暗室内,几点烛火摇曳多姿,一会儿向东,一会儿向西,一会儿齐齐的定住。
蜡烛的火焰映照出柔和的光晕,将一道多足的影子洒在周围的墙壁上,形成斑驳的光影。
这一些光影随着烛光的摇曳,还有那室内多足身影的舞动而变幻扭动,其可怖之象超出常人所能接受的范围。
余霄瘫缩在墙角,死死的盯着那墙上影子的扭动,瞳孔不自觉的放大,眼皮正狂跳不止。
只见墙上,多足的影子舒展着手脚身姿。
其上身不动,下身忽左忽右,脚影晃动不休,那一节节影子如在墙上蛇行。
这是何等可怖之景,余霄感觉自己天灵盖都被掀开,在往里硬塞着,挤着他所无法理解,不愿看见的事物。
季明非是有意作出这般能够造成精神污染的动作,他是在学习醮法所用的一种道家罡步。
何为罡步?
召感神真的一种动作。
要行醮法,除却开坛之外,还需步斗踏罡(罡步),宣咒,请圣。
这四步,可说是醮法中最核心的内容。
季明知道任何一个法门的诞生,从来不是虚无中一念而生,必有其源起,乃至后世中的一系列发展。
今时今日,仍能广传,内中每一步骤都有讲究,且已成熟,不可因其繁琐,因其晦涩,便视而不见。
从当下积累,一点一滴,如琢如磨,终可道成。
“我这罡步如何?可曾踏错?”
季明问道。
一节节的蜈蚣身,单单以幻出的长脚站立,已是艰难无比,还要按照一定方位走步,实在难为他了。
一通走下来,一节节壳身都快扭断。
“凡步罡之法,贵在存念。
只要心中存有星宿步法,脚下自然走成,此罡步同宣咒乃是醮法的基本功,久练之下,便可学成。”
余霄浑浑噩噩的,像个活死人一样,他自始至终都没敢抬头直视蜈蚣精,只是有问必答着。
似这般的样子,已过去许多时日。
期间,季明也会藏在余霄身上,外出行走,听取情报。
毕竟如今外间局势多动荡,纷纷扰扰的,就算他可置身于事外,那也需得重点留心一下。
在舍内的弟子都很惶恐,大家基本聚在一起,不敢分散,且收纳着十三寨的散人,呼啸而聚,好不热闹。
季明看得出来,这药舍内已有几分乌烟瘴气。
在太平山两大分坛穿插于兰荫方之南,黎岭之北,集军观才洞,欲隔绝此方的大背景下,所有神婆弟子、散人徒众都有一些颓然,乃至于精神高度紧张和敏感。
一旦太平山计划成功,关门打虎那是必然之举。
“师兄!”
正堂里,余霄坐在上首,即使有人唤他,也没有回神。
“十三寨中并无异常,也无外人造访,看样子那四悲云寺同鹤观应将全部力量都投入到观才洞那里。”
有神婆弟子传报道。
这是一个好消息,可好消息没有给予众人心理上的放松。
季明倒是懒得管这一些,如真有道民来犯,打得过就打,打不过就遁走。
这里是一处宝地,要是没什么突发情况,季明真想一直待下去。
在听取一系列的情报后,季明令余霄照常回返暗室闭关,并令其差使神婆弟子送来毒食。
在第二口箱子中,那些关于醮法的法坛规制、罡步、宣咒等等,他已经逐渐的掌握纯熟。
在深入的了解醮法后,可知其中底层的道理,乃是借调于神真之力,从而一窥符图之法。
季明目前在打磨罡步、宣咒两门醮法的基本功。
罡步要按照星斗的分布来走位,在勤记星宿图后,便是多记多练。() ()
宣咒更是简单,就是针对某一位神真,赞名而颂功。
在散人左道中传播最广的宣咒,便是「救苦天尊咒」。
这一位显世的大能基本上有求必应,无分正邪,一视同仁,乃是三天之中数得上的神真之一。
但凡散众,囊中必有其宣赞咒书。
季明练习醮法时,便常拿此咒练手,在那冥冥之中,确实有所灵应,这实在是奇妙非常。
除了救脱众生苦,一心无二视的三元天尊外,正道三宗中都有显应的神真,为正道弟子打醮时提供支持。
在这一些神真外,也有许多有着特殊要求的神真。
这一些神真多是旁门大宗中的显应神真,信奉有所得,且必有所偿,就比如盘岵大山的「盘」。
季明觉得旁门行事重短利,轻远谋,根子上就是在其山门内的神真之上。
这一些个神真,基本上是开派教祖,创法之师,一个個早已脱质成仙,超三界,而出五行,与世同在。
其念头思想,乃至流传的故事,世上存在的痕迹,都在深刻的影响着后世的每一位弟子。
自余霄那里所得的「蝎心斋醮」中,感应的,便是盘。
而对于祂的有所偿,便是一份重大的痛苦、疾病或者心神刺激。
余霄曾三次施展蝎心斋,在成功的召感「盘」后,在完成解符图,体内立刻便会生有法毒。
似余霄这般,炼毒日久,已生抗毒之体,这才生生熬过三次。
季明要不是觉醒出飞蜈血脉,毒性更强一分,那一日里可真未必可以顺利的毒翻余霄。
天尊无需偿,必有应,但是解符图所得的修行法门,因各人天赋而异,常常是优劣不等。
而盘需有所偿,可在解符图上,确有奇功。
在二者之间,各有长短,但此世已成飞蜈妖体,论及抗毒的能力,比余霄不知胜过几筹,「蝎心斋」便似为他量身而设的一般。
唯一可虑的是...那一位盘会对他回应吗?
