如今风气之怪,既要讲究男女之平等,又效仿西学,说什么礼让女子的绅士风度。

    到底是平等还是不平等?

    面对这种开一面。就是“无相纸”,也是因为张月鹿自小修炼慈航一脉的“慈航普度剑典”,先天优势,毕竟“无相纸”本就是慈航一脉为“慈航普度剑典”量身打造的三件半仙物之一。

    若是条件不符合,那就只能靠着境界修为强行使用。换句话来说,对于境界修为的要求极高。

    这也导致道门名义上将大部分仙物、半仙物收归公有,可各大仙物、半仙物实际上还是在原来的主人手中传承,就是因为“合适”二字,就如“青雘珠”这种仙物,便是落在了张家的手中,也只是在玄武殿中吃灰罢了。

    这更是天师现在才把“紫霞”给张月鹿的原因,先前的张月鹿可不会“五雷天心正法”和“龙虎剑诀”,那就是不合适。等到紫光真君送出一场机缘造化,才算合适了。 ??

    天师精准拿捏着张月鹿这首“入阵曲”的鼓点,何时前进,前进到何种程度,不敢说一切都在掌握之中,可大体上还是大差不差。

    可是齐玄素很不适合,他既不会雷法,也不擅长用剑,与“青云”格格不入,境界修为也不如张月鹿。硬要往血统上去靠,他甚至不姓张。

    “青云”看得上他才怪了。

    当然,“青云”并不看血脉,当年玄圣第一次握住“青云”的时候,还是先天之人。

    “青云”的颤鸣渐不可闻,可齐玄素却眼神恍惚。

    齐玄素本想试试新到手的半仙物,结果作茧自缚。

    新免幸之助见此情景,根本不跟齐玄素客气,直接一刀朝着齐玄素劈下。

    张月鹿见此情景,自然要帮齐玄素挡上一挡,可那巫女却不让张月鹿如愿。

    巫女面戴狐狸面具,上身着白衣,下身着红色裙裤,站着不动的时候,好似裙子一般,手持一把倭刀,拦住了张月鹿。

    此刀名作“菊一文字则宗”,锋刃极长,刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的十六瓣菊花家徽,其下又雕有横一字纹,由此得名。

    此刀算得上大名鼎鼎,张

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    月鹿了解凤麟洲时曾在相关资料中看到过,此乃凤麟洲皇室御制兵刃,非皇室之人不得使用,而皇室女子一向又有成为巫女的传统,斋王便是必须皇室女子才能担任,那便都对得上了。

    这名巫女竟是一位内亲王。关白的妹妹被尊称为“公主”,皇帝的女儿便被尊称为“内亲王”,也算是凤麟洲的特色。

    巫女手中太刀一挥,是标准的一文字斩,以一化四,又由四化八,并非出刀太快化成的残像,而是实实在在的八把太刀,每一把都是寒意森然、刀气凛冽,根本难以分辨真假,从不同角度劈砍过来,刀光纵横交错。

    张月鹿只得先对付眼前女子,有了齐玄素的前车之鉴,张月鹿没有贸然使用“紫霞”,而是以更为熟悉的“无相纸”化作纸伞,好似一面大盾,将她团团护住,然后张月鹿猛地转动纸伞,使得落在伞面上的刀锋被拨动滑走。

    正所谓“尖钉入金石,聚力在一点”,张月鹿此举就是为了最大限度避免巫女八刀聚力于一点的局面。

    另一边,齐玄素手中的“青云”自行而动,以剑御人,带着齐玄素接下了新免幸之助的一刀,并将其震退出去。

    这让新免幸之助大为震惊,一时间竟是不敢妄动。

    张月鹿见此情景,也放下心来,专心对付眼前的巫女。

    此时齐玄素陷入到一种很玄妙的状态之中,方才带动他震开新免幸之助一刀的并非“青云”本身,而是“青云”内的一股前人意识。

    说是意识也不准确,更像是前人在“青云”中留下了一些离世前的遗言,就好似碑刻一类的物事,其本身是没有思想的,不过因为前人的境界修为太高,留下的“碑刻”过于生动,甚至到了栩栩如生的地步,给人以灵性的错觉。

    片刻后,齐玄素恢复了正常,“青云”也不再不平。

    齐玄素若有所思道:“登临心系天下事,脚踏人间路不平?”

    话音落下,他一剑斩出。

    说是一剑,其实还是用刀的技法。

    没有气冲斗牛的无匹剑气,也没有风起云涌的异象,更没有天雷从天而降,山摇地动。

    就是朴实无华的一剑。

    新免幸之助不由愕然。

    就是这等雷声大雨点小的一剑?

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