Hadestown
简介：
继纽约剧院工作坊和加拿大城堡剧院创纪录的演出之后，哈迪斯镇先于百老汇来到国家剧院。
在温暖的夏日里，词曲作者俄耳甫斯和他的缪斯女神欧律狄刻过着美好的生活，坠入爱河。但随着冬天的临近，现实开始显现：这些年轻的梦想家无法仅靠歌曲生存。在富足承诺的诱惑下，欧律狄刻被引诱到工业哈德斯敦的深处。为了救她，俄耳甫斯前往冥界，在那里，他们的信任受到了最后的考验。
---
事情是这样的。
在不久之前，我的网易云给我日推了一首非常神奇的曲子，叫作《Why do we build the wall》（我们为何而筑墙）。这首歌的曲调朗朗上口到近乎洗脑，歌词中也充满了各种奇妙的政治讽刺和现实譬喻。从歌词都内容，都让我不禁下意识地联想到了某位发型奇特、手势魔性、家财万贯、但一朝不慎惨遭滑铁卢、全网封杀……并且目前正在被科罗拉多州最高法院明令禁止参加2024年州级选举的美国前总统。
顺着网易云评论区里嘻嘻哈哈成一片的其他听众留下的线索，我在无数诸如“□□角色曲”、“Make Amercia Great Again!”、“墨西哥：首先我没有惹任何人”之类的调侃中顺利地翻找到了这首奇妙曲子的出处——也就是我今天要向大家安利的这部音乐剧：《Hadestown》。
之所以要在今天的标题中使用英文，并不是我想要用我本人半瓶水晃悠的英文水平装逼，而是因为我实在不知道怎么把这个名字翻译成合适的中文题目。音乐剧所在的豆瓣页面上对它的中文翻译是“冥府”，这倒也不是说不通，只是它实在是没能把原文中那个巧妙的双关给传达出来。
这个“原文中巧妙的双关”，具体是指什么呢？
——Hadestown，Hades\' Town,哈迪斯的城镇，也就是冥王的城镇，冥府。
在神话的定义中，冥府自然是冥王的地盘。所以我们说冥府是冥王的城镇，实在不能说有错。
但此冥府非彼冥府。在这部音乐剧中，出场的哈迪斯并不是人们传统印象中那阴森可怖、刑罚死者的神明，不是充满神秘感和恐怖感的、牢不可破的自然规律的化身，而是一反常态地被描绘成了一个拥有石油、黄金、煤炭等地下蕴藏的所有财富的、可以肆意奴役阴间的所有死者不眠不休给他007的、兴趣是大兴土木建造工厂、电网和铁路和矿山的……呃，资本家。
是的，你没有看错——资本家。
或者说，如果我们在理解了上述戏剧改编的同时，再将神话故事和这部音乐剧里都有所描绘的、哈迪斯和冥后珀耳塞福涅之间那充满强制爱、权力关系、情感上的若即若离和各种戏剧张力的夫妻关系也考虑在内的话，我们完全可以换一个阿晋读者们更熟悉也更加喜闻乐见的表述——那就是霸道总裁。
并且是物理意义上的那种霸总。
而我们开头提到的这首《Why do we build the wall》，正是这位真·物理意义上富到流油·对冥后爱而不得·寂寞空虚冷·但总之没有去竞选总统的·The实业资本家·哈迪斯本人正式登场时的角色曲。
既然有了哈迪斯的出场，正在看这篇安利的读者朋友们或许应该都开始反应过来了，《Hadestown》其实是一部以希腊神话故事作为蓝本，在此基础上疯狂魔改后的现代文艺作品。
它的原型是诗人俄耳甫斯为了拯救被毒蛇咬中而逝去的妻子欧律狄刻，孤身一人前往冥府，使用音乐打动了冥王和冥后的神话传说。
在今天这个西方文化格外强势的世界里，这个故事可以说早已为人们所家喻户晓。但在现代创作者的巧妙改编下，它与舞台碰撞在一起，竟爆发出了一些极为巧妙，而又妙趣横生的化学反应。
于是，在这部音乐剧中，你居然可以看到：
统治地狱的冥王成了冷酷无情的工业资本家；
每年有半年时间离开冥府来到大地上的春之女神是霸总的落跑小野猫；
（顺带一提，女神是真的很辣……姐姐我可以！！！）
俄耳甫斯是富含理想主义精神的波西米亚音乐家，与生俱来的音乐天赋是各路神明都盖章认证的绝世无双——但是学艺术没有前途，所以始终待业；
