第482章 ,法家的药方
蒙毅在黑板上画的简易经济模型图让蒯彻哑口无言。因为他在思考自由经济模型的时候,也有意无意的忽略了经济危机的存在,毕竟只是发生过一次的小概率事件,而且还是近十年前发生的事情了,不会有人会把这种小概率的事情也考虑到常态当中。
但蒙毅这个经济模型却击中他自由经济的软肋,他以为的小概率事件,实际是上是日常不断积累,最后再一次爆发出来的结果,一时半会儿他也想不到该如何反击。
蒯彻看向台下处于半睡半醒状态下的李斯,内心升起一股恼怒之情,他的富民学不过是刚刚成立的小学派,用的着法家这样针对?
要知道他今天宣传的理论都是他的《富民论》当中还没有阐述的理论,核心就是为官退民进提供理论支持,结果他的理论刚刚发表出来就被法家打死了,这要是没对《富民论》论有深入的了解,根本不可能如此精准的打击到自己理论当中的软肋。
李斯也发现蒯彻望向他,他明白蒯彻的意思,发出一声不屑的冷哼,富民学不过是条杂鱼,根本不值得法家如此针对,你这是高看自己了。
李斯研究出来的这套模型,也不是为了打击富民学派,而是为了解决大汉经济当中的缺陷。
大汉进入了他的第二个十年,这十年因为有蒸汽机的带动,整个大汉经济可谓是烈火烹油,繁花着景,财政的收入比十年前增加了两倍,通过税收就可以得知整个天下的财富比十年前增加了两倍以上。
工匠的俸禄普遍比十年前增加了一倍以上,农户的收入普遍增加五成到一倍左右。按照大汉月报的宣传,大汉的城市家庭,已经基本达到小康生活的标准,只要有一人在做工,就能养活一家六七口人过上三餐有肉,小孩有学上的小康生活。
而大汉农户也有一两成农户达到这个标准,大汉月报上的编辑用极其热烈的口吻向天下宣告,大汉已经处于全民达到小康生活的前夜,所有人再奋斗十年,大汉所有百姓都可以过上小康生活,大汉的盛世将会是年来从未出现的,大汉开国这一代青年将会处于最富饶,最幸福的一代,因为他们生活在华夏文明的黄金时代。
而大汉民间也处于兴奋的状态当中,他们也相信大汉月报上的宣传,因为这和他们的感受是一样的,百姓认为自己的生活会越来越好,他们相信自己下一个十年的生活必定是更好的,小康之治根本不是问题,不少人已经在开始憧憬着大同之治。
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养~~~。”礼记大同篇的文章,已经成为大汉中小学生必定背的课文,甚至城市当中的工匠百姓也受到感染,也能朗朗上口的咏诵几句礼记大同篇当中的内容,此时的大汉可谓是市井之处,皆是大同之音。
但李斯却知道大汉这幅盛世繁华景象之下却是暗潮涌动,因为张苍和李丰的关系,李斯能知道大汉产业的发展已经处于供过于求极限了,一场产能过剩的危机随时都有可能爆发。
而大汉的少府也开始全面收缩经营,在外的欠款能追讨的就追讨,仓库里的货物能卖出去,尽量卖出去,哪怕是亏本也要卖,大汉少府甚至开始下命令给各大作坊,让他们开始囤积钱财准备过冬,同时少府也开始甩卖下属纺织作坊。
法制月报因为在大汉各郡县都设立了分刊,李斯收集情报能力也不差,他发现少府甩卖作坊的行动不只是在关中,而是在大汉其他郡县也有发生。朝廷这一切的举动,和十年前应对那场经济危机的方式太像了,李斯明白新的危机又要到来了。
这也引起了李斯的诧异,经济危机这样的事情是前所未有的,他翻遍史书,大汉年的历史也从来没有这样的事情发生过。
上次的经济危机他本以为是一场意外,但第二次危机却是又要到来,这就不能用意外来说明了,而是大汉新的社会状态下运行必然产生的矛盾。
于是李斯开始研究大汉经济危机为什么会出现的问题,他查阅了大汉朝廷大量经济数据,愕然的发现了一句正确的废话,就是天子十年前说的话,大汉之所以会闹出经济危机,生产的货物太多了,多到百姓购买不完。
而想要解决危机,方法也很简单,一是增加百姓的收入扩大市场,那就是消灭一部分剩余的产能,让供需再次平衡。
