俗话说得好，破坏总是比建设更容易！
这话确实没错，最起码在刘瑞安统一凡间修道界这件事情上的确如此。
先毁了昆仑、再灭了蜀山。
剩下的那些崆峒、点苍之流，前前后后加在一起，也没能撑到一个月的时间就全部分崩离析。
数千年的传承道统，只是短短时间就彻底被毁于一旦。
各大派的修道典籍、各种天材地宝，还有认清了事实做出了正确决定的那些家伙，纷纷被搬进了玉柱仙府。
至于那些死硬份子嘛，刘瑞安到是没有浪费自己的纯阳金丹。
反正那些修道者的身体啊、元神啊、修为啊，可都不比天材地宝差。
用来炼制一些特别的法宝啊、丹药啊神马的，最是适合不过。
不过刘瑞安也没有斩尽杀尽，所有被充当材料分解掉的死硬份子都留下了一点真灵转世。
只不过，转世的地方却并不是眼下这个世界，而是被送去了之前大巫白起被骗去的那个世界。
在花了一个月左右的时间，将整个中土道门彻底清洗与重新整合起来后，昆仑、蜀山很快就成了过去时，天道宗则成了凡间中土唯一的道门。
至于佛门，自然也没能逃过刘瑞安的魔爪。
甭管是禅宗还是密宗，都跟昆仑与蜀山他们一样，数千年的传承毁于一旦。
考虑到一家独大并不利用修道家的发展，在重新整合了佛门之后，刘瑞安干脆在喜马拉雅山上找了个合适的地方像天道宗一样，重建了佛门一脉，名曰：云鼓雷峰。
其实刘瑞安也很想给这云鼓雷峰的宗主起个法号叫帝如来，不过转念一想还是算了。
等佛道两宗被搞定之后，在接下来的半年多时间里，天道宗与云鼓雷峰则开始联手“消化”起了散落在外的那些道观、寺庙。
与此同时，和凡间国家之间的合作也变得越发紧密起来。
很快，那些或隐于山林、或隐于市井、或隐于朝堂上的那些散修就发现，自己不得不面临选择。
要不就是归顺现在唯一的道门天道宗，要不就是归顺唯一的佛门云鼓雷峰。
当然了，天道宗也好、云鼓雷峰也罢，都不是不讲理的人。
真要是不想在这两个选择中进行挑选也没有关系，还有第三个选项，那就是转世投胎。
对于如此“讲理”的选择，绝大部分散修都选择了归顺。
毕竟表面上看，这个选择是被迫得，但换一个角度来看却并不是件坏事。
你想啊，散修也就是走单帮的，能混成什么样？
运气好的能得到一份比较完整的传承，可修道这种事情可不光是有传承就行了。
俗话说得好，修道四大件，法财侣地。
光有法就想修道有成，呵呵哒……太天真了。
可进入了天道宗或者云鼓雷峰就不同了，法这方面自然不必多说。
整合了天下道门和佛门，再经由刘瑞安推衍出来的道家三千六百法门、佛家八万四千法门，门门都能成就仙位或者正果。
你说啥？为什么道家的法门那么少？
其实修炼这种事情，涉及的东西太多太多。
俗话说得好，道法玄妙、佛法微妙。() ()
别看在修炼法门的数量上，道门远不如佛门，可实际上正好相反。
毕竟每一门最少能够修成地仙的法门，所涉及到的内容可是相当的复杂。
从每个阶段的心法道诀，到符咒、阵法、炼器、炼丹、飞剑、驭鬼、驱神等等内容，用博大精深来形容一点都不夸张。
可佛门却是不同，单是持咒修行这方面，就有数千种之多。
修行起来也没那么麻烦，只要足够虔诚，哪怕资质一般，也有机会修成一门小神通。
甚至就是一个普通的凡人，只要能坚持诵经，哪怕没有得到相关的传承，天长日久之后也有一定的机率灵慧自生、神通自显。
但相对于道家三千六百法门的博大精深，佛门这些修持法门所能得到的成就明显要简单得太多太多了。
除了传承这一块，归顺了天道宗和云鼓雷峰之后的修行资源也绝对比走单帮强得多了。
那么多宗门上千年的积累，再加上刘瑞安的无上神通法力，原本能让人打破头的天材地宝已然可以批量生产。
