第 79 章
78.美第奇
"佛罗伦萨真是座宝藏城市，无论来多少次，永远都逛不腻。"露娜跟娜娜并行在老街的石板路上，身侧是老城经年的民居，中古建筑朴实的外墙。
"是啊，从这斑驳沧桑的外墙，就可以看出民居历经的岁月风霜。"娜娜触摸着身旁带着孔洞的陈旧墙面，点头应道。
娜娜今天穿了条牛仔半身裙，上衣是一件米白色v领针织衫，长发扎了侧发辫还编了一条丝巾进去，很有游客度假的样子。
露娜这次来老城过周末，带的也都是度假风的长裙，跟娜娜并肩而立，显得她更成熟妩媚些。
两个女孩慢悠悠的逛到了美第奇·里卡迪宫，这座宫殿就在圣母百花大教堂附近，它是由美第奇家族的第一代托斯卡纳大公Cosimo de'Medici(科西莫·美第奇)主持修建的。
这是一座典型文艺复兴前期的建筑，外墙有粗面的琢石，整座宫殿几乎是正方形的，正中心有天井，宫殿总共三层。
第三层的外立面上还装饰了宽阔的古罗马式屋檐，用来替代文艺复兴以前中世纪常用的堡垒堞垛构造。
这座曾经居住了美第奇家族五代人的宫殿，可以说是亲眼见证了佛罗伦萨最伟大，最辉煌地艺术全盛时期。
娜娜她们一进入到开阔的古典庭院，就看到科林斯柱支撑着半圆的拱廊，墙面上还有形态各异的雕塑装饰，颜色以灰色白色为主，相当优雅耐看。
"娜娜我考考你，美第奇家族族徽上的这六个球体，是什么意思？"露娜忽然调皮的翘起嘴角，她望着拱廊正上方美第奇家族的家徽，笑魇如花的问道。
"据说是因为他们在因银行业起家前，是跟制药有联系，像Medicina(医学)这个单词，与他们的家族名Medici就几乎只有一字之差。"娜娜眼中浮现出曾经翻阅过的书页，望着雕刻精美的家徽老实的作答道。
"不过他们家族否认了这个说法，只说是跟钱币兑换有关。"露娜遥望着这精美的家徽，繁复的装饰彰显着这座豪华宅邸地位的不凡。
"但是从单词来看，嗯，还是应该是有关系的，跟医药行业……"娜娜很确定，因为现代意语的起源就是源自于佛罗伦萨方言。
方言总是能够存留下更多的历史信息，尤其佛罗伦萨方言被但丁用来写下了《神曲》，使得语言的源头得以考证。
两人从一侧的走廊往上去，一进门先到达的便是贤士礼拜堂。
这座私人礼拜堂就是她们此行的目的地，它的三面墙壁几乎全部覆盖着著名的连环壁画《三王朝拜》，是由文艺复兴画家Benozzo Gozzoli(贝诺佐·戈佐里)所绘制的。
她们一同踏进这个房间，却发现内部工作人员并没有给礼拜堂打开灯光，这个小礼拜堂只靠窗口自然的天光照亮，但是昏暗的光线却丝毫无损壁画的壮阔与美丽。
因为这幅画本来就有两种欣赏方法，此时此刻呈现在娜娜她们眼前的，是一片焕彩生辉的绮丽线条与装饰，主要人物的衣着花纹和马具都贴满了金箔，在昏暗的光线下，闪着耀眼的光芒。
"它虽然借用了三博士来朝的典故，但是却明显脱离了宗教趣味。"露娜看着壁画丰富的内容，优美的风景，这些都不是中世纪时教会的审美倾向。
"是的，里面更多的是想表现美第奇自己的家族，以及他们热爱的家园，托举他们家族的托斯卡纳大区。"娜娜很是赞同这点，因为同时期的其他圣经题材壁画，并不会如此生动真实，拥有人的灵动感。