而朝廷这十年做的事情就是从这两方面经济供需矛盾,以屯垦移民,迁移百姓到诸侯国扩大市场,用蒸汽纺织机取代水力纺织机,消灭落后的产能。
但显然朝廷没有找到办法彻底解决这个矛盾,要不然少府也不会全面收缩,甚至开始退出纺织行业,要知道十年前,纺织业可是大汉朝廷的支柱产业,朝廷但凡能找到解决这个矛盾的方法,也不至于放弃这么一大笔财政收入,这也是就是大汉在快速发展,其他行业可以弥补纺织业的损失,要不然这就是动摇国本的事情。
但这就引起李斯的激动了,法家能成为战国的显学,靠的不就是为君主解决麻烦的能力。
战国时期,各大诸侯想要富国强兵,依靠的不就是法家,魏国的李鲤变法,韩国的申不害变法,秦国的商鞅变法,楚国的吴起变法,哪一个不是他们法家主持的。
现在大汉的发展显然也遇到了麻烦,他法家要是能解决这个问题,那么法家必定会再次成为当世显学。
于是李斯这一年都在研究经济危机和其解决的方法,为此他还专门上书天子,求大汉朝廷给他开放一些保密数据。
李斯能获得的只是大汉朝廷公开的数据,但也有很多数据是朝廷内部的机密文件,李斯是没有办法公开获得的。
徐凡得到李斯的书信之后,一阵哑然,经济危机这种事情,大汉朝廷内部都没多少人相信,毕竟处于大汉这个环境当中,根本没多少汉吏觉得大汉有什么危机。
你说十年前的那场危机警示他们,但大部分汉吏却觉得那只是一场意外,大汉现在发展的势头比十年前强大了三倍都不止,当年的危机放到现在的朝廷来说就根本算不得一场危机。但他们却根本不知道经济越发展,面临的危机也会越强大。
李斯相信即将带来的经济危机,徐凡不觉得奇怪,毕竟李斯的才学是公认的,但他想要研究危机,解决危机,就让徐凡惊讶了,他这是要做大汉的先贤?
不过这事情对大汉也有好处,只有大汉越了解经济运行的原理,才能更好的应对危机。要是一不小心研究出几本带论的书籍,那大汉朝廷就赚大了。于是徐凡就让张苍开发大汉的数据库给李斯研究。
得到大汉朝廷丰富的数据之后,李斯就为大汉朝廷的强大感到震惊,大汉朝廷统计数据最完整的纺织业,年间产能提升了十几倍,钢铁行业更是提升了上百倍,现在大汉钢铁的产能居然达到了亿斤,鱼肉捕捞量达到万石,难怪大汉百姓几乎每餐都能吃到鱼肉,大汉是从大海弄出一个粮仓,还有其他的数据,基本上都是大秦时期的十几倍,只有粮食的产能增加了不到五倍。汉帝是真做到了青出于蓝而胜于蓝,这是一架比大秦强盛十倍都不止的战争机器。() ()
大汉朝廷各大粮仓囤积的物资,是他在大秦做丞相时完全不敢想象的,如此强盛的国家,有人说他会遇到一场动摇国本的危机,要不是这个人是大汉天子发出的预警,李斯都想唾他一脸唾沫。
而李斯在研究大汉朝廷的数据三个月之后,终于找到了大汉生产多过消费的问题。
在大汉之前的王朝,普通的百姓只生活在饥饿线之上,普通的百姓除了能获得养活他们的粮食,根本没有其他的财富,贵族控制了粮食就控制了百姓,自然也没有什么产能过剩的问题,只有人口过剩的问题。
但大汉的生产力提升了十几倍,百姓已经解决了粮食危机,他们有了更高的需求,而天下的商贾开始争取这部分的财富,他们为了争取这部分的财富大量开办作坊,但这些财富进入商贾手中却很少重新流回大汉,这就导致百姓手中的财富越来越少,财富变得少了,原本按照这套体系建设的作坊就显得多了,这就造成了天子口中的产能过剩,实际上只要这一部分财富再流回大汉天下,就能解决天子口中的产能危机。
但现在的关键问题是大汉的财富并不是平均分配,而是大汉的诸侯贵族和商贾占据了这部分的财富,普通百姓占据的财富会用于日常生活,但大汉的贵族和商贾却不能把他们的财富完全消费掉,这部分财富并不能回到大汉。
然后李斯不断简化这套模型,并且把贵族和商贾占据工匠的财富的行为,称之为占据剩余财富。于是整个经济模型变得更加通俗易懂,就有了现在蒙毅现在画的经济模型,富民学派的缺陷刚好能用这套模型来解释而已。
蒯彻不甘心问道:“提出问题谁都会,却不知道法家是如何解决这个问题的?”
