还有一个特点——平等。
这个世界真正做到了男女平等。
在审美上，男子和女子，不分性别，那美女榜和美男榜上风吹而倒者有之，高大健美者有之，皆可化妆。从无男子就该高大威猛，女子就得纤弱柔美之说。
在这个世界上，若是骂男人娘娘腔、娘们唧唧的、长得像个娘们，骂女人男人婆、长得像个男人，是起不到丝毫羞辱的作用，反而还会被人认为是脑子有问题；但受旁人怪异的眼光还不够，无论在哪一个国家，说出这种言论的人都是要以“性别歧视”的罪名被抓进监牢的，骂像娘们的就关进男子监牢好好感受自己所推崇的“男人风范”，骂像男人的关进女子监牢好好感受一下“温柔乡”——这“温柔乡”是不是听起来还挺美的？
但无论是男子还是女子保管你进了一次这辈子都不敢再犯！官府关犯人还能是为了让犯人享受的不成？不过，上一次因为这种罪名入狱的已是三千年前的事了，这种“脑子有问题”的人数千年才能出一个，如果现在冒出来这么一个人说了这种言论，周围的人恐怕都要思索好久才能想起世界上还有这么一个罪名。
这种平等并非圣皇带来的，而是这个世界的人种自始存在的。
这世界的人种，虽也有男女之分，但内里构造却与地球人有些不同。比如女子并无癸水，男女都可怀孕生子。
因此，既没有重男轻女也没有重女轻男的思想，既有男帝也有女帝，既有男后也有女后，既有男官也有女官，既有一夫一妻制也有一夫一妻多妾制，既有男主外女主内也有女主外男主内，既有男女相爱也有男男相爱和女女相爱，既有男为妾也有女为妾……
——最重要的是，这一切都不会迎来异样的眼光，更无人闲话，就像饿了要吃饭一样寻常。但是需要注意的是，一个人不能既与女性相爱又与男性相爱，至于这条规定被世人死守的原因，一岁的孟淮妴还没有找到。
在一夫一妻多妾制里，只有主外的那个可以纳妾。
男女之分，只分在身体的表面构造不同，除此之外，男女的其它方面完全可以说是一样的。
但总体而言，形体上也会有些分别：女子的身形比之男子更为娇小，性子也是男子多粗犷，女子多轻柔。但这些却是没有什么优劣可辩的，不过是个人特性罢了，毕竟也有相当一部分男子瘦弱柔和或者瘦弱粗犷，相当一部分女子壮硕粗犷或者壮硕轻柔。
一个家庭中是无论是男子还是女子主外，都不代表主外的就一定是雷厉风行狠厉霸气，也不代表主内的或者妾室就一定是温柔贤惠。个人风格如何，全由性格而使，就拿那青楼橙楼来说，也是环肥燕瘦娇柔彪悍兼而有之。
再说力量，不论武功内力，单论天生的力量，在男性中体型中等的男人，和在女性中体型中等的女人，二者在身体健康状况相同的情况下，搬动同一重量的物体吃力程度是一样的，战斗中胜负主要取决于反应速度和灵活度等。
而孟淮妴婴儿时用的奶瓶，这原是再寻常不过的事情：
有钱的人家家中有婴孩出生之前，会养几个刚生过孩子的妇女或妇男在家中，称为“奶娘/奶爹”，以健康饮食养着他们。
等到孩子出生，需要用到奶水之时，奶娘或奶爹把奶水挤到婴儿专用的奶瓶里，在其中挑出最好的，由亲娘或者亲爹又或是家中最稳重的丫鬟小厮拿着奶瓶去喂婴孩。
当然，妇女的波涛通常比男子大，但男子也有大者。且男子即便是平的，生过孩子的妇男也是有父乳的，亦会去应聘当“奶爹”。
这个世界的人类寿命基本止于八十周岁，虽然不算长，但好在这里的人种身体素质不错，并且全民自小习武。加上生活环境的原因，只要不是患病，他们活着的每一天都可以生活自理行动自如，自然死亡前的极度衰弱往往都是在一天之内发生的，把离世的痛苦降到了最小。
通过了解这个世界，孟淮妴已经相信了圣皇的事迹是真实的，也不免对这位圣皇产生一些遐想。听起来圣皇很像是一位未来世界的穿越者，可祂百年不老随后还并非死亡，而是消失，实在不像寻常人类。更何况那般才识，各方面极其精通，无论是前生还是后世，这都非一个个体的人类所能具备的能力。