同时期的其他壁画相对来说是更为呆板的，僵硬的，没有一丝人气。
这幅壁画的人物丰富，托斯卡纳独特的景观柏树小道，郊外的山川庄野，珍异的飞禽走兽都被他入了画，却不拥挤杂乱，格外地清爽明净，配色也极其丰富美丽。
"由此其实可以看出僭主科西莫确实是个野心家，从他这一代开始，美第奇家族就事实上统治了佛罗伦萨……"露娜望着画中热闹的人物队列，这些仪仗队体现了美第奇家族在当时佛罗伦萨的地位，他们几乎一家独大，称王称霸。
"其实我觉得科西莫也是一个梦想家，他的野心并不在当时，而是在现在依然清晰可见。"娜娜看着昏暗天光下依旧辉煌绚丽的壁画，她边走边说。
"例如，他出资修建了圣母百花大教堂的穹顶，筑建了佛罗伦萨人民几个世纪以来的城市信仰，使得他们至今都可以从伟大的文艺复兴中汲取养料。可以说……是他维持了当地人几百年的骄傲啊。"娜娜在小礼拜堂环绕壁画一周后，不禁感叹道。
"是的，西欧人确实有自己的骄傲，文艺复兴打破了拜占庭的僵化，他们也经由文艺复兴，发现了透视法，发现了消失点，发现了光的折射成像，他们开始通过科学的方法观察世界。"露娜点头应道。
"而不是继续沉溺于黑暗中世纪的愚昧里。"娜娜与露娜相视一笑。
"中世纪的教会确实垄断了太多……"露娜撇了撇嘴。
"所以对那个时代的人来说，科西莫很疯狂。"娜娜站在壁画面前，微微感叹道。
"但是疯狂才能实现伟大的艺术作品。"露娜沉声说道，虽然科西莫的想法和做法当时的人不能理解，但是今天看来，他是一位超越时代的先行者。
"是的，因为有科西莫，有洛伦佐，美第奇家族的存在才会像现在这样，成为佛罗伦萨看不见的参天穹顶。"娜娜一边着迷地凝视着眼前的壁画，一边吐露着自己的感受。
"其实文艺复兴也好，拜占庭也好，它们只不过是艺术表现形式的不同，或许会有时代审美迭代下的僵化表达，但是他们阐述的主题永远是趋同的。"露娜总结了一下对于传统主题壁画的观感。
"确实，在中世纪到文艺复兴这一段时间，所有的创作者们其实做的大多是命题作文。"娜娜很是赞同这一点。
无论是东正教的拜占庭风格，还是天主教的文艺复兴风格，他们二者的命题其实差别并不大。
《博士来拜》本身是非常传统的命题，它指的是圣婴即将在马厩诞生时，在伯利恒的上空，出现了一颗极其明亮的星星。
这时，遥远的东方有三位贤人(君王)，通过观测天象，知道人类的真主已降临人间，于是，他们携带家丁与礼物，组成浩荡的仪仗，循着天上的“伯利恒之星”前往耶路撒冷。
最后东方博士根据星宿的指引终于在伯利恒找到了圣母和圣婴，并献上了黄金、乳香和没药。
但是这幅壁画描绘的感觉则完全不同，仿佛主角从圣婴变成了美第奇家族，在数不尽的奢华排场，和热闹的仪仗队的前面，衣着华贵的少年骑在高头大马上，模样很是骄矜，他红扑扑的脸蛋微微侧过头看向壁画外的观众，仿佛知道自己才是壁画的主角。
画面中的人物从四面八方涌来，娜娜沉浸其中，忽然，她觉得仿佛墙壁开始转动，好像娜娜就置身在众人的队列当中，等人高活灵活现地画中人，总会给娜娜一种在直面古人的错觉。
*
不多时，她俩从里卡迪宫出来，回到了古老的长街上。
