第 7 章
景云觉得还是年轻人比较好，情绪波动大，给的能量值多。
他尿在李斯手上，李斯才给他加一点能量值，只是在扶苏身上吐了个奶，扶苏就给他加了十能量值。
还是不知事，没经过磨练啊。
被嬴政憋着笑擦下巴的景云如是想到。
但是看来这两天可以多来扶苏这里薅一薅，景云相信一心为秦的扶苏绝对不会怪罪他的。
而且要面子又好脾气的长公子是不会打小孩的。
多薅一下，说不定这几天就可以把土豆种子的钱给攒出来。
嬴政没有听到景云的心音，不过只是看着景云时不时心虚又放光的眼神，他就能够猜到景云在想什么。
对此，嬴政只有一个回答。
薅。
甚至他自己都可以让景云来薅，只不过在他已经有心理准备的情况下，嬴政觉得效果不大。
而且他也不是会因为这些许小事动怒的性格——即使年轻的时候较为喜形于色，他也不会因为孩童之事而生气。
那还有谁能薅呢。
嬴政做任务甚至要比景云还要积极，如果不是这个任务只有景云能做，恐怕嬴政自己一天就能把所有任务都完成。
因为他的一举一动都会让周围人揣摩，并且引起他们的情绪波动，恐怕他只是多说几句似是而非的话，那些心怀不轨的臣子们半夜都要颤颤惊惊，对月流泪了。
到时候应该也能被系统检测到吧。
嬴政觉得就算不给多，一个打击反派心理健康总是有的。
要是更直接一点，施加些刑法......算了，还是可持续发展比较好，心理可以打一棍子给个甜枣，让他们反复惊愕，但人类的□□实在脆弱，估计打不了几棍子就死掉了，不值得不值得。
不过这一切都是空，因为任务不是他来完成的，而是景云来完成的。
他总不能指望一个小婴儿去打人吧。
嬴政突然开始认真思考起来了给景云配一条鞭子的可能性。
也不用太大，一岁就可以挥鞭子了。
因为现在还没有完善的育儿知识体系，又信奉神明，所以景云平时都是按照自己心意来的。
祥瑞只想喝羊奶牛奶，那就喝羊奶牛奶，祥瑞传音说羊奶和牛奶要杀菌，宫人们就老老实实的按照祥瑞所说的方法杀菌。
穿衣也是，祥瑞想穿什么颜色的衣服，就穿什么颜色的衣服，哪怕是一般只有黔首才会穿的褐色衣服也没问题，反而会觉得这是祥瑞体贴民生的表现。
完全不觉得景云越过扶苏去体贴民生有什么问题。
这可是祥瑞诶。
景云灌了一口奶，觉得系统不愧是惯犯，一开始给他安排的身份就是好用。
要是他，肯定不敢这么大胆的，估计就只敢在一个无人的地方，偷偷的用一下金手指买点产量高的种子，在秦朝种地种到死。
过了一炷香，景云已经被收拾的干干净净的，也重新喝了奶后，快速沐浴更衣完的扶苏也出来了。
又是年轻俊秀的帅哥一枚。
但这次出来，扶苏就没敢抱景云了，恭恭敬敬的作揖：“父王。”
虽然在之后的朝代，皇子喊爹一般都是喊父皇，但因为嬴政是第一个皇帝，他现在还没立下那么多规矩，所以扶苏还是按照以前惯例的喊法。
作揖是日常最常见的礼节，双手抱拳前举，微屈身体，在非正式的场合下基本都是这么打招呼的。
景云一边觉得还是现代打招呼方便，一边又控制不住的觉得作揖很潇洒——在看完金庸先生的大作之后谁能没有一个江湖梦呢。
接着就听到嬴政淡定的说最近要扶苏养几天祥瑞的事情。
就已经自然到了用祥瑞代替他名字的地步了吗。
不对，重点是为什么要让扶苏养他啊！他自己又不是没有家！
景云嗷一嗓子就嚎开了，试图让两人明白自己不喜欢这个决策。
他在姚姬宫殿里面住的舒舒服服的，连被窝都是按照他喜好铺的软软的，小小的，不会让他掉下去又很有安全感的小窝。
他认床！他不要换地方！
嬴政左耳是景云的哭嚎，右耳是扶苏的惶恐，内心还能听到景云撒泼打滚让他撤销决定的心音。
但他硬是充耳不闻。
