祁厅长接着说道：“近些年，‘饭圈’人员的构成呈现出低龄化态势，‘饭圈’文化对青年人的价值观，形成了极其错误的导向。
有报告显示：通过互联网进行粉丝应援，成为未成年网民的一种新的网上社交与休闲娱乐活动。这一动向，难道还不能引起政府有关部门足够的重视么？”
有人回应：“人人都睁大了双眼想着怎么捞钱，哪还有精力管孩子们的这些事？”
“踏入社会的孩子，只能放任自流；但是，在校生，得管吧？是不，淳于先生？”祁厅长问了一句同座靠窗坐着的，一直沉默的淳于溷。
淳于溷赶紧附和：“是啊，是啊！”
祁厅长又道：“你看，被调查的所有学历段中，初中生网民，在网上进行粉丝应援活动的比例达到11%；高中生网民达10.3%；即便是小学生网民，也有5.6%。”
淳于溷说：“如今的各级领导，只是口头上大谈重视教育。然而，从教育技术层面上讲，确实已经走得挺快，但‘灵魂’跟不上。”
祁厅长道：“现在，不是‘灵魂’跟不上的问题，而是，孩子们的‘灵魂’，已经跟着‘粉丝团’，跑了！
教育的核心是什么？教育的核心在于培养一个有健全人格、独立自我的生命个体。
现在的青少年，还有独立自我性么？不都是跟着那些表面上---光鲜靓丽的明星走了么？”
淳于溷道：“对啊，对啊，祁厅长说的很对！”
祁厅长继续说：“青少年时期，尤其是中小学生，正处于‘三观’逐渐形成阶段，他们对于流行文化与社交网络文化中的不良信息和行为，还不具备足够的辨识能力和免疫力，容易‘三观跟着五官走’。
有的青少年对偶像的认知，常被‘光环效应’所迷惑。当他对偶像崇拜的首选条件为‘外貌’时，就会认为偶像的内在品质也完美。”
淳于溷接话说：“还有，各类偶像养成类节目；尤其是，那些刻意强调明星子女身份的节目……使社会风气变得更加浮躁，导致有些青少年不以追求知识、靠自身努力去实现理想，而是梦想着不劳而获的‘一夜成名’，幻想着像流量明星那样一夜暴富，使其对于价值实现的途径，形成了畸形的认知和判断。”
祁厅长满是忧虑道：“在这个圈层中，年轻人会不会被异化为‘单向度’的人？若真如此，他们便会陷入对偶像的偏执之中，眼中只有非此即彼的单一价值观念，就会有强烈的排他性，很容易发展成自恋和自私的人格类型，对家庭的稳定、社会的和谐，都极为不利！”
白胡子转头对右边座位上的高娃说：“要不，你也弄一个‘饭团儿’？”
“什么饭团儿，那叫‘饭圈’！”高娃纠正道。
“就是！”白胡子说，“你搞一个，我带领着一大批粉丝来追你！”
高娃白了白胡子一眼，“你想追我，就明说，干嘛打着粉丝的旗号？”
坐在高娃后排的娜仁道：“哎，莫老爷子，高娃家的祁厅长还在呢！怎么，这还都不避讳了？”
高娃说：“要不，莫日根，你来搞一个‘饭圈’，我来为你组织粉丝团？”
白胡子问：“你想当‘粉头’啊？”
祁厅长说：“哎哎哎，老东西，你怎么骂人不吐脏字呢？”
白胡子道：“我骂谁了？”
祁厅长说：“你骂我夫人是‘粉头’，难道你不知，粉头，在古代是对妓女的一种称谓？”
众人都笑，白胡子也笑，“刚才，不是你说的粉头长，粉头短的么！”
祁厅长说：“我说的是‘饭圈’，他们的组织形式；又没让你这样称呼我夫人。”
白胡子道：“我们不是也想成立‘饭圈’么！是不是，也该沿用人家的组织形式呢？”
“你有钱么？”祁厅长说，“任何‘饭圈’的背后，都有大量的资本给于加持。