不过圣皇究竟是神是人并不重要，把一个为人类带来了便利、同时还让一颗星球不失自然的存在奉为神明，又有何不可？
孟淮妴没兴趣评论哪种世界更生机勃勃，她欣赏现在的世界，自然干净，一切都刚刚好，不会过于发达，也不会过于落后。
她原先还担心自己难以适应古代的社会环境，但因为圣皇，这世界的一切都便捷得让人感动。越是了解这个世界，她越是喜欢这个世界。
虽然是和前世古代类似的君主制，按照套路，她作为一个有记忆的转世者，应该大展宏图，亮瞎世人的双眼.但是且不说她作为一个普通人，前世身在现代，连办公环境都改变不了，那么有着记忆转个世，如何就能改变“古代”了？
即便是皇帝，想要实施某个政策也是需要时间的。
而圣皇之所以成功，是因为他到来的时候是部落时期，人口又少，各方各面都相当于一张白纸，圣皇带来的远超当时的技术大大提升了人民生活，他的知识库丰富得不像一个凡人，在位的时间又足够长，这些因素加在一起，才让圣皇成为了圣皇。
现在，这个像是古代的世界，人类称帝六千多年的世界，各方各面都已是一张写满了颜色的彩纸，一个人想要在自己身亡之前的短短几十年改变这张彩纸的主体颜色，只有大刀阔斧地毁灭，然后重生再造方有一线可能。但这可不是正道，想要把此道变为正道，又非凡人之力能为。
孟淮妴不是个不上进的人，但也不是极其上进的人，同时又是个做到接近极致才能有安全感的人——前世生于普通家庭的她没有多好的资源也没有多高的天赋，便只要财富在她认识的人中做到最上游，那么她便能安心了。
而今生……今生她生于丞相家，在这富贵之中，在这权力之心，若想有安全感，就至少得成为二品之官、勋爵或挤进全国富翁榜前二十。
当然，可能还有别的路子。
只是她如今还小，对这世界了解的也不够多，尚不知要如何选择。但无论哪条路子，都说明她要利用这个身份获取最多的学习资源，然后加倍努力学习。
丞相嫡女之权，不知有多大，但即便有权，这权却不是自己挣来的，自己亦不能把握这权的期限。那么，现在能用这权的时候自然要物尽其用，能不能创作属于自己的权目前还不知道，但钱却是势在必得的东西。
有记忆的好处就是明白人生要努力是越早越好，但身为一岁小孩的她也学习不了多少东西，为了保护视力也不能去干些伤眼睛的事。
于是她咿咿呀呀地让爹娘请了箜篌先生和教书先生，这教书先生做的不多，只是念念诗书，讲讲经论。孟淮妴且先听着，待到慢慢长大，再加重课业。
她如此努力，倒不是重这世间的物欲，只是在她看来，既然活着，那就要活得好，——这是她前世自八岁起便想自杀，没有自杀后一直活着悟出来的道理。
前世的她一生都在追逐自由，却至死都没有得到，——不是那种鸟儿飞翔于空的自由，而是想做什么就有能力做的自由，不想做但是不得不做的事情更少的自由。
愿意的多，不愿的少，便已是自由。
在人类社会里，越强大才能越自由。
今生，从出生起就拥有一个成年人心智的她，代表着比同龄人多了很多时间强大自身，她只想恣意而活，再不受束缚！
想到这些，孟淮妴更是斗志高昂，有钱又如何能够？她既已站在权力中心，无论愿与不愿，势必要在权力漩涡里拉扯。强者为尊，有了权利，不论是前世的现代还是今生的“古代”，都能翻手为云覆手为雨。
虽然这世界的人类有等级尊卑之分，但她不会觉得需要行礼甚至下跪的“古代”就比维持表面平等的社会更封建。相反，她很喜欢这样连仗势欺人都很直接的“古代”。
至少在这种时代，很多事情上，可以正大光明地恃强凌弱，而不是拐弯抹角地恃强凌弱，——她不是觉得恃强凌弱是好的，她只是喜欢这样死也死得明明白白的直白过程。这只不过是把弱肉强食的规则不那么遮掩地拎到台面上来。
她本想造反当皇帝，但是等到两岁时，她对这个世界了解得更多了，便打消了这个想法。