蒙毅笑道:“解决这个问题的方法也很简单,这个模型不是缺了万的财富,只要蒯夫子少拿万财富,普通的工匠就会多出万财富,工匠手中的财富可没有蒯夫子那样多,这些多出来的财富,日常的柴米油盐,购买房屋,让自己的小孩去读书,可以很轻松的把这些钱给花光,这万的财富会在这个标准模型当中继续运作,整个天下就会多万的财富。”
“同理可以得知,蒯夫子少拿两千万财富,整个天下就会多出两千万财富,蒯夫子少拿六千九百万财富,整个天下货物的产出和消费就会达到平衡,所谓的经济危机自然就消除了。
毕竟一个人花亿万的财富很难花的光,但一万百姓花一万钱可以花到一点不剩,这天下哪里有所谓的产能危机,只不过是你等商家太过于贪婪,占据了太多的财富,让百姓没有钱可以消费而已,经济危机不过是你们这些商家作茧自缚而已。”
“彩!”所有在这里的士子纷纷为蒙毅的发言鼓掌喝彩。
经过蒙毅这样简单模型的显示和他的表述,很多人都有一种醍醐灌顶的感觉。原来不是作坊生产的货物太多了,而是商贾他们拿钱拿的太多了,百姓没有钱消费他们生产出来的货物。
蒯彻道:“蒙夫子这也太过于理想化了,春秋时期的孔夫子都明白,做一件事情不能太过于拔高人的道德,无利可图的事情人是不会做的,最后反而会造成更大的损失。
商家经商为了赚取利益是天经地义之事,按照蒙夫子这个标准,您这是想让天下人都做善事,这也能算是解决问题的方法?
按您这标准,那必须是人人都是圣人才能做到这一点,只要有一人保留私心,整个天下的财富就会被截留一份,经济危机就不可避免,那您觉得这可能吗,人人为龙,九州亿万皆尧舜,您觉得这样的场景能出现在现实吗?”
“要是以这为前提,某富民学也可以解决经济危机,都圣人,还要这么多钱财小妾干什么,干脆全部分给天下人得了,大家的财富都一样了,自然没有经济危机了。
但既然不赚钱,那我等为什么还要辛苦经营作坊?何不学习上古的许由,做一个清闲的贤士,等着尧舜这些贤君给他们带来好日子,您觉得许由这种等靠要的人多了,天下还有谁来生产财富?没有财富谁又能过上现在的好日子?”
蒙毅笑道:“不需要人人是圣人,也可以解决经济危机,你富民学做不到,不代表我法家做不到。”
周勃等人认真的倾听,其他人不了解大汉的情况,但周勃却非常了解,现在大汉朝廷是在非常认真的应对这场危机,毕竟在这方面天子是从来没出现过错误的,既然天子都说有危机要爆发,他们自然是相信天子并且做好准备。
但大汉的三公九卿也异常厌恶这种危机,大汉官员想要一种稳定的经济秩序,像这样动不动每隔十年爆发的一场经济危机,对于喜欢稳定的汉吏来说,太过于讨厌了。
以他们对天子的了解,爆发危机,朝廷的收入减少,天下百姓的收入也会减少,天子为了减少天下百姓的怨气,那必定会是刀刃向内,先拿自己开刀,再拿他们这些汉吏开刀,而后是大汉富裕的作坊主阶层。
他们做天子年的手下了,太了解陛下的性格,讲究有福同享,有难同当,喜欢追求公平,公平,还是他妈公平,经济危机只要爆发,要难受大家一起难受,谁也不好抱怨什么。
这样大汉的百姓是不会抱怨什么的但他们难以接受,他们平时为国为民的操劳,朝廷遇到了危机还要拿他们开刀,这天下还有比汉吏更难做的官吗?
