第二天，淳于溷刚一走到桥头，又有一大帮子人向他涌来。
其中，一位老者，拉着淳于溷的手说：“今天，从网上，我看到您的肺腑之言，受益匪浅。只是有一个小小的问题，还望赐教。”
淳于溷率大伙儿，还是在昨天那个宽敞的地方，坐了下来，说道：“老哥有什么问题，请说来听听。”
老者说：“我也是跟着孩子，进城来住的农村人，虽说，现在的日子过的紧巴，但总比农村挣钱的机会多。现在，先生却提倡我们再回到农村去，您说，我们既无房产，又无良田，回去喝西北风呀？”
“首先，我既不是专家，也不是官员，不是来忽悠大家的。我只是一个流浪汉，一路乞讨而来，我看到的，也只有农村这一片净土，才是适合‘人’……居住的地方。”淳于溷有意把‘人’字加重了些语气。
老者问：“您的意思，城里不适合我们乡下人居住？”
“不是不适合乡下人居住，是不适合‘人’居住。”见老者不解，淳于溷问，“老哥在城里住了多久了？”
“哎哟，九十年代初，我便随儿子就进城来住了。”
“几十年过来，老哥觉得，城市与农村最大的不同是什么？”
“住在乡下吧，村子里的人我都认识；可是住在城里，哪怕就是住对门，也从来不打招呼，跟陌生人一样。”
“其实，以前，城里人也不是这样的。那时，也是几户人家同住一个大杂院，关系好的跟一家人似的；关系搞的，也并不比你们农村差。自从盖起了高楼大厦，便阻隔了人世间那份最真挚、淳朴、自然的关系。”
老者说：“是啊，这日子好了，人和人之间的关系却孬了。”
“所以说，改革开放这40年，中国变化最大的并不是经济，而是人心。”淳于溷道，“可以用一句话来概括---40年的改革，毁了几代人。”
老者问：“您这话说的，不是‘娶错一门亲，败坏九代根’么？”
“说的就是！”淳于溷道，“老哥你说，当今的社会，还有可攀的亲么？
钱！所有的一切的一切，都绕不开‘钱’字。想当年，我们年轻的时候，那时的姑娘，图的是男人‘人品好，对她好，就能和你结婚’；而现在呢，没钱没房没车，很难娶到老婆。
除了高价的彩礼，更是一大堆的名堂：什么上车费、下车费、改口费、三金费、婚礼费……
现在女方家的教育是：闺女千万不要嫁给穷人。舆论也在大肆地宣传：女人，万万不能和没钱的人结婚。
正因为如此，多少男孩子的家庭债台高筑？家长更是一大把的年龄还在打工。更可恶的是，结婚后，还要求男方的父母必须接着出钱出力，一句话说不好听，就对老人冷言冷语，连声爹妈都不屑叫了，更谈不上感恩的心了。
可以这么说，现在的婚姻家庭、婆媳关系，简直是让人不忍直视！”
老者表示赞同地频频点头，嘴里还一个劲的说道：“是啊，是啊！”
淳于溷又说：“现在的人，除了钱，还有心么？我们那个年代的孩子，对父母多孝顺多好啊！现在，孝顺的孩子还有几个呢？可能只剩下女孩子对自己父母的孝顺了吧！而男孩，只要听父母的一句话，就被说成是愚孝。
这一切的一切的变化，也越来越变得让人困顿和迷茫了。”
老者随声附和：“是啊，是啊，现在的老人也变坏了。真可谓，老人不是老人，孩子不是孩子……嗨！这是什么世道啊？”
“什么世道？”淳于溷道，“这说明，当今的中国社会，已经进入了最缺德的时代。”
一听淳于溷如是说，青年人都睁大了眼睛注视着他。
“你们不用这样看着我，”淳于溷说，“我这不是危言耸听，也不是故意抹黑？这种缺德，不是某一个人，而是整个社会的风气和面貌。我问你们，若是大街上摔倒一个老人，你们敢不敢去扶？”
青年人纷纷摇头，表示：“不敢！不敢！万一再让他给讹上……”
淳于溷说：“我们年轻的时候，若是碰上摔倒的老人，都是挣着抢着去扶，去照顾；就算是现在的资本主义社会，见到老人跌倒，也没有不去扶的；更有甚者，在德国，若是老人跌倒了，你不去扶，那是犯罪！
可是，自古‘以德治国’的中华民族，如今怎会变成这样？难道，这就是中国特色的社会主义么？让人变的，人非人了？！
再一个，我问你们：现在你看到气愤的事情，还敢吱声么？或者说，你还敢见义勇为么？”
众人又纷纷摇头。
淳于溷：“民以食为天。你们知道，这五个字的重要性么？
也就是，人民以粮食为生存的根本。粮食安全，就是国家安全。
可是，现在的食品安全问题存在那么多的隐患，已经让人危危可及了；你又怎么能开放‘转基因’农作物种植【1】了呢？这与对岸的蔡主管开放‘莱猪核食’，还有什么区别么？这不都是拿着老百姓的健康不当回事儿么！！
就算想让生活在社会最底层的老农民为科学实验做点贡献，最起码，他们得了病，你能把医药费给报销了也行啊！你又不给报销，凭什么让老百姓来吃？
所以，我提倡青年人回到农村去，种植绿色食品，并非不能开辟自己的一片新天地啊！即便是挣不了多少钱，最起码，能赚得一副好身体，不是么？
有道是，人到中年，身体无病，就是在赚钱！”
