第461章，三角贸易
刹帝利贵族一贯欺软怕硬，最开始胡亥他们杀的人太少了，加上汉人秋毫无犯，他们以为汉人软弱可欺，不然攻占一座城池怎么会不烧杀抢掠，反而帮助他们维持秩序。
显然是入侵的汉人实力太弱了，所以才要讨好他们天竺人，耽摩粟底城海战是一个意外，汉人的实力根本没有他们想象的那样强大，加上他们的确也没有看到城中有多少汉人，于是起了要赶走胡亥他们的想法。
但张永一强硬的连着剿灭了十几家刹帝利贵族，击溃了他们几千私兵，攻破了十几座庄园，抓了几千人，可谓是攻无不克，战无不胜，而且是把这些抓住的刹帝利贵族，通通去兴修道路和水利设施，这样掀桌子的行为。
但耽摩粟底城的天竺贵族看到自己同伴惨状，顿时就老实起来了，发现汉人老爷的枪炮太厉害了，顿时不敢再反抗了。
同时内心也在抱怨，汉人老爷不按常理出牌，哪有成为他们天竺统治者不横征暴敛，烧杀劫掠的，以至于他们错误预判了汉人老爷的实力。
而对于张永在军事上的动作，胡亥根本不管，他只要保证耽摩粟底城稳定即可，他反而是这段时间和天竺吠舍商贾联系在一起，耽摩粟底城是一个海港城市，也是一个商业城市，这里的大商贾非常多，他们最开始对汉人的入侵是极其惶恐的，毕竟战乱一起，他们这些人是受伤是他们，结果他们发现汉人维持耽摩粟底城的秩序之后，那些城中的地痞流氓，贵族豪强被汉人乱杀一通之后，居然比当初城中要好很多。
而后胡亥把自己船上的丝绸，茶叶，瓷器和白糖全部摆出来，说要和他们做交易，这些商贾瞠目结舌，在新城主这里，最上等的丝绸只要三万钱一匹，喝了可以提神醒脑的茶叶也只要钱一斤，精美的瓷器，甜如蜜冰若雪的冰糖只要万钱一斤。
看到这些货物，所有天竺的商贾都疯了，新城主卖货物的价格普遍只有天竺本地的三成，也就是说他们只要把这些货物运到其他的城市去，转手就可以获得三倍的利润。这个利润足够让天竺的商贾冒着绞死的风险做生意。
于是他们纷纷拿出自己珍藏的宝石，象牙，香料，黄金，白银疯狂在城主府扫货，购买了这些货物，他们就去天竺其他城市，其他国家，很快耽摩粟底城来了一批赛里斯人，在卖丝绸的消息传遍了整南方天竺。
耽摩粟底城城主也成为了整个天竺嘲讽的对付，人家赛里斯人本来是想要好好卖货物的，结果城主太贪婪了，想要吞并赛里斯人的船队，你要是成功了，大家会说你是大英雄，但你却失败了，反而被赛里斯人反杀了，结果连自己家的城池都丢了，成为了一个实实在在的失败者，那就自然成为了嘲讽的对象。
当然不少南天竺国家非常担忧赛里斯人入侵天竺，因为从传来的消息看，赛里斯人有一种可以发射雷霆的武器，耽摩粟底城主的大军就是被掌握这支武器的赛里斯军队击败，他们只知道这种武器像个圆柱，发声如雷，无物不破，即便城池都抵挡不住这种武器的进攻，要是赛里斯人进攻他们，他们根本不知道该如何抵挡。
天竺的消息并不闭塞，他们也是知道赛里斯文明，知道这是一个以生产丝绸为主的富裕文明，同时也是一个武力极其强悍的文明，那个消灭孔雀王朝的强大贵霜帝国据说就是被赛里斯人赶到天竺来的，前两年他们还派遣使者朝贡赛里斯，向赛里斯的皇帝臣服。
当时这消息在整个天竺地界都是引起了巨大轰动的，贵霜已经是天竺最强大的霸主国家了，但他们面对赛里斯人都不堪一击，甚至害怕到逃到万里之外，还要向他们臣服。
他们根本不敢想象传说当中的赛里斯到底有多强，只怕只有那些神话当中的神国才能和赛力斯人比肩，而现在赛里斯人真入侵天竺了，很多国王和贵族都在想，是不是应该派遣使者向耽摩粟底城的赛里斯人臣服。面对强者臣服不但不寒碜，反而是天竺人的优良传统了。只是他们了解到，来到天竺的赛里斯人只有不到三千人，又觉得自己还能挣扎一段时间。
