“大地之母，那是什么？”恒天问道。
司徒景安答，“上有皇天，下有后土的后土娘娘，相传她能够执掌阴阳。”
“不是酆都大帝、十殿阎罗？”恒天放下徐师姐的尸首。
“那是后来才衍生的神话体系。”从藏经楼跑出来的白芸夕解释。
在民众口口相传中互相扩充的箭垛式人物，女性神明是妇女的化身，彼此际遇贴合相仿。
随着社会生产力提高，母系社会解体。父权制度下女性神明逐渐被边缘化，神格下降，权力过让，由地位迅速上升的男性神明所取代。
久而久之，具有创生能力的女神日落西山。于是遗忘了女神除了仁慈有爱的形象，还有恐怖凶恶的一面。
早前白芸夕勘测地质，顺着红璞大瀑布往上，一览山脉的走向。便有感此地山峰形态与女阴的形体极为相像，延展的酱红色土壤是平缓的褶皱。红璞大瀑布是它终年排出的经血。
天阿寺的位置处于骨盆下端。
想来当初建立寺院的目的，就是为了卡住胎儿分娩的通道，不让大地之母再度出世。
藏经楼里的书籍中记载，元和十七年，黄、秦二位施主携明韵阁少阁主李不悔拜访天阿寺，助力修补年老失修的阴阳阵。
李不悔阁主算出，往后两个年轮，护寺阵法将彻底破损，再无余力拦截精怪。冥河动荡，万魂哀号，大地之母会重现人间。
净显住持问是否有解。
“有。”年仅九岁的李不悔少阁主，道：“你需要隐姓埋名，在这二十年间不得以真面目示人。天阿寺依然有你，但不是你。你存在古刹内，但不存在。”
净显住持不解，这和他隐姓埋名有何干系？
“防人。”
“防谁？”
“柳仙。”
这话说的蹊跷。民间对五大仙的认知，尚且停留在山野精怪所化的层次上。为数不多的变迁，是皇家轩辕氏建朝以来，对其定义的更改。
从庇护民舍的五大家仙，沦为人人喊打的邪魔歪道。
大体与市面流通的志怪奇闻转变历程相当。
书生们原本寄希望于勤恳有为，就能有法力无边的神女下凡，携带香车宝马，金玉货赂，助他们一举跨越阶级，暮登天子堂。
后来转变为好逸恶劳的街溜子，自有山野精怪与之春风一度，任劳任怨，生儿育女。
“第二件事有伤天和，就由她们二人来告知你吧。”李不悔少阁主侧身，露出共乘一骑的两位女性。
“哑谜全让你打了，威风也叫你露了。得罪人的活倒是折腾我们来干。”两位娘子相视一笑，一拉缰绳，爽快地跳下马来。
“我们有一计，欲献与各位劳心劳力，坐镇冥河上百年未改初心的僧侣。”
黄知善、秦有让两人一拱手，陈言，她们在周游含章水乡的路上，遇见建桥人打生桩。
与用女子祭河伯的陋俗相仿，这回挑选的是一对牙还没长齐的稚童。
男童活埋在桥头，女童生葬桥尾。最好挑选心灵相通的龙凤胎，或是姐弟兄妹。引出他们滔天的怨气，自有无上怨力支撑起桥梁，倒山倾海，桥面不沉。
无辜妇孺活一辈子大鱼大肉没吃上，要献祭先用他们顶上。
当真是可怜可叹。
黄、秦二人提议，堵不如疏。借她们二人加四位高僧的力量，效仿大地之母诞育的职能，侧切横断崖产道，提前让待生产的婴孩降生。
此婴自然不会是大地之母，而是由他们人为制造出的牺牲品。
受几十年教化，训导他舍己为公。等他长到既冠之年，心甘情愿去做一截顶天立地的生桩。
这个孩子的名字叫做那落迦。
从那时起，李不悔少阁主一战成名，一跃为明韵阁史上最为年轻的阁主。
在外人协助下返老还童的净显住持，舍弃了他出生以来以为会带到棺椁里的身份。从此天阿寺寺门门前多了一位接引和尚。
同化方丈默认了名分的转变，行起住持之能。其余二位高僧，数十年对这一乱象保持静默。
协助四位方丈解剖那落迦出世的黄知善、秦有让，和四位高僧一样，境界下跌。
她们从日华境跌到了日虹界，而活撞上了同等需要一众娘子徇公灭私的规章，方才醒悟骑马看花年岁，对人格与信念的巨大摧毁。又因境界下跌，提不出反抗的余力。
一窥天命的李不悔少阁主，早生华发。
童颜鹤发是她察今知古，横加干扰，付出的第一个代价。
此后余生半身不遂，经年累月，常年病痛缠身，是她支付的第二个代价。
