制陶
“你如果再不去干活儿，就等着被饿死吧！”鲁谷恶狠狠地在叶秀青耳边警告。
叶秀青闭眼躺在潮湿的地面上，恍若未闻，有人过来踢了她一脚，她也毫无反应。
她仿佛一摊死肉一样，已经一整天不吃不喝，也不起来活动。
“莫陶是不是把她打死了？”有人悄悄对鲁谷说，在没有道德和法律约束的原始部落，打死人不是什么稀罕事。
莫陶气呼呼地吼叫：“她还没死！她死了关我什么事？这个丑八怪！”
叶秀青听到这招人恨的声音，忍不住握拳，但她忍住了跳起来和莫陶拼命的念头，只咬牙在心里暗暗道：等着！
但其实她真的能做什么吗？她不出去干活就得不到食物，即使得到了食物也没办法立刻变得和莫陶一样强壮，她打不过莫陶，只会被她打被她抢东西。
两个字“等着”只是给自己找的借口和安慰罢了。
叶秀青在洞穴里摆烂，但很快就被现实打败，饥饿很难受，一直躺着也难受，更没有人会在意她的生死。
她这样只是折腾自己，在作死！
她一度自暴自弃地想不如就这样死了算了，或许能穿越回去呢？
但她又受不了挨饿的痛苦，而且饿死的过程很漫长，就这样一个人忍受着，没任何人知道的死去，也太可怜太没出息了！
酋长是不会在意部落减少一个瘦弱的小女孩的，因为她不能给部落带来食物和更大的利益。
巫挚也已经许久不见人影，想来他也不会在意部落中缺少了哪一个人，他是巫，是部落中地位最高的人，即便所有人死了，他也不会有什么损失。
想来想去，叶秀青最终爬了起来，安慰着自己韩信忍受“胯下之辱”的故事，一步步朝篝火旁走去。
伸手去取木奶果时，她在心里狠狠鄙视了自己一番，鄙视自己没骨气，鄙视自己软骨头。
她低着头不敢看周围的人，但大家也只是看了她一眼，没人关心她的心理活动，只是看过来确定一下她还活着的信息。
二毛凑过来，给了她一串烤肉，被他母亲拍了下脑袋，叶秀青犹豫了下，接受了二毛的一番好心，她对二毛笑笑，反正你小子没少喝我的汤。
第二天出发去采集时，叶秀青心里还有些不自在，结果大家看都没看她一眼，莫陶也好像忘了之前的事一样。
或许在他们眼里，实力更强的人本来就可以夺走弱者的一切吧？
这次采集队在溪水边休息时，叶秀青走到河边的湿润地带，这里长了许多茎干细小、色绿挺直的高大植株，也是后世许多人拿来编草席的材料——灯芯草。
她用石片把灯芯草割下来，返回部落时带回去一小捆，让二毛挂到树上晾干。
之后几天，她每天都会带回去一捆灯芯草，直到攒的足够多，全部晾晒得干透之后，开始编草席。
编草席是个十分繁琐且细腻的活儿，叶秀青也没那份手艺，她只是简单的把灯芯草平均分成很小的一把，然后用裁缝鸟所在树上的植物纤维一点点捆好，绑结实、绑匀称。
即便如此，用灯芯草做出来的草席也比之前被莫陶抢去的那个干草垫子强太多，她做了两张草席，送给二毛一张，然后拿着自己那张昂首挺胸地朝洞穴走去，铺在自己休息的位置上，还上去滚了两圈。
大家看着她的举动，神色各异。
重新拥有了草席，让叶秀青有种扬眉吐气之感，她想起那只被抢走的破陶罐，决定自己制作一只。
部落中使用的陶罐形状不一，大多是自己人制作的，一种是用捏制的方法，他们直接把泥团捏制成想要的形状然后烘干，制作出来的陶器很粗糙，形状也不规则。
另一种是用贴筑的方法，把粘湿的泥团捏成片，再一片片粘在植物藤蔓编织的篮子上，烘干后就成了一件陶制品。
使用最多的是盘筑法，将泥料搓成条，从下往上盘绕成形，然后拍打、压抹加工，最后烘干。
