第四百三十一章 佛历千劫
第章佛历千劫</P>
随着战争的继续，战火也逐渐从各大洞天蔓延至九州大地。</P>
那是千里追杀的伤及无辜；</P>
也是人性贪婪的战火蔓延；</P>
更是魑魅魍魉的乱世逞凶。</P>
刚刚过上几年好日子的九州百姓，顿时又遭了大劫，可谓，社稷崩塌，天下糜烂，冤魂滞魄，伏尸传疰。</P>
而这些，尽数落于莫川眼中。</P>
哪怕他始终未曾离开洞阳隐观天。</P>
原因无他：</P>
——未知苦处，不信神佛。</P>
在绝望中，人们终于想起曾经竭力庇护九州百姓的明辰仙君。</P>
那一支支渺渺而来的香火，终日萦绕在他的身旁，磨砺着他的道心。</P>
都说很多东西看多了，自然也就麻木了。</P>
莫川却警惕着这份麻木。</P>
他真怕自己修上太上忘情道。</P>
他有心阻止，却有心无力。</P>
他以取巧手段获取金丹力量，但也仅此而已。</P>
他的力量太单一了。</P>
最重要的是，金丹之上有元婴，他们也在参与这场饕餮盛宴，以弟子的名义。</P>
阻止不了元婴道君，一切便毫无意义。</P>
万般无奈之下，他传讯慎全法师，说是寻求救世之策，实则求一份心理安慰。</P>
慎全很快回信，莫川展开，只有一句佛偈：</P>
——佛无生灭历千劫，法若隐显运百福。</P>
莫川凝视许久，摇头叹息。</P>
这句佛偈出自《佛说阿弥陀经》，如何解释，各有说辞。</P>
初看，大概是赞美佛无生灭，故历千劫，而显百福。</P>
再看，又有几分佛陀历千劫而生，待佛法隐现，百福自来之感；</P>
细究，又有种众生皆有佛性，历劫成佛之隐喻。</P>
慎全不是故弄玄虚之人，却给他这么一句佛偈。</P>
莫川猜想，慎全也无能为力，只能给他这么一句最有可能是答案的佛偈。</P>
只是这答案就有些为难人了。</P>
莫川不修佛法，也懒得参悟，万般无奈之下，只能有选择的救人。</P>
何为有选择？</P>
长期供奉香火者，能救则救；</P>
临时抱佛脚者，有余力便救。</P>
正所谓：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。”</P>
仁爱，终究是有差别的。</P>
一时间，九州大地倏然出现大量真龙踪影。</P>
它们往往成群结队出现，或庇护村落，或施云布雨，或斩杀妖邪。</P>
且常常在村落大规模祭祀明辰仙君之后出现。</P>
引得当地愈发狂热。</P>
然有其他村落效仿时，往往收效甚微，令人大失所望。</P>
有人怨天尤人，有人砸庙毁祠，却鲜少有人参破其中真谛。</P>
可谓：</P>
香火若无终不灵，世人空解守玄庭。</P>
说来也是有趣，竭力试图拯救更多人的莫川，其实正在掠夺九星阁遗产。</P>
颇有种“菩萨低眉是佛，金刚怒目亦是佛”之感。</P>
……</P>
在莫川镇守气脉的第二十一天，五岳洞天终于完成对洞阳隐观天的掠夺。</P>
收获颇丰。</P>
除去一些已经彻底溶于洞天的天材地宝，能够挖掘出来的宝贝，足足有十三件。</P>
莫川已经占了陨星浮岛，因此这十三件，仅能分走一件。</P>
他选了一枚无根泉珠。</P>() ()
传闻，此珠唯有涛涛水脉才能孕育而出。</P>
将此珠镇于九丈地下，可凭空化为泉眼，终日泉涌不绝。</P>
若泉涌成势，化为水脉，此珠当即融入水脉。</P>
再次现世，那就是水脉孕珠了。</P>
颇有种“水胎”之感。</P>
莫川飨祭道炉中正无水脉，将此宝封印于千里大地，正好可滋养真龙。</P>
省得他隔三差五汲取水源。</P>
此时，洞阳隐观天已然成了一片荒地，甚至连地脉都被抽走了。</P>
也不知九星阁主再次归来会是什么表情？</P>
当然了，他不一定能回来。</P>
因为各大宗门找他都要找疯了。</P>
甚至有宗门公然策反九星阁主弟子，言称，只要能提供九星阁主位置，待摘取洞天秘钥，可共享之。</P>
财帛动人心下，九星阁主已然岌岌可危。</P>
不过，这不是五岳洞天需要考虑的事情。</P>
他们在分赃完毕之后，东岳山主再次提议攻打太元天，报仇雪恨。</P>
不等他人开口，莫川摇头道：“贫道已经答应太元天，握手言和，岂能言而无信？各位师伯若一意孤行，莫怪贫道同室操戈！”</P>
此言一出，五岳山主脸色各异。</P>