相对于天竺贵族的纠结，天竺的商贾行动就非常快了，但他们了解到赛里斯人手中有大量的丝绸，茶叶，瓷器和白糖等奢侈品，直接就带着自己全部的家当往耽摩粟底城赶，想要赶上这波财富浪潮。
于是在天竺各国商贾的购买下，胡亥手中的船货物快速被卖光。
大汉历十九年，一月六日，天竺，耽摩粟底城港口。
胡亥已经卖光了所有的货物，同时船上也装满了金银珠宝，宝石，香料等天竺奢侈品，当然这些奢侈品装不满胡亥的船队，甚至连十分之一都装不满，于是他还把叛乱的几千天竺贵族全部带走了。
一是想要减少耽摩粟底城隐患，毕竟这些都是反抗他们的天竺贵族，把这些人留在当地是个巨大的隐患，当然全部杀了又太浪费，现在南洋缺乏大量的劳工，一个大汉的学徒去了南洋都可以赚三倍的俸禄，大匠能赚倍的俸禄，可见南洋对技术人才的缺乏程度了，而这些刹帝利贵族，那也比南洋的野人强，算是技术人才，管理人才，要是这次效果好的话，那以后返回大汉的时候，就不担心没有充足的货物了。
有了多年航海贸易，大汉的海商已经发现，航海能交易的港口越多，海贸的利润越高，只购买香料的话，利润可能连一倍都超不过，但要是把大汉的货物再卖到香料岛，双线贸易利润就能再翻一倍，按照这个公式，进行三角贸易的话，利润就能达到~倍，只可惜大汉的那些海商想象当中的三角贸易，第个角一直没有出现。
而现在发现天竺之后，那些大汉海商设想当中的三角贸易终于有了第三个角了，胡亥只要把这些天竺人卖给南洋的诸侯，这又是一笔利润，再到南洋诸侯那里购买香料，檀木等当地特产，去大汉又是一笔利润，这样出海一趟就能获得近倍的利润。
二就是他看中天竺的妇女资源，从发现香料岛开始，大汉对南洋的开发已经持续了十几年时间，在这十几年当中，从大汉来到南洋地区的人口超过了万，但这其中妇孺的比例超不过万，男女问题已经成为了很多诸侯国最大的问题了，很多来南洋打工的百姓，他们赚够了钱就会回到大汉，取一房媳妇过日子，当然也有很多一部分讲究取了南洋土著做老婆。甚至可以说要是没有她们，南洋就更加留不住人。
但对南洋的诸侯来说，这是很难容忍的事情，他们的诸侯国本就地广人稀，为了移民本来就花费巨大，结果这些青壮劳动力，赚了钱又回去了，这怎么能忍，但偏偏他们又真不能限制这些人的去留，讨媳妇已经成为了南洋本地巨大的社会问题。
而胡亥在天竺待了三个月，发现天竺的妇孺五官上更加符合汉人的对相貌的习惯，尤其是那些刹帝利贵族的妇孺，放在长安城都可以算是美人的了，要是把这些天竺人运输到南洋去，可以说是一举三得，既赚取了利润，又解决了南洋巨大的社会问题。
船队已经准备出发了，胡亥对张永道：“耽摩粟底城就交给你了，某会把你的功劳上报公子疑和朝廷，你可要把这里守好。”() ()
张永道：“某定不让天子和公子疑失望，定为大汉守好这个天竺据点。”
胡亥道：“某给你留了一艘船，要是实在守不下去，就带着士兵乘船离开，留的青山在画没柴烧。”
耽摩粟底城的汉人实在太少了，只有人，其中人还是水手，虽然他们也有一定的战斗力，但显然不能和韩国精锐可比，还有天竺军，在杀了一些天竺刹帝利之后，张永分了他们的土地，又多招募了天竺人为士兵。
但天竺军有多大战斗力，胡亥根本不敢保证，要是他们反水的话，张永这上千人就要面对十几万天竺人了。