目前三种方法中，盘筑法做出来的陶器是最好的。
叶秀青先找到土质比较好的黏土，然后把黏土放入水中搅动，去除黏土中的植物细末和其他杂质，去掉杂质后剩下的就是比较纯净的细土了。
她自己也有一些关于制作陶器的常识，比如黏土中需要加入适量的陶片碎末或草灰和料，可以让陶器更易成型，烧制时不易破裂。
叶秀青选择了蚌壳作和料，她把蚌壳放到火中烧，直到把蚌壳烧成碎末，然后把蚌壳末加入黏土中，和好后，在石头上把黏土搓成一条条均匀的泥龙，盘成碗或罐的形状，再用石片压抹，简单地加工后，先在火边烤干水分定型，然后把陶器放在火中心温度最高的地方烧制。
由于不知道要烧多长时间，等待的过程中叶秀青心里直犯嘀咕，好在最后刨出陶器后，陶器是完好的，没有破。
成功烧制出陶器，让部落人对叶秀青的态度大变，他们很惊恐，好像叶秀青变成了一个会魔法的妖女一样。
一只陶器，使叶秀青成为部落的焦点，很不可思议，但似乎又在情理之中。
看着眉头紧锁仔细查看陶罐的巫挚，叶秀青还有种如在梦中的错觉，发生了什么事？
当她从草木灰中取出陶罐时，二毛这小原始人对她的敬仰已经犹如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾……
叶秀青自然也是得意，捧着陶罐心想，今天晚上必须得拿它熬罐骨头汤来验验货。
正美滋滋时，一个身材魁梧的男人从她手上抢走了陶罐，并十分愤怒地瞪着叶秀青，“你怎么会制作陶器？”
叶秀青看向来人，是部落里有名的无赖懒汉乌嘎，之前和直树打架还没打过直树的那个男的。
她心里真是窝了个大草，原始人都是劫匪啊？见着什么都抢，还一言不合就打人。
“我的陶罐被莫陶抢走了，所以想再做一个。”鉴于之前打架吃的亏，叶秀青把气压在心里，斟酌着解释。
“你从哪里学会制作陶器的？”乌嘎恶狠狠地问，眼睛里翻滚着恶毒的光芒，制作陶器在每个部落中都有着举足轻重的地位，他很清楚在洞溪部落只有他的父亲博谷才会制作陶器。
叶秀青忍不住翻了个大眼白，“我用泥捏成罐子的形状，然后放到火里烤，就制作好了。”
她真不知道还要怎么解释，难道要说自己是从万年以后的现代社会穿越而来的，脑容量比你们大好几倍，就是这么聪明能干？
你们可真是一群祖宗！
但很显然，这件事彻底颠覆了叶秀青之前给他们的印象，让他们无法相信发生在眼前的事情。
之前的叶秀青是什么形象呢？就是个瘦弱无力如同废物还长相丑陋的扁头小女孩，是部落里人人嫌弃的累赘，很多人甚至希望她早点死去。
这样一个人忽然制作出陶罐，还是用部落里所有人几乎看不懂的方法制作出来的，这让他们无法接受，不敢相信。
部落里的女人们直接跪在地上，乞求神灵对叶秀青降下惩罚，男人们则一脸凝重。
乌嘎的父亲博谷看向酋长象石，在酋长象石的示意下，接过了乌嘎手中的陶罐，博谷仔细看了看，神色惶恐地惊呼道：“这一定是神灵制作的陶器！”
下一刻他捧着陶罐跪到了地上，酋长象石也急忙跪到地上，嘴中快速急促地念念有词。
事关神灵的事自然需要巫挚出面解决，叶秀青已经无语到麻木，这些原始人一遇到想不通的事就拉看不见摸不着的“神灵”出来做挡箭牌。
巫挚看了陶罐许久，又看了叶秀青许久，看得叶秀青心里开始发毛，她害怕这什么巫师装神弄鬼乱说，为解决问题先解决她！
结果巫挚问了个和乌嘎一样的问题，“你是怎么学会制作这样的东西的？”
叶秀青沉默了下，“我需要这些东西活下去。”