欧律狄刻是坚强自立且性格火热的底层少女，她因爱和理想与俄耳甫斯结合——但奈何无职等于没有饭吃，没有面包的爱情是不能长久的——于是，在一个寒冷的冬天，她含泪进厂，做了厂妹。
如此一来，原本神话中意图描绘的、那艺术的伟大和不可违抗的生死之间的较量，就被改头换面地重新演绎成了一种现代人在日常生活中无可逃避、无可克服的终极难题：精神的追求和物质的安稳，我到底该选择哪一个？
是用毕生的热爱来交换一个确定的生活、用精神的匍匐来获取一种长久的施舍、用廉价的理想来购买一些昂贵的生存？
还是说，为了遥不可及的月亮，放弃必须俯身才能拾取的六便士？
它们是鱼与熊掌，凡人不可得兼。对一个尚且懵懂，尚对这个世界一无所知的年轻人来说，好像无论怎么选择都是正确的，又好像无论怎么选择都是错误的。
但是，在遥远的未来，冥冥之中，或许会有这样的某一天来临。在这一天，我们午夜梦回，又会突然撕心裂肺地开始后悔。
后悔我们本该拥有另外一种人生，后悔当时的自己没有足够的勇气、智慧或精神，后悔人生不可重来。但青春脆弱，年华易逝，人生永远不可重来。
我是在我的朋友家中和她一同看完的这部音乐剧的。看的是B站的带字幕版本投影。
在这部音乐剧收场致谢的那一刻，我们不禁感慨万千。然后，我的朋友面向我，对着我道出了这篇文章的内容摘要：“如果这部剧有主题的话，那应该就是男人都是靠不住的吧（笑）”。
当然，这句话里不免带有许多调侃和玩笑的成分。但我们也未尝不是在感慨，在今天的这个社会中，年轻女性真的不得不现实一点、物质一点才能生存得下去。
——虽然在片中，为了生存下去而离开理想和爱情的欧律狄刻，在进入哈迪斯的工厂，正式成为一个厂妹之后，却避无可避地意识到了自己遭遇到了可怖的蒙骗：哈迪斯是个霸总，他富到流油，他的财富和地位足以让这世上所有的女人痴狂。然而，资本家的眼里没有活人。他是欲望和效率在这个世间的代名词，他只会把身边的每一个人都敲骨吸髓殆尽，榨干你的最后一滴鲜血。
于是，在理想和爱情的身边，你没有温饱，没有安全，饥肠辘辘，瑟瑟发抖。你渴望改变，于是你改变自己，转向世俗和物质。但在金钱和权力的脚下，你没有休憩，没有健康，行尸走肉，猝死将近。
这时你才幡然醒悟，你从一开始就没有选择——选择是上位者们独有的特权。
他们告诉你，你有选择，就像屠夫安抚牛马，安抚它们：你们是自由的。
总之，《Hadestown》，或者说《哈迪斯镇》正是这样一个故事。它取材于一个非常古老的神话故事，却赋予了它极其现代的表达方式和价值内核。
当然，这种“现代”，也是颇具美式独特性的一种现代。当剧中高高在上的冥王哈迪斯发出低沉的歌声时，我们仿佛听到了整个绣带的回响。那是属于美国宽广的中西部大陆的历史记忆：嗡鸣的火车向我们驶来，蒸汽机与流水线隆隆地运作着，密布的电网让世界变成了一片永远在狂欢的不夜城。五颜六色的石头被人们从地底挖掘出来，它们像小山一样累积了起来——黑的是煤石、黄的是金子、反光的是银铁、晶莹剔透的是钻石……
砖石、电路、钢铁和能源共同组成了我们对财富和权力的想象。它们让整个世界疾驰、飞奔、日新月异！
在这种近乎疯狂的疾驰中，日夜和季节的轮回颠倒了、混乱了。连带着混乱和颠倒的还有人们本身。从这个角度来看，《哈迪斯镇》剧本中对因冥王冥后的婚姻关系导致的季节崩坏的设定，未尝不是一种卓别林在《摩登时代》中随大型机械一同起舞、以讽刺人和自然的关系遭遇重创的回响。
从这个意义上来说，在颇具现代性的同时，《哈迪斯镇》也是一部相当复古的音乐剧。因为在今天，统治这个世界的逻辑早已不由钢铁和煤矿而生成。互联网、航空航天、人工智能和生物技术正在逐步接管那些旧日的遗产——以一种将它们改造地面目全非的方式。在媒体的大肆渲染下，在市场的疯狂鼓动中，它们正在、或者说正要成为新的无冕之王。
因此，在震撼于这部作品爆发出的活力、创造性和现实感之余。我也不禁困惑，如果说，剧中哈迪斯不是一个传统意义上的工厂实业家，而是一个搞互联网的新兴资本家，这个故事又将怎样被演绎呢？
