李老师问：“但问题是，现在的这版‘两国方案’，到那时，还能算数吗？”
淳于溷呷了一口汾酒后，说道：“这就要看，中国还想不想让它算数了？”
李老师又问：“这事儿，咱国说了算？”
淳于溷说：“我们提的，不是我们说了算，你让谁说了算？现在的联合国，说话还管用么？！
这就是说，如果中国还想让它算数，那伊朗、哈马斯它们就算野心再大，也只能生生憋回肚子里；而如果中国不想让它算数，那么，被以色列蹂躏了上百年，仇恨值能填满红海和波斯湾的中东穆`斯林会对它做什么，地球人稍微动下脑子都能想明白。”
“奥，难怪以色列到现在还不敢跟我们翻脸呢，原因是在这……”李老师这才明白过来，“淳于老师，你见过，在联合国的一次会议上，以色列大使被中国大使张军训斥的那个孙子样了么？那真是大气不敢喘一声！”
淳于溷笑道：“想想之前，以色列多傲娇，多自以为是啊！巴以冲突爆发后，中国几乎不加掩饰的力挺巴勒斯坦，在联合国逮着以色列就骑脸输出；以色列今日之所以外交惨败，沦为国际孤儿，甚至为全球人所唾骂，中国可以说是出了大力了。”
李老师自豪说：“即便如此，以色列也不敢对中国放个屁。”
淳于溷道：“哪有时间放屁？它得抓紧时间考虑---很快就要到来的‘后美帝国时代’，该怎么办了。也就是说，它打的越差，处境越难，那后美帝时代到来的可能性就越大；那相应的，以色列就越要为这个后美帝时代留有余地。”
李老师问：“如果后美帝时代，真的到来，中国会继续坚持‘两国方案’，保留以色列这个国家吗？”
淳于溷道：“会！”
李老师问：“为什么，会？”
“主要基于这两点，”淳于溷说，“首先，以色列这个国家的继续存在，有利于平衡逊尼、什叶两派，维持中东的稳定。这就是，中国文化里讲的---中庸。
中庸，又恰恰是西方人所不具备的思想，且又不能植入机器人芯片中的智慧。
说个题外话，机器人再先进，再智能，它只能替代西方人。也就是说，机器人，永远不可能代替中国人！”
李老师问：“这又是为什么？”
淳于溷说：“机器人，是凭借着自己的深度和广度取胜于人；而它在灵活运用方面，却远不及人！”
李老师道：“你给打个比方。”
淳于溷说：“要不信，你让机器人来个‘三十六计’试试？它知道，什么是‘绵里藏针，以假乱真’么？即便它知道是什么意思，但，它会用么？
中国人的许多智慧，是‘只可意会不可言传’的，再高级的机器人，它怎么能做得到----‘心有灵犀一点通’？”
李老师笑道：“是这个道理，昂。”
淳于溷又接着说：“中东地区的乱，近几十年主要体现在，以色列以及美国对伊`斯兰世界的欺辱和打压，但从更长历史维度来看，逊尼派和什叶派，也就是阿拉伯和波斯[乃至土耳其]的争斗……这才是中东动荡的主要根源。
甚至于，以色列和美国之所以能实现，对中东伊`斯兰的整体压制，也是很大程度上，利用了中东的教派及民族矛盾，将伊`斯兰势力分化瓦解、各个击破的。
去年春天，中国凭着国际威信和自身的实力，推动了沙伊和解，让两大势力握手言和。但是，这只是暂时的，二者之间的深层次矛盾并未消除。一旦美帝中东霸权瓦解，没了共同的敌人，二者围绕中东乃至伊`斯兰世界的主导权，肯定又会翻脸开撕。
这样一来，就势必要影响咱们的‘一带一路’的推进。无论怎么说，中东重现战乱，肯定不符合中国的利益；甚至，就算它们打出个结果，一派压过另一派……这样的大一统式稳定，也同样不符合中国的‘世界大同’之利益。
这无疑是，又整出了一个强势的阿拉伯帝国！阿拉伯人，比美国人的脑子还僵化。到时候，不光是中东，就连中东甚至印度洋，中国的话语权和影响力都会被严重挤压。”
李老师问：“是啊，这宰了一匹狼，却喂大了一只虎。”
淳于溷道：“所以说，留以色列一条狗命，作为阿拉伯、波斯[甚至土耳其]之间的宗教及地缘政治的缓冲，就很有必要了。
你想，留着这匹狼，卡在几大势力中间，又是一匹恶狼，还跟伊`斯兰仇恨似海，让这么个共同敌人，供几大势力仇恨、惦记、蹂躏、欺辱，是不是，就可以有效的缓释它们彼此之间的矛盾？更有利于中东在分权制衡下的稳定？
这一万全之策来源于中国智慧---道。
从道上讲，世间万物都有其存在的意义。也就是说，世界上的一切事物，都是在起着相互衬托、 相互依存、 充当对方背景以及成就对方的作用。也根本不存在好坏、 善恶、 是非、 对错之分别。就像巴勒斯坦和以色列，两者既不是相互敌对的关系, 更不是谁要消灭谁的关系。若是人为的灭掉其中的一方，都将后患无穷！