"很难见到一座艺术可以那么自然融入到每个角落的城市。"露娜参观完小礼拜堂，十分开心惬意，她拍照记录了很多画面的细节，以便之后复习时查阅。
"是的，科西莫留下了许多宝贵的财富。"娜娜也记录了很多素材，在以后创作时留作参考。
街上的行人来来往往，在经过一座橙黄色民房的时候，露娜注意到墙壁上仿佛是文艺复兴时期的宗教画。
"西欧人确实有骄傲的本钱，只凭文艺复兴这一点。斯拉夫人的艺术要到全面跟法国人学习制度和文化后才逐渐兴起，确实一开始被视为蛮族也是有原因的。"露娜忽然老生常谈的聊起了上次在布拉格未辩完的议题。
"彼得一世时期他们疯狂的想融入欧洲，是因为他们看到了当时西欧的繁华与先进，而自己的祖国却落后不堪。"娜娜对于沙皇改制前的俄国历史也略知一二。
因为当时沙皇宫廷内的着装还有比较重的游牧民族气息，在他们全面法国化以前，常穿着皮毛缝制的大氅，因此西欧人觉得北方的斯拉夫人茹毛饮血野蛮的很，与文明相差甚远。
但是其实服装风格的差异，是因为斯拉夫人地处比较寒冷的地带，以及他们在距离上与蒙古交流的更加频繁，这也导致东斯拉夫人仿佛是介于游牧民族与半游牧渔猎之间的一种特殊存在。
两人慢慢悠悠逛回到领主广场，露娜干脆坐在一张广场的长椅上，直面海神喷泉和佣兵长廊的雕塑。
时值正午，托斯卡纳的阳光很是耀眼，带着柔和神圣的色彩，温柔地落在两个女孩的裙摆上。
"可以说，西欧的灵魂在于'文艺复兴'，而文艺复兴的灵魂在美第奇家族，因为有他们的支持，才迎来科技大爆发，然后工业革命，然后新思潮兴起，再然后推翻君主制，最后成为现在我们熟悉的模样。"露娜慵懒的靠着长椅，翘起腿说道。
"斯拉夫的崛起大概更需要一点契机，文艺复兴在14~16世纪，但西欧之后被奥斯曼帝国封锁了海路，这才引发了大航海时代西班牙和葡萄牙的兴起，而当沙皇决定改革全面融入西欧的时候，时间已经来到了17世纪，可以说，他们上桌的太迟，导致西欧人都不愿意带他们玩。"娜娜也坐到了一旁，她一面望着领主广场上熙熙攘攘的人潮，一面悠悠地说道。
"可是他们很幸运的抓住了几个关键时期，然后开始占据了主动权。"露娜眯了眯眼，沉吟了片刻，说道。
"露娜，八月份我或许要去趟波兰。大概我能看到斯拉夫人后来者居上的契机之一了。"娜娜灿然笑道，眼睛亮晶晶的。
"波兰？怎么突然要去那里。"露娜听着这八竿子打不着的遥远国度，皱了皱眉不甚理解。
"马可的奶奶邀请我去的。嗯，我本来想拒绝，但是马可说了柯尼斯堡的故事，让我也提起了想探究的兴趣。"娜娜嘴角不自觉的勾起一抹笑意。
"我还想约你暑假去希腊度假呢，居然被他捷足先登了，真是的，重色轻友。"露娜当即傲娇的叉起手，佯装闷气道。
"应该不会去太久的，等我回来也能约呀。"娜娜笑眯眯的顺了顺露娜，试图哄她。
"哎呀，看你表现吧~"露娜吃醋的哀嚎。
乔托钟楼突然敲响整点的钟声，古老的钟声萦绕在老城中心，领主广场的喷泉不知疲倦的飞洒着流水。
一旁佣兵长廊上数不清的青铜雕像和大理石雕像静静的伫立，仿佛在冷漠的旁观着来往的行人。
它们就是这个城市的见证者，见证了佛罗伦萨老城一路的繁华与历史。
