民国风雅颂
前前后后读了很多关于民国的书籍，就连逛街买衣服也倾向于民国范，对于民国风的热爱似乎与生俱来，仿佛自己就是出生在那个时代，和那个时代的人一起感受流光溢彩的文学艺术。
后来才知道，不是民国本身使我着迷，而是那些生活在那个年代的才子和佳人们，是他们独树一帜的风采和满腹经纶的才华，让民国蒙上了一层文艺的外纱，也让文艺渗透到了我内心，并激起阵阵涟漪。
提起民国，就不得不提起郁达夫、胡适之、巴金、张爱玲、 徐志摩、梁秋实、沈从文、汪国真、萧红等许多优秀作家。在这 些作家的笔下，民国文学界涌现出了大量值得诵读的经典。
读汪国真的《热爱生命》，仿佛看到了一个为了理想远赴他乡，努力拼搏的人。
“不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
不去想能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，
就勇敢地吐露真诚。 ”
汪国真写出了追求理想应有的信念，也写出了对待爱情应该保有的积极态度。
读郁达夫的《故都的秋》，则仿佛看到了一个淡绿微黄的秋 天，郁达夫不远千里从杭州赶到青岛，再从青岛转到北平，旅程 如此奔波，其实也不是过想体味一下故都的秋味，这秋味里夹杂着过往的浓浓的家国韵味。
沈从文的《边城》则展示出了一幅临水建筑，小河荡荡的边城景色以及纯朴热情的边城人家；还有萧红的《呼兰河传》、徐志摩的《裴冷翠之夜》、张爱玲的《倾城之恋》等等，这些才华横溢的作家用他们的倾城之笔绘出一部部优秀的作品，也开创出了那个群星璀璨的文艺时代。
那时候的女性在大时代背景下活得一点也不逊色。不说宋美龄、林徽因、张爱玲，单是蒋碧薇，于凤至的经历就足以写成一 部民国励志史，供后代们去细细品读。
那时候，中西文化相互融汇，不仅有青砖红瓦、精巧别致的法式建筑群，还有老旧的电瓶车、冒着烟气在铁轨上奔腾的火车、满大街的黄包车、老爷车以及大喇叭筒的留声机等，新旧思想相互交替，让民国女子既能体验西方先进的教育模式，又能感受旧时婉约、矜持的传统文化。
那个年头，女子地位青云直上，她们再也不需要遵守封建制度女子大门不出，二门不迈的闺阁生活，而是勇敢走出家门，当家做主靠自己。
要说女子当家做主，当属徐志摩的原配妻子张幼仪—— 民国离婚第一人。离婚虽不是出自本意，但还是挺着大肚子在离婚协议上签了字。
她的前半生是成全，后半生则是精彩。不仅自己开创服装公司成为总经理，后留学归来又成为了银行公司的副总裁，荡气回肠演绎《我的前半生》。
而一代名伶孟小冬也毫不逊色。十二岁那年，她便开始了第一次登台演出，仅仅十四岁就登上了上海乾坤大剧场。在那个男性明显优于女性的戏曲舞台上，孟小冬却凭借自身努力成为了家喻户晓的“冬皇 ”。
当时，想看孟小冬演出的人有很多，但孟小冬的演出却是一票难求，就连梅兰芳这样的戏曲大师也是望尘莫及。如此成就，绝非偶然。
说起孟小冬，她四岁就开始学艺，每天跟着父亲来到城墙跟下功夫，无论刮风下雨，都不曾停歇。
她的童年几乎都是在学艺中度过的，每天不是压腿就是下腰；闲暇时，还得帮助师傅干一 些杂活，若换成其他孩子早已叫苦连连，但孟小冬却甘愿为此付出努力，甚至在成名以后，孟小冬仍旧虚心向学，拜余舒岩为师，如此不屈不挠的求学精神，叫人怎能不心生敬佩？
战乱纷飞的年代，因了这些才子佳人而有了几分别样的声色。他们无可比拟的才华及励志的行为经历，也给生活在现代的女性带来了很多精神上的鼓舞，时时激励着女性不断学习，活出自我。
民国风骨，天水成碧，是勇敢，是坚韧，是文艺，更是素雅。
民国的素雅，则以曲线曼妙的旗袍为代表。盛行于上世纪三四十年代的旗袍着实掳获了许多民国女子的芳心。一出门，大街小巷随处可见穿旗袍的女子。其中，穿旗袍最出名的就有宋氏三姐妹，丁玲，阮玲玉等。
张爱玲曾说：就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍 ”的时候，也是一往情深的。
宋美龄酷爱穿旗袍，她衣橱内的旗袍件数无人能出其左右。每每出席宴会，她必穿旗袍。就连她的丈夫也一样对女性穿旗袍情有独钟。在儿子携带白俄罗斯族妻子菲娜准备回家时，他提出了不穿旗袍就拒绝见面的要求。为此，菲娜不得不在当天穿旗袍会面，而这一穿竟使她从此就爱上了这美轮美奂的旗袍。