景云气的又要咬他，然后就被嬴政不动声色的塞到了扶苏的怀里。
怀里突然多了一个娃的扶苏：“......？”
好不容易暖的热烘烘的‘床’突然变凉的景云：“......？”
冷暴力！这绝对是冷暴力！
但没关系，他可以热暴力。
景云又自立更生的向前一扑，重新扑回到了嬴政的怀里，踩着他的膝盖，抓住他的领子，竟然就靠着手上的力气站起来了！
侍女在旁边都要惊呆了！
扶苏倒是不知道这么小的孩子其实不应该学会站的，所以没什么反应。
嬴政无奈，只能在景云耳边悄声说自己这么做的缘由。
景云听了一会，手上的力道松了，又一屁股坐到了嬴政的怀里，接着就又被嬴政像是送一个烫手山芋一样塞到了扶苏的怀里：“眼下祥瑞也同意了，你们兄弟二人现在就多培养培养手足之情。”
景云真的很想笑，十八岁正最不喜欢束缚的年轻人和三个月的弟弟之间有什么手足之情，他们今天才是第一次见面。
但是他又不能笑，反而还要朝着扶苏露出一个可爱的笑容，以让他把他留下来——顺便在他之后做出不利于培养手足之情的事情时，想起他现在短短一瞬的可爱，不要杀他灭口。
因为如果不出意外，接下来这两天，他就要在扶苏身上猛薅羊毛了。
嬴政和他说的是‘请到了一位农家学派的老先生’，有他的指导，土豆种植和推广一定会更顺利，所以一定要在那位老先生离开之前，把土豆拿出来。
春秋战国时期，百家争鸣，当然，这个百家不是刚刚好有一百家，只是说有很多学派而已。
其中最出名的就是儒家学派，独占鳌头，但除了儒家以外，其他的学派也并不逊色。
道家，墨家，法家，名家，阴阳家，这些学派几乎都在几千年后也得到了传承，只有名家，也是中国最早的‘辩论家’，因为注重逻辑与语言分析，而被当时的人们视为‘诡辩’而式微。
除了这些大家以外，还有虽然人数不多，但一直有人坚守的学派。
纵横家，农家，杂家，兵家。
农家主张重农抑商，主张以农业为本，并且影响历代重农政策，研究农业规律，人都要吃地里的粮食，按道理来说，农家应该也能排到前几大家，但很可惜，有些事物的发展往往与人的第一直觉违背。
这是因为农家的想法过于理想化。
在战国时期，农业成为国家实力的基础，各国都重视农业生产以增强国力，农家兴起。
可农家除了‘重农抑商’的思想以外，还主张‘平等劳动’。
也就是说主张统治者应与百姓一同耕作，反对特权阶层，提倡节俭的生活。
但这一点，就足以让统治者们用它，又把它排除在主流学说以外了。
再者，战国时期书籍珍贵，农家的人种地都是一把好手，却并不一定满腹经纶，使农家缺少完整的理论体系，所以在战国末期时，农家就已经式微，农家弟子也寥寥无几。
而秦朝地旷人稀，人们发愁粮食不够吃的时候，一般都只会去找更多的地种，而不会想着怎么在一块地上种出来更多的粮食，也就是说种田的人多，但是拥有专业的农业知识的人少。
所以在之前景云就和嬴政商量过，他们兑换出来的种子只会越来越多，而这些种子来之不易，不能随便扔在地里种植，一定要找会种地的人种植，这样才能在下一年收获更多，并且品质更好的种子用于推广。
因此，嬴政才会派人去请农家的人——这一点着实不容易，因为农家的人种地是一把好手，到哪里都能活，又对于宣传学说不报希望，所以大多隐居。
在这个时代，想要找到他们可真是有点难度。
而农家的人都宣扬统治者应与百姓一同耕作了，自然是不慕名利的。
高官厚禄对他们来说没有半点吸引力。
能够亩产千斤的土豆种子才有。
所以即使土豆种子可能还种不了，景云也要先把它换出来，把能够辅助他们种植的农学老先生留下。
不过讲来讲去，其实最终也只有一个办法。
大哥，为了秦朝的未来！
