Sunday in Hong Kong.(Day)
约莫过了1个多小时，车子开到深城湾口岸。
“冼小姐，下来过下关。”
冼萱绾竟然真的睡着了，她摘下墨镜揉揉眼，跟方聿一起下车过关。
虽然但是，这小子开车倒是很稳。
拿出通行证，刷上指纹，2分钟左右就快速过关了。
过关以后，就要左右切换了。只见方聿上匝道进入深城湾大桥，沿着大桥陆地段一路向南，路中间花圃是亚热带风情的棕榈树，开始上桥视野瞬间变开阔。香港那边是靠左行驶，方聿切换自如，车上另外两人没怎么察觉。
不到10分钟，就已经到达香港的元朗区。
一路开着车，方聿基本上没说什么话。冼萱绾心不在焉，盘算着怎么快速摆脱掉方聿，现在的局面对她不算有利。重点是有章爷爷在场，她不可完全由着自己的性子来。何况这次来港的主要任务是《竹木纪书》，她总不至于变卦说不再寻访了吧。另外，她其实没有什么冠冕堂皇的理由排斥方聿，又不可能把4901房间的不痛快告知章爷爷。
为什么不想见的人会反反复复出现呢？冼萱绾轻叹了一下，索性朝窗外望去。今天是星期天，路上车子不少，海风吹拂，倒是一个晴朗的周末呀。
在识大体和跑路之间，冼萱绾暂时选择装死。
方聿倒是没有多想，托章爷爷的福，现在已经在香港境内，剩下的更多是随机应变，尽量说服冼萱绾与他合作项目。
一路开车到中环，荷里活道（古董街）（Hollywood Road)。
荷里活道是香港开埠以来的第一条街，历史可以追溯到1844年，也是香港有名的古董街。香港是亚洲最大的古董艺术品交易中心，全球第二大艺术品拍卖中心。
之前的消息卡在荷里活道，章爷爷来到这里的某家店铺。
古董店橱窗内是法相庄严的菩萨像，两个年轻人随着章老一起进门。
章爷爷和店主寒暄几句，两人就进了里面小间商谈。
冼萱绾和方聿在店铺展示区域等待章老。
冼萱绾被古董店里的清朝十三行黑漆描金扇吸引，它的扇面是非常精致的百人图，每个人脸是用小牙片画了贴上去的，人物的服装也是绸缎贴面。
另一把陈列的古董扇更显特色，扇面上是欧洲画，肉白色象牙雕刻扇骨，顶端坠着飘逸的白色羽毛，未摇动已经飘飘欲仙。有种中西结合的灵动。
一件古董就是一个故事。
冼萱绾的思绪也跟着飘飘然。
另一边，方聿被一尊神情有趣的胡人俑吸引了目光。在中国唐朝，许多来自周边地区的人和货物被称之为“胡”，特别是指波斯人。这尊胡人的面部表情和肢体语言都很生动，看起来活灵活现。跨越千载，古人的传神技艺与胡人的神形兼备的姿态透过一尊石头介质给今人带来丰富的艺术感受和思考。
他们都在此入了迷。
冼萱绾暂时忘却了方聿存在的不快，相应地，方聿也没有急吼吼盯着冼小姐谈合作。这一刻，彼此之间的气场，似乎又如在幻时寺初见般宁静。
过了许久，章爷爷从小间里出来，从他如常的脸色上并看不出什么。
简单与店主道别，三人在附近找了一间茶餐厅坐下，边吃点东西边聊。
“刚我和阿钟打听了一下，”章爷爷率先开口。
两位年轻人不约而同看向他，等他继续。
“《竹木纪书》是不在古董街了。”
冼萱绾的浅色眼瞳微微失焦，方聿的表情也严肃了起来，没有平常的松弛感。
怎么说呢，《竹木纪书》不仅是一部章爷爷和冼萱绾珍爱的书，更多地这次来港也是为了寻回散轶，不希望古籍继续辗转流落，想要把它带回花城。
章爷爷看出了两个孩子的失落，他安慰道：“小萱、聿仔，不要急，现在还有转圜的余地，”
闻此言，冼萱绾的眼神又恢复了一丝神采。
“阿钟告诉我，有一场私人拍卖会，就在明天。”
“那里会有《竹木纪书》吗？”
“十有八九。”
冼萱绾一颗悬着的心稍稍放下。
既然章老说十有八九，那么基本没错。
“拍卖会，溢价可能会更高些。不过我这次做了充足的准备。“章老缓缓地说，一边拿起茶杯饮茶，他的思绪回到了来香港前。在花城得知《竹木纪书》下册面世，他就志在必得。为此，不惜带上了自己多年来的全部积蓄。