要是法家能解决这个问题,大汉的三公九卿必定举双手欢迎法家再次进入大汉朝廷。现在朝廷就缺一个你这样的人,真能解决经济危机,法家就是大汉朝廷的救星。
张良摇头道:“经济危机的根源是源于人心的贪婪,而贪婪是人的天性之一,这是不可能解决的问题,所以经济危机也是不可避免的,最起码某想不到解决的方法,天子也想不到解决经济危机的方法,不然的话天子早就告诉我等了。”
周勃一愣,觉得张良说的有道理,这个世界如果有个问题连天子都解决不了,那几乎就没有人可以解决了。
但他还是抱着万分之一的希望道:“李斯也非等闲之人,说不定他真想到了办法了,我等在这里听听就是了,反正也没什么损失。”
而此时蒙毅却开口道:“其实解决问题的方法,我法家的先贤早就提出来了,不过是尽地之力而已,我大汉朝廷是以产业为根基,以朝廷为主导的那些产业,却从来没出现所谓的产能过剩。
纺织业反而是朝廷控制的最少的行业,尔等商家贪婪无比,肆无忌惮的扩张产业,压榨利润,自然就导致产能过剩,进而爆发经济危机,但要是纺织行业全部都是朝廷官营的作坊,这些作坊都属于全体大汉的百姓,哪里还会有产业危机,布匹真纺织多了,多分一点给大汉的孤寡老人,劳动的农户和工匠,这本就是他们生产的货物,现在给他们使用,这难道不是天道,朝廷控制的作坊越多,经济危机越难爆发,要是天下的作坊都属于朝廷,经济危机自然就解除了。”
周勃听到这话激动道:“某终于知道法家为什么能成为天下显学,他们是真有能力解决问题的,在面对解决实际问题,诸子百家还是差了法家一头。”
但蒙毅这个经济模型却击中他自由经济的软肋,他以为的小概率事件,实际是上是日常不断积累,最后再一次爆发出来的结果,一时半会儿他也想不到该如何反击。
蒯彻看向台下处于半睡半醒状态下的李斯,内心升起一股恼怒之情,他的富民学不过是刚刚成立的小学派,用的着法家这样针对?
要知道他今天宣传的理论都是他的《富民论》当中还没有阐述的理论,核心就是为官退民进提供理论支持,结果他的理论刚刚发表出来就被法家打死了,这要是没对《富民论》论有深入的了解,根本不可能如此精准的打击到自己理论当中的软肋。
李斯也发现蒯彻望向他,他明白蒯彻的意思,发出一声不屑的冷哼,富民学不过是条杂鱼,根本不值得法家如此针对,你这是高看自己了。
李斯研究出来的这套模型,也不是为了打击富民学派,而是为了解决大汉经济当中的缺陷。
大汉进入了他的第二个十年,这十年因为有蒸汽机的带动,整个大汉经济可谓是烈火烹油,繁花着景,财政的收入比十年前增加了两倍,通过税收就可以得知整个天下的财富比十年前增加了两倍以上。
工匠的俸禄普遍比十年前增加了一倍以上,农户的收入普遍增加五成到一倍左右。按照大汉月报的宣传,大汉的城市家庭,已经基本达到小康生活的标准,只要有一人在做工,就能养活一家六七口人过上三餐有肉,小孩有学上的小康生活。
而大汉农户也有一两成农户达到这个标准,大汉月报上的编辑用极其热烈的口吻向天下宣告,大汉已经处于全民达到小康生活的前夜,所有人再奋斗十年,大汉所有百姓都可以过上小康生活,大汉的盛世将会是年来从未出现的,大汉开国这一代青年将会处于最富饶,最幸福的一代,因为他们生活在华夏文明的黄金时代。
而大汉民间也处于兴奋的状态当中,他们也相信大汉月报上的宣传,因为这和他们的感受是一样的,百姓认为自己的生活会越来越好,他们相信自己下一个十年的生活必定是更好的,小康之治根本不是问题,不少人已经在开始憧憬着大同之治。
