第23章 白龙诞生了
神界阿斯加德
在北欧神话中，世界的创世后，一共有着九大世界，阿斯加德，是神王奥丁和阿萨神族居住的地方。
华纳神族的家园，华纳海姆、巨人国度约顿海姆、精灵国度亚尔夫海姆、矮人国度斯瓦塔尔夫海姆、冥界赫尔海姆、火之国穆斯贝尔海姆、雾之国尼福尔海姆以及人类居住的中庭世界，米德加尔德。
这些世界由世界之树尤克特拉希尔支撑，每个世界中都混居着人类、矮人族、精灵族、神和其他生物，构成了整个北欧神话的世界观。。
在创世的神话中，九大世界中最早诞生的就是分别代表冰与火的雾之国和火之国，冰与火的能量将整个宇宙一分为二，在冰与火的加持和交汇中，第一个霜之巨人尤弥尔诞生。
尤弥尔创造了巨人族，而在寒冰中诞生了众神之主布利，他创造了神族。
尤弥尔与布利的后代彼此结合，奥丁诞生了。
这个时候，九大世界尚没有形成，世界处于一片荒凉之中，奥丁询问自己的祖父尤弥尔创造世界的方法。
尤弥尔告诉奥丁，一切的创造必将毁灭为代价，用我的生命献祭将得到一個全新的世界于是奥丁杀死了自己的祖父尤弥尔，最终在尤弥尔的躯体中诞生了整个世界，日月星辰，山峰、大海，精灵，矮人还有人类，都因为始祖巨人尤弥尔的牺牲而完成了整个创世过程。
然而以这样血腥的方式创造了整个世界，无论是奥丁为首的众神，还是因为尤弥尔而诞生的世界万物生灵以及人类都背负着沉重的原罪。
诸神黄昏，世界末日的预言，似乎是从奥丁当初杀死尤弥尔一样，就开始如影随形地陪伴着整个世界，给这个创世还没有多久的世界埋上了厚重的阴霾。
瓦尔哈拉殿堂，这是战斗和英勇的殿堂，位于阿斯加德。
由守护神海尔达姆看守的彩虹桥，能够无视一切规则，将诸神和女武神以及英灵大军传送到九大世界的任何一处。
女武神在九大世界中彼此奔波，她们不知疲倦地收集战场上英勇牺牲的战士英灵，将他们安置在瓦尔哈拉宫殿里，为了对抗预言中的诸神黄昏而积累着力量。
人间世界米德加尔德，在九大世界中被命名为中庭，它不是世界的中心，可是重要性丝毫不逊色于火之国和雾之国，更不逊色阿斯加德，因为米德加德所在的地方正是世界树的根部，所以对于世界树的重视，如果女武神没有天鹅羽衣的话，也很难轻松自如地往返人间。
女武神布伦希尔德骑着白色的天马降临到了瓦尔哈拉英灵殿，开始来拜访英灵殿中的一位神明。
瓦尔哈拉宫是英灵们居住的地方，阿斯加德神明并不居住在这里，神明和人类英灵彼此保持着相应的距离，诸神以女武神作为神与人类之间的中介，在需要战争的时候，往往会让女武神指挥英灵大军。
然而正义之神提尔是例外的，他似乎很喜欢瓦尔哈拉英灵殿堂，因此长期居住在这里。
在神界之中，提尔他是战争与勇气之神，同时也是契约的保证人，誓言的守护者和荣耀的代表，法律与公正之神。
希腊神话中，其实是有两位战神，一位是战神阿瑞斯，另一位是战争之神雅典娜，一个是宙斯的儿子，一个是宙斯的女儿，双方的关系不能说兄妹情深，只能说是剑拔弩张。
因为战神阿瑞斯往往代表着不义的战争，他是人类血腥和欲望的化身，他不关心善与恶，也不关心是与非，他所维护的战争也无关人类的智慧，而雅典娜总是秉持正义和智慧投入战争，所以真正的战神阿瑞斯，却总是败给雅典娜，也不足为奇。
提尔是战神，在人间的形象中他身穿盔甲，手拿着宝剑，无论何时他总是显得威风凛凛，然而让人感到意外的是在诗歌和壁画中几乎不会提到他主动引发战争，更没有积极参加战争的故事。