"佛罗伦萨真是座宝藏城市，无论来多少次，永远都逛不腻。"露娜跟娜娜并行在老街的石板路上，身侧是老城经年的民居，中古建筑朴实的外墙。
"是啊，从这斑驳沧桑的外墙，就可以看出民居历经的岁月风霜。"娜娜触摸着身旁带着孔洞的陈旧墙面，点头应道。
娜娜今天穿了条牛仔半身裙，上衣是一件米白色v领针织衫，长发扎了侧发辫还编了一条丝巾进去，很有游客度假的样子。
露娜这次来老城过周末，带的也都是度假风的长裙，跟娜娜并肩而立，显得她更成熟妩媚些。
两个女孩慢悠悠的逛到了美第奇·里卡迪宫，这座宫殿就在圣母百花大教堂附近，它是由美第奇家族的第一代托斯卡纳大公Cosimo de'Medici(科西莫·美第奇)主持修建的。
这是一座典型文艺复兴前期的建筑，外墙有粗面的琢石，整座宫殿几乎是正方形的，正中心有天井，宫殿总共三层。
第三层的外立面上还装饰了宽阔的古罗马式屋檐，用来替代文艺复兴以前中世纪常用的堡垒堞垛构造。
这座曾经居住了美第奇家族五代人的宫殿，可以说是亲眼见证了佛罗伦萨最伟大，最辉煌地艺术全盛时期。
娜娜她们一进入到开阔的古典庭院，就看到科林斯柱支撑着半圆的拱廊，墙面上还有形态各异的雕塑装饰，颜色以灰色白色为主，相当优雅耐看。
"娜娜我考考你，美第奇家族族徽上的这六个球体，是什么意思？"露娜忽然调皮的翘起嘴角，她望着拱廊正上方美第奇家族的家徽，笑魇如花的问道。
"据说是因为他们在因银行业起家前，是跟制药有联系，像Medicina(医学)这个单词，与他们的家族名Medici就几乎只有一字之差。"娜娜眼中浮现出曾经翻阅过的书页，望着雕刻精美的家徽老实的作答道。
"不过他们家族否认了这个说法，只说是跟钱币兑换有关。"露娜遥望着这精美的家徽，繁复的装饰彰显着这座豪华宅邸地位的不凡。
"但是从单词来看，嗯，还是应该是有关系的，跟医药行业……"娜娜很确定，因为现代意语的起源就是源自于佛罗伦萨方言。
方言总是能够存留下更多的历史信息，尤其佛罗伦萨方言被但丁用来写下了《神曲》，使得语言的源头得以考证。
两人从一侧的走廊往上去，一进门先到达的便是贤士礼拜堂。
这座私人礼拜堂就是她们此行的目的地，它的三面墙壁几乎全部覆盖着著名的连环壁画《三王朝拜》，是由文艺复兴画家Benozzo Gozzoli(贝诺佐·戈佐里)所绘制的。
她们一同踏进这个房间，却发现内部工作人员并没有给礼拜堂打开灯光，这个小礼拜堂只靠窗口自然的天光照亮，但是昏暗的光线却丝毫无损壁画的壮阔与美丽。
因为这幅画本来就有两种欣赏方法，此时此刻呈现在娜娜她们眼前的，是一片焕彩生辉的绮丽线条与装饰，主要人物的衣着花纹和马具都贴满了金箔，在昏暗的光线下，闪着耀眼的光芒。
"它虽然借用了三博士来朝的典故，但是却明显脱离了宗教趣味。"露娜看着壁画丰富的内容，优美的风景，这些都不是中世纪时教会的审美倾向。
"是的，里面更多的是想表现美第奇自己的家族，以及他们热爱的家园，托举他们家族的托斯卡纳大区。"娜娜很是赞同这点，因为同时期的其他圣经题材壁画，并不会如此生动真实，拥有人的灵动感。