埃隆·马斯克会像唐纳德·□□，那样站上总统竞选的候选台吗？他会向美国人民高喊“Build the Wall”吗？
或者说，他还有必要考虑当总统吗？如果这位早已拥有推特的世界首富认为需要隔绝美国人和墨西哥人，他难道还需要费尽心力建造一座现实中的砖墙吗？
萨姆·奥特曼会像剧中哈迪斯那样，让一个工人从下地狱那一刻开始为他工作，直到世界的终结吗？他会一个个找到需要出卖灵魂的人，跟他们签订契约吗？
或者说，他还有必要考虑让人类来为他工作吗？如果这位主导开发并拥有ChatGPT的CEO毕生奋斗的目标是制造超越人类的智慧，那么凡人的血汗，相较之下又能有多少价值呢？
以上这些想法，是我看完这部音乐剧之后的一些杂念。非常杂乱，也无甚章法。但倘若它有幸调动起你对这部作品的一星半点儿的兴趣，那我就分外荣幸了。
总之，《Hadestown》是一部非常值得一看的艺术品。它的编曲极其极其优秀，每首歌都非常好听。舞美和灯光道具看似简陋，实则编排用心，非常具有表现力和感染力。演员的表演和歌喉也十分到位——尤其是珀耳塞福涅和命运三女神。我甚至可以打包票，如果你带着对希腊神话的刻板印象走近这部音乐剧，你必定会被冥后初次登场的开嗓和舞步吓上一大跳！
但这部剧还是有两个令人异常惋惜的缺点：一个是男主角作为新人，在临场发挥时的频频失误和紧张僵硬。另一个是B站上的盗摄实在是质量不佳。拍摄的姐妹应该是把摄像头藏进了衣服里，但这样一来，衣服的边角和过低的视线就导致舞台被挡住了大半。因此，从未接触过音乐剧的朋友们或许会感到不太适应……
不过，瑕不掩瑜，我还是强烈推荐大家尝试着食用一下这部作品！哪怕不看画面，只听听专辑，那也是极好的。因为歌真的都特别好听！在网易云可以搜索到《Hadestown》的同名专辑。并且大多数曲子都已经有了质量非常高的中英文双语歌词，听起来没有障碍。
继纽约剧院工作坊和加拿大城堡剧院创纪录的演出之后，哈迪斯镇先于百老汇来到国家剧院。
在温暖的夏日里，词曲作者俄耳甫斯和他的缪斯女神欧律狄刻过着美好的生活，坠入爱河。但随着冬天的临近，现实开始显现：这些年轻的梦想家无法仅靠歌曲生存。在富足承诺的诱惑下，欧律狄刻被引诱到工业哈德斯敦的深处。为了救她，俄耳甫斯前往冥界，在那里，他们的信任受到了最后的考验。
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事情是这样的。
在不久之前，我的网易云给我日推了一首非常神奇的曲子，叫作《Why do we build the wall》（我们为何而筑墙）。这首歌的曲调朗朗上口到近乎洗脑，歌词中也充满了各种奇妙的政治讽刺和现实譬喻。从歌词都内容，都让我不禁下意识地联想到了某位发型奇特、手势魔性、家财万贯、但一朝不慎惨遭滑铁卢、全网封杀……并且目前正在被科罗拉多州最高法院明令禁止参加2024年州级选举的美国前总统。
顺着网易云评论区里嘻嘻哈哈成一片的其他听众留下的线索，我在无数诸如“□□角色曲”、“Make Amercia Great Again!”、“墨西哥：首先我没有惹任何人”之类的调侃中顺利地翻找到了这首奇妙曲子的出处——也就是我今天要向大家安利的这部音乐剧：《Hadestown》。
之所以要在今天的标题中使用英文，并不是我想要用我本人半瓶水晃悠的英文水平装逼，而是因为我实在不知道怎么把这个名字翻译成合适的中文题目。音乐剧所在的豆瓣页面上对它的中文翻译是“冥府”，这倒也不是说不通，只是它实在是没能把原文中那个巧妙的双关给传达出来。
这个“原文中巧妙的双关”，具体是指什么呢？
——Hadestown，Hades\' Town,哈迪斯的城镇，也就是冥王的城镇，冥府。
在神话的定义中，冥府自然是冥王的地盘。所以我们说冥府是冥王的城镇，实在不能说有错。