人间的勇士在战场上，呼唤的神明反而是身为雷神的托尔，其次是神王奥丁，至于战神提尔却往往被忽视。() ()
“妹妹，你来了！”
正义之神提尔的外表看上去是一个英俊的人类青年，他手拿着宝剑，相貌英俊不凡，明明是战神，却有着儒雅的气质，更像是一名学者。
众神们都吃了青春女神所种植的金苹果，因此长生不老，从外表上根本无法看出年龄，他就像寻常人类的兄长一样向着自己的妹妹打着招呼，表情是那样温和。
提尔是奥丁的私生子，他的出身和自己的兄弟雷神托尔一样，
布伦希尔德是奥丁和智慧女神埃达所生的九个女儿之一，她是女武神，更是奥丁的长女，统帅着女武神们。
有个讽刺机构臃肿，人浮于事的段子是这样说的，某科室，科长副科长加起来十来个，管着一名科员，实际上这名科员才是真正的科长。
女武神名义上都是奥丁的女儿，侍女，奥丁是女武神的主人，然而奥丁并不直接管理，而是交给美神芙蕾雅和命运女神诗寇蒂管理，因为同时有两个管理者，所以谁都可以管，实际上谁都没有直接管。
女武神中身份最高，地位最高，资历最深，能力最强的布伦希尔德才是女武神的指挥官。
“兄长，我这里有三位女武神和我失联，我来这里是寻求你的帮助的！”
布伦希尔德来到提尔的面前说出自己的来意，三位女武神失踪对于女武神部门来说也是一件大事。
虽然奥丁会想办法招揽诸神的女儿和人间国王的公主进入女武神，但是因为限定了身份和容貌，所以女武神的人员并不多，偏偏她们还要九大世界到处跑，去为奥丁收集亡灵。
女武神以九人为一个小队，三人为一个小组，失踪了三人并不是一件小事。
当然如果寻求奥丁的帮助或者命运女神诗寇蒂的帮助，第一时间就能知道真相，不过无论是对于女武神这个整体，还是那三个女武神而言，都是一场巨大的灾难。
既然是女武神，那么自然不会甘心仅仅在诸神宴会中充当斟酒的侍女，干伺候人的工作，以雷神托尔为首的神明根本就瞧不起她们，女武神们就必须更加努力证明自己的能力。
因此她只好主动寻求自己兄长正义之神提尔的帮助。
阿萨神族中的众神都是以海盗形象现身，无论是奥丁还是雷神托尔，甚至洛基都是如此，唯有女神的形象会好一点，然而这并不意味诸神都很糟糕。
在光明之神巴德尔去世以后，正义之神提尔就成为了神族的一股清流，道德标杆。
因为他不想主动引起战争，所以就只能被迫退居二线，由奥丁亲自在人间主动引诱国王和将军们发起战争。
正义之神提尔看见布伦希尔德的求助，突然间沉默了，他虽然没有被赋予女武神的管理权，但是他就是可以差遣女武神。
因为提尔也是战神，女武神都是战士，所以根据神职，女武神都处于他的管辖范围内。
这是长久的沉默。
“您知道原因吧！”布伦希尔德问道，她是奥丁的长女，也是奥丁最喜欢的女儿，尽管从年龄上来看她甚至可以说是年幼，可是奥丁是如此偏爱她，教授他的智慧卢恩符文多于她的任何一个瓦尔基里姐妹。
“白龙诞生了！”
提尔看向自己的妹妹，一头金发，身披着美丽的战甲，眼神中带着智慧和坚毅，威风凛凛的模样，丝毫不逊色于宙斯的女儿雅典娜，她的意志格外坚决，想要知道答案。
原本想要让她不要再去管这件事，最终只能化为长长的一声叹息。
白龙诞生了。
这是什么意思？
布伦希尔德充满了困惑，白龙是什么。
为什么白龙诞生了，自己的三个瓦尔基里姐妹，就失联了。
