地仙丹决中有云:
“凡身中以水言者,四海五湖,九江三岛,华池瑶池,凤池天池,玉池昆池,元潭板苑,神水金波,琼液玉泉,阳酥白雪,若此名号,不可备陈。”
“心为血海,肾为气海,脑为髓海,脾胃乃水谷之海,是此四海者如此。”
“五藏各有液,所主之位束西南北中,是此五湖者如此。”
“小肠二丈四尺,而上下九曲,乃曰九江,小肠之下,元潭之说如此。”
“顶日上岛,心曰中岛,肾曰下岛,三岛之内,根源闻苑之说如此。”
“华池在黄庭之下,瑶池出丹阙之前,昆池上接玉京,天池正冲内院。”
“凤池乃心肺之间,玉池在唇齿之内。神水生于气中,金波降于天上。”
“赤龙住处,自有琼液,玉泉凡胎,换后方见白雪阳酥。”
“浇灌有时,以沃炎盛,先日玉液,次曰金液,皆可以还丹。”
“抽添有度,以应沐浴,先曰中田,次日下田,皆可以炼形。”
“玉药金花,变就黄白之体;醍醐甘露,炼成奇异之香。”
“若此水之功效。”
又曰:
“凡身中以火言者,君火、臣火、民火而已,三火以元阳为本。”
“民火上升,助肾气以生真水,肾火上升,交心液而生真气,小则降魔除病,大则炼质烧丹。”
“用周天、则火起焚身,勒阳关、则还元炼药,别九州之势以养阳神,烧三尸之累以除阴鬼。”
“上行一撞三关,下运消磨七魄,炼形成气轻举如飞,炼气成神脱胎如蜕。”
“若此皆火之功效也。”
三曰:
“真气在心,心是液之源;元阳在肾,肾是气之海。”
“人之心肾相去八寸四分,乃天地定位之比也。”
“气液太极相生,阴阳交合之比也;一日十二时,一年十二月之比也。”
“心生液,非自生也,因肺液降于心液行,液行夫妇,自上而下以还下田,乃曰妇还夫宫。”
“肾生气,非自生也,因膀胱气升而肾气行,气行子母,自下而上以朝中元,乃曰夫返妇室。”
“肝气导引肾气,自下而上至心。”
“心,火也。二气相交,薰蒸于肺,肺液下降,自心而来,皆日心生液,以液生于心而不耗散,故日真水也!”
“肺液传送心液,自上而下至肾。”
“肾,水也。二水相交,浸润于膀胱,膀胱气上升自肾而起,皆曰肾生气,以气生于肾而不消磨,故日真火也!”
“真火出于水中,恍恍惚惚,其中有物,视之不可见,取之不可得也。”
“真水出于火中,杳杳冥冥,其中有精,见之不能留,留之不能住也。”
四曰:
“肾,水也。”
“水中生气,名日真火。”
“心,火也。”
“火中生液,名曰真水。”
“前古上圣,道成不离于此,二物交媾而变黄芽,数足胎完以成大药。”
“乃真龙真虎者也!”