你一定会愿意多受一点苦的吧！
他尿在李斯手上，李斯才给他加一点能量值，只是在扶苏身上吐了个奶，扶苏就给他加了十能量值。
还是不知事，没经过磨练啊。
被嬴政憋着笑擦下巴的景云如是想到。
但是看来这两天可以多来扶苏这里薅一薅，景云相信一心为秦的扶苏绝对不会怪罪他的。
而且要面子又好脾气的长公子是不会打小孩的。
多薅一下，说不定这几天就可以把土豆种子的钱给攒出来。
嬴政没有听到景云的心音，不过只是看着景云时不时心虚又放光的眼神，他就能够猜到景云在想什么。
对此，嬴政只有一个回答。
薅。
甚至他自己都可以让景云来薅，只不过在他已经有心理准备的情况下，嬴政觉得效果不大。
而且他也不是会因为这些许小事动怒的性格——即使年轻的时候较为喜形于色，他也不会因为孩童之事而生气。
那还有谁能薅呢。
嬴政做任务甚至要比景云还要积极，如果不是这个任务只有景云能做，恐怕嬴政自己一天就能把所有任务都完成。
因为他的一举一动都会让周围人揣摩，并且引起他们的情绪波动，恐怕他只是多说几句似是而非的话，那些心怀不轨的臣子们半夜都要颤颤惊惊，对月流泪了。
到时候应该也能被系统检测到吧。
嬴政觉得就算不给多，一个打击反派心理健康总是有的。
要是更直接一点，施加些刑法......算了，还是可持续发展比较好，心理可以打一棍子给个甜枣，让他们反复惊愕，但人类的□□实在脆弱，估计打不了几棍子就死掉了，不值得不值得。
不过这一切都是空，因为任务不是他来完成的，而是景云来完成的。
他总不能指望一个小婴儿去打人吧。
嬴政突然开始认真思考起来了给景云配一条鞭子的可能性。
也不用太大，一岁就可以挥鞭子了。
因为现在还没有完善的育儿知识体系，又信奉神明，所以景云平时都是按照自己心意来的。
祥瑞只想喝羊奶牛奶，那就喝羊奶牛奶，祥瑞传音说羊奶和牛奶要杀菌，宫人们就老老实实的按照祥瑞所说的方法杀菌。
穿衣也是，祥瑞想穿什么颜色的衣服，就穿什么颜色的衣服，哪怕是一般只有黔首才会穿的褐色衣服也没问题，反而会觉得这是祥瑞体贴民生的表现。
完全不觉得景云越过扶苏去体贴民生有什么问题。
这可是祥瑞诶。
景云灌了一口奶，觉得系统不愧是惯犯，一开始给他安排的身份就是好用。
要是他，肯定不敢这么大胆的，估计就只敢在一个无人的地方，偷偷的用一下金手指买点产量高的种子，在秦朝种地种到死。
过了一炷香，景云已经被收拾的干干净净的，也重新喝了奶后，快速沐浴更衣完的扶苏也出来了。
又是年轻俊秀的帅哥一枚。
但这次出来，扶苏就没敢抱景云了，恭恭敬敬的作揖：“父王。”
虽然在之后的朝代，皇子喊爹一般都是喊父皇，但因为嬴政是第一个皇帝，他现在还没立下那么多规矩，所以扶苏还是按照以前惯例的喊法。
作揖是日常最常见的礼节，双手抱拳前举，微屈身体，在非正式的场合下基本都是这么打招呼的。
景云一边觉得还是现代打招呼方便，一边又控制不住的觉得作揖很潇洒——在看完金庸先生的大作之后谁能没有一个江湖梦呢。
接着就听到嬴政淡定的说最近要扶苏养几天祥瑞的事情。
就已经自然到了用祥瑞代替他名字的地步了吗。
不对，重点是为什么要让扶苏养他啊！他自己又不是没有家！
景云嗷一嗓子就嚎开了，试图让两人明白自己不喜欢这个决策。
他在姚姬宫殿里面住的舒舒服服的，连被窝都是按照他喜好铺的软软的，小小的，不会让他掉下去又很有安全感的小窝。
他认床！他不要换地方！
嬴政左耳是景云的哭嚎，右耳是扶苏的惶恐，内心还能听到景云撒泼打滚让他撤销决定的心音。
但他硬是充耳不闻。
景云气的又要咬他，然后就被嬴政不动声色的塞到了扶苏的怀里。