再加上法宝、丹药、阵图、灵符等等资源，成为一名天道宗或者云鼓雷峰的弟子，修炼的效率与速度绝对绝对绝对能比绝大多数散修强得太多太多。
当然了，甭管在哪个世界、也甭管是什么时代，总不缺少死硬份子存在。
面对天道宗和云鼓雷峰的招揽，整个中土地区的散修依旧有一部分人选择的抵抗或者外逃。
那些誓死抵抗的结果，依旧是留下一点真灵转生云了其它世界。
至于外逃的那些家伙，到是暂时逃过一难。
只是这帮人再也想不到，自己能逃过这一难并不是运气好，而是为以后佛道两门统一整个地球神秘领域的一个借口。
甚至于，在这批外逃的散修中间，也早早就被安排下了“间谍”。
在国内这边，等天道宗和云鼓雷峰彻底展开了与国家的合作后，只是一年不到的时间，凡间的世俗界就发生了不小的变化。
从广播体操被改名为五行健体操的小五岳真形诀所替代，到小从学开始就增加的古文、玄学等方面的课程。
再到原本已经没落的中医不但重新崛起，而且短短时间之内就接二连三地诞生的让西医和科学界大呼不科学的产品。
最后道门与佛门中人，开始逐渐在世俗界里慢慢“显灵”，从而引发了信仰狂潮。
特别是当仙宫、神庭正式建立起来，当人们发现转世、升仙等事情不再只是精神上的安慰，而是实实在在存在的事情后，整个国内的社会气氛短短时间就变得清朗、和谐了很多很多。
开什么玩笑，除了极少数死不悔改或者知道自己悔改也迟了的家伙，又有几个不怕报应得？
随着信仰潮和修炼潮的出现，大量的人才被输送到了天道宗和云鼓雷峰。
除此之外，修道界也不是没有付出。
比如各种农作物、药材的改良，小型聚灵阵推广。
还有针对农业、工业、商业等领域的一些其它动作，都很好地促进了世俗界的发展。
在这样互惠互利的气氛之下，世俗界和修道界之间很快就形成了一种良性的循环。
这话确实没错，最起码在刘瑞安统一凡间修道界这件事情上的确如此。
先毁了昆仑、再灭了蜀山。
剩下的那些崆峒、点苍之流，前前后后加在一起，也没能撑到一个月的时间就全部分崩离析。
数千年的传承道统，只是短短时间就彻底被毁于一旦。
各大派的修道典籍、各种天材地宝，还有认清了事实做出了正确决定的那些家伙，纷纷被搬进了玉柱仙府。
至于那些死硬份子嘛，刘瑞安到是没有浪费自己的纯阳金丹。
反正那些修道者的身体啊、元神啊、修为啊，可都不比天材地宝差。
用来炼制一些特别的法宝啊、丹药啊神马的，最是适合不过。
不过刘瑞安也没有斩尽杀尽，所有被充当材料分解掉的死硬份子都留下了一点真灵转世。
只不过，转世的地方却并不是眼下这个世界，而是被送去了之前大巫白起被骗去的那个世界。
在花了一个月左右的时间，将整个中土道门彻底清洗与重新整合起来后，昆仑、蜀山很快就成了过去时，天道宗则成了凡间中土唯一的道门。
至于佛门，自然也没能逃过刘瑞安的魔爪。
甭管是禅宗还是密宗，都跟昆仑与蜀山他们一样，数千年的传承毁于一旦。
考虑到一家独大并不利用修道家的发展，在重新整合了佛门之后，刘瑞安干脆在喜马拉雅山上找了个合适的地方像天道宗一样，重建了佛门一脉，名曰：云鼓雷峰。
其实刘瑞安也很想给这云鼓雷峰的宗主起个法号叫帝如来，不过转念一想还是算了。
等佛道两宗被搞定之后，在接下来的半年多时间里，天道宗与云鼓雷峰则开始联手“消化”起了散落在外的那些道观、寺庙。
与此同时，和凡间国家之间的合作也变得越发紧密起来。
很快，那些或隐于山林、或隐于市井、或隐于朝堂上的那些散修就发现，自己不得不面临选择。
要不就是归顺现在唯一的道门天道宗，要不就是归顺唯一的佛门云鼓雷峰。