同时期的其他壁画相对来说是更为呆板的，僵硬的，没有一丝人气。
这幅壁画的人物丰富，托斯卡纳独特的景观柏树小道，郊外的山川庄野，珍异的飞禽走兽都被他入了画，却不拥挤杂乱，格外地清爽明净，配色也极其丰富美丽。
"由此其实可以看出僭主科西莫确实是个野心家，从他这一代开始，美第奇家族就事实上统治了佛罗伦萨……"露娜望着画中热闹的人物队列，这些仪仗队体现了美第奇家族在当时佛罗伦萨的地位，他们几乎一家独大，称王称霸。
"其实我觉得科西莫也是一个梦想家，他的野心并不在当时，而是在现在依然清晰可见。"娜娜看着昏暗天光下依旧辉煌绚丽的壁画，她边走边说。
"例如，他出资修建了圣母百花大教堂的穹顶，筑建了佛罗伦萨人民几个世纪以来的城市信仰，使得他们至今都可以从伟大的文艺复兴中汲取养料。可以说……是他维持了当地人几百年的骄傲啊。"娜娜在小礼拜堂环绕壁画一周后，不禁感叹道。
"是的，西欧人确实有自己的骄傲，文艺复兴打破了拜占庭的僵化，他们也经由文艺复兴，发现了透视法，发现了消失点，发现了光的折射成像，他们开始通过科学的方法观察世界。"露娜点头应道。
"而不是继续沉溺于黑暗中世纪的愚昧里。"娜娜与露娜相视一笑。
"中世纪的教会确实垄断了太多……"露娜撇了撇嘴。
"所以对那个时代的人来说，科西莫很疯狂。"娜娜站在壁画面前，微微感叹道。
"但是疯狂才能实现伟大的艺术作品。"露娜沉声说道，虽然科西莫的想法和做法当时的人不能理解，但是今天看来，他是一位超越时代的先行者。
"是的，因为有科西莫，有洛伦佐，美第奇家族的存在才会像现在这样，成为佛罗伦萨看不见的参天穹顶。"娜娜一边着迷地凝视着眼前的壁画，一边吐露着自己的感受。
"其实文艺复兴也好，拜占庭也好，它们只不过是艺术表现形式的不同，或许会有时代审美迭代下的僵化表达，但是他们阐述的主题永远是趋同的。"露娜总结了一下对于传统主题壁画的观感。
"确实，在中世纪到文艺复兴这一段时间，所有的创作者们其实做的大多是命题作文。"娜娜很是赞同这一点。
无论是东正教的拜占庭风格，还是天主教的文艺复兴风格，他们二者的命题其实差别并不大。
《博士来拜》本身是非常传统的命题，它指的是圣婴即将在马厩诞生时，在伯利恒的上空，出现了一颗极其明亮的星星。
这时，遥远的东方有三位贤人(君王)，通过观测天象，知道人类的真主已降临人间，于是，他们携带家丁与礼物，组成浩荡的仪仗，循着天上的“伯利恒之星”前往耶路撒冷。
最后东方博士根据星宿的指引终于在伯利恒找到了圣母和圣婴，并献上了黄金、乳香和没药。
但是这幅壁画描绘的感觉则完全不同，仿佛主角从圣婴变成了美第奇家族，在数不尽的奢华排场，和热闹的仪仗队的前面，衣着华贵的少年骑在高头大马上，模样很是骄矜，他红扑扑的脸蛋微微侧过头看向壁画外的观众，仿佛知道自己才是壁画的主角。
画面中的人物从四面八方涌来，娜娜沉浸其中，忽然，她觉得仿佛墙壁开始转动，好像娜娜就置身在众人的队列当中，等人高活灵活现地画中人，总会给娜娜一种在直面古人的错觉。
*
不多时，她俩从里卡迪宫出来，回到了古老的长街上。
