哎呀呀，您真好！您呼死我算了，我这么有礼貌，您老人家倒好，我就像下人似的给您行了礼，您却要一巴掌呼死我。真是的！呼死我您就成了罪人，且不说从法律上讲您会蹲大狱什么的，而且夏五爷的故事也就从此失传了，要不夏五爷得重讲。
您呼死我吧！我伸着头等着，他老人家却把这事给放下了，自顾儿坐下来，拿出烟钵篮子，卷上烟自己抽起来，像压根了什么事也没发生一样。我有点生气，心里想：“您不是说呼死我吗？我等呢，您老人家快动手吧！”但却不敢说出来，不能火上浇油，否则，那是一准挨揍的，说不定真有一巴掌在那里等着。
等他抽完那袋烟，火气反倒没了踪影，或许还有一顶点子懊悔。
大概也就能够接受我的“文明和礼貌”了，用的虽是古代的礼数，不就是样式上旧了一点，值于这么生气吗？以前你们不也是这样对待地主老财的吗？不就是自己没受过这样的待遇？不与你计较便是。他也不说话，自个儿焖上茶。我想焖上茶了，我也得喝不是，就拉了一个板凳子坐下，坐下不能愣着，也得打个哈哈，就怯声问道：“爹，夏五爷打过鬼子吗？”“你又去听故事了？”父亲却不正面回答，反问道。我说：“是啊。”“都讲些啥了？”父亲又问道，“夏五爷……”我愣了一下，夏五爷不让对外讲的，我这么快就忘记了，差点就一吐鲁说出来，忙捂了嘴。这次不知怎的，父亲却问起讲的什么来，让我很为难！夏五爷嘱咐的不让讲的，亲爹也不行，我当然不能说出来。那这下子可好了，不讲说不定得挨揍，讲了又有违誓言，我是伸了拳头发了誓的，你就等不得夏五爷死吗？
我略一考虑，好吧！且与你讲来。
“夏五爷不高兴哩，又是打鸡又是骂鹅的。”我说道。
“咋啦？”父亲问道。
“鸡上了房，鹅撞了墙，乱了套呢。”
“嘿嘿，他没讲吗？”父亲脸上有了喜色，和缓了许多。() ()
“他讲了个短的。讲的是一个老和尚和狼的故事。”
“说来听听”父亲说。
我便讲道：从前，一个山上住着一个老和尚，和尚的指甲有一拃多长，独自一个人住在山顶的破庙里，四周没有人烟，一天半夜里，他出门解手，外面乌黑乌黑的，啥也看不见，他打着灯笼，三两下出去就解完了手，深夜的风很冷，他甚至打了一个哆嗦，然后回到屋子里，用顶门石牢牢地顶住门，满以为可以舒服服地睡个好觉，不料，这时他回头一看，一只呲牙咧嘴的狼正冲着他笑哩，他吓得浑身抖作一团，不知道如何是好，一只雄壮的饿狼，一个年迈的和尚，结果可想而知了。
第二天，和尚没了，狼也死了。
狼吃了和尚，但是和尚的屋子也是十分牢固的，又用顶门石顶住了门，狼永远也无法从屋子里出去，于是也死在屋里面了。所以说，给别人留有后路，也是给自己留条后路。倘若狼不让老和尚把门顶死，在老和尚开门的时候下手，就不会有如此的下场。也许是狼太过贪婪了，没有考虑到后果。老和尚只知道危险来自外面，但忽略了在漆黑的夜里什么事都有可能发生，危险已经到了屋里面。
我没像夏五爷那样讲故事，还给父亲分析了一番。父亲听完了，像什么事也没发生一样，既没有感慨也没有疑问，这完全不符合夏五爷平素要求的，他一贯要求听众互动，有疑问就讲出来，看来父亲要么是没听懂，要么就是没什么疑问。
我拿了一个夏五爷以前讲过的一个故事，搪塞了父亲，反正不能把夏五爷讲的那个“蓝布衫”的故事讲出来，我得遵守诺言，虽是一介小孩亦然，这是我做事的原则。要不夏五爷能单单对我讲这些，而不对你们讲。
