌，事没办成先四处张扬；开始时，要尽量避人耳目。否则，不但婚事不能说成，还要遭人唾骂。”
“为什么？”
“若媒未说成时，远亲近邻就都知道了，会坏了女方的名声；若是到了最后还是未说成，女方会认为失了‘名节’，从而可能酿成灾祸和悲剧。”
“有这么严重么？”
“若是你，有人为你提亲，老不成，你会怎想？”
任飘飘不屑地说：“哼，他没眼光呗！”
“这与眼光，没关系。”淳于溷语重心长地说，“提亲说媒，应该是非常隐秘的一件事，若是放在大庭广众下来评头论足，对男女双方来说，都是一种不尊重甚至是侮辱。”
任飘飘：“你真是老古董！你不见，电视上，每周都站着一排排的俊男靓女？他们像明星一样，多亮眼！”
“亮谁的眼？”
“观众的眼呀！”
淳于溷：“是谁在找对象？”
任飘飘：“俊男靓女呀！”
“那他们，何不找一个清净的地方，静下心来，细细地谈，为何要一排排地站在一起亮摆呢？”
“选择的余地多呀！”
“这话，也对！”淳于溷说，“记得，我小的时候去市场，经常见到你说的那种情景。只不过，这一排排站着的，不是马，就是驴。”
任飘飘惊奇道：“你是说《罗刹海市》中的又鸟鸡，马户驴？”
淳于溷没接她的话茬，却说：“我家姊妹多，说媒，曾是我家的最高机密！”
任飘飘问：“机密？为什么要机密？”
“因为怕有人‘破媒’么。”
“什么是破媒？”
“这是我们山东的说法，河南叫‘扒媒’，就是从中破坏别人的姻缘。”
“还有这样的人？”
“有啊，我二哥年轻的时候，在当村找了一个姑娘，结婚前，很多人就跑到女方家里的炕头上说坏话。”
“说什么坏话？”
淳于溷：“说我娘好吃[指嘴馋]，我爹好喝[指酒鬼]。”
任飘飘：“这是缺点么？这不正是现在最流行的‘吃货’？”
“可是，那个年代，资源短缺的时候，好吃是一个人的大缺点。”
“你找媳妇的时候，有破媒的么？”
“有啊!”淳于溷说，“我岳母是一位厨师，破媒的就专门跑到我岳母工作的饭店，请出我岳母，公然破媒。”
任飘飘：“那人怎么说你的？”
淳于溷：“说我私生活混乱呗。”
任飘飘捂着嘴儿直笑。
“哎，哎，你可别理解错了。”淳于溷说，“我们那时候的所谓私生活混乱，就是多相了几门亲，多谈了两个女朋友而已……其实，连拉拉手都没有！”
任飘飘道：“别人没有，你肯定有过！”
“没~有~”淳于溷说，“后来，听你大娘说的名和姓，这些事，都是我科长干的，她却把这些坏名声都按在我的头上。”
“我大娘说出破媒的人是谁了么？”
“说了，是我单位的一个车间主任。”
“你与这个车间主任有仇么？”
“没仇，工作中，都是很少接触的。”
“或许是，人家看上了你？”
“哎呀，她比我大好多。”
任飘飘：“那她为什么给你破媒？”
淳于溷：“这就是人的劣根性---见不得，别人好！”
提及往事，淳于溷的脸上，顿然失色……