"很难见到一座艺术可以那么自然融入到每个角落的城市。"露娜参观完小礼拜堂，十分开心惬意，她拍照记录了很多画面的细节，以便之后复习时查阅。
"是的，科西莫留下了许多宝贵的财富。"娜娜也记录了很多素材，在以后创作时留作参考。
街上的行人来来往往，在经过一座橙黄色民房的时候，露娜注意到墙壁上仿佛是文艺复兴时期的宗教画。
"西欧人确实有骄傲的本钱，只凭文艺复兴这一点。斯拉夫人的艺术要到全面跟法国人学习制度和文化后才逐渐兴起，确实一开始被视为蛮族也是有原因的。"露娜忽然老生常谈的聊起了上次在布拉格未辩完的议题。
"彼得一世时期他们疯狂的想融入欧洲，是因为他们看到了当时西欧的繁华与先进，而自己的祖国却落后不堪。"娜娜对于沙皇改制前的俄国历史也略知一二。
因为当时沙皇宫廷内的着装还有比较重的游牧民族气息，在他们全面法国化以前，常穿着皮毛缝制的大氅，因此西欧人觉得北方的斯拉夫人茹毛饮血野蛮的很，与文明相差甚远。
但是其实服装风格的差异，是因为斯拉夫人地处比较寒冷的地带，以及他们在距离上与蒙古交流的更加频繁，这也导致东斯拉夫人仿佛是介于游牧民族与半游牧渔猎之间的一种特殊存在。
两人慢慢悠悠逛回到领主广场，露娜干脆坐在一张广场的长椅上，直面海神喷泉和佣兵长廊的雕塑。
时值正午，托斯卡纳的阳光很是耀眼，带着柔和神圣的色彩，温柔地落在两个女孩的裙摆上。
"可以说，西欧的灵魂在于'文艺复兴'，而文艺复兴的灵魂在美第奇家族，因为有他们的支持，才迎来科技大爆发，然后工业革命，然后新思潮兴起，再然后推翻君主制，最后成为现在我们熟悉的模样。"露娜慵懒的靠着长椅，翘起腿说道。
"斯拉夫的崛起大概更需要一点契机，文艺复兴在14~16世纪，但西欧之后被奥斯曼帝国封锁了海路，这才引发了大航海时代西班牙和葡萄牙的兴起，而当沙皇决定改革全面融入西欧的时候，时间已经来到了17世纪，可以说，他们上桌的太迟，导致西欧人都不愿意带他们玩。"娜娜也坐到了一旁，她一面望着领主广场上熙熙攘攘的人潮，一面悠悠地说道。
"可是他们很幸运的抓住了几个关键时期，然后开始占据了主动权。"露娜眯了眯眼，沉吟了片刻，说道。
"露娜，八月份我或许要去趟波兰。大概我能看到斯拉夫人后来者居上的契机之一了。"娜娜灿然笑道，眼睛亮晶晶的。
"波兰？怎么突然要去那里。"露娜听着这八竿子打不着的遥远国度，皱了皱眉不甚理解。
"马可的奶奶邀请我去的。嗯，我本来想拒绝，但是马可说了柯尼斯堡的故事，让我也提起了想探究的兴趣。"娜娜嘴角不自觉的勾起一抹笑意。
"我还想约你暑假去希腊度假呢，居然被他捷足先登了，真是的，重色轻友。"露娜当即傲娇的叉起手，佯装闷气道。
"应该不会去太久的，等我回来也能约呀。"娜娜笑眯眯的顺了顺露娜，试图哄她。
"哎呀，看你表现吧~"露娜吃醋的哀嚎。
乔托钟楼突然敲响整点的钟声，古老的钟声萦绕在老城中心，领主广场的喷泉不知疲倦的飞洒着流水。
一旁佣兵长廊上数不清的青铜雕像和大理石雕像静静的伫立，仿佛在冷漠的旁观着来往的行人。
它们就是这个城市的见证者，见证了佛罗伦萨老城一路的繁华与历史。