在北欧神话中，世界的创世后，一共有着九大世界，阿斯加德，是神王奥丁和阿萨神族居住的地方。
华纳神族的家园，华纳海姆、巨人国度约顿海姆、精灵国度亚尔夫海姆、矮人国度斯瓦塔尔夫海姆、冥界赫尔海姆、火之国穆斯贝尔海姆、雾之国尼福尔海姆以及人类居住的中庭世界，米德加尔德。
这些世界由世界之树尤克特拉希尔支撑，每个世界中都混居着人类、矮人族、精灵族、神和其他生物，构成了整个北欧神话的世界观。。
在创世的神话中，九大世界中最早诞生的就是分别代表冰与火的雾之国和火之国，冰与火的能量将整个宇宙一分为二，在冰与火的加持和交汇中，第一个霜之巨人尤弥尔诞生。
尤弥尔创造了巨人族，而在寒冰中诞生了众神之主布利，他创造了神族。
尤弥尔与布利的后代彼此结合，奥丁诞生了。
这个时候，九大世界尚没有形成，世界处于一片荒凉之中，奥丁询问自己的祖父尤弥尔创造世界的方法。
尤弥尔告诉奥丁，一切的创造必将毁灭为代价，用我的生命献祭将得到一個全新的世界于是奥丁杀死了自己的祖父尤弥尔，最终在尤弥尔的躯体中诞生了整个世界，日月星辰，山峰、大海，精灵，矮人还有人类，都因为始祖巨人尤弥尔的牺牲而完成了整个创世过程。
然而以这样血腥的方式创造了整个世界，无论是奥丁为首的众神，还是因为尤弥尔而诞生的世界万物生灵以及人类都背负着沉重的原罪。
诸神黄昏，世界末日的预言，似乎是从奥丁当初杀死尤弥尔一样，就开始如影随形地陪伴着整个世界，给这个创世还没有多久的世界埋上了厚重的阴霾。
瓦尔哈拉殿堂，这是战斗和英勇的殿堂，位于阿斯加德。
由守护神海尔达姆看守的彩虹桥，能够无视一切规则，将诸神和女武神以及英灵大军传送到九大世界的任何一处。
女武神在九大世界中彼此奔波，她们不知疲倦地收集战场上英勇牺牲的战士英灵，将他们安置在瓦尔哈拉宫殿里，为了对抗预言中的诸神黄昏而积累着力量。
人间世界米德加尔德，在九大世界中被命名为中庭，它不是世界的中心，可是重要性丝毫不逊色于火之国和雾之国，更不逊色阿斯加德，因为米德加德所在的地方正是世界树的根部，所以对于世界树的重视，如果女武神没有天鹅羽衣的话，也很难轻松自如地往返人间。
女武神布伦希尔德骑着白色的天马降临到了瓦尔哈拉英灵殿，开始来拜访英灵殿中的一位神明。
瓦尔哈拉宫是英灵们居住的地方，阿斯加德神明并不居住在这里，神明和人类英灵彼此保持着相应的距离，诸神以女武神作为神与人类之间的中介，在需要战争的时候，往往会让女武神指挥英灵大军。
然而正义之神提尔是例外的，他似乎很喜欢瓦尔哈拉英灵殿堂，因此长期居住在这里。
在神界之中，提尔他是战争与勇气之神，同时也是契约的保证人，誓言的守护者和荣耀的代表，法律与公正之神。
希腊神话中，其实是有两位战神，一位是战神阿瑞斯，另一位是战争之神雅典娜，一个是宙斯的儿子，一个是宙斯的女儿，双方的关系不能说兄妹情深，只能说是剑拔弩张。
因为战神阿瑞斯往往代表着不义的战争，他是人类血腥和欲望的化身，他不关心善与恶，也不关心是与非，他所维护的战争也无关人类的智慧，而雅典娜总是秉持正义和智慧投入战争，所以真正的战神阿瑞斯，却总是败给雅典娜，也不足为奇。
提尔是战神，在人间的形象中他身穿盔甲，手拿着宝剑，无论何时他总是显得威风凛凛，然而让人感到意外的是在诗歌和壁画中几乎不会提到他主动引发战争，更没有积极参加战争的故事。
