李俭点头。
犬妖和鸡妖在吴会省地界零散分布，虽然不乏个体数量超百万的大群，但并不是签了其中的大宗，整支族群都会成为人族附庸的情况。
以此来看，各个犬妖鸡妖谈附庸，就像是找不同种族一般，并没有一个统一的力量在妖兽背后支撑他们做出大同小异的决定，值得宣慰部做出推断。
“在宣慰部眼里，你最近没谈下同在吴会省地界的其他妖兽族群，那就说明我们对妖兽的威慑力，对它们提出附庸的吸引力还不够。他们要研究怎么提升吸引力，其中绕不开的环节，就是提升你作为修仙者旗帜的实力。谁让你现在对外宣传是人族的首领呢？”张博学总结。
李俭开口：“职责所在。有识之士都看得出来，以妖兽社会发展的基础，它们必将有一段较长的处于强者崇拜的阶段。在这一阶段，它们的外交倾向，将很大程度建立在对其他族群中的最强者的认知，继而才会是目标族群的高端战力整体。这是它们逃不开的环节，只要它们还找不到让金丹以下获得智能的办法，这一阶段就必然伴随它们，需要一系列变革才可能改观。”
人族和其他妖兽最大的区别是，在蛮古纪元时，出蛮古人大幅利用药方改变人族体质，脱离蛮古变状态，牺牲体质获得智能；在第二纪元，人族的牺牲体质获得智能得到固化，虽然药方不再现世，但所有人族都在出生后就能得到与金丹期相仿的智能——只不过幼年期的孩子还需要一段时间成长起来，调整自己的大脑结构。
（较新的脑科学研究表示，过去人们认为人类提升“智慧”、增进经验的时候，对应大脑活动是“新生”神经是错误的，较现代的“退化、凋亡”神经也是不完全对的，人类提升智慧、认知能力上升的过程，对应大脑活动是“强化神经联系、弱化神经联系”的多重影响，即通过在大脑中构建多种影响程度不同的模型，使人类提升认知功能。）
这让人类很容易度过完全的社会达尔文时期，一定程度摆脱慕强心理——人类思维中现存的慕强倾向与妖兽们相比，实在是小巫见大巫。当然，这也不意味着谁优谁劣，人类对具体个体的慕强倾向伴随着社会分工深入和社会规模增大减弱，但对集体的慕强将会加深。宏大叙事就是一种表现，不过对人类来说，遵从宏大叙事往往是成本较低地获得较好生活的方式。
毕竟人总不能天天跟舆论对着干吧，偶尔反对一下有益身心健康，天天对抗，容易造成反向“咫尺之间人尽敌国”。
本族内的文化思想倾向将会影响到对外的交往方式。譬如某斯拉夫，他们族群内信奉的就是能征善战，扩张很猛他们就支持，扩张不了就反对。他们的对外思路也是一样，如果一个外国对他们来说不算是威胁，又很能扩张，自然会产生好感——这也算是投射的一种。
又比如华夏，信奉的传统中有“繁荣一统”和“独立自主”，如果没有利益冲突，看见别人不独立自主就容易来气，看见别人独立自主就会心理上有好感，认为对方做得对。但这并不永远是对的，对一些特殊历史时期的特殊小国来说，它们保持独立自主反而是死路。
同理，当一群妖兽认识到最强者能打，对族群就有好处，在族群内疯狂支持本族的最强者，就会对异族的最强者进行类似的心里投射。在妖兽的外交博弈中，敌我双方的最强者动向是极重的砝码，但不是筹码。
筹码是拿来上赌桌的，说得再差劲，妖兽族群内的最强者也是赌徒，而不会是赌资，人家上赌桌不是有病么。
“那你也应该知道，宣慰部研究你的原因了。这才是第一环节，之后指不定要对你怎么做，你就等着当小白鼠吧。”张博学说着，有些幸灾乐祸。
“恐怕不会这么简单，事情不会全应在我身上的。”李俭摇头。
对妖兽博弈来说，最强者的动向确实很重要，但这条逻辑建立在“最强者与族群实力有显著联系”的基础上。妖兽社会并没有表现出族群最强者对族内资源的予取予求现象，这说明妖兽的慕强并不单纯，值得引起警惕。
……
三月，鼓励生育政策出台。