但此冥府非彼冥府。在这部音乐剧中，出场的哈迪斯并不是人们传统印象中那阴森可怖、刑罚死者的神明，不是充满神秘感和恐怖感的、牢不可破的自然规律的化身，而是一反常态地被描绘成了一个拥有石油、黄金、煤炭等地下蕴藏的所有财富的、可以肆意奴役阴间的所有死者不眠不休给他007的、兴趣是大兴土木建造工厂、电网和铁路和矿山的……呃，资本家。
是的，你没有看错——资本家。
或者说，如果我们在理解了上述戏剧改编的同时，再将神话故事和这部音乐剧里都有所描绘的、哈迪斯和冥后珀耳塞福涅之间那充满强制爱、权力关系、情感上的若即若离和各种戏剧张力的夫妻关系也考虑在内的话，我们完全可以换一个阿晋读者们更熟悉也更加喜闻乐见的表述——那就是霸道总裁。
并且是物理意义上的那种霸总。
而我们开头提到的这首《Why do we build the wall》，正是这位真·物理意义上富到流油·对冥后爱而不得·寂寞空虚冷·但总之没有去竞选总统的·The实业资本家·哈迪斯本人正式登场时的角色曲。
既然有了哈迪斯的出场，正在看这篇安利的读者朋友们或许应该都开始反应过来了，《Hadestown》其实是一部以希腊神话故事作为蓝本，在此基础上疯狂魔改后的现代文艺作品。
它的原型是诗人俄耳甫斯为了拯救被毒蛇咬中而逝去的妻子欧律狄刻，孤身一人前往冥府，使用音乐打动了冥王和冥后的神话传说。
在今天这个西方文化格外强势的世界里，这个故事可以说早已为人们所家喻户晓。但在现代创作者的巧妙改编下，它与舞台碰撞在一起，竟爆发出了一些极为巧妙，而又妙趣横生的化学反应。
于是，在这部音乐剧中，你居然可以看到：
统治地狱的冥王成了冷酷无情的工业资本家；
每年有半年时间离开冥府来到大地上的春之女神是霸总的落跑小野猫；
（顺带一提，女神是真的很辣……姐姐我可以！！！）
俄耳甫斯是富含理想主义精神的波西米亚音乐家，与生俱来的音乐天赋是各路神明都盖章认证的绝世无双——但是学艺术没有前途，所以始终待业；
欧律狄刻是坚强自立且性格火热的底层少女，她因爱和理想与俄耳甫斯结合——但奈何无职等于没有饭吃，没有面包的爱情是不能长久的——于是，在一个寒冷的冬天，她含泪进厂，做了厂妹。
如此一来，原本神话中意图描绘的、那艺术的伟大和不可违抗的生死之间的较量，就被改头换面地重新演绎成了一种现代人在日常生活中无可逃避、无可克服的终极难题：精神的追求和物质的安稳，我到底该选择哪一个？
是用毕生的热爱来交换一个确定的生活、用精神的匍匐来获取一种长久的施舍、用廉价的理想来购买一些昂贵的生存？
还是说，为了遥不可及的月亮，放弃必须俯身才能拾取的六便士？
它们是鱼与熊掌，凡人不可得兼。对一个尚且懵懂，尚对这个世界一无所知的年轻人来说，好像无论怎么选择都是正确的，又好像无论怎么选择都是错误的。
但是，在遥远的未来，冥冥之中，或许会有这样的某一天来临。在这一天，我们午夜梦回，又会突然撕心裂肺地开始后悔。
后悔我们本该拥有另外一种人生，后悔当时的自己没有足够的勇气、智慧或精神，后悔人生不可重来。但青春脆弱，年华易逝，人生永远不可重来。
我是在我的朋友家中和她一同看完的这部音乐剧的。看的是B站的带字幕版本投影。
在这部音乐剧收场致谢的那一刻，我们不禁感慨万千。然后，我的朋友面向我，对着我道出了这篇文章的内容摘要：“如果这部剧有主题的话，那应该就是男人都是靠不住的吧（笑）”。
当然，这句话里不免带有许多调侃和玩笑的成分。但我们也未尝不是在感慨，在今天的这个社会中，年轻女性真的不得不现实一点、物质一点才能生存得下去。
——虽然在片中，为了生存下去而离开理想和爱情的欧律狄刻，在进入哈迪斯的工厂，正式成为一个厂妹之后，却避无可避地意识到了自己遭遇到了可怖的蒙骗：哈迪斯是个霸总，他富到流油，他的财富和地位足以让这世上所有的女人痴狂。然而，资本家的眼里没有活人。他是欲望和效率在这个世间的代名词，他只会把身边的每一个人都敲骨吸髓殆尽，榨干你的最后一滴鲜血。
