这场论法大会,似乎刚刚开始不久,但又似乎已经到了尾声。

    在神秀双手合十,自认不如之时,灵隐寺就输了。

    不需要争论什么经文精义,道然以铜镜给所有人上了一课,在境界上,道然已经赢了所有人。

    论法第一,似乎已经理所当然了。

    就在众人以为已经没有悬念之时,神秀再次开口对道然说:“阿弥陀佛,道然法师,你确实佛法精深,只要践行慈悲之道,成为万民敬仰的圣僧也并非难事,但为何要用法力蛊惑百姓呢?”

    道然原本还能面带微笑,但听到神秀这番话,顿时就面无表情。

    道然准备将那铜钵拿出来,学学法海的当头棒喝,让他清醒清醒。

    但不等道然动手,浮台上传来慧明和尚的声音:“神秀法师,输了就输了。如此出言污蔑,未免太丢灵隐寺的脸了。”

    慧明的话得到了大部分人的赞同,都觉得神秀是输不起开始泼脏水了。

    “慧明师兄说得没错,灵隐寺未免欺人太甚了。”

    “阿弥陀佛,一而再再而三咄咄逼人,非佛门弟子所为,神秀师弟,你犯了嗔戒啊。”

    ……

    数百僧众,你一言我一语,竟然大半都在帮道然说话。

    神秀露出意外的表情,喃喃自语说:“他竟然又蛊惑了这么多人,用的究竟是什么妖术?”

    其实道然自己都有点意外,难道这宝相庄严天赋在自己没注意的时候升级了?现在是不是只要振臂一呼,他们就纳头便拜啊?

    道然这次却是误会了,眼前这情景跟他突破天际的魅力和宝相庄严天赋关系并不大。

    这次是真的人心所向,因为道然从头到尾的表现都完美得无可挑剔。

    一开始,众僧被灵隐寺弄出来的言签规矩给难住,虽然神秀说这是灵隐寺将珍本佛经拿出来跟大家共享,但不少人心里还是有根刺。

    灵隐寺看似大方,实则有种施舍的感觉。参加论法大会的众僧是为了争第一而来,结果还没开始呢,就先被硬塞了一个所谓的人情,还大大削减了他们获胜的机会。

    或许注意力一开始会被未曾读过的经文所吸引,暂时忘了这事。

    等冷静下来,他们就琢磨出不妥。

    但人在屋檐下,灵隐寺这招也不算过分,就暂时忍了。

    这时候,道然出手,将满箩筐的言签全部送人。() ()

    这一手,可比灵隐寺的施舍舒服多了,没人会拒绝言签,每个人都对道然心存感激。

    这位小和尚,不仅长得好看,这慈悲之心比长相更好看。

    等到论法大会开始,神秀舌战群僧,大有一人压服天下的姿态。这时候,不服气的人就更多了,尤其是神秀手上那堆言签,他们看着更碍眼。

    哪怕神秀确实表现出对佛经的深刻理解,但大家还是会觉得,神秀手上的言签,就是灵隐寺开后门塞给他的,说不定直接给考题答案。

    这是人性,这种阴暗的想法虽然被压在心底,但并未消失,能够消灭心底阴暗的人,早已经成佛了,如何会在这里争一个高低。

    这种阴暗虽小,若无外界刺激,慢慢也就自行消散了。

    结果神秀自己作死,非要硬逼道然与他论法,这姿态更令路人不满。

    怎么,灵隐寺就这么霸道,人家不愿意开口的,也要踩上一脚?

    此时,不少人就跟道然同仇敌忾了,也盼望着道然可以将神秀击败,给其他人出一口气。

    此时情绪已经压抑到极致,道然带着所有人的希望,终于开口,而且短短几句话就将神秀说得低头认输。

    路人都觉得,这口气不仅出了,还出得特别痛快。

    结果,现在神秀又开始泼脏水污蔑道然,这还能忍?

    什么叫做完美的受害人?

    道然现在就是完美的受害人,不站在他这边都会良心过意不去。

    因此,完全不需要道然开口,其他人就已经一顿口诛笔伐,将神秀和尚骂得狗血淋头。

    和尚骂人不一定会用脏话,但毕竟也是耍嘴皮子的,论阴阳怪气和狠毒,不会比文人差多少。

    这就不是辩论,完全就是骂人,神秀辩才再好也没办法跟几百人吵架,所以场面完全就是一边倒,神秀瞬间就成了千夫所指。

    但神秀并未发怒,而是满脸慈悲地说:“阿弥陀佛,诸位不知他的真面目,贫僧只好用些手段,让他现出原形了。”

    说完,神秀闭上双眼,开始念念有词。

    法力消耗,一段段咒文从神秀嘴里念出,犹如洪钟大吕般在浮台上回荡,竟然压过了数百人的声音。

    道然听着神秀的咒文,有种强烈的熟悉感。

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