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养~~~。”礼记大同篇的文章,已经成为大汉中小学生必定背的课文,甚至城市当中的工匠百姓也受到感染,也能朗朗上口的咏诵几句礼记大同篇当中的内容,此时的大汉可谓是市井之处,皆是大同之音。
但李斯却知道大汉这幅盛世繁华景象之下却是暗潮涌动,因为张苍和李丰的关系,李斯能知道大汉产业的发展已经处于供过于求极限了,一场产能过剩的危机随时都有可能爆发。
而大汉的少府也开始全面收缩经营,在外的欠款能追讨的就追讨,仓库里的货物能卖出去,尽量卖出去,哪怕是亏本也要卖,大汉少府甚至开始下命令给各大作坊,让他们开始囤积钱财准备过冬,同时少府也开始甩卖下属纺织作坊。
法制月报因为在大汉各郡县都设立了分刊,李斯收集情报能力也不差,他发现少府甩卖作坊的行动不只是在关中,而是在大汉其他郡县也有发生。朝廷这一切的举动,和十年前应对那场经济危机的方式太像了,李斯明白新的危机又要到来了。
这也引起了李斯的诧异,经济危机这样的事情是前所未有的,他翻遍史书,大汉年的历史也从来没有这样的事情发生过。
上次的经济危机他本以为是一场意外,但第二次危机却是又要到来,这就不能用意外来说明了,而是大汉新的社会状态下运行必然产生的矛盾。
于是李斯开始研究大汉经济危机为什么会出现的问题,他查阅了大汉朝廷大量经济数据,愕然的发现了一句正确的废话,就是天子十年前说的话,大汉之所以会闹出经济危机,生产的货物太多了,多到百姓购买不完。
而想要解决危机,方法也很简单,一是增加百姓的收入扩大市场,那就是消灭一部分剩余的产能,让供需再次平衡。
而朝廷这十年做的事情就是从这两方面经济供需矛盾,以屯垦移民,迁移百姓到诸侯国扩大市场,用蒸汽纺织机取代水力纺织机,消灭落后的产能。
但显然朝廷没有找到办法彻底解决这个矛盾,要不然少府也不会全面收缩,甚至开始退出纺织行业,要知道十年前,纺织业可是大汉朝廷的支柱产业,朝廷但凡能找到解决这个矛盾的方法,也不至于放弃这么一大笔财政收入,这也是就是大汉在快速发展,其他行业可以弥补纺织业的损失,要不然这就是动摇国本的事情。
但这就引起李斯的激动了,法家能成为战国的显学,靠的不就是为君主解决麻烦的能力。
战国时期,各大诸侯想要富国强兵,依靠的不就是法家,魏国的李鲤变法,韩国的申不害变法,秦国的商鞅变法,楚国的吴起变法,哪一个不是他们法家主持的。
现在大汉的发展显然也遇到了麻烦,他法家要是能解决这个问题,那么法家必定会再次成为当世显学。
于是李斯这一年都在研究经济危机和其解决的方法,为此他还专门上书天子,求大汉朝廷给他开放一些保密数据。
李斯能获得的只是大汉朝廷公开的数据,但也有很多数据是朝廷内部的机密文件,李斯是没有办法公开获得的。
徐凡得到李斯的书信之后,一阵哑然,经济危机这种事情,大汉朝廷内部都没多少人相信,毕竟处于大汉这个环境当中,根本没多少汉吏觉得大汉有什么危机。
你说十年前的那场危机警示他们,但大部分汉吏却觉得那只是一场意外,大汉现在发展的势头比十年前强大了三倍都不止,当年的危机放到现在的朝廷来说就根本算不得一场危机。但他们却根本不知道经济越发展,面临的危机也会越强大。
李斯相信即将带来的经济危机,徐凡不觉得奇怪,毕竟李斯的才学是公认的,但他想要研究危机,解决危机,就让徐凡惊讶了,他这是要做大汉的先贤?