章老为人向来淡泊，不好名利，简衣素行，唯有对古籍，真真放不下。其实也可以理解，文翰是几代人的艰难传承，如果不是凭着一腔热爱，怎抵得住漫长岁月，籍籍无名。
《竹木纪书》多有辗转，情况难辨，耗时耗力，冼萱绾庆幸自己坚持陪章爷爷一起来港，多少有个照应。至于方聿，忽略就行。她这样说服自己。
“小萱，今天一上午你也辛苦了。”
“不辛苦！”冼萱绾赶忙回答，她心说自己其实啥也没做。
“我下午准备再去拜会几位老友，为明天的拍卖做好万全的准备。”
“你和聿仔先回酒店休息吧。”
“章爷爷，我下午继续陪你好了。”冼萱绾说道，方聿在一边也一起点头。
“不用。”
“刚也看到了，我和阿钟都是进屋私谈。你们在，我们不一定好谈。”章老耐心地解释，并再三保证自己只在荷里活道及附近活动，两位才妥协。
“对了，刚急着找阿钟谈事情，我们还没去文武庙。”章老突然想起。
“文武庙？”方聿听这名字感觉稀松平常，好似哪个地区都有文武庙。香港出名的应该是黄大仙吧。
诸君有所不知，香港的文武庙历史悠久。它始建于清朝道光年间，同样坐落于荷里活道，是香港最著名的庙宇之一。文武庙中供奉的文武二帝掌管世间的文治武功，即学业与事业。当地学子逢考必来，祈求登科及第。承载着凡尘的许多愿望，庙里一年四季香火鼎盛。
踏入庙堂，关帝在左，文昌帝在右。
冼小姐先拜了右，旋即又拜了左。她自个儿也心虚起来，会否自己太过贪心，既要学业，也要事业。她恭恭敬敬地奉上数张百元港纸，祈愿二帝如她所愿。
人总是贪心，不是吗？
方先生倒是大大咧咧，朝左拜了拜关帝，毕竟他应该不用搞学业了。
章爷爷认真拜了拜文昌帝，他祈祷明日能够顺利拍得《竹木纪书》。
佛光与天光轮奂，半露天的楼顶形成了丁达尔效应。
抬眼望去，港岛特色的香塔系着片片红色的祝祷与祈愿挂满了天花板。
头顶燃烧的香塔使这里香雾氤氲，香火旺盛到冼萱绾感觉每个毛孔都被萦绕住了。
文物街上文武庙，妙哉，妙哉。
出了文武庙，章爷爷与他们分道扬镳。
“冼小姐，你这么虔诚。这附近还有个百姓庙，求姻缘特别灵，很多明星也去拜过。你不顺便去一下？”方聿在冼萱绾身后提议。
冼萱绾没搭理他。
求文又求武，已是得陇又望蜀。再去求姻缘，那叫化蛇又添足。
“人不能什么都想要。”冼萱绾淡淡回了一句，浅瞳里满是淡漠。
方聿悻悻，她还是如此冷淡，貌若人鱼，状似幽昙。
[Alex，我今日在港，可否一聚。]
[小萱，你今天来香港了？欢迎欢迎。]
切掉微信，既然要在香港待两天，冼萱绾又想起了去见一面Alex的事情。
Alex是个建筑设计师。也是冼萱绾在花城时的旧友。
两人自小相识，后来他来到香港发展。
冼萱绾在琢磨怎么摆脱方聿，她可不想带着不知哪冒出来的方聿去见Alex。她回过头，看了一眼方聿，发现方聿漫不经心地样子。
可能是我想错了，他并没有要缠着我。冼萱绾的内心突然生出一丝丝羞愧，总是把人当贼防。
她用尽量缓和的语气对方聿说：“方先生，我要去见个朋友，你先回酒店好了。”
“好。”方聿竟然连讨价还价或者提出要送她过去之类都没有，倒出乎冼萱绾的意料。她觉得自己可能真有点以小人之心度君子之腹了。
她的脸刷的一下泛出点红晕，整个人显得更妩媚了。
方聿并没太留意她的神情变化。
未几，冼萱绾搭着出租车离开。
方聿并未如冼萱绾建议的那样回酒店休息，虽然他刚刚的提议对冼萱绾无效，但他自己倒是上了心。沿着荷里活道走了没多久，他来到了百姓庙。
百姓庙，原名广福义祠，得名于其收留五湖四海客死他乡的劳苦大众遗体。清末，很多出生贫苦的人来香港从事码头苦力等工作，只能租住一个环境恶劣的床位。当不幸患病后，由于不被允许在租住处辞世，很多临终病人只能流落街头。此时由华商筹资建立广福义祠免费收留这些临终人员并在祠内设义诊。
后此举被广泛报道，引发关注。1872年港府在庙旁成立东华医院承接广福义祠的义诊。
至此，百姓庙作为单纯供善男信女参拜的一座庙宇，因这善行义举，此庙在大家心中地位崇高，庙内香火鼎盛。