张永鄙视道：“来到天竺某才明白，已经成为了丧家之犬的大月氏人为什么会成为天竺的霸主，天竺贵族太懦弱，某有上千精锐足够镇压耽摩粟底城天竺人。”
这不是张永的自大，而是他真看不起天竺人，他在进攻刹帝利庄园的时候，伤亡还还没有超过双手之数，要知道天竺人可不是南洋的野人，从他们的农业技术，建设城池的水平，甚至文明的程度，可以说都只比大汉差一个等级，但却也是远远超出了南洋野人的，弓箭，刀枪一样不缺，铁甲，皮甲也不少，就武器装备而言，已经可以和大汉的战国时期相比了。
明明有这高的文明水平，但他们武力弱的惊人，他只要把火炮推上来，很多天竺的士兵连射箭都不敢射。望风而降都算是比较勇敢的天竺士兵了，就这样的武力，怎么能让张永看得起了。
尤其是他了解天竺历史，发现这个文明虽然也兴盛，但他们的武力比他的腿都要瘸，人口虽然有几千万，但这几千年来一直是被异族入侵，异族统治，虚弱成这样的国家和文明，居然还能延续千年，张永也算是大开眼界了。
胡亥小声对张永道：“你记住支持鸠摩罗，让他去斗佛教徒，他们两边斗起来，我们才能在天竺站稳脚跟。”
鸠摩罗和他的信徒都是张永他们的支持者，双方的关系算是相辅相成。
婆罗门教虽然是天竺的原始宗教，历史更是比佛教久远，但因为佛教被当年阿育王封为孔雀王朝的国教，孔雀王朝以一个国家的力量推动佛教的发现，所以这个阶段，佛教在整个天竺大兴，压制了天竺其他教派的发展，那些佛教僧侣，在天竺过着太上皇一般的生活，也没有后世开拓的精神，他们就一直窝在天竺的舒适地带。
历史上还是等孔雀王朝覆灭，后面的笈多王朝开始推崇佛教，但同样也推出婆罗门教和佛教打擂台，婆罗门教逐步开始压制佛教，这个时候佛教徒才不得不北上西域，南下南中传遍教义。
当然现在的天竺还处于佛教最兴盛的时期，天竺各地都有大大小小的佛教寺庙，耽摩粟底城的寺庙对胡亥这些赛里斯人，还是处于一个冷眼旁观的态度，他们身在局中，更加了解这些赛里斯人的实力，就是一支船队，几千人而已，他们迟早会离开，这是当地僧侣的想法。
但这些赛里斯人又太能打了，他们不主动离开，这些僧侣就不敢轻举妄动，于是他们不主动，不拒绝，不配合，胡亥自然要推着鸠摩罗和他们打擂台了，让他们自己内斗自然就没时间对付他们汉人了。
而从这三个月时间来看，胡亥实行的分而治之的效果极其明显，鸠摩罗因为有胡亥的支持，三个月时间他就多了三万教徒，还在这些教徒的支持下，建立了一所庞大的婆罗门寺庙。而且四周愿意信仰鸠摩罗的信徒越来越多了，这引起了其他神庙的忌惮和重视。
送土地传教这那个教派抗的住，无数佛教的僧侣对鸠摩罗的行为看到不满，是他如此拉高传教的成本，这不是拉着所有人来内卷，简直是天魔降世。
这三个月来耽摩粟底城的僧侣已经和鸠摩罗辩经两次了，但从韩国留学回来的鸠摩罗，吸收了大汉诸子百家的思想，还吸收了徐凡带来的后世思想，现在的鸠摩罗就像张无忌学会了九阳神功和乾坤大挪移，实力大增，两次辩经都是大获全胜，驳得对方哑口无言，这反而让他的威望更加高了，而想要动用场外手段，鸠摩罗却又受到赛里斯人的保护，他们很多手段不能用，只能想办法正大光明的通过辩经来击败鸠摩罗。
现在这些僧侣已经没有时间关注胡亥他们，他们反而是想办法压制鸠摩罗这个异端份子。三个月就发展了三万信徒，再让婆罗门教壮大下去，他们这些佛教徒以后还有饭吃。
张永道：“某明白。”
而后胡亥对鸠摩罗笑道：“某祝大师在天竺辩经，毫无对手，婆罗门教兴盛发达。”
鸠摩罗却说道：“大汉天子和公子疑的父亲是当世贤者，还请胡亥公子为某带两位贤者的文章过来。”