人间的勇士在战场上，呼唤的神明反而是身为雷神的托尔，其次是神王奥丁，至于战神提尔却往往被忽视。() ()
“妹妹，你来了！”
正义之神提尔的外表看上去是一个英俊的人类青年，他手拿着宝剑，相貌英俊不凡，明明是战神，却有着儒雅的气质，更像是一名学者。
众神们都吃了青春女神所种植的金苹果，因此长生不老，从外表上根本无法看出年龄，他就像寻常人类的兄长一样向着自己的妹妹打着招呼，表情是那样温和。
提尔是奥丁的私生子，他的出身和自己的兄弟雷神托尔一样，
布伦希尔德是奥丁和智慧女神埃达所生的九个女儿之一，她是女武神，更是奥丁的长女，统帅着女武神们。
有个讽刺机构臃肿，人浮于事的段子是这样说的，某科室，科长副科长加起来十来个，管着一名科员，实际上这名科员才是真正的科长。
女武神名义上都是奥丁的女儿，侍女，奥丁是女武神的主人，然而奥丁并不直接管理，而是交给美神芙蕾雅和命运女神诗寇蒂管理，因为同时有两个管理者，所以谁都可以管，实际上谁都没有直接管。
女武神中身份最高，地位最高，资历最深，能力最强的布伦希尔德才是女武神的指挥官。
“兄长，我这里有三位女武神和我失联，我来这里是寻求你的帮助的！”
布伦希尔德来到提尔的面前说出自己的来意，三位女武神失踪对于女武神部门来说也是一件大事。
虽然奥丁会想办法招揽诸神的女儿和人间国王的公主进入女武神，但是因为限定了身份和容貌，所以女武神的人员并不多，偏偏她们还要九大世界到处跑，去为奥丁收集亡灵。
女武神以九人为一个小队，三人为一个小组，失踪了三人并不是一件小事。
当然如果寻求奥丁的帮助或者命运女神诗寇蒂的帮助，第一时间就能知道真相，不过无论是对于女武神这个整体，还是那三个女武神而言，都是一场巨大的灾难。
既然是女武神，那么自然不会甘心仅仅在诸神宴会中充当斟酒的侍女，干伺候人的工作，以雷神托尔为首的神明根本就瞧不起她们，女武神们就必须更加努力证明自己的能力。
因此她只好主动寻求自己兄长正义之神提尔的帮助。
阿萨神族中的众神都是以海盗形象现身，无论是奥丁还是雷神托尔，甚至洛基都是如此，唯有女神的形象会好一点，然而这并不意味诸神都很糟糕。
在光明之神巴德尔去世以后，正义之神提尔就成为了神族的一股清流，道德标杆。
因为他不想主动引起战争，所以就只能被迫退居二线，由奥丁亲自在人间主动引诱国王和将军们发起战争。
正义之神提尔看见布伦希尔德的求助，突然间沉默了，他虽然没有被赋予女武神的管理权，但是他就是可以差遣女武神。
因为提尔也是战神，女武神都是战士，所以根据神职，女武神都处于他的管辖范围内。
这是长久的沉默。
“您知道原因吧！”布伦希尔德问道，她是奥丁的长女，也是奥丁最喜欢的女儿，尽管从年龄上来看她甚至可以说是年幼，可是奥丁是如此偏爱她，教授他的智慧卢恩符文多于她的任何一个瓦尔基里姐妹。
“白龙诞生了！”
提尔看向自己的妹妹，一头金发，身披着美丽的战甲，眼神中带着智慧和坚毅，威风凛凛的模样，丝毫不逊色于宙斯的女儿雅典娜，她的意志格外坚决，想要知道答案。
原本想要让她不要再去管这件事，最终只能化为长长的一声叹息。
白龙诞生了。
这是什么意思？
布伦希尔德充满了困惑，白龙是什么。
为什么白龙诞生了，自己的三个瓦尔基里姐妹，就失联了。