‘饭圈’是具有较强的群体化和边界化特征的。要想真正形成‘饭圈’，就必须先要解决两个条件。”
白胡子问：“什么条件？”
祁厅长告诉他，“一是数量；二是动员能力。正是互联网技术的快速发展，使这两个方面得到解决。
此前，也有影迷、歌迷等，但是因为大家分散在各地，更像是散兵游勇，信息不能第一时间得到分享，它的规模就受到一定限制。
但互联网分享信息的快速、即时性，一下子就把原先相互之间缺乏联通的个体组织在一起，形成一个庞大的组织化、产业化的各类后援会、粉丝团、微博超话等。”
白胡子说：“我连个‘网’是什么东西，都搞不明白，哪来的组织能力？”
“那你就老老实实地好好待着吧！”祁厅长又道，“其实，‘饭圈’的最初形成，可以追溯到好多年前的一些选秀节目。
随着互联网传播的便利性，这些节目在提升关注度的同时，也为远距离追星提供了便捷和通道。
互联网技术和网络社会的形成，使追星行为的体系化、团队化甚至职业化的转变，在技术上得到了支持。
因为娱乐行业的特性，以及围绕着行业的庞大群体，特别是‘Z世代’【1】消费群体的出现，短时间内涌入大量资本，一方面，被推到前台的制作方、平台合力推出大量选秀、养成类节目，乐此不疲地‘造星’，瞄准人性的弱点，不惜以低俗、粗俗，甚至恶俗的方式博眼球。
另一方面，平台、机构、粉丝组织合作，不时推出新‘玩法’，粉丝被诱导‘氪金’【2】、‘刷数据’【3】、‘打榜’【4】，幻想着在精神和物质上与明星合体。
‘饭圈’理性由追求功利的动机所驱使，具有典型的工具理性下的功利主义特征。‘饭圈’行动借助理性达到其所需要的预期目的，粉丝们纯粹从效果最大化角度考虑，导致漠视情感和精神价值。
自‘倒奶投票’【5】事件之后，偶像经济过度依赖‘饭圈’青少年、通过畸形‘饭圈’互撕等手段，收割大众注意力资源红利的问题，得到一定程度的暴露，选秀节目被管控。
但是，资本操弄的偶像经济裹挟‘饭圈’青少年、肆意收割注意力经济红利，甚至不断越出道德及法律红线的问题，却迟迟没有得到根本解决。
‘饭圈’粉丝是以青少年为主体，‘饭圈’乱象表面上看，是大量青少年追星行为造成的，实际上是受人引导而实施的‘从众’行为，究其根源，是资本逐利偶像经济的脱缰失控。
在这个流量为王的时代，粉丝们以为是在表达自己的喜爱、寄托甚至信仰，却不曾想，他们已经在流量的漩涡中，不知不觉沦为了一颗一颗的棋子，被幕后的资本力量所利用和操纵、异化，在一种法不责众的心理支配下，做出宣泄原始本能冲动的行为，导致时代审美风尚、价值观与向真、向善、向美渐行渐远！”
有人说：“呵，商人骗钱的手段，真是层出不尽，我们平头老百姓也只有回家管住自己的孙子孙女了。”
又有人说：“儿子，都不听你的，你还想管住孙子？妄想吧！”
祁厅长道：“其实，现在，政府整治的不应该是粉丝，而是‘饭圈’背后的畸形产业链。
要彻底解决‘饭圈’乱象，不是哪一方可以单独完成的！需要‘五力共治’，即监管部门的监管力、平台企业的约束力、明星和制片方的自律力、粉丝的自制力和评论家的批判力。
既要靠监管部门的强力监管，也要靠生产、消费两端切实提升自己的认识水平，在社会效益和经济效益发生冲突时，能够把社会效益放在首位，还要依靠‘文艺评论家’、‘文艺理论家’等等，正本清源的讲解…多措并举，综合施策，才能祛病除根。”
白胡子说：“也甭这个‘家’，那个‘家’了，当下社会的各种‘专家’，都成了中国‘四大败类’之首了，还指望他们来正本清源？……真是笑话！”