不过这事情对大汉也有好处,只有大汉越了解经济运行的原理,才能更好的应对危机。要是一不小心研究出几本带论的书籍,那大汉朝廷就赚大了。于是徐凡就让张苍开发大汉的数据库给李斯研究。
得到大汉朝廷丰富的数据之后,李斯就为大汉朝廷的强大感到震惊,大汉朝廷统计数据最完整的纺织业,年间产能提升了十几倍,钢铁行业更是提升了上百倍,现在大汉钢铁的产能居然达到了亿斤,鱼肉捕捞量达到万石,难怪大汉百姓几乎每餐都能吃到鱼肉,大汉是从大海弄出一个粮仓,还有其他的数据,基本上都是大秦时期的十几倍,只有粮食的产能增加了不到五倍。汉帝是真做到了青出于蓝而胜于蓝,这是一架比大秦强盛十倍都不止的战争机器。() ()
大汉朝廷各大粮仓囤积的物资,是他在大秦做丞相时完全不敢想象的,如此强盛的国家,有人说他会遇到一场动摇国本的危机,要不是这个人是大汉天子发出的预警,李斯都想唾他一脸唾沫。
而李斯在研究大汉朝廷的数据三个月之后,终于找到了大汉生产多过消费的问题。
在大汉之前的王朝,普通的百姓只生活在饥饿线之上,普通的百姓除了能获得养活他们的粮食,根本没有其他的财富,贵族控制了粮食就控制了百姓,自然也没有什么产能过剩的问题,只有人口过剩的问题。
但大汉的生产力提升了十几倍,百姓已经解决了粮食危机,他们有了更高的需求,而天下的商贾开始争取这部分的财富,他们为了争取这部分的财富大量开办作坊,但这些财富进入商贾手中却很少重新流回大汉,这就导致百姓手中的财富越来越少,财富变得少了,原本按照这套体系建设的作坊就显得多了,这就造成了天子口中的产能过剩,实际上只要这一部分财富再流回大汉天下,就能解决天子口中的产能危机。
但现在的关键问题是大汉的财富并不是平均分配,而是大汉的诸侯贵族和商贾占据了这部分的财富,普通百姓占据的财富会用于日常生活,但大汉的贵族和商贾却不能把他们的财富完全消费掉,这部分财富并不能回到大汉。
然后李斯不断简化这套模型,并且把贵族和商贾占据工匠的财富的行为,称之为占据剩余财富。于是整个经济模型变得更加通俗易懂,就有了现在蒙毅现在画的经济模型,富民学派的缺陷刚好能用这套模型来解释而已。
蒯彻不甘心问道:“提出问题谁都会,却不知道法家是如何解决这个问题的?”
蒙毅笑道:“解决这个问题的方法也很简单,这个模型不是缺了万的财富,只要蒯夫子少拿万财富,普通的工匠就会多出万财富,工匠手中的财富可没有蒯夫子那样多,这些多出来的财富,日常的柴米油盐,购买房屋,让自己的小孩去读书,可以很轻松的把这些钱给花光,这万的财富会在这个标准模型当中继续运作,整个天下就会多万的财富。”
“同理可以得知,蒯夫子少拿两千万财富,整个天下就会多出两千万财富,蒯夫子少拿六千九百万财富,整个天下货物的产出和消费就会达到平衡,所谓的经济危机自然就消除了。
毕竟一个人花亿万的财富很难花的光,但一万百姓花一万钱可以花到一点不剩,这天下哪里有所谓的产能危机,只不过是你等商家太过于贪婪,占据了太多的财富,让百姓没有钱可以消费而已,经济危机不过是你们这些商家作茧自缚而已。”
“彩!”所有在这里的士子纷纷为蒙毅的发言鼓掌喝彩。
经过蒙毅这样简单模型的显示和他的表述,很多人都有一种醍醐灌顶的感觉。原来不是作坊生产的货物太多了,而是商贾他们拿钱拿的太多了,百姓没有钱消费他们生产出来的货物。
蒯彻道:“蒙夫子这也太过于理想化了,春秋时期的孔夫子都明白,做一件事情不能太过于拔高人的道德,无利可图的事情人是不会做的,最后反而会造成更大的损失。
商家经商为了赚取利益是天经地义之事,按照蒙夫子这个标准,您这是想让天下人都做善事,这也能算是解决问题的方法?