怀里突然多了一个娃的扶苏：“......？”
好不容易暖的热烘烘的‘床’突然变凉的景云：“......？”
冷暴力！这绝对是冷暴力！
但没关系，他可以热暴力。
景云又自立更生的向前一扑，重新扑回到了嬴政的怀里，踩着他的膝盖，抓住他的领子，竟然就靠着手上的力气站起来了！
侍女在旁边都要惊呆了！
扶苏倒是不知道这么小的孩子其实不应该学会站的，所以没什么反应。
嬴政无奈，只能在景云耳边悄声说自己这么做的缘由。
景云听了一会，手上的力道松了，又一屁股坐到了嬴政的怀里，接着就又被嬴政像是送一个烫手山芋一样塞到了扶苏的怀里：“眼下祥瑞也同意了，你们兄弟二人现在就多培养培养手足之情。”
景云真的很想笑，十八岁正最不喜欢束缚的年轻人和三个月的弟弟之间有什么手足之情，他们今天才是第一次见面。
但是他又不能笑，反而还要朝着扶苏露出一个可爱的笑容，以让他把他留下来——顺便在他之后做出不利于培养手足之情的事情时，想起他现在短短一瞬的可爱，不要杀他灭口。
因为如果不出意外，接下来这两天，他就要在扶苏身上猛薅羊毛了。
嬴政和他说的是‘请到了一位农家学派的老先生’，有他的指导，土豆种植和推广一定会更顺利，所以一定要在那位老先生离开之前，把土豆拿出来。
春秋战国时期，百家争鸣，当然，这个百家不是刚刚好有一百家，只是说有很多学派而已。
其中最出名的就是儒家学派，独占鳌头，但除了儒家以外，其他的学派也并不逊色。
道家，墨家，法家，名家，阴阳家，这些学派几乎都在几千年后也得到了传承，只有名家，也是中国最早的‘辩论家’，因为注重逻辑与语言分析，而被当时的人们视为‘诡辩’而式微。
除了这些大家以外，还有虽然人数不多，但一直有人坚守的学派。
纵横家，农家，杂家，兵家。
农家主张重农抑商，主张以农业为本，并且影响历代重农政策，研究农业规律，人都要吃地里的粮食，按道理来说，农家应该也能排到前几大家，但很可惜，有些事物的发展往往与人的第一直觉违背。
这是因为农家的想法过于理想化。
在战国时期，农业成为国家实力的基础，各国都重视农业生产以增强国力，农家兴起。
可农家除了‘重农抑商’的思想以外，还主张‘平等劳动’。
也就是说主张统治者应与百姓一同耕作，反对特权阶层，提倡节俭的生活。
但这一点，就足以让统治者们用它，又把它排除在主流学说以外了。
再者，战国时期书籍珍贵，农家的人种地都是一把好手，却并不一定满腹经纶，使农家缺少完整的理论体系，所以在战国末期时，农家就已经式微，农家弟子也寥寥无几。
而秦朝地旷人稀，人们发愁粮食不够吃的时候，一般都只会去找更多的地种，而不会想着怎么在一块地上种出来更多的粮食，也就是说种田的人多，但是拥有专业的农业知识的人少。
所以在之前景云就和嬴政商量过，他们兑换出来的种子只会越来越多，而这些种子来之不易，不能随便扔在地里种植，一定要找会种地的人种植，这样才能在下一年收获更多，并且品质更好的种子用于推广。
因此，嬴政才会派人去请农家的人——这一点着实不容易，因为农家的人种地是一把好手，到哪里都能活，又对于宣传学说不报希望，所以大多隐居。
在这个时代，想要找到他们可真是有点难度。
而农家的人都宣扬统治者应与百姓一同耕作了，自然是不慕名利的。
高官厚禄对他们来说没有半点吸引力。
能够亩产千斤的土豆种子才有。
所以即使土豆种子可能还种不了，景云也要先把它换出来，把能够辅助他们种植的农学老先生留下。
不过讲来讲去，其实最终也只有一个办法。
大哥，为了秦朝的未来！
你一定会愿意多受一点苦的吧！