于是，在理想和爱情的身边，你没有温饱，没有安全，饥肠辘辘，瑟瑟发抖。你渴望改变，于是你改变自己，转向世俗和物质。但在金钱和权力的脚下，你没有休憩，没有健康，行尸走肉，猝死将近。
这时你才幡然醒悟，你从一开始就没有选择——选择是上位者们独有的特权。
他们告诉你，你有选择，就像屠夫安抚牛马，安抚它们：你们是自由的。
总之，《Hadestown》，或者说《哈迪斯镇》正是这样一个故事。它取材于一个非常古老的神话故事，却赋予了它极其现代的表达方式和价值内核。
当然，这种“现代”，也是颇具美式独特性的一种现代。当剧中高高在上的冥王哈迪斯发出低沉的歌声时，我们仿佛听到了整个绣带的回响。那是属于美国宽广的中西部大陆的历史记忆：嗡鸣的火车向我们驶来，蒸汽机与流水线隆隆地运作着，密布的电网让世界变成了一片永远在狂欢的不夜城。五颜六色的石头被人们从地底挖掘出来，它们像小山一样累积了起来——黑的是煤石、黄的是金子、反光的是银铁、晶莹剔透的是钻石……
砖石、电路、钢铁和能源共同组成了我们对财富和权力的想象。它们让整个世界疾驰、飞奔、日新月异！
在这种近乎疯狂的疾驰中，日夜和季节的轮回颠倒了、混乱了。连带着混乱和颠倒的还有人们本身。从这个角度来看，《哈迪斯镇》剧本中对因冥王冥后的婚姻关系导致的季节崩坏的设定，未尝不是一种卓别林在《摩登时代》中随大型机械一同起舞、以讽刺人和自然的关系遭遇重创的回响。
从这个意义上来说，在颇具现代性的同时，《哈迪斯镇》也是一部相当复古的音乐剧。因为在今天，统治这个世界的逻辑早已不由钢铁和煤矿而生成。互联网、航空航天、人工智能和生物技术正在逐步接管那些旧日的遗产——以一种将它们改造地面目全非的方式。在媒体的大肆渲染下，在市场的疯狂鼓动中，它们正在、或者说正要成为新的无冕之王。
因此，在震撼于这部作品爆发出的活力、创造性和现实感之余。我也不禁困惑，如果说，剧中哈迪斯不是一个传统意义上的工厂实业家，而是一个搞互联网的新兴资本家，这个故事又将怎样被演绎呢？
埃隆·马斯克会像唐纳德·□□，那样站上总统竞选的候选台吗？他会向美国人民高喊“Build the Wall”吗？
或者说，他还有必要考虑当总统吗？如果这位早已拥有推特的世界首富认为需要隔绝美国人和墨西哥人，他难道还需要费尽心力建造一座现实中的砖墙吗？
萨姆·奥特曼会像剧中哈迪斯那样，让一个工人从下地狱那一刻开始为他工作，直到世界的终结吗？他会一个个找到需要出卖灵魂的人，跟他们签订契约吗？
或者说，他还有必要考虑让人类来为他工作吗？如果这位主导开发并拥有ChatGPT的CEO毕生奋斗的目标是制造超越人类的智慧，那么凡人的血汗，相较之下又能有多少价值呢？
以上这些想法，是我看完这部音乐剧之后的一些杂念。非常杂乱，也无甚章法。但倘若它有幸调动起你对这部作品的一星半点儿的兴趣，那我就分外荣幸了。
总之，《Hadestown》是一部非常值得一看的艺术品。它的编曲极其极其优秀，每首歌都非常好听。舞美和灯光道具看似简陋，实则编排用心，非常具有表现力和感染力。演员的表演和歌喉也十分到位——尤其是珀耳塞福涅和命运三女神。我甚至可以打包票，如果你带着对希腊神话的刻板印象走近这部音乐剧，你必定会被冥后初次登场的开嗓和舞步吓上一大跳！
但这部剧还是有两个令人异常惋惜的缺点：一个是男主角作为新人，在临场发挥时的频频失误和紧张僵硬。另一个是B站上的盗摄实在是质量不佳。拍摄的姐妹应该是把摄像头藏进了衣服里，但这样一来，衣服的边角和过低的视线就导致舞台被挡住了大半。因此，从未接触过音乐剧的朋友们或许会感到不太适应……
不过，瑕不掩瑜，我还是强烈推荐大家尝试着食用一下这部作品！哪怕不看画面，只听听专辑，那也是极好的。因为歌真的都特别好听！在网易云可以搜索到《Hadestown》的同名专辑。并且大多数曲子都已经有了质量非常高的中英文双语歌词，听起来没有障碍。