有报告显示：通过互联网进行粉丝应援，成为未成年网民的一种新的网上社交与休闲娱乐活动。这一动向，难道还不能引起政府有关部门足够的重视么？”
有人回应：“人人都睁大了双眼想着怎么捞钱，哪还有精力管孩子们的这些事？”
“踏入社会的孩子，只能放任自流；但是，在校生，得管吧？是不，淳于先生？”祁厅长问了一句同座靠窗坐着的，一直沉默的淳于溷。
淳于溷赶紧附和：“是啊，是啊！”
祁厅长又道：“你看，被调查的所有学历段中，初中生网民，在网上进行粉丝应援活动的比例达到11%；高中生网民达10.3%；即便是小学生网民，也有5.6%。”
淳于溷说：“如今的各级领导，只是口头上大谈重视教育。然而，从教育技术层面上讲，确实已经走得挺快，但‘灵魂’跟不上。”
祁厅长道：“现在，不是‘灵魂’跟不上的问题，而是，孩子们的‘灵魂’，已经跟着‘粉丝团’，跑了！
教育的核心是什么？教育的核心在于培养一个有健全人格、独立自我的生命个体。
现在的青少年，还有独立自我性么？不都是跟着那些表面上---光鲜靓丽的明星走了么？”
淳于溷道：“对啊，对啊，祁厅长说的很对！”
祁厅长继续说：“青少年时期，尤其是中小学生，正处于‘三观’逐渐形成阶段，他们对于流行文化与社交网络文化中的不良信息和行为，还不具备足够的辨识能力和免疫力，容易‘三观跟着五官走’。
有的青少年对偶像的认知，常被‘光环效应’所迷惑。当他对偶像崇拜的首选条件为‘外貌’时，就会认为偶像的内在品质也完美。”
淳于溷接话说：“还有，各类偶像养成类节目；尤其是，那些刻意强调明星子女身份的节目……使社会风气变得更加浮躁，导致有些青少年不以追求知识、靠自身努力去实现理想，而是梦想着不劳而获的‘一夜成名’，幻想着像流量明星那样一夜暴富，使其对于价值实现的途径，形成了畸形的认知和判断。”
祁厅长满是忧虑道：“在这个圈层中，年轻人会不会被异化为‘单向度’的人？若真如此，他们便会陷入对偶像的偏执之中，眼中只有非此即彼的单一价值观念，就会有强烈的排他性，很容易发展成自恋和自私的人格类型，对家庭的稳定、社会的和谐，都极为不利！”
白胡子转头对右边座位上的高娃说：“要不，你也弄一个‘饭团儿’？”
“什么饭团儿，那叫‘饭圈’！”高娃纠正道。
“就是！”白胡子说，“你搞一个，我带领着一大批粉丝来追你！”
高娃白了白胡子一眼，“你想追我，就明说，干嘛打着粉丝的旗号？”
坐在高娃后排的娜仁道：“哎，莫老爷子，高娃家的祁厅长还在呢！怎么，这还都不避讳了？”
高娃说：“要不，莫日根，你来搞一个‘饭圈’，我来为你组织粉丝团？”
白胡子问：“你想当‘粉头’啊？”
祁厅长说：“哎哎哎，老东西，你怎么骂人不吐脏字呢？”
白胡子道：“我骂谁了？”
祁厅长说：“你骂我夫人是‘粉头’，难道你不知，粉头，在古代是对妓女的一种称谓？”
众人都笑，白胡子也笑，“刚才，不是你说的粉头长，粉头短的么！”
祁厅长说：“我说的是‘饭圈’，他们的组织形式；又没让你这样称呼我夫人。”
白胡子道：“我们不是也想成立‘饭圈’么！是不是，也该沿用人家的组织形式呢？”
“你有钱么？”祁厅长说，“任何‘饭圈’的背后，都有大量的资本给于加持。
‘饭圈’是具有较强的群体化和边界化特征的。要想真正形成‘饭圈’，就必须先要解决两个条件。”