当然了，天道宗也好、云鼓雷峰也罢，都不是不讲理的人。
真要是不想在这两个选择中进行挑选也没有关系，还有第三个选项，那就是转世投胎。
对于如此“讲理”的选择，绝大部分散修都选择了归顺。
毕竟表面上看，这个选择是被迫得，但换一个角度来看却并不是件坏事。
你想啊，散修也就是走单帮的，能混成什么样？
运气好的能得到一份比较完整的传承，可修道这种事情可不光是有传承就行了。
俗话说得好，修道四大件，法财侣地。
光有法就想修道有成，呵呵哒……太天真了。
可进入了天道宗或者云鼓雷峰就不同了，法这方面自然不必多说。
整合了天下道门和佛门，再经由刘瑞安推衍出来的道家三千六百法门、佛家八万四千法门，门门都能成就仙位或者正果。
你说啥？为什么道家的法门那么少？
其实修炼这种事情，涉及的东西太多太多。
俗话说得好，道法玄妙、佛法微妙。() ()
别看在修炼法门的数量上，道门远不如佛门，可实际上正好相反。
毕竟每一门最少能够修成地仙的法门，所涉及到的内容可是相当的复杂。
从每个阶段的心法道诀，到符咒、阵法、炼器、炼丹、飞剑、驭鬼、驱神等等内容，用博大精深来形容一点都不夸张。
可佛门却是不同，单是持咒修行这方面，就有数千种之多。
修行起来也没那么麻烦，只要足够虔诚，哪怕资质一般，也有机会修成一门小神通。
甚至就是一个普通的凡人，只要能坚持诵经，哪怕没有得到相关的传承，天长日久之后也有一定的机率灵慧自生、神通自显。
但相对于道家三千六百法门的博大精深，佛门这些修持法门所能得到的成就明显要简单得太多太多了。
除了传承这一块，归顺了天道宗和云鼓雷峰之后的修行资源也绝对比走单帮强得多了。
那么多宗门上千年的积累，再加上刘瑞安的无上神通法力，原本能让人打破头的天材地宝已然可以批量生产。
再加上法宝、丹药、阵图、灵符等等资源，成为一名天道宗或者云鼓雷峰的弟子，修炼的效率与速度绝对绝对绝对能比绝大多数散修强得太多太多。
当然了，甭管在哪个世界、也甭管是什么时代，总不缺少死硬份子存在。
面对天道宗和云鼓雷峰的招揽，整个中土地区的散修依旧有一部分人选择的抵抗或者外逃。
那些誓死抵抗的结果，依旧是留下一点真灵转生云了其它世界。
至于外逃的那些家伙，到是暂时逃过一难。
只是这帮人再也想不到，自己能逃过这一难并不是运气好，而是为以后佛道两门统一整个地球神秘领域的一个借口。
甚至于，在这批外逃的散修中间，也早早就被安排下了“间谍”。
在国内这边，等天道宗和云鼓雷峰彻底展开了与国家的合作后，只是一年不到的时间，凡间的世俗界就发生了不小的变化。
从广播体操被改名为五行健体操的小五岳真形诀所替代，到小从学开始就增加的古文、玄学等方面的课程。
再到原本已经没落的中医不但重新崛起，而且短短时间之内就接二连三地诞生的让西医和科学界大呼不科学的产品。
最后道门与佛门中人，开始逐渐在世俗界里慢慢“显灵”，从而引发了信仰狂潮。
特别是当仙宫、神庭正式建立起来，当人们发现转世、升仙等事情不再只是精神上的安慰，而是实实在在存在的事情后，整个国内的社会气氛短短时间就变得清朗、和谐了很多很多。
开什么玩笑，除了极少数死不悔改或者知道自己悔改也迟了的家伙，又有几个不怕报应得？
随着信仰潮和修炼潮的出现，大量的人才被输送到了天道宗和云鼓雷峰。
除此之外，修道界也不是没有付出。
比如各种农作物、药材的改良，小型聚灵阵推广。
还有针对农业、工业、商业等领域的一些其它动作，都很好地促进了世俗界的发展。
在这样互惠互利的气氛之下，世俗界和修道界之间很快就形成了一种良性的循环。