鸠摩罗现在以一敌多，极其需要支援，而他在韩国看的书籍当中，认为大汉天子和公子疑父亲的书籍思想最高。
胡亥笑道：“好说，某下来，定给大师带来天子和张丞相的文章。”
而后胡亥登上自己的主船，艘战舰带着天竺的金银宝石和上千刹帝利贵族离开天竺向着韩国的防线前进。
回去的路上顺风顺水，加上这次船队目标明确，一个月后，他们的船队再次回到新郑码头上。
张不疑在码头上迎接胡亥等人，却发现船队当中没有自己的家将张永。
胡亥马上道：“这趟天竺之行，收获颇丰。”
而后他就简单了说了他们在天竺做的事情。
张不疑激动道：“们做到好，区区异域小国也敢对我大汉的船队动手，就应该覆灭他们的国家。真恨不得和你们一起去天竺征战。”
张不疑这一代都是武德充沛的一代，当他听到胡亥他们这一行过得如此精彩，连小国都灭了一个，内心十分后悔，早知道他就带队去天竺。
“咳！”张忠咳嗽一声道：“公子，此地不说说话之地，我等还是先请赵公子去宫殿讨论天竺之事。”
胡亥却马上说道：“此次某还待了余天竺贵族，这其中上千人都是天竺的妇孺。”
这个时候船队上天竺贵族一个个出来船舱，他们虽然神情萎靡，但却可以看出他们生活良好之人。
尤其是天竺的妇孺出现，更是让码头上韩国男子安静下来，天竺贵族女子非常符合大汉的审美，更不要说南中这片地区，他们能接触到的妇女，就是那些漆黑的野人，和这些刹帝利贵族却是皮肤雪白，充满异域色彩，又符合他们的审美。许多人看到这路都走不动道。
张忠大声道：“来人看好这些天竺人，带他们隔离洗漱，其他一干人等不允许接近隔离区，有在隔离区鬼鬼祟祟的人，一律抽十鞭子罚徭役三天。”
“诺！”随着张忠命令的下达，一队士兵隔离了这片码头，穿着白衣的大夫，带着这些天竺人去了隔离区，韩国人只能留着口水看着这些天竺美女离开。
显然是入侵的汉人实力太弱了，所以才要讨好他们天竺人，耽摩粟底城海战是一个意外，汉人的实力根本没有他们想象的那样强大，加上他们的确也没有看到城中有多少汉人，于是起了要赶走胡亥他们的想法。
但张永一强硬的连着剿灭了十几家刹帝利贵族，击溃了他们几千私兵，攻破了十几座庄园，抓了几千人，可谓是攻无不克，战无不胜，而且是把这些抓住的刹帝利贵族，通通去兴修道路和水利设施，这样掀桌子的行为。
但耽摩粟底城的天竺贵族看到自己同伴惨状，顿时就老实起来了，发现汉人老爷的枪炮太厉害了，顿时不敢再反抗了。
同时内心也在抱怨，汉人老爷不按常理出牌，哪有成为他们天竺统治者不横征暴敛，烧杀劫掠的，以至于他们错误预判了汉人老爷的实力。
而对于张永在军事上的动作，胡亥根本不管，他只要保证耽摩粟底城稳定即可，他反而是这段时间和天竺吠舍商贾联系在一起，耽摩粟底城是一个海港城市，也是一个商业城市，这里的大商贾非常多，他们最开始对汉人的入侵是极其惶恐的，毕竟战乱一起，他们这些人是受伤是他们，结果他们发现汉人维持耽摩粟底城的秩序之后，那些城中的地痞流氓，贵族豪强被汉人乱杀一通之后，居然比当初城中要好很多。
而后胡亥把自己船上的丝绸，茶叶，瓷器和白糖全部摆出来，说要和他们做交易，这些商贾瞠目结舌，在新城主这里，最上等的丝绸只要三万钱一匹，喝了可以提神醒脑的茶叶也只要钱一斤，精美的瓷器，甜如蜜冰若雪的冰糖只要万钱一斤。
看到这些货物，所有天竺的商贾都疯了，新城主卖货物的价格普遍只有天竺本地的三成，也就是说他们只要把这些货物运到其他的城市去，转手就可以获得三倍的利润。这个利润足够让天竺的商贾冒着绞死的风险做生意。
