第章人力资源
酒馆中这些波西米亚人的谈话声引起了巡逻的注意，得亏有人通风报信这才没被抓住。
彼得付了款，就离开了酒馆。他明白了波西米亚人的情况，也大概明白他们应该需要什么。
彼得第二天又来到这个酒馆，扮成一个商人开始宣传一下东方。
“各位，既然生活这么不好，为什么不去东方碰碰运气呢？”
正要抱怨的人们开始听着这位人吹牛，反正也不会是真的，特别是东方，据他们所知那里已经被异教徒占领了，去那里不是送死吗。
而且看这位的穿着，肯定是其他国家的人，又或者是个人贩子。
“我说，你也不用这样卖力。我们是不会去的。”一个雇佣工人说道。
“嗯，所以你就准备一辈子在这里，干不完的活，永远不会多的薪酬，餐桌上永远没有足够的面包？”
彼得的三连问刺激了对方，而另一个人明显是被说服了，询问这个东方是哪。
“可能你们都不知道，一年之前那些异教徒被一个叫瓦拉几亚的国家击败并签订了和约。现在安全了。”
听到异教徒被打败了，众人纷纷表现出不可思议。这怎么可能。
“是真的吗，他们被打败了？”
“当然，们可以去一些在东方有亲戚的那些人打听，这个消息已经传到这里了。”
这下子他们不信也得信了，毕竟这些泥腿子怎么可能会有在东方的亲戚。而且看这个人说的信誓旦旦，大概率是真的。如果是真的，移民也应该可以。
彼得看到部分人已经动摇，就决定添最后一把火。他向众人提出，那里遍地是黄金和无主的土地，而且当地的领主还有免税措施，这样的优惠条件就是你等几十年也不会有的。
心动不如行动，一些人打算收拾行李去东方。当询问彼得怎么去的时候，彼得说在布尔诺有一个瓦拉几亚商会，他们可以去那里问问。
彼得说了一大堆话口干舌燥，当然他雇佣的翻译也是如此。不过可算是说动一些人，也算一个收获。
另外就是当地的天主教会已经腐败到一个惊人的程度，天主教会大分裂又加剧了对波西米亚的争夺，其实也就是钱袋子。
因为波西米亚地区的经济较为发达，是作为教皇收受钱财的一个重要地区，两个地区的教皇都在争夺，因而教会长期的分裂以及对波西米亚地区的民众的剥削，人们丧失了对这种宗教的信仰和信任，宗教的威信也逐渐消失了，不满成为了民众对教会的最主要情绪。
而且波西米亚并不仅仅只有本地人生活着，还有一些德意志人在此生活，当地的统治者就将国内的一些重要职位都给了德国人。
但是他们并没有投桃报李，而是将自己国家的文化进行强制教学和传播，改变了波西米亚人原有的生活学习方式和内容，这就导致了波西米亚的社会矛盾和民族矛盾都十分尖锐。() ()
其实扩大疆域改变文化也没有什么错，但方法要用对。一直往死里压榨自然会引起不满，但他们一直没有学到教训。
作为波西米亚的第二大城市，布尔诺的纺织和金属加工业比较发达。这里也有不少手艺高超的工匠，但他们也能在这里过上较好的生活，所以拒绝了前往东方的邀请。
当然了，只有极少的农民拥有自由定居权，所以要去东方碰运气的都是那些城市中的穷人。
接下来彼得的目标就是波西米亚的首都布拉格，但这又是二百公里的路程。还得继续走才行。
和那位彼得相比，他的旅途实在是不行。毕竟在这个年代，工业技术还没有拉开距离，最先进的地方也就是意大利和君堡，其他地方其实是一个样子而已。
维也纳一开始也是彼得的目的地，但是觉得不妥，就不去了。他只需要到布拉格就行了，之后就去第戎和巴黎看看，最后坐船去阿拉贡和意大利。
――――分割线――――
瓦拉几亚打败奥斯曼签订和约的消息确实传到这里，但也只限于上层统治者，底层民众是无从得知的。因为他们建立的天主教十字军被打败了，而且还花了几十万金币才赎回来的。但瓦拉几亚，这个东正教国家竟然吞并了大片领土，而且逼迫奥斯曼同意了。这让他们的心里不平衡了。
于是，他们大力宣传他们的失败，对瓦拉几亚的胜利只字不提。这才让胜利的消息没有传到中欧。
而瓦拉几亚的公关团队也确实是宣传了，只不过方向是在东方和巴尔干。那些被奥斯曼统治的东正教徒和向奥斯曼朝贡的突厥小国被宣传的最狠，很快他们就知道奥斯曼遭受了失败。
既然如此，那就别怪他们不客气了。几个突厥小国以卡拉曼为首，向西攻打奥斯曼，在奥斯曼统治的东正教徒为了抵抗人头税和血税发动多次起义。但都被奥斯曼镇压下去。
在这其中，塞萨洛尼基等新吞并的地方反应最大。甚至原首都埃迪尔内也有这样的情况，而那位苏莱曼总督则采取恐怖政策，不管多少人，都给杀了。
并且他还继续压迫异教徒，没收他们的土地然后分配给突厥移民。这和之前的政策相违背，但却是能牢固统治这里的一个方法。
不过，突厥移民都是有数的。在巴尔干大部分都是东正教徒，这样的政策自然引起了他们的反抗。
苏莱曼在普罗夫迪夫每天要处理十几起暴动，他直接批准使用武力，一点妥协都没有。瓦拉几亚趁此就吸收这些流民，没想到奥斯曼的政策竟然帮助了自己。
目前整个巴尔干最多万人，如果目前不能扩大面积的话，那就扩充人口吧。