“冼小姐，下来过下关。”
冼萱绾竟然真的睡着了，她摘下墨镜揉揉眼，跟方聿一起下车过关。
虽然但是，这小子开车倒是很稳。
拿出通行证，刷上指纹，2分钟左右就快速过关了。
过关以后，就要左右切换了。只见方聿上匝道进入深城湾大桥，沿着大桥陆地段一路向南，路中间花圃是亚热带风情的棕榈树，开始上桥视野瞬间变开阔。香港那边是靠左行驶，方聿切换自如，车上另外两人没怎么察觉。
不到10分钟，就已经到达香港的元朗区。
一路开着车，方聿基本上没说什么话。冼萱绾心不在焉，盘算着怎么快速摆脱掉方聿，现在的局面对她不算有利。重点是有章爷爷在场，她不可完全由着自己的性子来。何况这次来港的主要任务是《竹木纪书》，她总不至于变卦说不再寻访了吧。另外，她其实没有什么冠冕堂皇的理由排斥方聿，又不可能把4901房间的不痛快告知章爷爷。
为什么不想见的人会反反复复出现呢？冼萱绾轻叹了一下，索性朝窗外望去。今天是星期天，路上车子不少，海风吹拂，倒是一个晴朗的周末呀。
在识大体和跑路之间，冼萱绾暂时选择装死。
方聿倒是没有多想，托章爷爷的福，现在已经在香港境内，剩下的更多是随机应变，尽量说服冼萱绾与他合作项目。
一路开车到中环，荷里活道（古董街）（Hollywood Road)。
荷里活道是香港开埠以来的第一条街，历史可以追溯到1844年，也是香港有名的古董街。香港是亚洲最大的古董艺术品交易中心，全球第二大艺术品拍卖中心。
之前的消息卡在荷里活道，章爷爷来到这里的某家店铺。
古董店橱窗内是法相庄严的菩萨像，两个年轻人随着章老一起进门。
章爷爷和店主寒暄几句，两人就进了里面小间商谈。
冼萱绾和方聿在店铺展示区域等待章老。
冼萱绾被古董店里的清朝十三行黑漆描金扇吸引，它的扇面是非常精致的百人图，每个人脸是用小牙片画了贴上去的，人物的服装也是绸缎贴面。
另一把陈列的古董扇更显特色，扇面上是欧洲画，肉白色象牙雕刻扇骨，顶端坠着飘逸的白色羽毛，未摇动已经飘飘欲仙。有种中西结合的灵动。
一件古董就是一个故事。
冼萱绾的思绪也跟着飘飘然。
另一边，方聿被一尊神情有趣的胡人俑吸引了目光。在中国唐朝，许多来自周边地区的人和货物被称之为“胡”，特别是指波斯人。这尊胡人的面部表情和肢体语言都很生动，看起来活灵活现。跨越千载，古人的传神技艺与胡人的神形兼备的姿态透过一尊石头介质给今人带来丰富的艺术感受和思考。
他们都在此入了迷。
冼萱绾暂时忘却了方聿存在的不快，相应地，方聿也没有急吼吼盯着冼小姐谈合作。这一刻，彼此之间的气场，似乎又如在幻时寺初见般宁静。
过了许久，章爷爷从小间里出来，从他如常的脸色上并看不出什么。
简单与店主道别，三人在附近找了一间茶餐厅坐下，边吃点东西边聊。
“刚我和阿钟打听了一下，”章爷爷率先开口。
两位年轻人不约而同看向他，等他继续。
“《竹木纪书》是不在古董街了。”
冼萱绾的浅色眼瞳微微失焦，方聿的表情也严肃了起来，没有平常的松弛感。
怎么说呢，《竹木纪书》不仅是一部章爷爷和冼萱绾珍爱的书，更多地这次来港也是为了寻回散轶，不希望古籍继续辗转流落，想要把它带回花城。
章爷爷看出了两个孩子的失落，他安慰道：“小萱、聿仔，不要急，现在还有转圜的余地，”
闻此言，冼萱绾的眼神又恢复了一丝神采。
“阿钟告诉我，有一场私人拍卖会，就在明天。”
“那里会有《竹木纪书》吗？”
“十有八九。”
冼萱绾一颗悬着的心稍稍放下。
既然章老说十有八九，那么基本没错。
“拍卖会，溢价可能会更高些。不过我这次做了充足的准备。“章老缓缓地说，一边拿起茶杯饮茶，他的思绪回到了来香港前。在花城得知《竹木纪书》下册面世，他就志在必得。为此，不惜带上了自己多年来的全部积蓄。
章老为人向来淡泊，不好名利，简衣素行，唯有对古籍，真真放不下。其实也可以理解，文翰是几代人的艰难传承，如果不是凭着一腔热爱，怎抵得住漫长岁月，籍籍无名。