这次的鼓励政策集过往百家之长，提供了公益性质的社区托儿所、幼儿园等系列服务，又在工作分配的基础上将义务教育拉长到高中，很是引人注意。() ()
自打灵气复苏后各聚居区施行工作分配，部分家长担心的后代生活问题便不再存在。高密度居住区更是直接分配住房，并且解决了配套设施问题，这便解决了住房问题——需要注意的是，解决刚需住房问题并不是只需要直接分配住房，同时解决配套设施和工作机会才能算是有效分房。真要说便宜房子，哪怕是较发达地区，乡下的自建房也海了去了，民宿改改就能变“商品房”，也不见有“缺房住”的年轻人会主动搬到乡下。
现如今又解决了学龄前儿童的部分问题和高中教育问题，应该说，会压制人类生育欲望的条件已经少到极其可怜，如果再加上一把火，譬如生一个孩子奖励多少灵石，恐怕人族将爆发出文艺作品中虫族的繁殖能力。
至于这套政策有多大效果，李俭很难评价，不过自家老爸刚刚问自己觉得是多个弟弟好还是多个妹妹好，李俭只能倒吸一口冷气。
哦，牛逼。
……
四月，张博学带来消息，宣慰部研究李俭战斗力的部分研究宣告进展甚微，可以看做失败。宣慰部的大头精力转向其他方面，对李俭的研究兴趣正在降低——却没有降低使用李俭的兴趣。
他们依旧需要一个人去满世界附庸种族，毕竟随着时间一分一秒过去，中立种族成为坚定大族盟友的数量会越来越多。不过这个人可以不是李俭，只要有人扮演李俭，或者作为李俭的使者就行。
于是，李俭前往灵山矿区，带着一项完全不可能的任务。他要找灵山矿区中活跃的妖兽谈判，建立在各族领地中共同巡查魔族的机构，并派遣代表自己行动的特使。
这活压根不可能成功。灵山矿区活动的妖兽都是顶尖能打的大族，很可能是未来和人族在全世界争霸的对手，甚至已经附庸了不少小族，怎么可能会允许人类带头，组建在功能上需要在各族领地中横行无忌的机构？
这玩意的职能天生就适合拿来进行间谍活动，真要是建成了，那就是各族各凭本事，互相玩渗透，指不定能玩出什么花。不仅妖兽那边不可能答应，连人族自己这边都不可能答应。
在李俭又抓了个幸运金丹妖兽，边揍边聊的三天之后，灵山矿区再次召开各族峰会，李俭带着几个全身上下被作战服裹得严严实实的金丹期战士，从容参会。
一片山谷中，本地有头有脸的妖兽都派来了代表。几个顶尖的大族来的都是本群的最强者，身后跟着附庸小族的首领，还有自家的次一级战士。
看得出来，在第一次金丹峰会后的几年时间里，各族发展出了本族内部通行的礼仪规范，鸟族的礼仪表现就和兽族不同，兽族内部又以草食、杂食、肉食有明显分别。
不过这跟李俭没关系，研究妖兽族内礼仪规范是学者的事情，他今天来，就是来挑事的。
一众妖兽本来气氛就不算活泼，看到李俭带着几个人族进厂，更是沉静得像是一潭死水。等李俭走到大族妖兽围成的内圈站定，才有一头大妖开口：“今天是人族提议让我们在这聚集，说是有大事商量。现在各位都在这了，如果人族提不出什么事，那这事可不是道歉就能解决的。”
“我提议让你们参会，当然有大事。各位，各族族内有魔族活跃的事情，应该不是假的吧？”
几个大族的首领俨然成了在场数百飞禽走兽的主心骨，它们不发话，其他鸟兽愣是连头都不敢动。
听李俭提到魔族，几个大族首领各有异动，有的像是头次听说，有的若有所思，还有的仿佛漫不经意地看了看其它大族首领的反应，才缓缓开口：“魔族？如果你说的是那些在族群中搞破坏的家伙，哪个族群没有？难道你们人族就没有吗？”
“当然也有。但魔族并不是只限于族群内部的，各位，在座的能说话的，都是有实力的金丹期，不要兜这种没必要的圈子，”李俭伸手，指向西北面，“和这里相距不远的地方，那片群山，你们应该都知道吧？那边没有人族生活，也没有什么妖兽生活，完全是魔族的天下了。你们难道能说其中的魔族，是某个特定种族的破坏者，被那个种族驱赶出去了吗？”