第三个，即是辜负名字，终身困顿在苍莽的懊悔中。
昔日在黄知善、秦有让二人救济下，免除献祭命运的童女李不悔，在加入明韵阁后，为偿还救命之恩、化解天下之危，推倒他人遭受与当初的自己一般无二的灾厄。
在她的襄助下，住持不是住持，方丈不是方丈，由生到死都不能换回自己的姓名。又因常年卧床不起，导致不能及时勘测天星命盘，救助对她有再造之恩的两位娘子。
等她收到消息，世事已成定局，积重难返，再难翻盘。
是以耐不住内心的煎熬，不出三年就心力交瘁，再无能力自主下地行走。
瘫痪翌年，天阿寺向明韵阁阁主捎去一封书信。
信中说道，不谙世事的孩童尚未见识过锦绣河山，就强捆着他典身卖命，着实让人于心不忍。除了牺牲那个孩子的性命之外，还有没有别的解法。
未老先衰的李不悔阁主，满头白发。透明的水渍纤薄的尺牍上，她才发觉自己泣数行下。
倘若当初橙浦江头，北梁桥墩，乡亲父老、亲生爹娘之中，但凡能有一个人站出来，为她和弟弟说情，世事都不会演变到如今的局面。
哪怕是为了面对滔滔江水，惊慌恐惧的自己，哪怕更动二位恩人的企划，为早做计算了的蓝图平添波折，李不悔仍旧冒着送命的风险，抽简禄马。
二验吉凶，险些断送了李不悔的性命。她仍然强撑着，嘱咐人替她回信。
生门在贺欢宫。
贺欢宫宫人中，有能解诸位高僧忧扰者。
“原来如此。”
司徒景安没想到里面还有这一头渊源在。
这也就解释了为何那落迦一人能比贺欢宫所有人加起来还要强盛。他是代替大地之母托生的孩子，占据了天时、地利、人和，焉能轻易被她们拿下。
大地之母具有孕育的职能，她正要再度生下自己，重返人世。
假若红璞大瀑布是大地之母的经血，她们立足的山体仅是女性神明躯干中的一部分，不敢想象她真身临世会带来多大的灾难。
白芸夕迅速换算着，妇人临盆顺利分娩少说耗时半日，她们还有时间从中迂回。
胎儿分娩要开十指才能宫口全开，大约是成年女性尾指到尺骨茎突的距离。
按比例尺落在实际地图上，她们脚下整座山脉都会陷落。更别提产妇常见的撕裂伤，地震波及的范围只多不少。
不行，得找到凤霜落才行。只有她能挽救当前的局面。
白芸夕召出长吻海马，与它人灵合一，用伴生灵的骨质甲胄护住身躯，避免被砸落的落石命中。
海马能适应不同浓度的海水的特性，能使它更好地融入恶劣的环境。
坚硬的背鳍和胸鳍装甲，整体轻便灵敏。
有效保护了白芸夕的躯体，基于海马特有的隐蔽性，使她在骨质甲胄附身的状态下，进可攻，退可守，矫健的身形堪比一个见血封喉的刺客。
骨刺状的尾巴如一根软骨头制作而成的长鞭，盘在她的腰部。方便白芸夕在各种天险地势内攀登跳跃，面对袭击能顷刻硬质化，导出长槊，与主体分离，作为武器攻击敌人。
见白芸夕要走，纪岁掩嘴，捂住喉咙里的咳嗽，“抓住她，她不能死。”
“为什么？”司徒景安眼疾手快，先一步拽住了白芸夕。
她作为旁观者看得分明，纪岁少阁主看到白芸夕当下，大惊失色。
“这人对眼前的战局有何影响？”
“不是眼前。”
是往后数十年、数百年，乃至数千年的变革。
纪岁少阁主脱力倒地，三根手指尤且按着，天机已尽在她掌中。明韵阁的人就是这点不好，一旦看得过多，就会被上苍没收。
恒天上前一探，纪岁少阁主呼吸微弱。
“大师姐，你拿个决断吧。”
恒天神色凝重。是要见势不妙，先撤为上，正好回援贺欢宫。抑或遵循宫主之命，先行解决眼前的灾祸。选择后者，她们或许都会丧命于此，再回不去视作家乡的宫宇。
“哈哈哈哈哈哈——”
在混乱中逃出邢房的苏坊新，仰天大笑，“戏台搭好了，无关人士何不速速退场？你们不过是一群下三滥的娼妓，拽什么崇高理想！”
“难不成真想要死在这里，脏污佛门圣地？”
“不。”
司徒景安放出金蝉，食指屈起，压在口中，吹出两声长哨。
金色甲虫高频率煽动翅膀，带动腹部内储存的鸣器，代替契主向贺欢宫众人传递大师姐的指令，“是想让更多的人活下去。”