白胡子问：“什么条件？”
祁厅长告诉他，“一是数量；二是动员能力。正是互联网技术的快速发展，使这两个方面得到解决。
此前，也有影迷、歌迷等，但是因为大家分散在各地，更像是散兵游勇，信息不能第一时间得到分享，它的规模就受到一定限制。
但互联网分享信息的快速、即时性，一下子就把原先相互之间缺乏联通的个体组织在一起，形成一个庞大的组织化、产业化的各类后援会、粉丝团、微博超话等。”
白胡子说：“我连个‘网’是什么东西，都搞不明白，哪来的组织能力？”
“那你就老老实实地好好待着吧！”祁厅长又道，“其实，‘饭圈’的最初形成，可以追溯到好多年前的一些选秀节目。
随着互联网传播的便利性，这些节目在提升关注度的同时，也为远距离追星提供了便捷和通道。
互联网技术和网络社会的形成，使追星行为的体系化、团队化甚至职业化的转变，在技术上得到了支持。
因为娱乐行业的特性，以及围绕着行业的庞大群体，特别是‘Z世代’【1】消费群体的出现，短时间内涌入大量资本，一方面，被推到前台的制作方、平台合力推出大量选秀、养成类节目，乐此不疲地‘造星’，瞄准人性的弱点，不惜以低俗、粗俗，甚至恶俗的方式博眼球。
另一方面，平台、机构、粉丝组织合作，不时推出新‘玩法’，粉丝被诱导‘氪金’【2】、‘刷数据’【3】、‘打榜’【4】，幻想着在精神和物质上与明星合体。
‘饭圈’理性由追求功利的动机所驱使，具有典型的工具理性下的功利主义特征。‘饭圈’行动借助理性达到其所需要的预期目的，粉丝们纯粹从效果最大化角度考虑，导致漠视情感和精神价值。
自‘倒奶投票’【5】事件之后，偶像经济过度依赖‘饭圈’青少年、通过畸形‘饭圈’互撕等手段，收割大众注意力资源红利的问题，得到一定程度的暴露，选秀节目被管控。
但是，资本操弄的偶像经济裹挟‘饭圈’青少年、肆意收割注意力经济红利，甚至不断越出道德及法律红线的问题，却迟迟没有得到根本解决。
‘饭圈’粉丝是以青少年为主体，‘饭圈’乱象表面上看，是大量青少年追星行为造成的，实际上是受人引导而实施的‘从众’行为，究其根源，是资本逐利偶像经济的脱缰失控。
在这个流量为王的时代，粉丝们以为是在表达自己的喜爱、寄托甚至信仰，却不曾想，他们已经在流量的漩涡中，不知不觉沦为了一颗一颗的棋子，被幕后的资本力量所利用和操纵、异化，在一种法不责众的心理支配下，做出宣泄原始本能冲动的行为，导致时代审美风尚、价值观与向真、向善、向美渐行渐远！”
有人说：“呵，商人骗钱的手段，真是层出不尽，我们平头老百姓也只有回家管住自己的孙子孙女了。”
又有人说：“儿子，都不听你的，你还想管住孙子？妄想吧！”
祁厅长道：“其实，现在，政府整治的不应该是粉丝，而是‘饭圈’背后的畸形产业链。
要彻底解决‘饭圈’乱象，不是哪一方可以单独完成的！需要‘五力共治’，即监管部门的监管力、平台企业的约束力、明星和制片方的自律力、粉丝的自制力和评论家的批判力。
既要靠监管部门的强力监管，也要靠生产、消费两端切实提升自己的认识水平，在社会效益和经济效益发生冲突时，能够把社会效益放在首位，还要依靠‘文艺评论家’、‘文艺理论家’等等，正本清源的讲解…多措并举，综合施策，才能祛病除根。”
白胡子说：“也甭这个‘家’，那个‘家’了，当下社会的各种‘专家’，都成了中国‘四大败类’之首了，还指望他们来正本清源？……真是笑话！”