犬妖和鸡妖在吴会省地界零散分布，虽然不乏个体数量超百万的大群，但并不是签了其中的大宗，整支族群都会成为人族附庸的情况。
以此来看，各个犬妖鸡妖谈附庸，就像是找不同种族一般，并没有一个统一的力量在妖兽背后支撑他们做出大同小异的决定，值得宣慰部做出推断。
“在宣慰部眼里，你最近没谈下同在吴会省地界的其他妖兽族群，那就说明我们对妖兽的威慑力，对它们提出附庸的吸引力还不够。他们要研究怎么提升吸引力，其中绕不开的环节，就是提升你作为修仙者旗帜的实力。谁让你现在对外宣传是人族的首领呢？”张博学总结。
李俭开口：“职责所在。有识之士都看得出来，以妖兽社会发展的基础，它们必将有一段较长的处于强者崇拜的阶段。在这一阶段，它们的外交倾向，将很大程度建立在对其他族群中的最强者的认知，继而才会是目标族群的高端战力整体。这是它们逃不开的环节，只要它们还找不到让金丹以下获得智能的办法，这一阶段就必然伴随它们，需要一系列变革才可能改观。”
人族和其他妖兽最大的区别是，在蛮古纪元时，出蛮古人大幅利用药方改变人族体质，脱离蛮古变状态，牺牲体质获得智能；在第二纪元，人族的牺牲体质获得智能得到固化，虽然药方不再现世，但所有人族都在出生后就能得到与金丹期相仿的智能——只不过幼年期的孩子还需要一段时间成长起来，调整自己的大脑结构。
（较新的脑科学研究表示，过去人们认为人类提升“智慧”、增进经验的时候，对应大脑活动是“新生”神经是错误的，较现代的“退化、凋亡”神经也是不完全对的，人类提升智慧、认知能力上升的过程，对应大脑活动是“强化神经联系、弱化神经联系”的多重影响，即通过在大脑中构建多种影响程度不同的模型，使人类提升认知功能。）
这让人类很容易度过完全的社会达尔文时期，一定程度摆脱慕强心理——人类思维中现存的慕强倾向与妖兽们相比，实在是小巫见大巫。当然，这也不意味着谁优谁劣，人类对具体个体的慕强倾向伴随着社会分工深入和社会规模增大减弱，但对集体的慕强将会加深。宏大叙事就是一种表现，不过对人类来说，遵从宏大叙事往往是成本较低地获得较好生活的方式。
毕竟人总不能天天跟舆论对着干吧，偶尔反对一下有益身心健康，天天对抗，容易造成反向“咫尺之间人尽敌国”。
本族内的文化思想倾向将会影响到对外的交往方式。譬如某斯拉夫，他们族群内信奉的就是能征善战，扩张很猛他们就支持，扩张不了就反对。他们的对外思路也是一样，如果一个外国对他们来说不算是威胁，又很能扩张，自然会产生好感——这也算是投射的一种。
又比如华夏，信奉的传统中有“繁荣一统”和“独立自主”，如果没有利益冲突，看见别人不独立自主就容易来气，看见别人独立自主就会心理上有好感，认为对方做得对。但这并不永远是对的，对一些特殊历史时期的特殊小国来说，它们保持独立自主反而是死路。
同理，当一群妖兽认识到最强者能打，对族群就有好处，在族群内疯狂支持本族的最强者，就会对异族的最强者进行类似的心里投射。在妖兽的外交博弈中，敌我双方的最强者动向是极重的砝码，但不是筹码。
筹码是拿来上赌桌的，说得再差劲，妖兽族群内的最强者也是赌徒，而不会是赌资，人家上赌桌不是有病么。
“那你也应该知道，宣慰部研究你的原因了。这才是第一环节，之后指不定要对你怎么做，你就等着当小白鼠吧。”张博学说着，有些幸灾乐祸。
“恐怕不会这么简单，事情不会全应在我身上的。”李俭摇头。
对妖兽博弈来说，最强者的动向确实很重要，但这条逻辑建立在“最强者与族群实力有显著联系”的基础上。妖兽社会并没有表现出族群最强者对族内资源的予取予求现象，这说明妖兽的慕强并不单纯，值得引起警惕。
……
三月，鼓励生育政策出台。