这就是，中国智慧当中的‘纵横之术’。你让机器人来一个‘纵横之术’【1】……我看看？”
李老师抿嘴笑。
淳于溷接着讲：“现在的美国，在拼命地、恬不知耻地、哪怕得罪全世界，也要支持以色列；而中国，又在努力地斡旋于中东局势……
当然，这关系到中国的未来几十年，甚至上百年的国运。
当今世界，看似是以色列和伊`斯兰在打；俄罗斯和欧洲在打……其实不然！
这一切，都是以美国为首的犹太人和中国人在打……”
李老师问：“不是中美博弈么，怎是犹太人？”
淳于溷道：“因为，犹太人已经悄无声息地控制了美国。其实，我们看到的中美博弈，实际上是犹太人给自己树立了个假敌，他们把中国人当成了敌人，一直在和中国人在较劲。可是，他们不知道中国人的脾气，我们向来不惹事，但也不怕事！兵来将挡，水来土掩。敌人来了，我们有猎枪！”
李老师问：“我们能争过以犹太人为首的美欧世界么？”
淳于溷并没有直接回答李老师的问题，而是放下酒杯，对王奕博说：“奕博，你为老师们唱支歌吧！”
王奕博放下手里的筷子，问：“唱什么？”
淳于溷道：“你唱毛主席的那首《满江红》。”
任飘飘问：“还用韩磊的那个版本？”
“是！”淳于溷跟两位老师说道，“昨天，孩子们唱岳飞的那首《满江红》，就用韩磊的唱法，何况，我觉得，毛主席的这首《满江红》，比岳飞的那首，还要气势恢宏，还要气吞山河……”
王老师说：“我就爱听韩磊唱的那种歌曲，他的那个帝王范，那种英雄气概，真是百听不厌……”
心里却在琢磨：他们会选用什么音乐，来演绎这首宋词里最不好谱曲的《满江红》呢？
当音乐一起，可真是出乎两位老师的意料之外，大呼：“绝！”
王奕博并没有从毛主席诗词的开头唱，而是摘取了这首《满江红》中----老师们的学生时代，流行于大街小巷的伟人名言警句：
[歌曲] “要扫除一切害人虫，全无敌。多少事，从来急；一万年太久，只争朝夕。”
教语文的王老师，欣喜道：“若是在课堂上，都能采用淳于老师为古诗词编排的这些曲调…来背诵课文，又岂有学生背不会的道理？”
淳于溷呷了一口汾酒后，说道：“这就要看，中国还想不想让它算数了？”
李老师又问：“这事儿，咱国说了算？”
淳于溷说：“我们提的，不是我们说了算，你让谁说了算？现在的联合国，说话还管用么？！
这就是说，如果中国还想让它算数，那伊朗、哈马斯它们就算野心再大，也只能生生憋回肚子里；而如果中国不想让它算数，那么，被以色列蹂躏了上百年，仇恨值能填满红海和波斯湾的中东穆`斯林会对它做什么，地球人稍微动下脑子都能想明白。”
“奥，难怪以色列到现在还不敢跟我们翻脸呢，原因是在这……”李老师这才明白过来，“淳于老师，你见过，在联合国的一次会议上，以色列大使被中国大使张军训斥的那个孙子样了么？那真是大气不敢喘一声！”
淳于溷笑道：“想想之前，以色列多傲娇，多自以为是啊！巴以冲突爆发后，中国几乎不加掩饰的力挺巴勒斯坦，在联合国逮着以色列就骑脸输出；以色列今日之所以外交惨败，沦为国际孤儿，甚至为全球人所唾骂，中国可以说是出了大力了。”
李老师自豪说：“即便如此，以色列也不敢对中国放个屁。”
淳于溷道：“哪有时间放屁？它得抓紧时间考虑---很快就要到来的‘后美帝国时代’，该怎么办了。也就是说，它打的越差，处境越难，那后美帝时代到来的可能性就越大；那相应的，以色列就越要为这个后美帝时代留有余地。”
李老师问：“如果后美帝时代，真的到来，中国会继续坚持‘两国方案’，保留以色列这个国家吗？”
淳于溷道：“会！”
李老师问：“为什么，会？”
“主要基于这两点，”淳于溷说，“首先，以色列这个国家的继续存在，有利于平衡逊尼、什叶两派，维持中东的稳定。这就是，中国文化里讲的---中庸。
中庸，又恰恰是西方人所不具备的思想，且又不能植入机器人芯片中的智慧。
说个题外话，机器人再先进，再智能，它只能替代西方人。也就是说，机器人，永远不可能代替中国人！”
李老师问：“这又是为什么？”
淳于溷说：“机器人，是凭借着自己的深度和广度取胜于人；而它在灵活运用方面，却远不及人！”
李老师道：“你给打个比方。”