于是他们纷纷拿出自己珍藏的宝石，象牙，香料，黄金，白银疯狂在城主府扫货，购买了这些货物，他们就去天竺其他城市，其他国家，很快耽摩粟底城来了一批赛里斯人，在卖丝绸的消息传遍了整南方天竺。
耽摩粟底城城主也成为了整个天竺嘲讽的对付，人家赛里斯人本来是想要好好卖货物的，结果城主太贪婪了，想要吞并赛里斯人的船队，你要是成功了，大家会说你是大英雄，但你却失败了，反而被赛里斯人反杀了，结果连自己家的城池都丢了，成为了一个实实在在的失败者，那就自然成为了嘲讽的对象。
当然不少南天竺国家非常担忧赛里斯人入侵天竺，因为从传来的消息看，赛里斯人有一种可以发射雷霆的武器，耽摩粟底城主的大军就是被掌握这支武器的赛里斯军队击败，他们只知道这种武器像个圆柱，发声如雷，无物不破，即便城池都抵挡不住这种武器的进攻，要是赛里斯人进攻他们，他们根本不知道该如何抵挡。
天竺的消息并不闭塞，他们也是知道赛里斯文明，知道这是一个以生产丝绸为主的富裕文明，同时也是一个武力极其强悍的文明，那个消灭孔雀王朝的强大贵霜帝国据说就是被赛里斯人赶到天竺来的，前两年他们还派遣使者朝贡赛里斯，向赛里斯的皇帝臣服。
当时这消息在整个天竺地界都是引起了巨大轰动的，贵霜已经是天竺最强大的霸主国家了，但他们面对赛里斯人都不堪一击，甚至害怕到逃到万里之外，还要向他们臣服。
他们根本不敢想象传说当中的赛里斯到底有多强，只怕只有那些神话当中的神国才能和赛力斯人比肩，而现在赛里斯人真入侵天竺了，很多国王和贵族都在想，是不是应该派遣使者向耽摩粟底城的赛里斯人臣服。面对强者臣服不但不寒碜，反而是天竺人的优良传统了。只是他们了解到，来到天竺的赛里斯人只有不到三千人，又觉得自己还能挣扎一段时间。
相对于天竺贵族的纠结，天竺的商贾行动就非常快了，但他们了解到赛里斯人手中有大量的丝绸，茶叶，瓷器和白糖等奢侈品，直接就带着自己全部的家当往耽摩粟底城赶，想要赶上这波财富浪潮。
于是在天竺各国商贾的购买下，胡亥手中的船货物快速被卖光。
大汉历十九年，一月六日，天竺，耽摩粟底城港口。
胡亥已经卖光了所有的货物，同时船上也装满了金银珠宝，宝石，香料等天竺奢侈品，当然这些奢侈品装不满胡亥的船队，甚至连十分之一都装不满，于是他还把叛乱的几千天竺贵族全部带走了。
一是想要减少耽摩粟底城隐患，毕竟这些都是反抗他们的天竺贵族，把这些人留在当地是个巨大的隐患，当然全部杀了又太浪费，现在南洋缺乏大量的劳工，一个大汉的学徒去了南洋都可以赚三倍的俸禄，大匠能赚倍的俸禄，可见南洋对技术人才的缺乏程度了，而这些刹帝利贵族，那也比南洋的野人强，算是技术人才，管理人才，要是这次效果好的话，那以后返回大汉的时候，就不担心没有充足的货物了。
有了多年航海贸易，大汉的海商已经发现，航海能交易的港口越多，海贸的利润越高，只购买香料的话，利润可能连一倍都超不过，但要是把大汉的货物再卖到香料岛，双线贸易利润就能再翻一倍，按照这个公式，进行三角贸易的话，利润就能达到~倍，只可惜大汉的那些海商想象当中的三角贸易，第个角一直没有出现。
而现在发现天竺之后，那些大汉海商设想当中的三角贸易终于有了第三个角了，胡亥只要把这些天竺人卖给南洋的诸侯，这又是一笔利润，再到南洋诸侯那里购买香料，檀木等当地特产，去大汉又是一笔利润，这样出海一趟就能获得近倍的利润。