“我也给你讲个故事”父亲沉了半响似笑非笑地说：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚正在给小和尚讲故事，讲的是：从前有座山，山上有座庙……”
您呼死我吧！我伸着头等着，他老人家却把这事给放下了，自顾儿坐下来，拿出烟钵篮子，卷上烟自己抽起来，像压根了什么事也没发生一样。我有点生气，心里想：“您不是说呼死我吗？我等呢，您老人家快动手吧！”但却不敢说出来，不能火上浇油，否则，那是一准挨揍的，说不定真有一巴掌在那里等着。
等他抽完那袋烟，火气反倒没了踪影，或许还有一顶点子懊悔。
大概也就能够接受我的“文明和礼貌”了，用的虽是古代的礼数，不就是样式上旧了一点，值于这么生气吗？以前你们不也是这样对待地主老财的吗？不就是自己没受过这样的待遇？不与你计较便是。他也不说话，自个儿焖上茶。我想焖上茶了，我也得喝不是，就拉了一个板凳子坐下，坐下不能愣着，也得打个哈哈，就怯声问道：“爹，夏五爷打过鬼子吗？”“你又去听故事了？”父亲却不正面回答，反问道。我说：“是啊。”“都讲些啥了？”父亲又问道，“夏五爷……”我愣了一下，夏五爷不让对外讲的，我这么快就忘记了，差点就一吐鲁说出来，忙捂了嘴。这次不知怎的，父亲却问起讲的什么来，让我很为难！夏五爷嘱咐的不让讲的，亲爹也不行，我当然不能说出来。那这下子可好了，不讲说不定得挨揍，讲了又有违誓言，我是伸了拳头发了誓的，你就等不得夏五爷死吗？
我略一考虑，好吧！且与你讲来。
“夏五爷不高兴哩，又是打鸡又是骂鹅的。”我说道。
“咋啦？”父亲问道。
“鸡上了房，鹅撞了墙，乱了套呢。”
“嘿嘿，他没讲吗？”父亲脸上有了喜色，和缓了许多。() ()
“他讲了个短的。讲的是一个老和尚和狼的故事。”
“说来听听”父亲说。
我便讲道：从前，一个山上住着一个老和尚，和尚的指甲有一拃多长，独自一个人住在山顶的破庙里，四周没有人烟，一天半夜里，他出门解手，外面乌黑乌黑的，啥也看不见，他打着灯笼，三两下出去就解完了手，深夜的风很冷，他甚至打了一个哆嗦，然后回到屋子里，用顶门石牢牢地顶住门，满以为可以舒服服地睡个好觉，不料，这时他回头一看，一只呲牙咧嘴的狼正冲着他笑哩，他吓得浑身抖作一团，不知道如何是好，一只雄壮的饿狼，一个年迈的和尚，结果可想而知了。
第二天，和尚没了，狼也死了。
狼吃了和尚，但是和尚的屋子也是十分牢固的，又用顶门石顶住了门，狼永远也无法从屋子里出去，于是也死在屋里面了。所以说，给别人留有后路，也是给自己留条后路。倘若狼不让老和尚把门顶死，在老和尚开门的时候下手，就不会有如此的下场。也许是狼太过贪婪了，没有考虑到后果。老和尚只知道危险来自外面，但忽略了在漆黑的夜里什么事都有可能发生，危险已经到了屋里面。
我没像夏五爷那样讲故事，还给父亲分析了一番。父亲听完了，像什么事也没发生一样，既没有感慨也没有疑问，这完全不符合夏五爷平素要求的，他一贯要求听众互动，有疑问就讲出来，看来父亲要么是没听懂，要么就是没什么疑问。
我拿了一个夏五爷以前讲过的一个故事，搪塞了父亲，反正不能把夏五爷讲的那个“蓝布衫”的故事讲出来，我得遵守诺言，虽是一介小孩亦然，这是我做事的原则。要不夏五爷能单单对我讲这些，而不对你们讲。
“我也给你讲个故事”父亲沉了半响似笑非笑地说：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚正在给小和尚讲故事，讲的是：从前有座山，山上有座庙……”