司徒景安答，“上有皇天，下有后土的后土娘娘，相传她能够执掌阴阳。”
“不是酆都大帝、十殿阎罗？”恒天放下徐师姐的尸首。
“那是后来才衍生的神话体系。”从藏经楼跑出来的白芸夕解释。
在民众口口相传中互相扩充的箭垛式人物，女性神明是妇女的化身，彼此际遇贴合相仿。
随着社会生产力提高，母系社会解体。父权制度下女性神明逐渐被边缘化，神格下降，权力过让，由地位迅速上升的男性神明所取代。
久而久之，具有创生能力的女神日落西山。于是遗忘了女神除了仁慈有爱的形象，还有恐怖凶恶的一面。
早前白芸夕勘测地质，顺着红璞大瀑布往上，一览山脉的走向。便有感此地山峰形态与女阴的形体极为相像，延展的酱红色土壤是平缓的褶皱。红璞大瀑布是它终年排出的经血。
天阿寺的位置处于骨盆下端。
想来当初建立寺院的目的，就是为了卡住胎儿分娩的通道，不让大地之母再度出世。
藏经楼里的书籍中记载，元和十七年，黄、秦二位施主携明韵阁少阁主李不悔拜访天阿寺，助力修补年老失修的阴阳阵。
李不悔阁主算出，往后两个年轮，护寺阵法将彻底破损，再无余力拦截精怪。冥河动荡，万魂哀号，大地之母会重现人间。
净显住持问是否有解。
“有。”年仅九岁的李不悔少阁主，道：“你需要隐姓埋名，在这二十年间不得以真面目示人。天阿寺依然有你，但不是你。你存在古刹内，但不存在。”
净显住持不解，这和他隐姓埋名有何干系？
“防人。”
“防谁？”
“柳仙。”
这话说的蹊跷。民间对五大仙的认知，尚且停留在山野精怪所化的层次上。为数不多的变迁，是皇家轩辕氏建朝以来，对其定义的更改。
从庇护民舍的五大家仙，沦为人人喊打的邪魔歪道。
大体与市面流通的志怪奇闻转变历程相当。
书生们原本寄希望于勤恳有为，就能有法力无边的神女下凡，携带香车宝马，金玉货赂，助他们一举跨越阶级，暮登天子堂。
后来转变为好逸恶劳的街溜子，自有山野精怪与之春风一度，任劳任怨，生儿育女。
“第二件事有伤天和，就由她们二人来告知你吧。”李不悔少阁主侧身，露出共乘一骑的两位女性。
“哑谜全让你打了，威风也叫你露了。得罪人的活倒是折腾我们来干。”两位娘子相视一笑，一拉缰绳，爽快地跳下马来。
“我们有一计，欲献与各位劳心劳力，坐镇冥河上百年未改初心的僧侣。”
黄知善、秦有让两人一拱手，陈言，她们在周游含章水乡的路上，遇见建桥人打生桩。
与用女子祭河伯的陋俗相仿，这回挑选的是一对牙还没长齐的稚童。
男童活埋在桥头，女童生葬桥尾。最好挑选心灵相通的龙凤胎，或是姐弟兄妹。引出他们滔天的怨气，自有无上怨力支撑起桥梁，倒山倾海，桥面不沉。
无辜妇孺活一辈子大鱼大肉没吃上，要献祭先用他们顶上。
当真是可怜可叹。
黄、秦二人提议，堵不如疏。借她们二人加四位高僧的力量，效仿大地之母诞育的职能，侧切横断崖产道，提前让待生产的婴孩降生。
此婴自然不会是大地之母，而是由他们人为制造出的牺牲品。
受几十年教化，训导他舍己为公。等他长到既冠之年，心甘情愿去做一截顶天立地的生桩。
这个孩子的名字叫做那落迦。
从那时起，李不悔少阁主一战成名，一跃为明韵阁史上最为年轻的阁主。
在外人协助下返老还童的净显住持，舍弃了他出生以来以为会带到棺椁里的身份。从此天阿寺寺门门前多了一位接引和尚。
同化方丈默认了名分的转变，行起住持之能。其余二位高僧，数十年对这一乱象保持静默。
协助四位方丈解剖那落迦出世的黄知善、秦有让，和四位高僧一样，境界下跌。
她们从日华境跌到了日虹界，而活撞上了同等需要一众娘子徇公灭私的规章，方才醒悟骑马看花年岁，对人格与信念的巨大摧毁。又因境界下跌，提不出反抗的余力。
一窥天命的李不悔少阁主，早生华发。
童颜鹤发是她察今知古，横加干扰，付出的第一个代价。
此后余生半身不遂，经年累月，常年病痛缠身，是她支付的第二个代价。