二就是他看中天竺的妇女资源，从发现香料岛开始，大汉对南洋的开发已经持续了十几年时间，在这十几年当中，从大汉来到南洋地区的人口超过了万，但这其中妇孺的比例超不过万，男女问题已经成为了很多诸侯国最大的问题了，很多来南洋打工的百姓，他们赚够了钱就会回到大汉，取一房媳妇过日子，当然也有很多一部分讲究取了南洋土著做老婆。甚至可以说要是没有她们，南洋就更加留不住人。
但对南洋的诸侯来说，这是很难容忍的事情，他们的诸侯国本就地广人稀，为了移民本来就花费巨大，结果这些青壮劳动力，赚了钱又回去了，这怎么能忍，但偏偏他们又真不能限制这些人的去留，讨媳妇已经成为了南洋本地巨大的社会问题。
而胡亥在天竺待了三个月，发现天竺的妇孺五官上更加符合汉人的对相貌的习惯，尤其是那些刹帝利贵族的妇孺，放在长安城都可以算是美人的了，要是把这些天竺人运输到南洋去，可以说是一举三得，既赚取了利润，又解决了南洋巨大的社会问题。
船队已经准备出发了，胡亥对张永道：“耽摩粟底城就交给你了，某会把你的功劳上报公子疑和朝廷，你可要把这里守好。”() ()
张永道：“某定不让天子和公子疑失望，定为大汉守好这个天竺据点。”
胡亥道：“某给你留了一艘船，要是实在守不下去，就带着士兵乘船离开，留的青山在画没柴烧。”
耽摩粟底城的汉人实在太少了，只有人，其中人还是水手，虽然他们也有一定的战斗力，但显然不能和韩国精锐可比，还有天竺军，在杀了一些天竺刹帝利之后，张永分了他们的土地，又多招募了天竺人为士兵。
但天竺军有多大战斗力，胡亥根本不敢保证，要是他们反水的话，张永这上千人就要面对十几万天竺人了。
张永鄙视道：“来到天竺某才明白，已经成为了丧家之犬的大月氏人为什么会成为天竺的霸主，天竺贵族太懦弱，某有上千精锐足够镇压耽摩粟底城天竺人。”
这不是张永的自大，而是他真看不起天竺人，他在进攻刹帝利庄园的时候，伤亡还还没有超过双手之数，要知道天竺人可不是南洋的野人，从他们的农业技术，建设城池的水平，甚至文明的程度，可以说都只比大汉差一个等级，但却也是远远超出了南洋野人的，弓箭，刀枪一样不缺，铁甲，皮甲也不少，就武器装备而言，已经可以和大汉的战国时期相比了。
明明有这高的文明水平，但他们武力弱的惊人，他只要把火炮推上来，很多天竺的士兵连射箭都不敢射。望风而降都算是比较勇敢的天竺士兵了，就这样的武力，怎么能让张永看得起了。
尤其是他了解天竺历史，发现这个文明虽然也兴盛，但他们的武力比他的腿都要瘸，人口虽然有几千万，但这几千年来一直是被异族入侵，异族统治，虚弱成这样的国家和文明，居然还能延续千年，张永也算是大开眼界了。
胡亥小声对张永道：“你记住支持鸠摩罗，让他去斗佛教徒，他们两边斗起来，我们才能在天竺站稳脚跟。”
鸠摩罗和他的信徒都是张永他们的支持者，双方的关系算是相辅相成。
婆罗门教虽然是天竺的原始宗教，历史更是比佛教久远，但因为佛教被当年阿育王封为孔雀王朝的国教，孔雀王朝以一个国家的力量推动佛教的发现，所以这个阶段，佛教在整个天竺大兴，压制了天竺其他教派的发展，那些佛教僧侣，在天竺过着太上皇一般的生活，也没有后世开拓的精神，他们就一直窝在天竺的舒适地带。
历史上还是等孔雀王朝覆灭，后面的笈多王朝开始推崇佛教，但同样也推出婆罗门教和佛教打擂台，婆罗门教逐步开始压制佛教，这个时候佛教徒才不得不北上西域，南下南中传遍教义。