淳于溷说：“要不信，你让机器人来个‘三十六计’试试？它知道，什么是‘绵里藏针，以假乱真’么？即便它知道是什么意思，但，它会用么？
中国人的许多智慧，是‘只可意会不可言传’的，再高级的机器人，它怎么能做得到----‘心有灵犀一点通’？”
李老师笑道：“是这个道理，昂。”
淳于溷又接着说：“中东地区的乱，近几十年主要体现在，以色列以及美国对伊`斯兰世界的欺辱和打压，但从更长历史维度来看，逊尼派和什叶派，也就是阿拉伯和波斯[乃至土耳其]的争斗……这才是中东动荡的主要根源。
甚至于，以色列和美国之所以能实现，对中东伊`斯兰的整体压制，也是很大程度上，利用了中东的教派及民族矛盾，将伊`斯兰势力分化瓦解、各个击破的。
去年春天，中国凭着国际威信和自身的实力，推动了沙伊和解，让两大势力握手言和。但是，这只是暂时的，二者之间的深层次矛盾并未消除。一旦美帝中东霸权瓦解，没了共同的敌人，二者围绕中东乃至伊`斯兰世界的主导权，肯定又会翻脸开撕。
这样一来，就势必要影响咱们的‘一带一路’的推进。无论怎么说，中东重现战乱，肯定不符合中国的利益；甚至，就算它们打出个结果，一派压过另一派……这样的大一统式稳定，也同样不符合中国的‘世界大同’之利益。
这无疑是，又整出了一个强势的阿拉伯帝国！阿拉伯人，比美国人的脑子还僵化。到时候，不光是中东，就连中东甚至印度洋，中国的话语权和影响力都会被严重挤压。”
李老师问：“是啊，这宰了一匹狼，却喂大了一只虎。”
淳于溷道：“所以说，留以色列一条狗命，作为阿拉伯、波斯[甚至土耳其]之间的宗教及地缘政治的缓冲，就很有必要了。
你想，留着这匹狼，卡在几大势力中间，又是一匹恶狼，还跟伊`斯兰仇恨似海，让这么个共同敌人，供几大势力仇恨、惦记、蹂躏、欺辱，是不是，就可以有效的缓释它们彼此之间的矛盾？更有利于中东在分权制衡下的稳定？
这一万全之策来源于中国智慧---道。
从道上讲，世间万物都有其存在的意义。也就是说，世界上的一切事物，都是在起着相互衬托、 相互依存、 充当对方背景以及成就对方的作用。也根本不存在好坏、 善恶、 是非、 对错之分别。就像巴勒斯坦和以色列，两者既不是相互敌对的关系, 更不是谁要消灭谁的关系。若是人为的灭掉其中的一方，都将后患无穷！
这就是，中国智慧当中的‘纵横之术’。你让机器人来一个‘纵横之术’【1】……我看看？”
李老师抿嘴笑。
淳于溷接着讲：“现在的美国，在拼命地、恬不知耻地、哪怕得罪全世界，也要支持以色列；而中国，又在努力地斡旋于中东局势……
当然，这关系到中国的未来几十年，甚至上百年的国运。
当今世界，看似是以色列和伊`斯兰在打；俄罗斯和欧洲在打……其实不然！
这一切，都是以美国为首的犹太人和中国人在打……”
李老师问：“不是中美博弈么，怎是犹太人？”
淳于溷道：“因为，犹太人已经悄无声息地控制了美国。其实，我们看到的中美博弈，实际上是犹太人给自己树立了个假敌，他们把中国人当成了敌人，一直在和中国人在较劲。可是，他们不知道中国人的脾气，我们向来不惹事，但也不怕事！兵来将挡，水来土掩。敌人来了，我们有猎枪！”
李老师问：“我们能争过以犹太人为首的美欧世界么？”
淳于溷并没有直接回答李老师的问题，而是放下酒杯，对王奕博说：“奕博，你为老师们唱支歌吧！”
王奕博放下手里的筷子，问：“唱什么？”
淳于溷道：“你唱毛主席的那首《满江红》。”
任飘飘问：“还用韩磊的那个版本？”
“是！”淳于溷跟两位老师说道，“昨天，孩子们唱岳飞的那首《满江红》，就用韩磊的唱法，何况，我觉得，毛主席的这首《满江红》，比岳飞的那首，还要气势恢宏，还要气吞山河……”
王老师说：“我就爱听韩磊唱的那种歌曲，他的那个帝王范，那种英雄气概，真是百听不厌……”
心里却在琢磨：他们会选用什么音乐，来演绎这首宋词里最不好谱曲的《满江红》呢？
当音乐一起，可真是出乎两位老师的意料之外，大呼：“绝！”
王奕博并没有从毛主席诗词的开头唱，而是摘取了这首《满江红》中----老师们的学生时代，流行于大街小巷的伟人名言警句：
[歌曲] “要扫除一切害人虫，全无敌。多少事，从来急；一万年太久，只争朝夕。”
教语文的王老师，欣喜道：“若是在课堂上，都能采用淳于老师为古诗词编排的这些曲调…来背诵课文，又岂有学生背不会的道理？”