五曰:
“龙本肝之象,虎乃肺之神。”() ()
“是此心火之中而生液,液为真水,水之中,杳杳冥冥而隐真龙。”
“龙不在肝,而出自离宫。”
“是此肾水之中而生气,气为真火,火之中,恍恍惚惚而藏真虎。”
“虎不在肺,而生于坎位。”
六曰:
“龙,阳物也。”
“升飞在天,昤而云起,得泽而济万物,在象为青龙,在方为甲乙,在物为木,在时为春,在道为仁,在卦为震。”
“在人身中五藏之内为肝。”
“虎,阴物也。”
“奔走于地,啸而风生,得山而威制百虫,在象为白虎,在方为庚辛,在物为金,在时为秋,在道为义,在卦为兑。”
“在人身中五藏之内为肺。”
“且肝,阳也,而在阴位之中,所以肾气传肝气,气行子母,以水生木,肾气足而肝气生,肝气既生,以绝肾之余阴,而纯阳之气上升者也。”
“且肺,阴也,而在阳位之中,所以心液传肺液,液行夫妇,以火克金,心液到而肺液生,肺液既生,以绝心之余阳,而纯阴之液下降者也。”
“以其肝属阳,以绝肾之余阴,是以知气过肝时,即为纯阳,纯阳气中包藏真一之水,恍惚无形,名日阳龙。”
“以其肺属阴,以绝心之余阳,是知液到肺时即为纯阴,纯阴液中负载正阳之黑,杳冥不见,名曰阴虎也。”
“气升液降,本不能相交,奈何气中真一之水,见液相合,液中正阳之气,见气自聚。”
“若也传行之时,以法制之,使肾气不走失,气中收取真一之水;心液不耗散,液中采取正阳之黑。”
“子母相逢,互相顾恋日得黍米之大,百日无差药力全,二百日圣胞坚,三百日胎仙完,形若弹丸,色同朱橘,名曰丹药。”
“永镇下田,留形住世,浩劫长生,以作陆地神仙。”
……
这“六曰”的意思也即是说,自“移炉倒鼎、复返先天”之后。
心本属火,却可以生出“真水”来,这是火中生水、火中包水,就叫“心液”。
肾本属水,却可以生出“真火”来,这是水中生火、水中包火,就叫“肾火”。
“心液”行到肺部,肺属金,五行中又火克金,故而“心液”中的“火”就被金消耗去,过滤出“纯阴之水”,化作白虎之象。
“肾火”行到肝部,肝属木,五行之中水生木,故而“肾火”中的“水”就被木消耗去,过滤出“纯阳之火”,化作青龙之象。
这里是化“水火”为“阴阳”了。
白虎之象看似属金,出于肺部,其实是属水,出于心脏,这就是“真虎”。
青龙之象看似属木,出于肝部,其实是属火,出于肾脏,这就是“真龙”。
人体器官之中,肺在上,肝在下。
而水势天然下沉,火势天然升腾,故此青龙升白虎降,龙虎阴阳自然交媾,便可化作那“玉液”和“金液”了。
这即就是人体大药中的“黄芽”!
若顺利得此“黄芽”之药,接下来修行者就可以着手、练就“金丹”了。
若再得金丹成,永镇于丹田之内,修行者到此,便化作“陆地神仙”了。
“凡身中以水言者,四海五湖,九江三岛,华池瑶池,凤池天池,玉池昆池,元潭板苑,神水金波,琼液玉泉,阳酥白雪,若此名号,不可备陈。”
“心为血海,肾为气海,脑为髓海,脾胃乃水谷之海,是此四海者如此。”
“五藏各有液,所主之位束西南北中,是此五湖者如此。”
“小肠二丈四尺,而上下九曲,乃曰九江,小肠之下,元潭之说如此。”
“顶日上岛,心曰中岛,肾曰下岛,三岛之内,根源闻苑之说如此。”
“华池在黄庭之下,瑶池出丹阙之前,昆池上接玉京,天池正冲内院。”
“凤池乃心肺之间,玉池在唇齿之内。神水生于气中,金波降于天上。”
“赤龙住处,自有琼液,玉泉凡胎,换后方见白雪阳酥。”
“浇灌有时,以沃炎盛,先日玉液,次曰金液,皆可以还丹。”
“抽添有度,以应沐浴,先曰中田,次日下田,皆可以炼形。”
“玉药金花,变就黄白之体;醍醐甘露,炼成奇异之香。”
“若此水之功效。”
又曰:
“凡身中以火言者,君火、臣火、民火而已,三火以元阳为本。”
“民火上升,助肾气以生真水,肾火上升,交心液而生真气,小则降魔除病,大则炼质烧丹。”
“用周天、则火起焚身,勒阳关、则还元炼药,别九州之势以养阳神,烧三尸之累以除阴鬼。”
“上行一撞三关,下运消磨七魄,炼形成气轻举如飞,炼气成神脱胎如蜕。”
“若此皆火之功效也。”
三曰:
“真气在心,心是液之源;元阳在肾,肾是气之海。”
“人之心肾相去八寸四分,乃天地定位之比也。”
“气液太极相生,阴阳交合之比也;一日十二时,一年十二月之比也。”
“心生液,非自生也,因肺液降于心液行,液行夫妇,自上而下以还下田,乃曰妇还夫宫。”
“肾生气,非自生也,因膀胱气升而肾气行,气行子母,自下而上以朝中元,乃曰夫返妇室。”
“肝气导引肾气,自下而上至心。”
“心,火也。二气相交,薰蒸于肺,肺液下降,自心而来,皆日心生液,以液生于心而不耗散,故日真水也!”