当然现在的天竺还处于佛教最兴盛的时期，天竺各地都有大大小小的佛教寺庙，耽摩粟底城的寺庙对胡亥这些赛里斯人，还是处于一个冷眼旁观的态度，他们身在局中，更加了解这些赛里斯人的实力，就是一支船队，几千人而已，他们迟早会离开，这是当地僧侣的想法。
但这些赛里斯人又太能打了，他们不主动离开，这些僧侣就不敢轻举妄动，于是他们不主动，不拒绝，不配合，胡亥自然要推着鸠摩罗和他们打擂台了，让他们自己内斗自然就没时间对付他们汉人了。
而从这三个月时间来看，胡亥实行的分而治之的效果极其明显，鸠摩罗因为有胡亥的支持，三个月时间他就多了三万教徒，还在这些教徒的支持下，建立了一所庞大的婆罗门寺庙。而且四周愿意信仰鸠摩罗的信徒越来越多了，这引起了其他神庙的忌惮和重视。
送土地传教这那个教派抗的住，无数佛教的僧侣对鸠摩罗的行为看到不满，是他如此拉高传教的成本，这不是拉着所有人来内卷，简直是天魔降世。
这三个月来耽摩粟底城的僧侣已经和鸠摩罗辩经两次了，但从韩国留学回来的鸠摩罗，吸收了大汉诸子百家的思想，还吸收了徐凡带来的后世思想，现在的鸠摩罗就像张无忌学会了九阳神功和乾坤大挪移，实力大增，两次辩经都是大获全胜，驳得对方哑口无言，这反而让他的威望更加高了，而想要动用场外手段，鸠摩罗却又受到赛里斯人的保护，他们很多手段不能用，只能想办法正大光明的通过辩经来击败鸠摩罗。
现在这些僧侣已经没有时间关注胡亥他们，他们反而是想办法压制鸠摩罗这个异端份子。三个月就发展了三万信徒，再让婆罗门教壮大下去，他们这些佛教徒以后还有饭吃。
张永道：“某明白。”
而后胡亥对鸠摩罗笑道：“某祝大师在天竺辩经，毫无对手，婆罗门教兴盛发达。”
鸠摩罗却说道：“大汉天子和公子疑的父亲是当世贤者，还请胡亥公子为某带两位贤者的文章过来。”
鸠摩罗现在以一敌多，极其需要支援，而他在韩国看的书籍当中，认为大汉天子和公子疑父亲的书籍思想最高。
胡亥笑道：“好说，某下来，定给大师带来天子和张丞相的文章。”
而后胡亥登上自己的主船，艘战舰带着天竺的金银宝石和上千刹帝利贵族离开天竺向着韩国的防线前进。
回去的路上顺风顺水，加上这次船队目标明确，一个月后，他们的船队再次回到新郑码头上。
张不疑在码头上迎接胡亥等人，却发现船队当中没有自己的家将张永。
胡亥马上道：“这趟天竺之行，收获颇丰。”
而后他就简单了说了他们在天竺做的事情。
张不疑激动道：“们做到好，区区异域小国也敢对我大汉的船队动手，就应该覆灭他们的国家。真恨不得和你们一起去天竺征战。”
张不疑这一代都是武德充沛的一代，当他听到胡亥他们这一行过得如此精彩，连小国都灭了一个，内心十分后悔，早知道他就带队去天竺。
“咳！”张忠咳嗽一声道：“公子，此地不说说话之地，我等还是先请赵公子去宫殿讨论天竺之事。”
胡亥却马上说道：“此次某还待了余天竺贵族，这其中上千人都是天竺的妇孺。”
这个时候船队上天竺贵族一个个出来船舱，他们虽然神情萎靡，但却可以看出他们生活良好之人。
尤其是天竺的妇孺出现，更是让码头上韩国男子安静下来，天竺贵族女子非常符合大汉的审美，更不要说南中这片地区，他们能接触到的妇女，就是那些漆黑的野人，和这些刹帝利贵族却是皮肤雪白，充满异域色彩，又符合他们的审美。许多人看到这路都走不动道。
张忠大声道：“来人看好这些天竺人，带他们隔离洗漱，其他一干人等不允许接近隔离区，有在隔离区鬼鬼祟祟的人，一律抽十鞭子罚徭役三天。”
“诺！”随着张忠命令的下达，一队士兵隔离了这片码头，穿着白衣的大夫，带着这些天竺人去了隔离区，韩国人只能留着口水看着这些天竺美女离开。