季明将这个问题抛给了余霄。
“大王不必担心,在天下三十六方中,唯一对施行斋醮者有要求的,便只有那三宗仙门。
对我们旁门中的神真而言,感召祂们的修者,无拘于人妖,自是多多益善。”
“多多益善?”
季明感到好笑,说道:“既然是多多益善,为何不学三天救苦天尊,何必事后索求偿还。
怕是日后修行渐深,解读越深奥的符图道书,索求的偿还便也更多。”
“大王!”
余霄无心争辩这一些,悲泣的道:“小子修为浅薄,论及道行,非是您这等幻形之妖的对手。
只希望大王看在我尽心配合的份上,留存一条卑贱小命。”
说到最后,已是泣不成声,涕泗横流,只是这姿态落在季明的眼里,激不起半点的怜悯。
早前余霄为求施恩于张娘子,一把大火将池前的土寨烧了个精光,在那其中固然有恶匪罪民,可妇孺更多。
由此可见其心之毒,断不可留。
“别怕!”
季明伸出一只长手,抚其顶,道:“我听说舍中藏有七斗的珠宝,为舍园中日后传法建庙所用。”
“是!”
“去,给我搬来。
这一次,我就不藏于你身,让你自行去办,莫要让我失望。”
-----------------
「救苦天尊咒」:
‘三元天尊圣难量,身披星彩三天修。五色祥云生足下,九色神鲵法前游。宫中甘露时常洒,手执如意不计秋。万方求法万方应,苦海恒为度众生。’
蜡烛的火焰映照出柔和的光晕,将一道多足的影子洒在周围的墙壁上,形成斑驳的光影。
这一些光影随着烛光的摇曳,还有那室内多足身影的舞动而变幻扭动,其可怖之象超出常人所能接受的范围。
余霄瘫缩在墙角,死死的盯着那墙上影子的扭动,瞳孔不自觉的放大,眼皮正狂跳不止。
只见墙上,多足的影子舒展着手脚身姿。
其上身不动,下身忽左忽右,脚影晃动不休,那一节节影子如在墙上蛇行。
这是何等可怖之景,余霄感觉自己天灵盖都被掀开,在往里硬塞着,挤着他所无法理解,不愿看见的事物。
季明非是有意作出这般能够造成精神污染的动作,他是在学习醮法所用的一种道家罡步。
何为罡步?
召感神真的一种动作。
要行醮法,除却开坛之外,还需步斗踏罡(罡步),宣咒,请圣。
这四步,可说是醮法中最核心的内容。
季明知道任何一个法门的诞生,从来不是虚无中一念而生,必有其源起,乃至后世中的一系列发展。
今时今日,仍能广传,内中每一步骤都有讲究,且已成熟,不可因其繁琐,因其晦涩,便视而不见。
从当下积累,一点一滴,如琢如磨,终可道成。
“我这罡步如何?可曾踏错?”
季明问道。
一节节的蜈蚣身,单单以幻出的长脚站立,已是艰难无比,还要按照一定方位走步,实在难为他了。
一通走下来,一节节壳身都快扭断。
“凡步罡之法,贵在存念。
只要心中存有星宿步法,脚下自然走成,此罡步同宣咒乃是醮法的基本功,久练之下,便可学成。”
余霄浑浑噩噩的,像个活死人一样,他自始至终都没敢抬头直视蜈蚣精,只是有问必答着。
似这般的样子,已过去许多时日。
期间,季明也会藏在余霄身上,外出行走,听取情报。
毕竟如今外间局势多动荡,纷纷扰扰的,就算他可置身于事外,那也需得重点留心一下。
在舍内的弟子都很惶恐,大家基本聚在一起,不敢分散,且收纳着十三寨的散人,呼啸而聚,好不热闹。
季明看得出来,这药舍内已有几分乌烟瘴气。
在太平山两大分坛穿插于兰荫方之南,黎岭之北,集军观才洞,欲隔绝此方的大背景下,所有神婆弟子、散人徒众都有一些颓然,乃至于精神高度紧张和敏感。
一旦太平山计划成功,关门打虎那是必然之举。
“师兄!”