这个世界真正做到了男女平等。
在审美上，男子和女子，不分性别，那美女榜和美男榜上风吹而倒者有之，高大健美者有之，皆可化妆。从无男子就该高大威猛，女子就得纤弱柔美之说。
在这个世界上，若是骂男人娘娘腔、娘们唧唧的、长得像个娘们，骂女人男人婆、长得像个男人，是起不到丝毫羞辱的作用，反而还会被人认为是脑子有问题；但受旁人怪异的眼光还不够，无论在哪一个国家，说出这种言论的人都是要以“性别歧视”的罪名被抓进监牢的，骂像娘们的就关进男子监牢好好感受自己所推崇的“男人风范”，骂像男人的关进女子监牢好好感受一下“温柔乡”——这“温柔乡”是不是听起来还挺美的？
但无论是男子还是女子保管你进了一次这辈子都不敢再犯！官府关犯人还能是为了让犯人享受的不成？不过，上一次因为这种罪名入狱的已是三千年前的事了，这种“脑子有问题”的人数千年才能出一个，如果现在冒出来这么一个人说了这种言论，周围的人恐怕都要思索好久才能想起世界上还有这么一个罪名。
这种平等并非圣皇带来的，而是这个世界的人种自始存在的。
这世界的人种，虽也有男女之分，但内里构造却与地球人有些不同。比如女子并无癸水，男女都可怀孕生子。
因此，既没有重男轻女也没有重女轻男的思想，既有男帝也有女帝，既有男后也有女后，既有男官也有女官，既有一夫一妻制也有一夫一妻多妾制，既有男主外女主内也有女主外男主内，既有男女相爱也有男男相爱和女女相爱，既有男为妾也有女为妾……
——最重要的是，这一切都不会迎来异样的眼光，更无人闲话，就像饿了要吃饭一样寻常。但是需要注意的是，一个人不能既与女性相爱又与男性相爱，至于这条规定被世人死守的原因，一岁的孟淮妴还没有找到。
在一夫一妻多妾制里，只有主外的那个可以纳妾。
男女之分，只分在身体的表面构造不同，除此之外，男女的其它方面完全可以说是一样的。
但总体而言，形体上也会有些分别：女子的身形比之男子更为娇小，性子也是男子多粗犷，女子多轻柔。但这些却是没有什么优劣可辩的，不过是个人特性罢了，毕竟也有相当一部分男子瘦弱柔和或者瘦弱粗犷，相当一部分女子壮硕粗犷或者壮硕轻柔。
一个家庭中是无论是男子还是女子主外，都不代表主外的就一定是雷厉风行狠厉霸气，也不代表主内的或者妾室就一定是温柔贤惠。个人风格如何，全由性格而使，就拿那青楼橙楼来说，也是环肥燕瘦娇柔彪悍兼而有之。
再说力量，不论武功内力，单论天生的力量，在男性中体型中等的男人，和在女性中体型中等的女人，二者在身体健康状况相同的情况下，搬动同一重量的物体吃力程度是一样的，战斗中胜负主要取决于反应速度和灵活度等。
而孟淮妴婴儿时用的奶瓶，这原是再寻常不过的事情：
有钱的人家家中有婴孩出生之前，会养几个刚生过孩子的妇女或妇男在家中，称为“奶娘/奶爹”，以健康饮食养着他们。
等到孩子出生，需要用到奶水之时，奶娘或奶爹把奶水挤到婴儿专用的奶瓶里，在其中挑出最好的，由亲娘或者亲爹又或是家中最稳重的丫鬟小厮拿着奶瓶去喂婴孩。
当然，妇女的波涛通常比男子大，但男子也有大者。且男子即便是平的，生过孩子的妇男也是有父乳的，亦会去应聘当“奶爹”。
这个世界的人类寿命基本止于八十周岁，虽然不算长，但好在这里的人种身体素质不错，并且全民自小习武。加上生活环境的原因，只要不是患病，他们活着的每一天都可以生活自理行动自如，自然死亡前的极度衰弱往往都是在一天之内发生的，把离世的痛苦降到了最小。
通过了解这个世界，孟淮妴已经相信了圣皇的事迹是真实的，也不免对这位圣皇产生一些遐想。听起来圣皇很像是一位未来世界的穿越者，可祂百年不老随后还并非死亡，而是消失，实在不像寻常人类。更何况那般才识，各方面极其精通，无论是前生还是后世，这都非一个个体的人类所能具备的能力。