可见，旗袍不仅对女性来说有魅力，对于男性来说也同样如此。
我喜欢民国，因为那群才华横溢的才子和佳人生活在民国，更因为他们留下的很多美丽的诗歌和作品。
后来才知道，不是民国本身使我着迷，而是那些生活在那个年代的才子和佳人们，是他们独树一帜的风采和满腹经纶的才华，让民国蒙上了一层文艺的外纱，也让文艺渗透到了我内心，并激起阵阵涟漪。
提起民国，就不得不提起郁达夫、胡适之、巴金、张爱玲、 徐志摩、梁秋实、沈从文、汪国真、萧红等许多优秀作家。在这 些作家的笔下，民国文学界涌现出了大量值得诵读的经典。
读汪国真的《热爱生命》，仿佛看到了一个为了理想远赴他乡，努力拼搏的人。
“不去想是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
不去想能否赢得爱情，
既然钟情于玫瑰，
就勇敢地吐露真诚。 ”
汪国真写出了追求理想应有的信念，也写出了对待爱情应该保有的积极态度。
读郁达夫的《故都的秋》，则仿佛看到了一个淡绿微黄的秋 天，郁达夫不远千里从杭州赶到青岛，再从青岛转到北平，旅程 如此奔波，其实也不是过想体味一下故都的秋味，这秋味里夹杂着过往的浓浓的家国韵味。
沈从文的《边城》则展示出了一幅临水建筑，小河荡荡的边城景色以及纯朴热情的边城人家；还有萧红的《呼兰河传》、徐志摩的《裴冷翠之夜》、张爱玲的《倾城之恋》等等，这些才华横溢的作家用他们的倾城之笔绘出一部部优秀的作品，也开创出了那个群星璀璨的文艺时代。
那时候的女性在大时代背景下活得一点也不逊色。不说宋美龄、林徽因、张爱玲，单是蒋碧薇，于凤至的经历就足以写成一 部民国励志史，供后代们去细细品读。
那时候，中西文化相互融汇，不仅有青砖红瓦、精巧别致的法式建筑群，还有老旧的电瓶车、冒着烟气在铁轨上奔腾的火车、满大街的黄包车、老爷车以及大喇叭筒的留声机等，新旧思想相互交替，让民国女子既能体验西方先进的教育模式，又能感受旧时婉约、矜持的传统文化。
那个年头，女子地位青云直上，她们再也不需要遵守封建制度女子大门不出，二门不迈的闺阁生活，而是勇敢走出家门，当家做主靠自己。
要说女子当家做主，当属徐志摩的原配妻子张幼仪—— 民国离婚第一人。离婚虽不是出自本意，但还是挺着大肚子在离婚协议上签了字。
她的前半生是成全，后半生则是精彩。不仅自己开创服装公司成为总经理，后留学归来又成为了银行公司的副总裁，荡气回肠演绎《我的前半生》。
而一代名伶孟小冬也毫不逊色。十二岁那年，她便开始了第一次登台演出，仅仅十四岁就登上了上海乾坤大剧场。在那个男性明显优于女性的戏曲舞台上，孟小冬却凭借自身努力成为了家喻户晓的“冬皇 ”。
当时，想看孟小冬演出的人有很多，但孟小冬的演出却是一票难求，就连梅兰芳这样的戏曲大师也是望尘莫及。如此成就，绝非偶然。
说起孟小冬，她四岁就开始学艺，每天跟着父亲来到城墙跟下功夫，无论刮风下雨，都不曾停歇。
她的童年几乎都是在学艺中度过的，每天不是压腿就是下腰；闲暇时，还得帮助师傅干一 些杂活，若换成其他孩子早已叫苦连连，但孟小冬却甘愿为此付出努力，甚至在成名以后，孟小冬仍旧虚心向学，拜余舒岩为师，如此不屈不挠的求学精神，叫人怎能不心生敬佩？
战乱纷飞的年代，因了这些才子佳人而有了几分别样的声色。他们无可比拟的才华及励志的行为经历，也给生活在现代的女性带来了很多精神上的鼓舞，时时激励着女性不断学习，活出自我。
民国风骨，天水成碧，是勇敢，是坚韧，是文艺，更是素雅。
民国的素雅，则以曲线曼妙的旗袍为代表。盛行于上世纪三四十年代的旗袍着实掳获了许多民国女子的芳心。一出门，大街小巷随处可见穿旗袍的女子。其中，穿旗袍最出名的就有宋氏三姐妹，丁玲，阮玲玉等。
张爱玲曾说：就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍 ”的时候，也是一往情深的。
宋美龄酷爱穿旗袍，她衣橱内的旗袍件数无人能出其左右。每每出席宴会，她必穿旗袍。就连她的丈夫也一样对女性穿旗袍情有独钟。在儿子携带白俄罗斯族妻子菲娜准备回家时，他提出了不穿旗袍就拒绝见面的要求。为此，菲娜不得不在当天穿旗袍会面，而这一穿竟使她从此就爱上了这美轮美奂的旗袍。
可见，旗袍不仅对女性来说有魅力，对于男性来说也同样如此。
我喜欢民国，因为那群才华横溢的才子和佳人生活在民国，更因为他们留下的很多美丽的诗歌和作品。