正堂里,余霄坐在上首,即使有人唤他,也没有回神。
“十三寨中并无异常,也无外人造访,看样子那四悲云寺同鹤观应将全部力量都投入到观才洞那里。”
有神婆弟子传报道。
这是一个好消息,可好消息没有给予众人心理上的放松。
季明倒是懒得管这一些,如真有道民来犯,打得过就打,打不过就遁走。
这里是一处宝地,要是没什么突发情况,季明真想一直待下去。
在听取一系列的情报后,季明令余霄照常回返暗室闭关,并令其差使神婆弟子送来毒食。
在第二口箱子中,那些关于醮法的法坛规制、罡步、宣咒等等,他已经逐渐的掌握纯熟。
在深入的了解醮法后,可知其中底层的道理,乃是借调于神真之力,从而一窥符图之法。
季明目前在打磨罡步、宣咒两门醮法的基本功。
罡步要按照星斗的分布来走位,在勤记星宿图后,便是多记多练。() ()
宣咒更是简单,就是针对某一位神真,赞名而颂功。
在散人左道中传播最广的宣咒,便是「救苦天尊咒」。
这一位显世的大能基本上有求必应,无分正邪,一视同仁,乃是三天之中数得上的神真之一。
但凡散众,囊中必有其宣赞咒书。
季明练习醮法时,便常拿此咒练手,在那冥冥之中,确实有所灵应,这实在是奇妙非常。
除了救脱众生苦,一心无二视的三元天尊外,正道三宗中都有显应的神真,为正道弟子打醮时提供支持。
在这一些神真外,也有许多有着特殊要求的神真。
这一些神真多是旁门大宗中的显应神真,信奉有所得,且必有所偿,就比如盘岵大山的「盘」。
季明觉得旁门行事重短利,轻远谋,根子上就是在其山门内的神真之上。
这一些个神真,基本上是开派教祖,创法之师,一个個早已脱质成仙,超三界,而出五行,与世同在。
其念头思想,乃至流传的故事,世上存在的痕迹,都在深刻的影响着后世的每一位弟子。
自余霄那里所得的「蝎心斋醮」中,感应的,便是盘。
而对于祂的有所偿,便是一份重大的痛苦、疾病或者心神刺激。
余霄曾三次施展蝎心斋,在成功的召感「盘」后,在完成解符图,体内立刻便会生有法毒。
似余霄这般,炼毒日久,已生抗毒之体,这才生生熬过三次。
季明要不是觉醒出飞蜈血脉,毒性更强一分,那一日里可真未必可以顺利的毒翻余霄。
天尊无需偿,必有应,但是解符图所得的修行法门,因各人天赋而异,常常是优劣不等。
而盘需有所偿,可在解符图上,确有奇功。
在二者之间,各有长短,但此世已成飞蜈妖体,论及抗毒的能力,比余霄不知胜过几筹,「蝎心斋」便似为他量身而设的一般。
唯一可虑的是...那一位盘会对他回应吗?
季明将这个问题抛给了余霄。
“大王不必担心,在天下三十六方中,唯一对施行斋醮者有要求的,便只有那三宗仙门。
对我们旁门中的神真而言,感召祂们的修者,无拘于人妖,自是多多益善。”
“多多益善?”
季明感到好笑,说道:“既然是多多益善,为何不学三天救苦天尊,何必事后索求偿还。
怕是日后修行渐深,解读越深奥的符图道书,索求的偿还便也更多。”
“大王!”
余霄无心争辩这一些,悲泣的道:“小子修为浅薄,论及道行,非是您这等幻形之妖的对手。
只希望大王看在我尽心配合的份上,留存一条卑贱小命。”
说到最后,已是泣不成声,涕泗横流,只是这姿态落在季明的眼里,激不起半点的怜悯。
早前余霄为求施恩于张娘子,一把大火将池前的土寨烧了个精光,在那其中固然有恶匪罪民,可妇孺更多。
由此可见其心之毒,断不可留。
“别怕!”
季明伸出一只长手,抚其顶,道:“我听说舍中藏有七斗的珠宝,为舍园中日后传法建庙所用。”
“是!”
“去,给我搬来。
这一次,我就不藏于你身,让你自行去办,莫要让我失望。”
-----------------
「救苦天尊咒」:
‘三元天尊圣难量,身披星彩三天修。五色祥云生足下,九色神鲵法前游。宫中甘露时常洒,手执如意不计秋。万方求法万方应,苦海恒为度众生。’