不过圣皇究竟是神是人并不重要，把一个为人类带来了便利、同时还让一颗星球不失自然的存在奉为神明，又有何不可？
孟淮妴没兴趣评论哪种世界更生机勃勃，她欣赏现在的世界，自然干净，一切都刚刚好，不会过于发达，也不会过于落后。
她原先还担心自己难以适应古代的社会环境，但因为圣皇，这世界的一切都便捷得让人感动。越是了解这个世界，她越是喜欢这个世界。
虽然是和前世古代类似的君主制，按照套路，她作为一个有记忆的转世者，应该大展宏图，亮瞎世人的双眼.但是且不说她作为一个普通人，前世身在现代，连办公环境都改变不了，那么有着记忆转个世，如何就能改变“古代”了？
即便是皇帝，想要实施某个政策也是需要时间的。
而圣皇之所以成功，是因为他到来的时候是部落时期，人口又少，各方各面都相当于一张白纸，圣皇带来的远超当时的技术大大提升了人民生活，他的知识库丰富得不像一个凡人，在位的时间又足够长，这些因素加在一起，才让圣皇成为了圣皇。
现在，这个像是古代的世界，人类称帝六千多年的世界，各方各面都已是一张写满了颜色的彩纸，一个人想要在自己身亡之前的短短几十年改变这张彩纸的主体颜色，只有大刀阔斧地毁灭，然后重生再造方有一线可能。但这可不是正道，想要把此道变为正道，又非凡人之力能为。
孟淮妴不是个不上进的人，但也不是极其上进的人，同时又是个做到接近极致才能有安全感的人——前世生于普通家庭的她没有多好的资源也没有多高的天赋，便只要财富在她认识的人中做到最上游，那么她便能安心了。
而今生……今生她生于丞相家，在这富贵之中，在这权力之心，若想有安全感，就至少得成为二品之官、勋爵或挤进全国富翁榜前二十。
当然，可能还有别的路子。
只是她如今还小，对这世界了解的也不够多，尚不知要如何选择。但无论哪条路子，都说明她要利用这个身份获取最多的学习资源，然后加倍努力学习。
丞相嫡女之权，不知有多大，但即便有权，这权却不是自己挣来的，自己亦不能把握这权的期限。那么，现在能用这权的时候自然要物尽其用，能不能创作属于自己的权目前还不知道，但钱却是势在必得的东西。
有记忆的好处就是明白人生要努力是越早越好，但身为一岁小孩的她也学习不了多少东西，为了保护视力也不能去干些伤眼睛的事。
于是她咿咿呀呀地让爹娘请了箜篌先生和教书先生，这教书先生做的不多，只是念念诗书，讲讲经论。孟淮妴且先听着，待到慢慢长大，再加重课业。
她如此努力，倒不是重这世间的物欲，只是在她看来，既然活着，那就要活得好，——这是她前世自八岁起便想自杀，没有自杀后一直活着悟出来的道理。
前世的她一生都在追逐自由，却至死都没有得到，——不是那种鸟儿飞翔于空的自由，而是想做什么就有能力做的自由，不想做但是不得不做的事情更少的自由。
愿意的多，不愿的少，便已是自由。
在人类社会里，越强大才能越自由。
今生，从出生起就拥有一个成年人心智的她，代表着比同龄人多了很多时间强大自身，她只想恣意而活，再不受束缚！
想到这些，孟淮妴更是斗志高昂，有钱又如何能够？她既已站在权力中心，无论愿与不愿，势必要在权力漩涡里拉扯。强者为尊，有了权利，不论是前世的现代还是今生的“古代”，都能翻手为云覆手为雨。
虽然这世界的人类有等级尊卑之分，但她不会觉得需要行礼甚至下跪的“古代”就比维持表面平等的社会更封建。相反，她很喜欢这样连仗势欺人都很直接的“古代”。
至少在这种时代，很多事情上，可以正大光明地恃强凌弱，而不是拐弯抹角地恃强凌弱，——她不是觉得恃强凌弱是好的，她只是喜欢这样死也死得明明白白的直白过程。这只不过是把弱肉强食的规则不那么遮掩地拎到台面上来。
她本想造反当皇帝，但是等到两岁时，她对这个世界了解得更多了，便打消了这个想法。