北岳山主似乎早有预料，闻言古井无波，眼观鼻，鼻观心。</P>
——莫川在名义上终究是她的弟子，她自然不好表态。</P>
东岳、中岳脸色难看，他们是老牌金丹修士，晋升无望，全指望吞了太元天，更进一步。</P>
如今时局动荡，终于迎来机会，怎么会甘心？</P>
倒是南岳山主，面露几分轻松，似乎不愿攻打太元天。</P>
这些细微神情，尽收莫川眼底。</P>
看来即便是共进退的五岳，内部也是裂隙丛生。</P>
“明辰道友，本座听闻你筑基数次方才成功，可知金丹较之筑基还要难上百倍，而元婴较金丹则为千倍，若无洞天日月衍化之助，凭人力很难参悟天地大道。”</P>
“道友眼下不过筑基之境，自然不急，然而一旦太元天诞生元婴道君，那便是五千年寿元，纵然我等寿元悠久，也难耐这漫长时光磨损。”</P>
“当然，各大道君寿元不一，长则千年，短则百年，总会有道君陨落，届时又与眼前何异？”</P>
“眼下天地萌苏不久，便是十大洞天，底蕴也尽数被万载时光消磨，正是夺取洞天的最好时机！若再等百年，只怕更难。”</P>
中岳山主针砭时弊，好言相劝。</P>
莫川闻言深深吸了一口气，抬首望向中岳山主道：</P>
“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。山主之念，贫道不敢苟同。倘若洞天真是通向大道的唯一途径，那也不是眼下。贫道既然答应了太元天，便会恪守此道，还望山主理解。”</P>
此言一出，中岳山主脸色铁青。</P>
终于明白，眼下已然不是利益之争，分明是道统之争。</P>
事实也确实如此，自从发现筑基秘密之后，莫川便对灵元道的修行方法产生了怀疑。</P>
中岳洞天那句“若无洞天日月衍化之助，凭人力很难参悟天地大道”，更是令他心中唏嘘不已。</P>
天地大道？</P>
尔等若知这天地只是一颗头颅，不知会作何感想？</P>
这也是莫川当初窥探天地真相之时的恐惧。</P>
因为九州既是颅眼一点，那他们这些修士所修的规则，会不会仅仅是这颗头颅所衍化的规则？</P>
一旦离开头颅，便百无一用？</P>
正在五岳山主皱眉，准备再劝之际，莫川脸色蓦然微变。</P>
——未狸竟突兀造访虚陵洞天。
随着战争的继续，战火也逐渐从各大洞天蔓延至九州大地。</P>
那是千里追杀的伤及无辜；</P>
也是人性贪婪的战火蔓延；</P>
更是魑魅魍魉的乱世逞凶。</P>
刚刚过上几年好日子的九州百姓，顿时又遭了大劫，可谓，社稷崩塌，天下糜烂，冤魂滞魄，伏尸传疰。</P>
而这些，尽数落于莫川眼中。</P>
哪怕他始终未曾离开洞阳隐观天。</P>
原因无他：</P>
——未知苦处，不信神佛。</P>
在绝望中，人们终于想起曾经竭力庇护九州百姓的明辰仙君。</P>
那一支支渺渺而来的香火，终日萦绕在他的身旁，磨砺着他的道心。</P>
都说很多东西看多了，自然也就麻木了。</P>
莫川却警惕着这份麻木。</P>
他真怕自己修上太上忘情道。</P>
他有心阻止，却有心无力。</P>
他以取巧手段获取金丹力量，但也仅此而已。</P>
他的力量太单一了。</P>
最重要的是，金丹之上有元婴，他们也在参与这场饕餮盛宴，以弟子的名义。</P>
阻止不了元婴道君，一切便毫无意义。</P>
万般无奈之下，他传讯慎全法师，说是寻求救世之策，实则求一份心理安慰。</P>
慎全很快回信，莫川展开，只有一句佛偈：</P>
——佛无生灭历千劫，法若隐显运百福。</P>
莫川凝视许久，摇头叹息。</P>
这句佛偈出自《佛说阿弥陀经》，如何解释，各有说辞。</P>
初看，大概是赞美佛无生灭，故历千劫，而显百福。</P>
再看，又有几分佛陀历千劫而生，待佛法隐现，百福自来之感；</P>
细究，又有种众生皆有佛性，历劫成佛之隐喻。</P>
慎全不是故弄玄虚之人，却给他这么一句佛偈。</P>
莫川猜想，慎全也无能为力，只能给他这么一句最有可能是答案的佛偈。</P>
只是这答案就有些为难人了。</P>
莫川不修佛法，也懒得参悟，万般无奈之下，只能有选择的救人。</P>
何为有选择？</P>
长期供奉香火者，能救则救；</P>
临时抱佛脚者，有余力便救。</P>
正所谓：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。”</P>