第三个，即是辜负名字，终身困顿在苍莽的懊悔中。
昔日在黄知善、秦有让二人救济下，免除献祭命运的童女李不悔，在加入明韵阁后，为偿还救命之恩、化解天下之危，推倒他人遭受与当初的自己一般无二的灾厄。
在她的襄助下，住持不是住持，方丈不是方丈，由生到死都不能换回自己的姓名。又因常年卧床不起，导致不能及时勘测天星命盘，救助对她有再造之恩的两位娘子。
等她收到消息，世事已成定局，积重难返，再难翻盘。
是以耐不住内心的煎熬，不出三年就心力交瘁，再无能力自主下地行走。
瘫痪翌年，天阿寺向明韵阁阁主捎去一封书信。
信中说道，不谙世事的孩童尚未见识过锦绣河山，就强捆着他典身卖命，着实让人于心不忍。除了牺牲那个孩子的性命之外，还有没有别的解法。
未老先衰的李不悔阁主，满头白发。透明的水渍纤薄的尺牍上，她才发觉自己泣数行下。
倘若当初橙浦江头，北梁桥墩，乡亲父老、亲生爹娘之中，但凡能有一个人站出来，为她和弟弟说情，世事都不会演变到如今的局面。
哪怕是为了面对滔滔江水，惊慌恐惧的自己，哪怕更动二位恩人的企划，为早做计算了的蓝图平添波折，李不悔仍旧冒着送命的风险，抽简禄马。
二验吉凶，险些断送了李不悔的性命。她仍然强撑着，嘱咐人替她回信。
生门在贺欢宫。
贺欢宫宫人中，有能解诸位高僧忧扰者。
“原来如此。”
司徒景安没想到里面还有这一头渊源在。
这也就解释了为何那落迦一人能比贺欢宫所有人加起来还要强盛。他是代替大地之母托生的孩子，占据了天时、地利、人和，焉能轻易被她们拿下。
大地之母具有孕育的职能，她正要再度生下自己，重返人世。
假若红璞大瀑布是大地之母的经血，她们立足的山体仅是女性神明躯干中的一部分，不敢想象她真身临世会带来多大的灾难。
白芸夕迅速换算着，妇人临盆顺利分娩少说耗时半日，她们还有时间从中迂回。
胎儿分娩要开十指才能宫口全开，大约是成年女性尾指到尺骨茎突的距离。
按比例尺落在实际地图上，她们脚下整座山脉都会陷落。更别提产妇常见的撕裂伤，地震波及的范围只多不少。
不行，得找到凤霜落才行。只有她能挽救当前的局面。
白芸夕召出长吻海马，与它人灵合一，用伴生灵的骨质甲胄护住身躯，避免被砸落的落石命中。
海马能适应不同浓度的海水的特性，能使它更好地融入恶劣的环境。
坚硬的背鳍和胸鳍装甲，整体轻便灵敏。
有效保护了白芸夕的躯体，基于海马特有的隐蔽性，使她在骨质甲胄附身的状态下，进可攻，退可守，矫健的身形堪比一个见血封喉的刺客。
骨刺状的尾巴如一根软骨头制作而成的长鞭，盘在她的腰部。方便白芸夕在各种天险地势内攀登跳跃，面对袭击能顷刻硬质化，导出长槊，与主体分离，作为武器攻击敌人。
见白芸夕要走，纪岁掩嘴，捂住喉咙里的咳嗽，“抓住她，她不能死。”
“为什么？”司徒景安眼疾手快，先一步拽住了白芸夕。
她作为旁观者看得分明，纪岁少阁主看到白芸夕当下，大惊失色。
“这人对眼前的战局有何影响？”
“不是眼前。”
是往后数十年、数百年，乃至数千年的变革。
纪岁少阁主脱力倒地，三根手指尤且按着，天机已尽在她掌中。明韵阁的人就是这点不好，一旦看得过多，就会被上苍没收。
恒天上前一探，纪岁少阁主呼吸微弱。
“大师姐，你拿个决断吧。”
恒天神色凝重。是要见势不妙，先撤为上，正好回援贺欢宫。抑或遵循宫主之命，先行解决眼前的灾祸。选择后者，她们或许都会丧命于此，再回不去视作家乡的宫宇。
“哈哈哈哈哈哈——”
在混乱中逃出邢房的苏坊新，仰天大笑，“戏台搭好了，无关人士何不速速退场？你们不过是一群下三滥的娼妓，拽什么崇高理想！”
“难不成真想要死在这里，脏污佛门圣地？”
“不。”
司徒景安放出金蝉，食指屈起，压在口中，吹出两声长哨。
金色甲虫高频率煽动翅膀，带动腹部内储存的鸣器，代替契主向贺欢宫众人传递大师姐的指令，“是想让更多的人活下去。”