《竹木纪书》多有辗转，情况难辨，耗时耗力，冼萱绾庆幸自己坚持陪章爷爷一起来港，多少有个照应。至于方聿，忽略就行。她这样说服自己。
“小萱，今天一上午你也辛苦了。”
“不辛苦！”冼萱绾赶忙回答，她心说自己其实啥也没做。
“我下午准备再去拜会几位老友，为明天的拍卖做好万全的准备。”
“你和聿仔先回酒店休息吧。”
“章爷爷，我下午继续陪你好了。”冼萱绾说道，方聿在一边也一起点头。
“不用。”
“刚也看到了，我和阿钟都是进屋私谈。你们在，我们不一定好谈。”章老耐心地解释，并再三保证自己只在荷里活道及附近活动，两位才妥协。
“对了，刚急着找阿钟谈事情，我们还没去文武庙。”章老突然想起。
“文武庙？”方聿听这名字感觉稀松平常，好似哪个地区都有文武庙。香港出名的应该是黄大仙吧。
诸君有所不知，香港的文武庙历史悠久。它始建于清朝道光年间，同样坐落于荷里活道，是香港最著名的庙宇之一。文武庙中供奉的文武二帝掌管世间的文治武功，即学业与事业。当地学子逢考必来，祈求登科及第。承载着凡尘的许多愿望，庙里一年四季香火鼎盛。
踏入庙堂，关帝在左，文昌帝在右。
冼小姐先拜了右，旋即又拜了左。她自个儿也心虚起来，会否自己太过贪心，既要学业，也要事业。她恭恭敬敬地奉上数张百元港纸，祈愿二帝如她所愿。
人总是贪心，不是吗？
方先生倒是大大咧咧，朝左拜了拜关帝，毕竟他应该不用搞学业了。
章爷爷认真拜了拜文昌帝，他祈祷明日能够顺利拍得《竹木纪书》。
佛光与天光轮奂，半露天的楼顶形成了丁达尔效应。
抬眼望去，港岛特色的香塔系着片片红色的祝祷与祈愿挂满了天花板。
头顶燃烧的香塔使这里香雾氤氲，香火旺盛到冼萱绾感觉每个毛孔都被萦绕住了。
文物街上文武庙，妙哉，妙哉。
出了文武庙，章爷爷与他们分道扬镳。
“冼小姐，你这么虔诚。这附近还有个百姓庙，求姻缘特别灵，很多明星也去拜过。你不顺便去一下？”方聿在冼萱绾身后提议。
冼萱绾没搭理他。
求文又求武，已是得陇又望蜀。再去求姻缘，那叫化蛇又添足。
“人不能什么都想要。”冼萱绾淡淡回了一句，浅瞳里满是淡漠。
方聿悻悻，她还是如此冷淡，貌若人鱼，状似幽昙。
[Alex，我今日在港，可否一聚。]
[小萱，你今天来香港了？欢迎欢迎。]
切掉微信，既然要在香港待两天，冼萱绾又想起了去见一面Alex的事情。
Alex是个建筑设计师。也是冼萱绾在花城时的旧友。
两人自小相识，后来他来到香港发展。
冼萱绾在琢磨怎么摆脱方聿，她可不想带着不知哪冒出来的方聿去见Alex。她回过头，看了一眼方聿，发现方聿漫不经心地样子。
可能是我想错了，他并没有要缠着我。冼萱绾的内心突然生出一丝丝羞愧，总是把人当贼防。
她用尽量缓和的语气对方聿说：“方先生，我要去见个朋友，你先回酒店好了。”
“好。”方聿竟然连讨价还价或者提出要送她过去之类都没有，倒出乎冼萱绾的意料。她觉得自己可能真有点以小人之心度君子之腹了。
她的脸刷的一下泛出点红晕，整个人显得更妩媚了。
方聿并没太留意她的神情变化。
未几，冼萱绾搭着出租车离开。
方聿并未如冼萱绾建议的那样回酒店休息，虽然他刚刚的提议对冼萱绾无效，但他自己倒是上了心。沿着荷里活道走了没多久，他来到了百姓庙。
百姓庙，原名广福义祠，得名于其收留五湖四海客死他乡的劳苦大众遗体。清末，很多出生贫苦的人来香港从事码头苦力等工作，只能租住一个环境恶劣的床位。当不幸患病后，由于不被允许在租住处辞世，很多临终病人只能流落街头。此时由华商筹资建立广福义祠免费收留这些临终人员并在祠内设义诊。
后此举被广泛报道，引发关注。1872年港府在庙旁成立东华医院承接广福义祠的义诊。
至此，百姓庙作为单纯供善男信女参拜的一座庙宇，因这善行义举，此庙在大家心中地位崇高，庙内香火鼎盛。