“肺液传送心液,自上而下至肾。”
“肾,水也。二水相交,浸润于膀胱,膀胱气上升自肾而起,皆曰肾生气,以气生于肾而不消磨,故日真火也!”
“真火出于水中,恍恍惚惚,其中有物,视之不可见,取之不可得也。”
“真水出于火中,杳杳冥冥,其中有精,见之不能留,留之不能住也。”
四曰:
“肾,水也。”
“水中生气,名日真火。”
“心,火也。”
“火中生液,名曰真水。”
“前古上圣,道成不离于此,二物交媾而变黄芽,数足胎完以成大药。”
“乃真龙真虎者也!”
五曰:
“龙本肝之象,虎乃肺之神。”() ()
“是此心火之中而生液,液为真水,水之中,杳杳冥冥而隐真龙。”
“龙不在肝,而出自离宫。”
“是此肾水之中而生气,气为真火,火之中,恍恍惚惚而藏真虎。”
“虎不在肺,而生于坎位。”
六曰:
“龙,阳物也。”
“升飞在天,昤而云起,得泽而济万物,在象为青龙,在方为甲乙,在物为木,在时为春,在道为仁,在卦为震。”
“在人身中五藏之内为肝。”
“虎,阴物也。”
“奔走于地,啸而风生,得山而威制百虫,在象为白虎,在方为庚辛,在物为金,在时为秋,在道为义,在卦为兑。”
“在人身中五藏之内为肺。”
“且肝,阳也,而在阴位之中,所以肾气传肝气,气行子母,以水生木,肾气足而肝气生,肝气既生,以绝肾之余阴,而纯阳之气上升者也。”
“且肺,阴也,而在阳位之中,所以心液传肺液,液行夫妇,以火克金,心液到而肺液生,肺液既生,以绝心之余阳,而纯阴之液下降者也。”
“以其肝属阳,以绝肾之余阴,是以知气过肝时,即为纯阳,纯阳气中包藏真一之水,恍惚无形,名日阳龙。”
“以其肺属阴,以绝心之余阳,是知液到肺时即为纯阴,纯阴液中负载正阳之黑,杳冥不见,名曰阴虎也。”
“气升液降,本不能相交,奈何气中真一之水,见液相合,液中正阳之气,见气自聚。”
“若也传行之时,以法制之,使肾气不走失,气中收取真一之水;心液不耗散,液中采取正阳之黑。”
“子母相逢,互相顾恋日得黍米之大,百日无差药力全,二百日圣胞坚,三百日胎仙完,形若弹丸,色同朱橘,名曰丹药。”
“永镇下田,留形住世,浩劫长生,以作陆地神仙。”
……
这“六曰”的意思也即是说,自“移炉倒鼎、复返先天”之后。
心本属火,却可以生出“真水”来,这是火中生水、火中包水,就叫“心液”。
肾本属水,却可以生出“真火”来,这是水中生火、水中包火,就叫“肾火”。
“心液”行到肺部,肺属金,五行中又火克金,故而“心液”中的“火”就被金消耗去,过滤出“纯阴之水”,化作白虎之象。
“肾火”行到肝部,肝属木,五行之中水生木,故而“肾火”中的“水”就被木消耗去,过滤出“纯阳之火”,化作青龙之象。
这里是化“水火”为“阴阳”了。
白虎之象看似属金,出于肺部,其实是属水,出于心脏,这就是“真虎”。
青龙之象看似属木,出于肝部,其实是属火,出于肾脏,这就是“真龙”。
人体器官之中,肺在上,肝在下。
而水势天然下沉,火势天然升腾,故此青龙升白虎降,龙虎阴阳自然交媾,便可化作那“玉液”和“金液”了。
这即就是人体大药中的“黄芽”!
若顺利得此“黄芽”之药,接下来修行者就可以着手、练就“金丹”了。
若再得金丹成,永镇于丹田之内,修行者到此,便化作“陆地神仙”了。