仁爱，终究是有差别的。</P>
一时间，九州大地倏然出现大量真龙踪影。</P>
它们往往成群结队出现，或庇护村落，或施云布雨，或斩杀妖邪。</P>
且常常在村落大规模祭祀明辰仙君之后出现。</P>
引得当地愈发狂热。</P>
然有其他村落效仿时，往往收效甚微，令人大失所望。</P>
有人怨天尤人，有人砸庙毁祠，却鲜少有人参破其中真谛。</P>
可谓：</P>
香火若无终不灵，世人空解守玄庭。</P>
说来也是有趣，竭力试图拯救更多人的莫川，其实正在掠夺九星阁遗产。</P>
颇有种“菩萨低眉是佛，金刚怒目亦是佛”之感。</P>
……</P>
在莫川镇守气脉的第二十一天，五岳洞天终于完成对洞阳隐观天的掠夺。</P>
收获颇丰。</P>
除去一些已经彻底溶于洞天的天材地宝，能够挖掘出来的宝贝，足足有十三件。</P>
莫川已经占了陨星浮岛，因此这十三件，仅能分走一件。</P>
他选了一枚无根泉珠。</P>() ()
传闻，此珠唯有涛涛水脉才能孕育而出。</P>
将此珠镇于九丈地下，可凭空化为泉眼，终日泉涌不绝。</P>
若泉涌成势，化为水脉，此珠当即融入水脉。</P>
再次现世，那就是水脉孕珠了。</P>
颇有种“水胎”之感。</P>
莫川飨祭道炉中正无水脉，将此宝封印于千里大地，正好可滋养真龙。</P>
省得他隔三差五汲取水源。</P>
此时，洞阳隐观天已然成了一片荒地，甚至连地脉都被抽走了。</P>
也不知九星阁主再次归来会是什么表情？</P>
当然了，他不一定能回来。</P>
因为各大宗门找他都要找疯了。</P>
甚至有宗门公然策反九星阁主弟子，言称，只要能提供九星阁主位置，待摘取洞天秘钥，可共享之。</P>
财帛动人心下，九星阁主已然岌岌可危。</P>
不过，这不是五岳洞天需要考虑的事情。</P>
他们在分赃完毕之后，东岳山主再次提议攻打太元天，报仇雪恨。</P>
不等他人开口，莫川摇头道：“贫道已经答应太元天，握手言和，岂能言而无信？各位师伯若一意孤行，莫怪贫道同室操戈！”</P>
此言一出，五岳山主脸色各异。</P>
北岳山主似乎早有预料，闻言古井无波，眼观鼻，鼻观心。</P>
——莫川在名义上终究是她的弟子，她自然不好表态。</P>
东岳、中岳脸色难看，他们是老牌金丹修士，晋升无望，全指望吞了太元天，更进一步。</P>
如今时局动荡，终于迎来机会，怎么会甘心？</P>
倒是南岳山主，面露几分轻松，似乎不愿攻打太元天。</P>
这些细微神情，尽收莫川眼底。</P>
看来即便是共进退的五岳，内部也是裂隙丛生。</P>
“明辰道友，本座听闻你筑基数次方才成功，可知金丹较之筑基还要难上百倍，而元婴较金丹则为千倍，若无洞天日月衍化之助，凭人力很难参悟天地大道。”</P>
“道友眼下不过筑基之境，自然不急，然而一旦太元天诞生元婴道君，那便是五千年寿元，纵然我等寿元悠久，也难耐这漫长时光磨损。”</P>
“当然，各大道君寿元不一，长则千年，短则百年，总会有道君陨落，届时又与眼前何异？”</P>
“眼下天地萌苏不久，便是十大洞天，底蕴也尽数被万载时光消磨，正是夺取洞天的最好时机！若再等百年，只怕更难。”</P>
中岳山主针砭时弊，好言相劝。</P>
莫川闻言深深吸了一口气，抬首望向中岳山主道：</P>
“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。山主之念，贫道不敢苟同。倘若洞天真是通向大道的唯一途径，那也不是眼下。贫道既然答应了太元天，便会恪守此道，还望山主理解。”</P>
此言一出，中岳山主脸色铁青。</P>
终于明白，眼下已然不是利益之争，分明是道统之争。</P>
事实也确实如此，自从发现筑基秘密之后，莫川便对灵元道的修行方法产生了怀疑。</P>
中岳洞天那句“若无洞天日月衍化之助，凭人力很难参悟天地大道”，更是令他心中唏嘘不已。</P>
天地大道？</P>
尔等若知这天地只是一颗头颅，不知会作何感想？</P>
这也是莫川当初窥探天地真相之时的恐惧。</P>
因为九州既是颅眼一点，那他们这些修士所修的规则，会不会仅仅是这颗头颅所衍化的规则？</P>
一旦离开头颅，便百无一用？</P>
正在五岳山主皱眉，准备再劝之际，莫川脸色蓦然微变。</P>
——未狸竟突兀造访虚陵洞天。