按您这标准,那必须是人人都是圣人才能做到这一点,只要有一人保留私心,整个天下的财富就会被截留一份,经济危机就不可避免,那您觉得这可能吗,人人为龙,九州亿万皆尧舜,您觉得这样的场景能出现在现实吗?”
“要是以这为前提,某富民学也可以解决经济危机,都圣人,还要这么多钱财小妾干什么,干脆全部分给天下人得了,大家的财富都一样了,自然没有经济危机了。
但既然不赚钱,那我等为什么还要辛苦经营作坊?何不学习上古的许由,做一个清闲的贤士,等着尧舜这些贤君给他们带来好日子,您觉得许由这种等靠要的人多了,天下还有谁来生产财富?没有财富谁又能过上现在的好日子?”
蒙毅笑道:“不需要人人是圣人,也可以解决经济危机,你富民学做不到,不代表我法家做不到。”
周勃等人认真的倾听,其他人不了解大汉的情况,但周勃却非常了解,现在大汉朝廷是在非常认真的应对这场危机,毕竟在这方面天子是从来没出现过错误的,既然天子都说有危机要爆发,他们自然是相信天子并且做好准备。
但大汉的三公九卿也异常厌恶这种危机,大汉官员想要一种稳定的经济秩序,像这样动不动每隔十年爆发的一场经济危机,对于喜欢稳定的汉吏来说,太过于讨厌了。
以他们对天子的了解,爆发危机,朝廷的收入减少,天下百姓的收入也会减少,天子为了减少天下百姓的怨气,那必定会是刀刃向内,先拿自己开刀,再拿他们这些汉吏开刀,而后是大汉富裕的作坊主阶层。
他们做天子年的手下了,太了解陛下的性格,讲究有福同享,有难同当,喜欢追求公平,公平,还是他妈公平,经济危机只要爆发,要难受大家一起难受,谁也不好抱怨什么。
这样大汉的百姓是不会抱怨什么的但他们难以接受,他们平时为国为民的操劳,朝廷遇到了危机还要拿他们开刀,这天下还有比汉吏更难做的官吗?
要是法家能解决这个问题,大汉的三公九卿必定举双手欢迎法家再次进入大汉朝廷。现在朝廷就缺一个你这样的人,真能解决经济危机,法家就是大汉朝廷的救星。
张良摇头道:“经济危机的根源是源于人心的贪婪,而贪婪是人的天性之一,这是不可能解决的问题,所以经济危机也是不可避免的,最起码某想不到解决的方法,天子也想不到解决经济危机的方法,不然的话天子早就告诉我等了。”
周勃一愣,觉得张良说的有道理,这个世界如果有个问题连天子都解决不了,那几乎就没有人可以解决了。
但他还是抱着万分之一的希望道:“李斯也非等闲之人,说不定他真想到了办法了,我等在这里听听就是了,反正也没什么损失。”
而此时蒙毅却开口道:“其实解决问题的方法,我法家的先贤早就提出来了,不过是尽地之力而已,我大汉朝廷是以产业为根基,以朝廷为主导的那些产业,却从来没出现所谓的产能过剩。
纺织业反而是朝廷控制的最少的行业,尔等商家贪婪无比,肆无忌惮的扩张产业,压榨利润,自然就导致产能过剩,进而爆发经济危机,但要是纺织行业全部都是朝廷官营的作坊,这些作坊都属于全体大汉的百姓,哪里还会有产业危机,布匹真纺织多了,多分一点给大汉的孤寡老人,劳动的农户和工匠,这本就是他们生产的货物,现在给他们使用,这难道不是天道,朝廷控制的作坊越多,经济危机越难爆发,要是天下的作坊都属于朝廷,经济危机自然就解除了。”
周勃听到这话激动道:“某终于知道法家为什么能成为天下显学,他们是真有能力解决问题的,在面对解决实际问题,诸子百家还是差了法家一头。”