酒馆中这些波西米亚人的谈话声引起了巡逻的注意，得亏有人通风报信这才没被抓住。
彼得付了款，就离开了酒馆。他明白了波西米亚人的情况，也大概明白他们应该需要什么。
彼得第二天又来到这个酒馆，扮成一个商人开始宣传一下东方。
“各位，既然生活这么不好，为什么不去东方碰碰运气呢？”
正要抱怨的人们开始听着这位人吹牛，反正也不会是真的，特别是东方，据他们所知那里已经被异教徒占领了，去那里不是送死吗。
而且看这位的穿着，肯定是其他国家的人，又或者是个人贩子。
“我说，你也不用这样卖力。我们是不会去的。”一个雇佣工人说道。
“嗯，所以你就准备一辈子在这里，干不完的活，永远不会多的薪酬，餐桌上永远没有足够的面包？”
彼得的三连问刺激了对方，而另一个人明显是被说服了，询问这个东方是哪。
“可能你们都不知道，一年之前那些异教徒被一个叫瓦拉几亚的国家击败并签订了和约。现在安全了。”
听到异教徒被打败了，众人纷纷表现出不可思议。这怎么可能。
“是真的吗，他们被打败了？”
“当然，们可以去一些在东方有亲戚的那些人打听，这个消息已经传到这里了。”
这下子他们不信也得信了，毕竟这些泥腿子怎么可能会有在东方的亲戚。而且看这个人说的信誓旦旦，大概率是真的。如果是真的，移民也应该可以。
彼得看到部分人已经动摇，就决定添最后一把火。他向众人提出，那里遍地是黄金和无主的土地，而且当地的领主还有免税措施，这样的优惠条件就是你等几十年也不会有的。
心动不如行动，一些人打算收拾行李去东方。当询问彼得怎么去的时候，彼得说在布尔诺有一个瓦拉几亚商会，他们可以去那里问问。
彼得说了一大堆话口干舌燥，当然他雇佣的翻译也是如此。不过可算是说动一些人，也算一个收获。
另外就是当地的天主教会已经腐败到一个惊人的程度，天主教会大分裂又加剧了对波西米亚的争夺，其实也就是钱袋子。
因为波西米亚地区的经济较为发达，是作为教皇收受钱财的一个重要地区，两个地区的教皇都在争夺，因而教会长期的分裂以及对波西米亚地区的民众的剥削，人们丧失了对这种宗教的信仰和信任，宗教的威信也逐渐消失了，不满成为了民众对教会的最主要情绪。
而且波西米亚并不仅仅只有本地人生活着，还有一些德意志人在此生活，当地的统治者就将国内的一些重要职位都给了德国人。
但是他们并没有投桃报李，而是将自己国家的文化进行强制教学和传播，改变了波西米亚人原有的生活学习方式和内容，这就导致了波西米亚的社会矛盾和民族矛盾都十分尖锐。() ()
其实扩大疆域改变文化也没有什么错，但方法要用对。一直往死里压榨自然会引起不满，但他们一直没有学到教训。
作为波西米亚的第二大城市，布尔诺的纺织和金属加工业比较发达。这里也有不少手艺高超的工匠，但他们也能在这里过上较好的生活，所以拒绝了前往东方的邀请。
当然了，只有极少的农民拥有自由定居权，所以要去东方碰运气的都是那些城市中的穷人。
接下来彼得的目标就是波西米亚的首都布拉格，但这又是二百公里的路程。还得继续走才行。
和那位彼得相比，他的旅途实在是不行。毕竟在这个年代，工业技术还没有拉开距离，最先进的地方也就是意大利和君堡，其他地方其实是一个样子而已。
维也纳一开始也是彼得的目的地，但是觉得不妥，就不去了。他只需要到布拉格就行了，之后就去第戎和巴黎看看，最后坐船去阿拉贡和意大利。
――――分割线――――
瓦拉几亚打败奥斯曼签订和约的消息确实传到这里，但也只限于上层统治者，底层民众是无从得知的。因为他们建立的天主教十字军被打败了，而且还花了几十万金币才赎回来的。但瓦拉几亚，这个东正教国家竟然吞并了大片领土，而且逼迫奥斯曼同意了。这让他们的心里不平衡了。
于是，他们大力宣传他们的失败，对瓦拉几亚的胜利只字不提。这才让胜利的消息没有传到中欧。
而瓦拉几亚的公关团队也确实是宣传了，只不过方向是在东方和巴尔干。那些被奥斯曼统治的东正教徒和向奥斯曼朝贡的突厥小国被宣传的最狠，很快他们就知道奥斯曼遭受了失败。
既然如此，那就别怪他们不客气了。几个突厥小国以卡拉曼为首，向西攻打奥斯曼，在奥斯曼统治的东正教徒为了抵抗人头税和血税发动多次起义。但都被奥斯曼镇压下去。
在这其中，塞萨洛尼基等新吞并的地方反应最大。甚至原首都埃迪尔内也有这样的情况，而那位苏莱曼总督则采取恐怖政策，不管多少人，都给杀了。
并且他还继续压迫异教徒，没收他们的土地然后分配给突厥移民。这和之前的政策相违背，但却是能牢固统治这里的一个方法。
不过，突厥移民都是有数的。在巴尔干大部分都是东正教徒，这样的政策自然引起了他们的反抗。
苏莱曼在普罗夫迪夫每天要处理十几起暴动，他直接批准使用武力，一点妥协都没有。瓦拉几亚趁此就吸收这些流民，没想到奥斯曼的政策竟然帮助了自己。
目前整个巴尔干最多万人，如果目前不能扩大面积的话，那就扩充人口吧。