巫挚看着她，良久道：“看来这是神灵对你的眷顾。”
叶秀青：……
叶秀青闭眼躺在潮湿的地面上，恍若未闻，有人过来踢了她一脚，她也毫无反应。
她仿佛一摊死肉一样，已经一整天不吃不喝，也不起来活动。
“莫陶是不是把她打死了？”有人悄悄对鲁谷说，在没有道德和法律约束的原始部落，打死人不是什么稀罕事。
莫陶气呼呼地吼叫：“她还没死！她死了关我什么事？这个丑八怪！”
叶秀青听到这招人恨的声音，忍不住握拳，但她忍住了跳起来和莫陶拼命的念头，只咬牙在心里暗暗道：等着！
但其实她真的能做什么吗？她不出去干活就得不到食物，即使得到了食物也没办法立刻变得和莫陶一样强壮，她打不过莫陶，只会被她打被她抢东西。
两个字“等着”只是给自己找的借口和安慰罢了。
叶秀青在洞穴里摆烂，但很快就被现实打败，饥饿很难受，一直躺着也难受，更没有人会在意她的生死。
她这样只是折腾自己，在作死！
她一度自暴自弃地想不如就这样死了算了，或许能穿越回去呢？
但她又受不了挨饿的痛苦，而且饿死的过程很漫长，就这样一个人忍受着，没任何人知道的死去，也太可怜太没出息了！
酋长是不会在意部落减少一个瘦弱的小女孩的，因为她不能给部落带来食物和更大的利益。
巫挚也已经许久不见人影，想来他也不会在意部落中缺少了哪一个人，他是巫，是部落中地位最高的人，即便所有人死了，他也不会有什么损失。
想来想去，叶秀青最终爬了起来，安慰着自己韩信忍受“胯下之辱”的故事，一步步朝篝火旁走去。
伸手去取木奶果时，她在心里狠狠鄙视了自己一番，鄙视自己没骨气，鄙视自己软骨头。
她低着头不敢看周围的人，但大家也只是看了她一眼，没人关心她的心理活动，只是看过来确定一下她还活着的信息。
二毛凑过来，给了她一串烤肉，被他母亲拍了下脑袋，叶秀青犹豫了下，接受了二毛的一番好心，她对二毛笑笑，反正你小子没少喝我的汤。
第二天出发去采集时，叶秀青心里还有些不自在，结果大家看都没看她一眼，莫陶也好像忘了之前的事一样。
或许在他们眼里，实力更强的人本来就可以夺走弱者的一切吧？
这次采集队在溪水边休息时，叶秀青走到河边的湿润地带，这里长了许多茎干细小、色绿挺直的高大植株，也是后世许多人拿来编草席的材料——灯芯草。
她用石片把灯芯草割下来，返回部落时带回去一小捆，让二毛挂到树上晾干。
之后几天，她每天都会带回去一捆灯芯草，直到攒的足够多，全部晾晒得干透之后，开始编草席。
编草席是个十分繁琐且细腻的活儿，叶秀青也没那份手艺，她只是简单的把灯芯草平均分成很小的一把，然后用裁缝鸟所在树上的植物纤维一点点捆好，绑结实、绑匀称。
即便如此，用灯芯草做出来的草席也比之前被莫陶抢去的那个干草垫子强太多，她做了两张草席，送给二毛一张，然后拿着自己那张昂首挺胸地朝洞穴走去，铺在自己休息的位置上，还上去滚了两圈。
大家看着她的举动，神色各异。
重新拥有了草席，让叶秀青有种扬眉吐气之感，她想起那只被抢走的破陶罐，决定自己制作一只。
部落中使用的陶罐形状不一，大多是自己人制作的，一种是用捏制的方法，他们直接把泥团捏制成想要的形状然后烘干，制作出来的陶器很粗糙，形状也不规则。
另一种是用贴筑的方法，把粘湿的泥团捏成片，再一片片粘在植物藤蔓编织的篮子上，烘干后就成了一件陶制品。
使用最多的是盘筑法，将泥料搓成条，从下往上盘绕成形，然后拍打、压抹加工，最后烘干。
目前三种方法中，盘筑法做出来的陶器是最好的。
