地仙丹决中有云:

    “凡身中以水言者,四海五湖,九江三岛,华池瑶池,凤池天池,玉池昆池,元潭板苑,神水金波,琼液玉泉,阳酥白雪,若此名号,不可备陈。”

    “心为血海,肾为气海,脑为髓海,脾胃乃水谷之海,是此四海者如此。”

    “五藏各有液,所主之位束西南北中,是此五湖者如此。”

    “小肠二丈四尺,而上下九曲,乃曰九江,小肠之下,元潭之说如此。”

    “顶日上岛,心曰中岛,肾曰下岛,三岛之内,根源闻苑之说如此。”

    “华池在黄庭之下,瑶池出丹阙之前,昆池上接玉京,天池正冲内院。”

    “凤池乃心肺之间,玉池在唇齿之内。神水生于气中,金波降于天上。”

    “赤龙住处,自有琼液,玉泉凡胎,换后方见白雪阳酥。”

    “浇灌有时,以沃炎盛,先日玉液,次曰金液,皆可以还丹。”

    “抽添有度,以应沐浴,先曰中田,次日下田,皆可以炼形。”

    “玉药金花,变就黄白之体;醍醐甘露,炼成奇异之香。”

    “若此水之功效。”

    又曰:

    “凡身中以火言者,君火、臣火、民火而已,三火以元阳为本。”

    “民火上升,助肾气以生真水,肾火上升,交心液而生真气,小则降魔除病,大则炼质烧丹。”

    “用周天、则火起焚身,勒阳关、则还元炼药,别九州之势以养阳神,烧三尸之累以除阴鬼。”

    “上行一撞三关,下运消磨七魄,炼形成气轻举如飞,炼气成神脱胎如蜕。”

    “若此皆火之功效也。”

    三曰:

    “真气在心,心是液之源;元阳在肾,肾是气之海。”

    “人之心肾相去八寸四分,乃天地定位之比也。”

    “气液太极相生,阴阳交合之比也;一日十二时,一年十二月之比也。”

    “心生液,非自生也,因肺液降于心液行,液行夫妇,自上而下以还下田,乃曰妇还夫宫。”

    “肾生气,非自生也,因膀胱气升而肾气行,气行子母,自下而上以朝中元,乃曰夫返妇室。”

    “肝气导引肾气,自下而上至心。”

    “心,火也。二气相交,薰蒸于肺,肺液下降,自心而来,皆日心生液,以液生于心而不耗散,故日真水也!”

    “肺液传送心液,自上而下至肾。”

    “肾,水也。二水相交,浸润于膀胱,膀胱气上升自肾而起,皆曰肾生气,以气生于肾而不消磨,故日真火也!”

    “真火出于水中,恍恍惚惚,其中有物,视之不可见,取之不可得也。”

    “真水出于火中,杳杳冥冥,其中有精,见之不能留,留之不能住也。”

    四曰:

    “肾,水也。”

    “水中生气,名日真火。”

    “心,火也。”

    “火中生液,名曰真水。”

    “前古上圣,道成不离于此,二物交媾而变黄芽,数足胎完以成大药。”

    “乃真龙真虎者也!”

    五曰:

    “龙本肝之象,虎乃肺之神。”() ()

    “是此心火之中而生液,液为真水,水之中,杳杳冥冥而隐真龙。”

    “龙不在肝,而出自离宫。”

    “是此肾水之中而生气,气为真火,火之中,恍恍惚惚而藏真虎。”

    “虎不在肺,而生于坎位。”

    六曰:

    “龙,阳物也。”

    “升飞在天,昤而云起,得泽而济万物,在象为青龙,在方为甲乙,在物为木,在时为春,在道为仁,在卦为震。”

    “在人身中五藏之内为肝。”

    “虎,阴物也。”

    “奔走于地,啸而风生,得山而威制百虫,在象为白虎,在方为庚辛,在物为金,在时为秋,在道为义,在卦为兑。”

    “在人身中五藏之内为肺。”

    “且肝,阳也,而在阴位之中,所以肾气传肝气,气行子母,以水生木,肾气足而肝气生,肝气既生,以绝肾之余阴,而纯阳之气上升者也。”

    “且肺,阴也,而在阳位之中,所以心液传肺液,液行夫妇,以火克金,心液到而肺液生,肺液既生,以绝心之余阳,而纯阴之液下降者也。”

    “以其肝属阳,以绝肾之余阴,是以知气过肝时,即为纯阳,纯阳气中包藏真一之水,恍惚无形,名日阳龙。”

    “以其肺属阴,以绝心之余阳,是知液到肺时即为纯阴,纯阴液中负载正阳之黑,杳冥不见,名曰阴虎也。”

    “气升液降,本不能相交,奈何气中真一之水,见液相合,液中正阳之气,见气自聚。”

    “若也传行之时,以法制之,使肾气不走失,气中收取真一之水;心液不耗散,液中采取正阳之黑。”

    “子母相逢,互相顾恋日得黍米之大,百日无差药力全,二百日圣胞坚,三百日胎仙完,形若弹丸,色同朱橘,名曰丹药。”

    “永镇下田,留形住世,浩劫长生,以作陆地神仙。”

    ……

    这“六曰”的意思也即是说,自“移炉倒鼎、复返先天”之后。

    心本属火,却可以生出“真水”来,这是火中生水、火中包水,就叫“心液”。

    肾本属水,却可以生出“真火”来,这是水中生火、水中包火,就叫“肾火”。

    “心液”行到肺部,肺属金,五行中又火克金,故而“心液”中的“火”就被金消耗去,过滤出“纯阴之水”,化作白虎之象。

    “肾火”行到肝部,肝属木,五行之中水生木,故而“肾火”中的“水”就被木消耗去,过滤出“纯阳之火”,化作青龙之象。

    这里是化“水火”为“阴阳”了。

    白虎之象看似属金,出于肺部,其实是属水,出于心脏,这就是“真虎”。

    青龙之象看似属木,出于肝部,其实是属火,出于肾脏,这就是“真龙”。

    人体器官之中,肺在上,肝在下。

    而水势天然下沉,火势天然升腾,故此青龙升白虎降,龙虎阴阳自然交媾,便可化作那“玉液”和“金液”了。

    这即就是人体大药中的“黄芽”!

    若顺利得此“黄芽”之药,接下来修行者就可以着手、练就“金丹”了。

    若再得金丹成,永镇于丹田之内,修行者到此,便化作“陆地神仙”了。

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