这次的鼓励政策集过往百家之长，提供了公益性质的社区托儿所、幼儿园等系列服务，又在工作分配的基础上将义务教育拉长到高中，很是引人注意。() ()
自打灵气复苏后各聚居区施行工作分配，部分家长担心的后代生活问题便不再存在。高密度居住区更是直接分配住房，并且解决了配套设施问题，这便解决了住房问题——需要注意的是，解决刚需住房问题并不是只需要直接分配住房，同时解决配套设施和工作机会才能算是有效分房。真要说便宜房子，哪怕是较发达地区，乡下的自建房也海了去了，民宿改改就能变“商品房”，也不见有“缺房住”的年轻人会主动搬到乡下。
现如今又解决了学龄前儿童的部分问题和高中教育问题，应该说，会压制人类生育欲望的条件已经少到极其可怜，如果再加上一把火，譬如生一个孩子奖励多少灵石，恐怕人族将爆发出文艺作品中虫族的繁殖能力。
至于这套政策有多大效果，李俭很难评价，不过自家老爸刚刚问自己觉得是多个弟弟好还是多个妹妹好，李俭只能倒吸一口冷气。
哦，牛逼。
……
四月，张博学带来消息，宣慰部研究李俭战斗力的部分研究宣告进展甚微，可以看做失败。宣慰部的大头精力转向其他方面，对李俭的研究兴趣正在降低——却没有降低使用李俭的兴趣。
他们依旧需要一个人去满世界附庸种族，毕竟随着时间一分一秒过去，中立种族成为坚定大族盟友的数量会越来越多。不过这个人可以不是李俭，只要有人扮演李俭，或者作为李俭的使者就行。
于是，李俭前往灵山矿区，带着一项完全不可能的任务。他要找灵山矿区中活跃的妖兽谈判，建立在各族领地中共同巡查魔族的机构，并派遣代表自己行动的特使。
这活压根不可能成功。灵山矿区活动的妖兽都是顶尖能打的大族，很可能是未来和人族在全世界争霸的对手，甚至已经附庸了不少小族，怎么可能会允许人类带头，组建在功能上需要在各族领地中横行无忌的机构？
这玩意的职能天生就适合拿来进行间谍活动，真要是建成了，那就是各族各凭本事，互相玩渗透，指不定能玩出什么花。不仅妖兽那边不可能答应，连人族自己这边都不可能答应。
在李俭又抓了个幸运金丹妖兽，边揍边聊的三天之后，灵山矿区再次召开各族峰会，李俭带着几个全身上下被作战服裹得严严实实的金丹期战士，从容参会。
一片山谷中，本地有头有脸的妖兽都派来了代表。几个顶尖的大族来的都是本群的最强者，身后跟着附庸小族的首领，还有自家的次一级战士。
看得出来，在第一次金丹峰会后的几年时间里，各族发展出了本族内部通行的礼仪规范，鸟族的礼仪表现就和兽族不同，兽族内部又以草食、杂食、肉食有明显分别。
不过这跟李俭没关系，研究妖兽族内礼仪规范是学者的事情，他今天来，就是来挑事的。
一众妖兽本来气氛就不算活泼，看到李俭带着几个人族进厂，更是沉静得像是一潭死水。等李俭走到大族妖兽围成的内圈站定，才有一头大妖开口：“今天是人族提议让我们在这聚集，说是有大事商量。现在各位都在这了，如果人族提不出什么事，那这事可不是道歉就能解决的。”
“我提议让你们参会，当然有大事。各位，各族族内有魔族活跃的事情，应该不是假的吧？”
几个大族的首领俨然成了在场数百飞禽走兽的主心骨，它们不发话，其他鸟兽愣是连头都不敢动。
听李俭提到魔族，几个大族首领各有异动，有的像是头次听说，有的若有所思，还有的仿佛漫不经意地看了看其它大族首领的反应，才缓缓开口：“魔族？如果你说的是那些在族群中搞破坏的家伙，哪个族群没有？难道你们人族就没有吗？”
“当然也有。但魔族并不是只限于族群内部的，各位，在座的能说话的，都是有实力的金丹期，不要兜这种没必要的圈子，”李俭伸手，指向西北面，“和这里相距不远的地方，那片群山，你们应该都知道吧？那边没有人族生活，也没有什么妖兽生活，完全是魔族的天下了。你们难道能说其中的魔族，是某个特定种族的破坏者，被那个种族驱赶出去了吗？”