叶秀青先找到土质比较好的黏土，然后把黏土放入水中搅动，去除黏土中的植物细末和其他杂质，去掉杂质后剩下的就是比较纯净的细土了。
她自己也有一些关于制作陶器的常识，比如黏土中需要加入适量的陶片碎末或草灰和料，可以让陶器更易成型，烧制时不易破裂。
叶秀青选择了蚌壳作和料，她把蚌壳放到火中烧，直到把蚌壳烧成碎末，然后把蚌壳末加入黏土中，和好后，在石头上把黏土搓成一条条均匀的泥龙，盘成碗或罐的形状，再用石片压抹，简单地加工后，先在火边烤干水分定型，然后把陶器放在火中心温度最高的地方烧制。
由于不知道要烧多长时间，等待的过程中叶秀青心里直犯嘀咕，好在最后刨出陶器后，陶器是完好的，没有破。
成功烧制出陶器，让部落人对叶秀青的态度大变，他们很惊恐，好像叶秀青变成了一个会魔法的妖女一样。
一只陶器，使叶秀青成为部落的焦点，很不可思议，但似乎又在情理之中。
看着眉头紧锁仔细查看陶罐的巫挚，叶秀青还有种如在梦中的错觉，发生了什么事？
当她从草木灰中取出陶罐时，二毛这小原始人对她的敬仰已经犹如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾……
叶秀青自然也是得意，捧着陶罐心想，今天晚上必须得拿它熬罐骨头汤来验验货。
正美滋滋时，一个身材魁梧的男人从她手上抢走了陶罐，并十分愤怒地瞪着叶秀青，“你怎么会制作陶器？”
叶秀青看向来人，是部落里有名的无赖懒汉乌嘎，之前和直树打架还没打过直树的那个男的。
她心里真是窝了个大草，原始人都是劫匪啊？见着什么都抢，还一言不合就打人。
“我的陶罐被莫陶抢走了，所以想再做一个。”鉴于之前打架吃的亏，叶秀青把气压在心里，斟酌着解释。
“你从哪里学会制作陶器的？”乌嘎恶狠狠地问，眼睛里翻滚着恶毒的光芒，制作陶器在每个部落中都有着举足轻重的地位，他很清楚在洞溪部落只有他的父亲博谷才会制作陶器。
叶秀青忍不住翻了个大眼白，“我用泥捏成罐子的形状，然后放到火里烤，就制作好了。”
她真不知道还要怎么解释，难道要说自己是从万年以后的现代社会穿越而来的，脑容量比你们大好几倍，就是这么聪明能干？
你们可真是一群祖宗！
但很显然，这件事彻底颠覆了叶秀青之前给他们的印象，让他们无法相信发生在眼前的事情。
之前的叶秀青是什么形象呢？就是个瘦弱无力如同废物还长相丑陋的扁头小女孩，是部落里人人嫌弃的累赘，很多人甚至希望她早点死去。
这样一个人忽然制作出陶罐，还是用部落里所有人几乎看不懂的方法制作出来的，这让他们无法接受，不敢相信。
部落里的女人们直接跪在地上，乞求神灵对叶秀青降下惩罚，男人们则一脸凝重。
乌嘎的父亲博谷看向酋长象石，在酋长象石的示意下，接过了乌嘎手中的陶罐，博谷仔细看了看，神色惶恐地惊呼道：“这一定是神灵制作的陶器！”
下一刻他捧着陶罐跪到了地上，酋长象石也急忙跪到地上，嘴中快速急促地念念有词。
事关神灵的事自然需要巫挚出面解决，叶秀青已经无语到麻木，这些原始人一遇到想不通的事就拉看不见摸不着的“神灵”出来做挡箭牌。
巫挚看了陶罐许久，又看了叶秀青许久，看得叶秀青心里开始发毛，她害怕这什么巫师装神弄鬼乱说，为解决问题先解决她！
结果巫挚问了个和乌嘎一样的问题，“你是怎么学会制作这样的东西的？”
叶秀青沉默了下，“我需要这些东西活下去。”
巫挚看着她，良久道：“看来这是神灵对你的眷顾。”
叶秀青：……