青年人纷纷议论起来。
其中，一位老者，拉着淳于溷的手说：“今天，从网上，我看到您的肺腑之言，受益匪浅。只是有一个小小的问题，还望赐教。”
淳于溷率大伙儿，还是在昨天那个宽敞的地方，坐了下来，说道：“老哥有什么问题，请说来听听。”
老者说：“我也是跟着孩子，进城来住的农村人，虽说，现在的日子过的紧巴，但总比农村挣钱的机会多。现在，先生却提倡我们再回到农村去，您说，我们既无房产，又无良田，回去喝西北风呀？”
“首先，我既不是专家，也不是官员，不是来忽悠大家的。我只是一个流浪汉，一路乞讨而来，我看到的，也只有农村这一片净土，才是适合‘人’……居住的地方。”淳于溷有意把‘人’字加重了些语气。
老者问：“您的意思，城里不适合我们乡下人居住？”
“不是不适合乡下人居住，是不适合‘人’居住。”见老者不解，淳于溷问，“老哥在城里住了多久了？”
“哎哟，九十年代初，我便随儿子就进城来住了。”
“几十年过来，老哥觉得，城市与农村最大的不同是什么？”
“住在乡下吧，村子里的人我都认识；可是住在城里，哪怕就是住对门，也从来不打招呼，跟陌生人一样。”
“其实，以前，城里人也不是这样的。那时，也是几户人家同住一个大杂院，关系好的跟一家人似的；关系搞的，也并不比你们农村差。自从盖起了高楼大厦，便阻隔了人世间那份最真挚、淳朴、自然的关系。”
老者说：“是啊，这日子好了，人和人之间的关系却孬了。”
“所以说，改革开放这40年，中国变化最大的并不是经济，而是人心。”淳于溷道，“可以用一句话来概括---40年的改革，毁了几代人。”
老者问：“您这话说的，不是‘娶错一门亲，败坏九代根’么？”
“说的就是！”淳于溷道，“老哥你说，当今的社会，还有可攀的亲么？
钱！所有的一切的一切，都绕不开‘钱’字。想当年，我们年轻的时候，那时的姑娘，图的是男人‘人品好，对她好，就能和你结婚’；而现在呢，没钱没房没车，很难娶到老婆。
除了高价的彩礼，更是一大堆的名堂：什么上车费、下车费、改口费、三金费、婚礼费……
现在女方家的教育是：闺女千万不要嫁给穷人。舆论也在大肆地宣传：女人，万万不能和没钱的人结婚。
正因为如此，多少男孩子的家庭债台高筑？家长更是一大把的年龄还在打工。更可恶的是，结婚后，还要求男方的父母必须接着出钱出力，一句话说不好听，就对老人冷言冷语，连声爹妈都不屑叫了，更谈不上感恩的心了。
可以这么说，现在的婚姻家庭、婆媳关系，简直是让人不忍直视！”
老者表示赞同地频频点头，嘴里还一个劲的说道：“是啊，是啊！”
淳于溷又说：“现在的人，除了钱，还有心么？我们那个年代的孩子，对父母多孝顺多好啊！现在，孝顺的孩子还有几个呢？可能只剩下女孩子对自己父母的孝顺了吧！而男孩，只要听父母的一句话，就被说成是愚孝。
这一切的一切的变化，也越来越变得让人困顿和迷茫了。”
老者随声附和：“是啊，是啊，现在的老人也变坏了。真可谓，老人不是老人，孩子不是孩子……嗨！这是什么世道啊？”
“什么世道？”淳于溷道，“这说明，当今的中国社会，已经进入了最缺德的时代。”
一听淳于溷如是说，青年人都睁大了眼睛注视着他。
“你们不用这样看着我，”淳于溷说，“我这不是危言耸听，也不是故意抹黑？这种缺德，不是某一个人，而是整个社会的风气和面貌。我问你们，若是大街上摔倒一个老人，你们敢不敢去扶？”
青年人纷纷摇头，表示：“不敢！不敢！万一再让他给讹上……”
淳于溷说：“我们年轻的时候，若是碰上摔倒的老人，都是挣着抢着去扶，去照顾；就算是现在的资本主义社会，见到老人跌倒，也没有不去扶的；更有甚者，在德国，若是老人跌倒了，你不去扶，那是犯罪！
可是，自古‘以德治国’的中华民族，如今怎会变成这样？难道，这就是中国特色的社会主义么？让人变的，人非人了？！
再一个，我问你们：现在你看到气愤的事情，还敢吱声么？或者说，你还敢见义勇为么？”
众人又纷纷摇头。
淳于溷：“民以食为天。你们知道，这五个字的重要性么？
也就是，人民以粮食为生存的根本。粮食安全，就是国家安全。
可是，现在的食品安全问题存在那么多的隐患，已经让人危危可及了；你又怎么能开放‘转基因’农作物种植【1】了呢？这与对岸的蔡主管开放‘莱猪核食’，还有什么区别么？这不都是拿着老百姓的健康不当回事儿么！！
就算想让生活在社会最底层的老农民为科学实验做点贡献，最起码，他们得了病，你能把医药费给报销了也行啊！你又不给报销，凭什么让老百姓来吃？
所以，我提倡青年人回到农村去，种植绿色食品，并非不能开辟自己的一片新天地啊！即便是挣不了多少钱，最起码，能赚得一副好身体，不是么？
有道是，人到中年，身体无病，就是在赚钱！”
青年人纷纷议论起来。